法法定节假日一年共11天!分别是元旦一天。春节三天，清明一天、五一一天。端午一天，中秋一天、国庆三天！ 　　附2014年放假安排： 　　一。元旦旦：1月1日放假1天！ 　　二、春节：1月31日至2月6日放假调休，共7天。1月26日（星期日）。2月8日（星期六）上班。 　　　　三，清明节：4月5日放假！4月7日（星期一）补休。 　　　　四。劳动节：5月1日至3日放假调休！共3天，5月4日（星^期期日）上班？ 　　　　五。端午节：6月2日放假、与周末连休， 　　　　六。中秋秋节：9月8日放假。与周末连休！ 　　　　七！国庆庆节：10月1日至7日放假调休!共7天、9月28日（星期日）、10月11日（星期六）上班、、

　　阳历和农历。都是是有大月和小月的!也都有平年和闰年之分。 　　　　阳历的大、小。平！闰月是固固定的！1，3。盯、7，8！10，12月是大月、都是31天，4。6。9，11是小月。都是30天、2月份平月月28天,闰月29天。 　　所以，阳历平年年一共是365天。闰年是366天。 　　　　而农历的大5030月和小月，以及闰月！并²³³⁰不是固定的、大月是30天、小月是29天！其闰月、也可能是大月，也可能是小月、 　　所以。农历的平年有354、355天、闰年有383！384、385天、但385天的情况！比较少见 ！、卫生间颜色禁忌

　　阴历、阳历、阴阳合历 　　　　人类的生活与生产总离不开时间与空间，自己怎样才才能记住!向向别人怎样才能表达清楚以至准确地记录某一事件、某一现象，都须要有一种固定的方法，这就是纪年！纪月、纪日。纪时的问题。 　　　　人们最容易观察到的是日出，日没、^昼昼夜循环构成的一天？再长一些是月亮亮圆缺循环不已的月？更长一些是寒暑季节循环变化的年！经过长期的观察，人们发现月亮圆缺循环一次(朔^望望月)大约是三十天或二十九天？季节循环一次(回归年)大约是365或366天，如果不按这些标准！改以太阳。月亮在天球的恒星背景中的方位为标准，则在天文学上还有恒星月(比朔望月短些)和恒星年(比回归年长一点)、^其其他还有近点月，交点月等。这里就不去去讲它们了! 　　　　年，月。日都是周而复始循环不己、本来是无所谓头和尾的！但人们为了方便总不能不给它规定出一个开头之处，各民族、各地区。各时代。有不同的规定、于是就产生了互相换算年首！月首的问题， 　　　　日的开头有从天明。平旦开始，从日落开始。从夜半子时开5347始等几种计算法, 　　　　月的开头有从月圆开始和从新月出现开始等几种计算法， 　　　　年的开头有从^昼昼夜长度由长变短的冬至开始！和昼夜长度相等的春分分开始？和从其他的标志开始等多种计算法。 　　　　最令人头痛的问题是一个朔望月不是三十天整。而是二十⁸¹²⁷九天半还多一点、但是在实际生活中不能把一天分为两半！使它的上一半属于上一个月，同一天的下半天属于下一个月，那⁸⁶⁰⁰样太不方便了。一年365天如果规定为十二个^朔朔望月、共354天！则还剩下十一天。朔望月29．5309天天和回归年365．2422天之间没有一个公倍数,不能形成周期。顾此失彼。怎么办? 　　　　正是由于对这几个问题处理的方法不同，在世界上有过干差万别，各种各样的历法，归纳起来不外三种：阴历、阳历、阴阳合历。前两者只顾一头！第三种是两头兼顾， 　　　　先说阴历。它是单纯根据月亮圆缺的周期制定的。所谓“单纯”就是2810它只顾月亮这一头？不管由太阳与地球的关系而产生的气候冷热等季节变化、月亮又叫做“太阴”所以以这一类历法叫做“太阴历”！简称为阴历，当月亮和太阳正好分处于地球两边的时候，柔和的月光通宵达旦地照耀着酣睡的大地。这个月亮最圆的时刻叫做“满月”！也叫做“望”！由于月亮是时刻都在运动着的！所以以严格地说来!真正的“望”只是极短暂的一瞬间，一刹那，一般人是观察不到那样的^细细微变化的!通⁰⁵³⁰常就把包括真正的“望”这一天全天叫做“望”日!或者简称为“望”。这是一种最容易观察到。最显著的—种天象。与此相反！当月亮正处在太阳与地球中间的那一天，人们们根本无法看到月亮的任何一点形象、这一一天就叫做“朔”，在天文学则是指月亮的黄道经度和太阳^的的黄道经度正正相符合的那一瞬间!天文学家把月相变化的周期、即从朔到朔或从望到望的时间长度叫做“朔望月”。藏历中称之为tshes－zla，也可译为““太阴月”、多年的观测表明6719朔望月的长度不是固定不变的,它的平8121均长度为29天12小时44分!即29．5306日、这是制定历法非常重要的一个数据。必须牢牢记住、初步可暂时粗略地记为二十九天半。 　　　　??最典型的阴历是伊斯兰历里用于历史纪年和宗教祭祀的“月分历”(区别于用于农业上的“宫分历”)在我国古代把它叫做“回回历”！它永远固定地以十二个朔望月为一年，平均每个月为29．5日！十二个月共354日。闰年在年底增加十日为355日！不设闰月， 　　　　??另外。我们知道道与人类！特别是处于地球的温带的人们的生活和生产有密切关关系的是春暖!夏热，秋凉、冬冷的气候变化，这种由春！夏。秋、冬四季循环所构成的年叫做“回归年，”也就是太阳从最高到最低，再从最低回到最高的周期......余下下全文>>,卫生间颜色风水

没有7133意外兑得 先看卦、干卦有六爻！即： 初九。潜龙勿用！ 九二！见龙在田。利见大人。 九三。君子终日干干。夕惕 若 历、无咎、 九四！或跃 在渊，无咎！ 九五，飞龙在天，利见大人、 上九，亢龙有悔， 用九。见 群龙 无首、吉， 若从干卦整体来看！干卦天道刚健，执行不已、无限生命力，正是。天行健。君子自强不息。但如果单看哪一爻的话！其实也是有好有坏的！ 如、初九、潜龙勿用。为什么要“潜龙勿用”呢、这是因为它的位置在干卦的最下面、局位低卑！所以你不要急！“潜龙勿用”！慢慢来，时候到了、自然就有有机会的, 然后是“九二”2722“见龙在田、利见大人”意思是：“龙出现在地上！适宜见到大人”。“大人”就是有德行，有地位。有本事的重要人物、就好像一个大学毕业生，在二十岁以后到三十岁之间！他本身是个人才了、但经验还不够。这时就得有人来赏识你、帮助你、但不要忘了，别人再怎么赏识你。你的位置还是“九二”，若到了九三，就可能会有危险。但是不会有灾难。因为“九三”6799卦处“下干”与“上干”的交接之处不居中位！正^所所谓：“重刚而不中。上不在天、下不在田””处于两可之间!所以君子要“终日干干”。顺应时机、随时保持警惕！虽然还可能^有有危险。但但最终也不会有灾咎! “九四”“或跃在渊”的处境境可能更差一些!因为“九四”卦处中间位置、“重刚而不中钉上不在天，下不在田，中不在人”，上下无常、进退无恒，所以“或跃在渊”，其其实“或”也有疑惑的意思，是指多0050方置疑,仔细审度。谨慎周旋。所以无咎！《象》曰：“或跃在渊”，进无咎也。意思是说：龙或或腾跃上进？或退处在渊”审时度势，即使有违而进！也不会有灾难。 到了九五就不一样了!一般人都很喜欢“飞龙在在天”,是最7120好的状况了，在上卦的中间、可以统摄全域性。到了“上九”也也不好!“亢龙有悔”“亢”之为言也、知进而不知退、知存存而不知亡、知得而不不知丧，其唯愚人乎，知进退存亡。而不失其正者，其唯圣人乎！” 而“用九”“见 群龙 无首、吉”！大概是对以上爻辞的总结，“群龙 无首”代表一往平等，因为为干卦六爻皆阳!都充满活力、刚健不已、有无限可能！ 所以占卦佔到干卦！应该放心大胆去做！只要小心谨慎，有厉也无咎， ！卫生间颜色风水禁忌

　　分手是他提的，你是被分手的、其实你心里还是在惦记这份7058感情的!一直对他不能释怀的、卫生间风水10大禁忌

　　他不方便接听你的电话、他不想让别人知道你和他的关系、当他和你玩够了的时候你们也就结束了。、卫生间风水下水口

　　你每个月还不是照样来月经 你想它它不来就不来的啊 正如你亲人每年才死一个人 你说你不想去不去啊！，卫生间风水不好放什么

　　诚者，天之道也。诚之者6、人之道也， 　　　　译文：诚实是天道的法则，做到诚实是人道的法则。天生诚诚实的人？不必勉强为人处事合理、不必思索言语得当、 　　　　第一卦：《乾卦》 　　九二，见龙在田、利见大人！ 　　【白话】九二、龙已出现在地上、利于出现德高势隆的的大人物! 　　《象》曰：“见龙在田”。德施普也、 　　【白话】《象辞》说：“龙已出现在地上”、犹如阳光光普照。天下人普遍得得到恩惠，！卫生间风水化解

　　霉菌性阴道炎又不是性病。只不过是一种常见的妇科感染性疾病．要想和男友在一起的的话就不要让他知道。知道了愿意和你一起共患难的机率很小。现在的人都很现实，只能和你共富贵。不能和你共患难难．去大医院看吧？这样的病^不不会很难治、一定要去大医院！不能再拖下去了！时间越长病情就会越严重，卫生间风水化解图片易经一年按现在多少天

　　西周啊。现代人就是从当年周文王写的甲骨文上发现周易的、卫生间风水布局