玄空风水如何立向

  什么是“玄空风水”。在中国博大精深的风水学中,关于玄空风水立向要遵循哪些步骤,玄空风水立向口诀分别又有哪些,下面不妨来看看文章吧!



玄空风水如何立向

  

  玄空风水

  玄空风水!为堪1734舆学派的一种,用于考察地理风水的吉凶。就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说、

  玄空风水学、是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合!去选择最佳的居住环境的学问。

  特点

  以后天八卦的易学理论为基础、以挨星法为主要方法、以客观的气场分布和自然环境为依据!其中挨星法是玄空风水最大特色。就其操作性而言。是以罗盘为工具,以挨排洛书九星定理气!与自然形态!山,水分布相结合,确定旺衰、

  核心

  人有运。地也有运、相宅主要看地运、分清元运!山水依旧、元运有别。风云变化之道暗藏其中。洛书九宫飞星体现的是时间的因素,其核心价值正在于此!这个时间因素的体现就是“三元九运”、

   

  玄空风水立向步骤

  第一步!要按自然之地势!以来龙入首之山向为立向法则,所谓来龙!即山脉来势。如果远山在西北,近山在东南、此山势为乾巽走向、如果远山在东北?近山在西南、此山势为艮坤走向、如果远山在西方、近山在东方!此山势为兑震走向,如果远山在北方,近山在南方。此山势为坎离走向。东南西北、四面八方,共有二十四个山势走向。山势走向、一脉相连。中间不要有江河分隔为原则。5431中间若有江河分隔!那就是认错山势,所谓来龙入0698首之处、就是山势之尽头,此处一般为江河交会点、来龙以水为界,遇水即止,此处多有冲积平地,形成山环水抱之局堂!气聚于此、正好是聚居之所!山脉来势,虽有二十四个方向。但实际只有三元。即天元!地元、人元!凡向方为子!午!卯、酉!乾、巽!艮!坤八个向势的,为天元龙、凡向方为辰、戌。丑!未、壬。丙!甲,庚9240八个向势的,为地元龙,凡向方为癸,丁!乙!辛、寅、申,巳、2154亥八个向势的,为人元龙!坐山立向!就要以同元一气为原则,

  山势入首处为天元龙、立向也必须是天元龙!山势入首处为地元龙,立向也必须是地元龙,

  山势入首处为8485人元龙、立向也必须是人元龙!只有同元一气,才能保持一卦纯清、比如!山势入首处为巽向。巽为天元龙。就可能选择巽向,午向。坤向,卯向!酉向等。山势走向。一般是迂回曲折的!以入首一段为准则、有些地方、山脉遥远、无法观察,只9617好采用以水证龙之办法判断,比如江河之交会处,取其交会之左右一段!形成夹角,其夹角之中心分界线、即是来龙的山9776势走向?

 5838 山势走向。最忌骑线!所立之坐向线,若压6938在两卦的分界线上?此为大空亡线。用之大凶。若压在天元龙与地元龙的分界线上,此为小空亡线,用之凶煞。若压在天元龙与人元龙之分界线上!虽不是阴阳差错、亦为不宜。即使压在五格分金分界线!六十四卦分界线!季节分界线。亦是不恰当的,总之,凡压分界线。都是错的、有些地方!堂局虽美、但属骑线出卦。或阴阳差错,都不能取用。宁可弃而不用,另觅他处、以免注成大错。

  立向5160亦要看向方之水?取水亦要保持同元一气、7616坐山为天元龙!向水亦要天元龙。坐山为地元龙!向水亦要地元龙?坐山为人元龙!向水亦要人元龙、若不合同元,水最好,也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾。乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思,2207水要屈曲迎面而来?两侧而去。来水去水!要合同元,方为合线法,即使城门之水、亦是如此!比如立子午山向!水要坤来艮去、艮来坤去,巽来乾去,乾来巽去,来水去水,切忌硬直或急流喘滩,要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。

  山龙入首处!会出现右旋结穴和左旋结穴的现象!比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴、就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙)。而不可立子2862山午向、此所谓经四位起父母卦之故!子山入首!水必在午方!要求得午方之水,只有取巽向得午方为城门、由子方到乾方,正隔四位、由巽方到午方亦隔四位、这叫阴龙立阳向。如果子山入首、突然左旋结穴,就要立艮山坤向、因为子8288山入首、水必在午方!要求得午方之水、只有取坤向得午方为城门、这叫阴龙立阳向。这就告诉人们。若遇回龙!要取阳龙7257立阴向,阴龙立阳向!才合线法、如果不是这样,就会出现坐山不正的现象,比如、子山右旋。立子山午向,后坐就不能与山成垂直之线!就会斜坐的现象!

  第二步。立线取向!立线最重要的事项是找寻中心点,任何一种地形。都可视为平面图形。在平面图形上找寻中心点,是平6076面几何学的作图方法?只要有初中几何学知识的人都可以操作!普通的地形!比如圆形、方形,三角形、多角形等!都比较容易找寻中心点。但一些奇怪的图形,就比较困难,其中心点可能不在平面图形之内,而可能在图形之外?

  中心点找到之后?就按同元一 气的原则立线取向,如果堂局龙脉走向是天元龙的!就按天元龙立线线取向!如果堂局龙脉走向是地元龙的,就按地元龙立线线取向。如果堂局龙脉走向是人元龙的、就按人元龙立线走向,如此这般之后!就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了!如果遇着不可立的线!比如遇着大空亡小空亡。此地形就弃而不用,如果遇着正向或兼向,就可以按正向起卦或按兼向起卦,

  第三步。起卦!即起下卦或起替卦,所谓起下卦、就是按正向起卦!看看所起的卦、是属于下卦二百一十六图中的哪一图,然后依图的参4491考说明作出凶吉判断、所谓起替卦,就是按兼向起卦、看看所起的卦,是属于起星二百一十六图中的哪一卦。然后依图的参考说明作出凶吉判断,不管起何种卦,都必然出现三种结果,

  其一、到山到向!即旺山旺向!当元旺星飞到坐方之山飞星位置。又飞到向方之向飞星位置,这里要提醒读者注意!若用替卦,会出现不替之替和表面看是到山到向。而实际不是旺山旺向的现象、比如!四运之甲山庚向(兼卯酉?寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯!申寅)、表面看来。是到山到向!而实际上是犯了“出卦向”的错误、因甲庚!庚甲属震兑两卦!而寅申、申寅则属艮坤两卦。卦不同则气亦不同,同时!又犯了阴阳差错的错误。因甲庚,庚甲。虽与卯酉。酉卯同卦,但阴阳不同!前者属阳,后者属阴、阴阳相兼。则卦气混杂!为什么会出现这种错误呢、原因是采用了不替之替的方法造成的。本来、有兼必用替、但山向两星正好用不替之挨法、替代之8043星与原山向之星相同,无需用替!仍以原星入中飞行,6093所出现的卦象与正向完全相同、造成正向犯了“出卦向”和“阴阳差错”的错误。

   

  玄空风水立向口诀

  第一诀:乘龙诀

  乘者。骑也。坐也!龙前行而坐在其中,

  这只是借喻!并不是真正骑龙、

  因真正的骑龙,穴位是骑在龙脉上,

  穴位若是骑在龙脉上、便是凶穴!

  必定是丁财两败的破局?(算命)

  口诀是「以山为坐」!相对的另一方为向。

  因山主阴!水主阳,山主静。水主动。

  立向以阴为坐,以阳为向!

  如有两山皆近宅前,则以较大的山为坐。

  如有两山高度大小皆一样,则以较近宅前的山为坐。

  山以大为坐!以在宅内望见计大小!

  第二诀:止龙诀

  古诀:「气乘3417风即散。界水则止。」

  任何龙脉?遇海。大河!湖!泊会立即停下、

  而只有界水(真水),才可以为向,来龙为坐,

  口诀是「以水为向」!相对的另一方为坐!

  因山主阴,水主阳。山主静。水主动,

  立向以阴为坐、以阳为向、

  如有两水皆近宅前、则以较宽阔的水为向。

  如有两水阔度大小皆一样。则以较近宅前的水为向、

  水以阔大为向。以在宅内望见计大小!

  第三诀:截龙诀

  古诀:「气乘风即散。界水则止、」

  气乘风即散。所以阔大的路。可以截龙气。

  但横路只可截龙气,龙气仍然未停!因只有真水才可界龙气!

  但如无龙脉与界水定立向、则以横路为向,

  口诀是「以路为向」、相对的另一方为坐,

  因山主阴。路主阳、山主静。路主动。

  立向以阴为坐。以阳为向、

  如有两路皆近宅前!则以较宽阔的路为向、

  如有两路阔度大小皆一样!则以较近宅前的路为向!

  路以阔大为向。以在宅内望见计大小!

  第四诀:虚龙诀

  古诀:「气乘风即散,界水则止!」

   气乘风即散!所以有气流动、即可以为向、

  虚者、无遮挡也,如明堂,花园、平地!停车塲,

  所以,如无龙脉、界水与横路定立向、则以明堂为向,

  口诀是「以虚空为向」。相对的另一方为坐,

  因山主阴!虚主阳、山主静!虚主动、

  立向以阴为坐,以阳为向,

  如宅外有两个花园、则以较宽阔2989的花园为向,

  如有两个花园大小皆一样、则以较近宅前的花园为向!

  花园以阔大为向,以在宅内望见计大小、

  第五诀:气龙诀

  古诀:「气乘风即散。界水则止!」

  气乘风即散,所7602以有气流动。即可以为向,

  气口壹星栽福柄,来去二口死生门,

  气口即大门!即以大门为向,

  所以、如无龙脉,界水!横路及明4732堂定立向!则以门为向,

  口诀是「以气口为向」,相对的另9933一方为坐!

  因山主阴、气口主阳!山主静,气口主动!

  立向以阴为坐。以阳为向、

  【阴阳动静探龙诀】:共有五诀、

  口诀:『乘、止!截。虚、气!』

  用法:如有山?则以山为坐,如无山为坐。则以水为向,

  如无水,则以路为向、如无路。则以明堂为向。

   如无明堂!则以门为向。

  【玄空飞星派】就是以这五个次序。定坐立向。

   






 
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