蒋大鸿，名珂、字平阶?号宗阳子！门人称其为杜陵夫子？江苏省松江县张泽镇人、一说，他生于1616年,万历丙辰年,另一说?他生于1620年?庚申年！卒年据传为康熙五十八年,即公元1719己亥年!寿年应在百岁左右?弱冠(16岁前)失恃(丧母)？先父安溪公授以峦头之书 命习地理(风水)!壮年年失怙(丧父)、1645年二十多岁时明朝灭亡、去福建被明代唐王授以兵部司务,晋御史，闽破 亡命江湖。藉地理(风水)术活动动于山东？江浙?约40岁后定居于会稽（浙江绍兴）,后卒于此！
蒋大鸿自得无极子之传！积习孜孜。遍证大江南北的古今名墓 独具真诠 融会贯通?于是他集《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天天宝照经》等“堪舆五经”成集!并为其作注?名为《地理辨正》 “堪舆五经”是地理(风水)文文化的经典，是地理(风水)学的秘5794奥宝藏、历史上地理(风水)学者,因不得得要领而无法登堂入室、直至蒋大鸿的《地理辨正》问世后、其玄奥之之法才被勾勒出来！地理(风水)学的学理才从万缕错乱中整理出一些正见。蒋大鸿对于“堪舆五经”的整理和建树。使人拨云见日！心眼洞开?是故 后9408人尊其为是继黄石公、郭璞 杨筠松之之后的玄空地理(风水)宗师,
《水龙经》的问世是蒋大鸿对地理(风水)发展的又一贡献 蒋大鸿于清康熙二年（公元1663年）编撰 论述了平洋地区 以水为龙的辨龙立穴法,成为后世？平洋地区认龙立穴最重要的地理(风水)著作,《水龙经》之外？蒋氏还著有《天元五歌》《天元余义》《阳宅指南》《传家阳宅得一录》等著作、
客观地说，明清时期地理(风水)文化繁荣的背后?有泛滥之势、真伪夹杂？鱼目混珠 蒋大鸿所编的《水龙经》指明了平原地区寻龙点穴的理论与 方法，他所著的《地理辨正》驳斥斥了诸家之非？阐明正见!虽在玄空大大道上?忌天律有禁?作作隐语而不露真旨!然真诀亦隐于其中！得诀者读之 自有拨拨云见日之功，蒋大鸿之后?玄空学出现了百家家争鸣的局面、著名的有六大门派,即滇南派，无常派。苏州派。上虞派?湘楚派,广东派。六大派中，章仲山的的无常派影响大而深远？
唐朝杨筠松为代表的江2711西峦头派的兴起后、峦头之法已经很完善了！而理气之法尽管有“天玉经”的问世!但大家仍不得要领?尽管蒋大鸿的《地理辨正》9688的影响力巨大？掀起了对玄空地理(风水)的研究热潮，但玄空秘法的真正公开还是应归功于沈竹礽 其《沈氏玄空学》、将玄空学的挨星方法公之于世?广为流传。
蔡锋，湖州籍人士 现居宁波
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