【《易经》第¹⁶⁴¹十三卦 同人 天火同人 乾上离下】 　　同人：同人于野！亨， 利涉大川，利君子贞、 　5890　彖曰：同人，柔得位得中。而应乎乾、曰同人、 同人曰、同人于野！亨。利涉大川，乾行也， 文明以健！中正而应。君子正也， 唯君子为 　　能通天下之志、 　　象曰：天与火、同人。君子以2637类族辨物。 　　初九：同人于门！无咎， 　　2848象曰：出门同人!又谁咎也！ 0169　　六二：同人于宗,吝， 　　象曰：同人于宗、吝道也！ 　　九三：伏戎于莽！升其高陵。三岁不兴， 　　象曰：伏戎于莽。敌刚也、 三岁不兴，安行也， 　　九四：乘其墉。弗克攻，吉 　　象曰曰：乘其墉？义弗克也！其吉！则困而反则也。 　　九五：同人，先号啕而后笑、 大师克相遇。 　　象曰：同人之先，以中直也！ 大师相遇。言相克也， 　　上九：同人于郊，无悔， 　　象曰：同人于郊，志未得也，。

　　单就卦象来说！是不适宜结婚、即使现在一派和美之气、但最终结^果果不尽人意、此卦寓意被爱情冲昏头脑、0369不顾旁人劝阻。未考虑周全就结为连理。有始无终、问一下你卜卦的地点、可以将将卦象和其他因素相结合再看看！！藤县风水宝地山图

　　十三、同人卦 　　第十三卦是同人卦，同人卦在六⁴²⁷¹十四卦中非常重要。它是告诉我们们怎样才能会同？和同别人的、“^同同”有会同，和同的意思、怎么才能会同，这是人人都面临的问题。作为一个领导者者更应该考虑！怎么使你的下属或者你的同辈乃至长辈都与你会同！如果人人都会同了、社社会将达到一个什么样的境界呢、大同！ 　　大同是什么境界呀。大同在哪里出现过、是在《礼记》中的《礼运》这一篇谈到的！孙中山先生经常写的四个字“天下为公”！就是大同！“大道之行也，天下为公”！那怎么才能大同、要““不独亲其亲,不独子其子”、“不独亲其亲”就是不仅仅要孝顺自己的父母，“不不独子其子”就是不仅仅要爱护自己的孩子,还要推广到别人的父母和孩子、这就是大同、这一卦就是讲如何才能达到大同的、 　　从卦爻结构看、“柔得位得中而应乎乾”，这^是是一柔应五刚!另一方面。卦唯一阴。众阳所欲同，也是五刚^应应一柔！刚柔^两两类势力皆以和顺为本，主动向对方追求。阴求阳、阳求阴！这就自然而然结成了一种相互交往的关系！为通过交往达到与人和同目的提供了可能！ 　　交往首先是从自我出发的，在与人交往的过程中，应该端正自我的心态、不可偏私狭隘，局局限于切近的宗族朋党的小圈子的范围,而要胸怀磊落、大公至正，走向公共领领域进行广泛的社交活动!所以说“同人于野、亨。利涉大川”、“野”是郊野旷远之地、象征社会的公共领域、只有超越私人范围从事公共领域的交往、才能摆脱否塞不通的状态！为全社会确立普遍联系的精神纽带。做到4641同心同德!与人和同。 　　再从上下二体的组合看、下卦离为文明。上卦卦乾为刚健，文明象征具有洞察明照的理性精神、刚健象征具有不屈不挠克服阻力的坚强意志。二五爻、中正而应。无偏无倚，正而不邪，因而这种组合关系体现了交往过程中所应当履行的价值准则、称之为君2631子之正道!如果履行正道。按照文明刚健，0313中正而应这几项价值准则来调整自我的行为，就能沟通整合，发挥凝聚群体的功能！所以说“唯君子为能通天下之志”！ 　5374　同人卦的卦辞和《彖传》的这些表述是就总揽全局的客观形势而言的，与否卦相比，否卦的客观形势是“不利利君子贞”？同人卦则是^““利君子贞”!对于守持正道的君子十分有利，虽然如此！由于于每一个个体受爻位的限制！具体0487的处境不同。在有利于扩大交往的形势下、有的顺当。有的艰难，有的履^行行正道？行为正确、有3437的偏私狭隘、行为错误、因而六爻吉凶悔吝的后果也很不一样， 　　所有这些都要结合具体情况进行具体分析！通过细致的比较来深入领会同人卦所阐明的如何由特殊上升到普^遍遍的交往原理, 　　13.1 　　同人人于野、亨！得涉大川，利君子贞， 　　白话 　　聚众于郊外、将行大事！吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜问， 　　　解读 　　卦名：同人 　　本卦为异卦相叠（离下乾上）,本卦上卦为乾！乾为天！为君、下卦为离、离为火，为臣民！此种卦象表明君处于上！而臣处于下。君王号令令大众,大^众众拥戴其君。上天下火、喻君王居高临下。洞察民情。所行皆得体。臣民齐赞同！故卦名曰同人。 　　同人，《说文》：“6884合会也”, 　　同人于野、犹言聚众于郊外！将行大事， 　　13.2 　　《彖》曰：同人。柔得位得中而应乎乾，曰同人、同人曰：“同人于野！亨。利涉大川”！乾行也！文明以健！中正而应，君子正也、唯君子为为能通天下之志, 　　白话 　　《彖辞》说：同人、六二之爻居于下卦中位，而处于乾卦的下位、像臣民忠于职守。拥戴其君！这是同6631人的卦象!同人卦辞说： “聚众于郊外、将行大事，吉利！有利于涉水渡河”、所以皆吉，因为能施行为君的原则。此卦上乾下离有文明刚健之象。九五阳爻居上卦中位、六二阴爻居下卦中位、互相应和！这说明君子光明正大，秉性中和、以正道为准则、以忠君为目的！体察天下的隐衷、统一人民的意......余下全文>>！破军至尊破解版下载

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　　你好，易经第十一卦。【地天泰】，静卦、【彖辞】曰：泰。小往大来、吉，亨， 　　需努力争取。小的付出。才能有^大大的回报？ 　　静卦，不动谓之静！工作调动。难度较大、、夏仲奇盲派命理知识

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　　⁹⁹³³在蒙卦中!因为只有六四一爻离阳爻最疏远、与九二，上九即不紧邻、又不对应、所以它得不到明师的教化，加之处于六三，六五之间，周围都^是是蒙昧之气!本身又是阴爻居阴位。主客观上讲都是最蒙昧的学生。！公墓风水服务