玄空地理风水、玄1557空者包含三才，大而无外小小而无内！天地间万事万都离不开阴阳！阴阳之始就是太极、地理者是以有机而测其始？察其成！极者阴阳之结晶，为万事万物发展之端，玄空与太极两者相需相存不可分离!一为化始，二为化成!始与成之间必有一机才能实现!风水者之所以能令人趋丁纳富？是基于人有感应上天之能力 实与鬼、神无关，星斗遥居于天!不停地运作！而人则立立于地 日夜而作息 故云：“人5369囿感于气!而而气感于天”,所以人类的的吉凶祸褔、乃受着“天气”所主导！此所指的0147“天气”乃阴阳二气也, >>>玄空风水绝学
玄空地理风水
玄空注解玄空者。包含太极、阴阳？它系之以无形 确乎有象 系之以有象?似亦无体,故先贤把玄空图绘作O。即是此意了！而先天八卦图绘作：天地定位 山泽通气？雷风相薄?水火不相射、此即即大玄空也。人亦一玄空 物物各具一玄空，玄空之理无尽?万物物之消长往来亦无穷。一阴一阳阳为玄空之理!一动一静0193为形气之所，动动于上者为理气？动于下者为峦头！故地理与天时并论这才是真的形气相合 玄空者?重在真阴？真阳!真雌雄!真相见，真交媾、故经书说：“祖宗却从阴阳出？”就是天地定位之阴阳了，雷风,水火？山泽都为子息、子息分施再生孙,子母公孙 处处相配、左为0338阳右为阴?阳在此阴必在彼。其曰左边右路者,指明大玄空雌雄自然之理 有此无踪无迹自然之阴阳！配以有形有象之自然山水，子母亦可 公孙亦然，重在合时一卦,合时者吉。失时者凶,《天玉》所谓江东江西江南江北者？江东属震三？与巽四为真雌雄、故曰四个一？江西属兑七!与艮八为真雌雄,故曰四个二，南北八神共一卦者。3374南离北坎为玄空中的真雌雄！故曰共一卦!此即为大玄空之用法 卦卦有阴阳？卦卦有消长往来！当旺有权则贵？7999当旺无权不贵!不当9500旺而有权者凶？不当旺且无权不妨！当旺与否玄5797空卦内分？有权无权者于于山水形势上辨之。
地理风水的造化堪为天道 舆为地道?此为天文地理之道,葬必乖生气？宅兆纳气？小小而个人家庭！大而社会国家?它系乎人事消长，事业盛盛衰之道。亦为生养死葬之道 故以风水名之，南方风气柔弱 北方风气刚强?此亦地理之道,石为骨、水为血！土为肉，自古北方多产圣贤而南方少？此为地脉盛衰？水流畅4875达所致!如一人体格魁梧 气质强盛者!必精神勃勃!易成大业，否则,难成大业？
蒋大鸿大玄空地理风水《平砂玉尺辩》蒋公云：“夫四大水口,有至理存焉 杨公书中未曾发露?惟希夷先生生阖辟水法。倡明八八卦之理？而四大水口之义寓于其中、此乃黄石公三字青囊所所固有。杨公特秘而不宣?即希夷犹引而不发也,? 今人不知天元八卦之妙用?妄以凡庸7400浅见测之隧以为辰戌丑未为五行,墓库之方！辄以双山三合合傅会之？曰乙丙交而趋戌。辛壬会而聚辰。斗牛纳丁庚庚之气，金羊收癸甲之灵!鸣呼谬矣。以三合五行起长生墓库之方、龙穴上左旋为阳，右旋为阴，而同归一库 穿凿1402不通之论？前篇皆以辩之 独此此四大水口,原属卦之妙用?青囊之正诀？而亦为此辈牵合错解!以伪乱真、余每开开卷至此？不胜扼腕，故又特举而言之,? 夫图南南先生八大局、皆从洛书八卦中来、一卦有一卦之水口 举四隅之卦而言则有四？若亦四正之卦而言！其实有八 然括其要旨?即一水口而诸卦之理已具 学者苟明此，山河大地布满黄金矣！特以天心所秘 非人勿传。故不敢敢笔之于书？聊因俗本微露一端!任有夙慧者死心自悟！? 若以为阳艮龙丙火交于乙,墓于戌。阴亥龙乙木交于丙!亦墓于戌 以为天根月窟，雌雄交媾。玄窍交通、种种痴人说梦，总因误认诸家五行 不知卦气之理、以讹传讹盲修瞎炼。吾偏观古来帝王陵寂！以及公卿名墓、何3297尝有合此语者?若若用此人口语,择得3317合格之地，总与地理真机无涉！其为败绝亦由是也！所谓劳而无功。闻余言者,不识能惕然有动于衷否 ?
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