上篇 　 寻龙先寻宗与祖，不辨祖宗何足语。大山高耸是真龙，踴跃奔腾俦可伍。 　 乾坤位奠阴阳分，龙布雌雄须认取。两边夹从看尊卑，三里五里相随护。 　 先看应龙在何处，主客相迎各回顾。或居水口或平田，或近江湖或大路， 　 或如猛虎奔青山，或似渴龙投水去。欲落未落雁南飞，欲住未住群鸦聚。 　 龙若住时山水回，龙未成时山水去。山冈到处有阴阳，只恐时师不遭遇。 　 或过 ...

电影《鬼吹灯·寻龙诀》自12月18日上映以来，票房捷报频传，引发观影热潮。同时，也引发了关于“寻龙点穴”话题的热议。今天，金鹿策划就带大家一起梳理下《寻龙诀》中的风水知识。一、龙与龙脉龙与龙脉的概念都来自于传承千年的风水学说。风水学古称堪舆术，堪，就是仰望星空，舆，便是俯察大地，古人观天相地来实现朴素的人与自然和谐的术数就是风水学。在俯察大地的过程中，古之上师总结了山脉的走向、起伏、转折、变化，发现山势就像龙一样，能大能小，能屈能 ...

　　在风水学中，先人安葬是要寻龙点穴的，为的就是找一个给先人安放骸骨的地方，而这个地方必须要讲究风水，也必须是个风水宝地，不然着便会影响着后代的运势，所以人们半点都不敢马虎；那么风水学揭秘寻龙诀口诀是什么呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！　　风水学揭秘寻龙诀口诀是什么　　风水学揭秘究竟寻龙诀口诀是什么　　水：　　狭义的水是指江、河、湖、海、池、潭、埤、圳、鱼＊、塘、水库、沟洫、冰川、瀑布、泉水……等，或动或静，明显 ...

　　风水学中寻龙的龙，不是传说中的龙，而是类比取象，运用龙的形神来描述山川河流地理是否藏风聚气，，“龙”是高大的主要的山体，穴后山脉气骏蜿蜒千万里可称为龙脉。来龙去脉很形象说明了这一理解。风水学中寻龙定穴图解　　 山脉有主脉和支脉，龙也就有“干龙”和“支龙”，干龙一般是一个地区最高大的山脉。中国古人认为，长江与黄河把中国大地划分为三大区域，每个区域都有一条干龙，长江、黄河之间的为“中龙”，黄河以北的为“北龙”，长 ...

　　自古以来墓地的风水就颇受重视，在古时候的很多君王都会提前选择一块风水宝地，提前修建陵墓，等待自己逝世后就能安息长眠于此，可见在古时候很多帝王将相都非常重视墓地的风水，至今人们也特别在意墓地的风水，因为墓地的风水关系着子孙的运势，那么阴宅风水寻龙点穴秘决有哪些呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！　　阴宅风水寻龙点穴秘决有哪些　　关于阴宅风水寻龙点穴的秘诀有哪些揭秘　　在 ...

　　祖辈的阴宅风水影响着我们的子孙后代，龙脉之地也是富贵之地。在阴宅风水中，阴宅寻龙的五种方法有哪些？有关阴宅寻龙点穴法的摇鞭派阴宅点穴歌诀又有哪些说法？下面不妨快来看看相关的文章吧！阴宅寻龙的五种方法　　　　阴宅寻龙——抱水寻龙：　　《葬经》云："山随水曲抱弯弯，有穴分明在次间。"每到一个地方，如果河流反弓或直出，一般不须找眼；如果河流屈曲环抱，则可向环抱方配合方法二去追寻。因龙的行度，有可能界水即止，龙止则 ...

　　风水是我国文化中的其中一种，包含和使用的内容范围之广，而其中什么是风水中的望气寻龙？望气寻龙有些什么内容？想了解的话那就赶紧来下面看看吧！望气寻龙是什么　　什么是望气寻龙　　望气寻龙。堪舆术语。为堪舆家借用星占家望气之术以占测龙脉吉凶旺衰的一种方法。 清郑观应《望气寻龙诀》引丘延翰《天机素书》注：「龙来十里，气高一丈，龙来百里，气高十丈。气正，则脉从中落而穴正；气偏，则脉从侧落而穴偏。干龙雄健高大，支气卑小清弱，是故辨气高低，识龙长短，别 ...

    【导语】阳宅风水知识你知道多少呢？不如跟网小编来学习阳宅风水学入门口诀，能够让你更快学懂阳宅风水哦！ 宅西有路，财神光顾。瘦长之，运程受阻。强邻压境，难以出头。 宅东有水，紫气东来。大门低矮，财运之宅。小门大，破财口角。 宅北有龙，前程无穷。高墙当户，气势受阻。铁路旁住，散气之户。 宅旁有砂，财富到家。前门大空，宜室宜家。断垣之壁，财运之象。 开门枯树，如见大墓。旧 ...

　　大家知道坟墓五诀是哪五诀吗？龙、穴、砂、水、向这五诀风水到底说的是神马意思吗？五诀风水的名词上解释又是怎样的呢？下面一起来看看吧。坟墓地理五诀风水图解　　地理五诀风水　　1 、地理风水学-龙　　“龙者何？山脉也。山脉何以龙为？盖因龙妖娇活泼，......而山脉亦然，......” （《周易阴阳宅》）。龙是指蜿蜒而至的山峦，通常为气脉流贯的山体。到了平原，没 ...

第一城门自旺消水寻穴论       水口金星形，庚酉水口星，龙穴便在穴位生水口，龙穴藏在坤艮方位。壬子水口星，在乾兑方位藏龙穴。甲卯水口星，龙穴定结坎方位。丙午水口星，龙穴结在震巽方位。第二城门沐浴消水论       水口木星形，为水口生龙穴，壬子水口，龙穴结在震巽方位。水口庚酉，龙穴结在坎方位。水口丙午，龙穴结坤艮方位。水口甲卯，龙穴定结离方位。第三城门哀方消水论       水口火星形，受克是龙穴 ...

杨益 筠松撰 ( 上 卷 ) 龙何处最堪疑，寻得星峰却是枝。关峡从行并护托，矗矗旗枪左右随。 干上星峰全不作，星峰龙法近虚辞。与君少释狐疑处，干上寻龙真可据。 干龙长远去无穷，行到中间阳气聚。面前山水又可爱，身后护龙皆反背。 君如就此问疑龙，此是歇龙送迎队。比如斋粮适千里，岂无顿宿分内外。 龙行长远去茫茫，定有参随部伍长。凡有好山为干去，枝龙尽处有旗枪。 旗枪 ...

每个生肖都有自己的爱情死穴，因为有这样的爱情死穴，使得十二生肖总是得不到一个完美的幸福生活。在寻找爱情的道路上，十二生肖要避免什么样的情况呢？ 生肖鼠 总是患得患失，想的太过多余，在情感的边缘上面愈行愈远。你希望有自己的爱情，但是在茫茫的追求中，你不敢放开自己，也不愿相信别人。 生肖牛 对于爱情有着自己的原则，不过这样的原则太过于死板，不近人情，没有应有的大度和温柔。甜蜜的生活需要浪漫的举动，但是你不愿意放下身段 ...

　　在农村是一个无处不讲究风水的地方，尤其是民宅更是需要讲究风水的，因此在农村流传了很多关于民宅的风水口诀；那么在风水学中，农村房宅风水口诀总汇有哪些呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！农村房宅风水口诀总汇　　农村民宅风水口诀总汇分析　　崖头险地勿家居，人丁难旺是独夫;　　住宅地基忌松软，坡边填坑含凶险;　　河流出口散气场，干涸建房也不旺;　　医殡警庙监旁处，场性非良不宜居;　　开门见河非吉地，门前 ...

龙龟，相传为古代神龙所生之子，背负河图洛书，揭显天地之数，物一太极，上通天文，下知地理，中和人世;龟背、龟尾有制煞解厄之效，龙头有赐福之意。 故传统的中国五术风水界，一向以来皆以「龙龟」为风水制化的圣品，龙龟摆放家中，有安家、镇宅、避邪、保平安之功效。 龙龟的寓意 龙龟代表着荣誉和地位，是能耐、负重、长寿、权威的象征，在古代，只有三品以上的官员才有让龙头龟驮碑的资格。同时龙头龟还是守护国家的吉祥物，是国泰民安、繁荣昌盛 ...

　　1阳宅之福祸先看气色,凡房屋虽旧或新，如气色光明精彩其家必定兴发，人财吉庆，财官双全，主兴家；门主灶与地理再凶，气色美，人吉无凶，为青龙木色之气。　　2如房虽新但气色暗淡灰秃，为土气，其家多病，在用门主灶的断法，外五行外八宫的断法，与土气大大相连，其家必败，肠，胃，开刀，官司，口舌，血光，守寡，等大凶，为克子之地，光用按门主灶论生克断然不对。　　3如步入厅内无人，而有火烘之气色，好似如多人喧哄，似如兰色如烟，也为木气， ...

　　客厅是提供给家人一起娱乐放松，接待客人的场所，所以客厅的招财风水是非常重要的，客厅的风水好坏是能影响到你和家人的各个方面的运程以及财运，不妨随大师一起了解下吧。客厅招财风水祕诀　　　　教你客厅招财风水祕诀　　财位这个名词，相信大家都不陌生吧，它是客厅风水中最重要的方位，关系到全家财运、事业、声誉等方面的兴衰。那麼财位又在哪裡呢？一般来说，财位的最佳位置是客厅进门的对角线方位：如果住宅的门开在左边时，财位就在右边对角线的顶端上；如果住宅的 ...

　　　　龙龟的拜年摆放，其实也是可以有着招财的作用，而对于在卧室里摆放龙龟的话，也是可以起到了一种镇宅的作用哦，那么龙龟摆件摆放位置 龙龟摆件怎么摆放才好到底如何？下面一起来看看吧。龙龟摆件摆放位置 龙龟摆件怎么摆放才好　　龙龟摆件摆放位置有什么讲究　　如想利用龙龟招财，简单的可以如貔貅一样正对大门及窗户吸纳财气入宅。龙龟一般放在屋的後方，起到镇宅作用。龙龟也有聚生气之作用，可旺人丁。　　龙龟未 ...

宅西有路，财神光顾。瘦长之屋，运程受租。 强邻压境，难以出头。    宅东有水，紫气东来。大门低矮，财运之宅。 屋小门大，破财口角。    宅北有龙，前程无穷。高墙当户，气势受阻。 铁路旁住，散气之户。    宅旁有砂，财富到家。前门大空，宜室宜家。 断垣之壁，财运之象。    开门枯树，如见大墓。旧屋加楼，当心受克。 横梁压顶，情绪不行。    白墙兰瓦，居丧之家。宁住庙前，不住庙后。 门前垃圾，霉运连连。    窄巷开门，居之不安。墙如监狱，日渐穷困 ...

　　何为论坟地八方高？和坟墓之间又有什么联系？然而坟墓贱断又是什么来的？坟墓风水如何看？关于阴宅金口诀到底是说的是什么？下面带着这些疑问一起来看看以下的文章吧。坟墓风水阴宅金口诀　　什么叫坟墓贱断　　一、出瞎子地　　1、坟墓上要有带刺的树，将坟罩住，堂中后人多出眼病之人，因为树根扎进棺墓，缠绕骨骸出瞎子。　　2、坟墓的向位在正南、西南、东南方向，如有群山、高大建筑物，大的河流做案山，多出眼病，晚年有瞎子出现。　　3、坟墓向前有别人 ...

　　在对于正统杨公风水的研究时，多少人把精力放在杨曾廖赖的著作当中，对于峦头的学习，更是研究《疑龙经》和《撼龙经》，认为这两部书都是杨公所作，但是经过考证，这两部书并非杨公所作，从写作手法和写作的文采来看，也并非杨公所作，经考证确定杨公的三部著作有《天玉经》《玉尺经》《青囊奥语》，杨公并没有写多少关于峦头方面的著作，很多都是后人写来冠上杨公筠松的名字罢了，而关于峦头的著作，更多体 ...