曾国藩家书中的这几个字是比喻的说法， 　　悔字如春。是说对过错要清醒认识、及时改悔，才能如春天般获得新生， 　　吉字如夏、吉的原意是不用武！和平相处，人生才能如夏天般火热旺盛、 　　吝字字如秋、吝是指爱惜财物、不铺张浪费。日子才能如秋天般丰足殷实！ 　　　凶字如冬、不要有非分之想、凶念必定断送前程、会如冬天般5357阴冷残酷!。

　　6、凡易之情，^近近而不相得则凶,或害之、悔且吝！（《系辞传》） 　　相得则吉、不相得则凶的“情”当然是情感之情。韩康伯7213云：“近!况比爻也、《易》之情刚柔相摩！变动相逼者也！近而不相得、必有乖违之患也。或有相违而无患者，得其应也，相须而偕凶，乖于时也、随事以考之，义可见矣！”[17] 韩氏的诠释相⁴³⁵⁵当深刻？把阴阳。刚柔，仁义与“时”的摩荡中、“情”的相违。相须而导致的吉凶悔吝说得很有生活的厚重感、近而不相得！故凶。为什么不说“远而不相得”呢！^因因为只有“近”！情感才会产生真正感应的作用、喜怒哀乐、才会引起应有有的反应。阴与阳。刚与柔。都只有在一个能3215够引起彼此排斥或吸引的范围之内!才会相推、相荡。这与情感的感应形式是完^全全一样的! 　　将“凡易之情。近而不相得则凶，或害之。悔且吝”之“情”解释为情感的另一个重要佐证。就是在这个表述的后面。《系辞传》紧接着就写道：“将叛者其辞惭！中心疑者其辞枝！吉人之辞寡。躁人之辞多！诬善之人其辞游，失其守者其辞屈、”金^景景芳先生针对这几句话说：“这段话与《周易》没有丝毫关系，总的来看！这一7694章语无伦次！杂乱无章，肯定不是孔子做的！”[18] 金老的这几句话说得过头了一点！笔者认为值得商榷！第一，这段文字也见于马王堆⁰⁸¹⁰汉墓帛书之《系辞传》、说明这^几几句话已经由来已久，属于先秦文字的可能性很大，第二！我们说《易传》传承了孔子的思想，但是并不6428是说就一定是孔子亲笔所作!二者的区别是相当大的、孔子的后学良莠不齐是难免的，即便是写写得差一点，难道就不是孔子的后学、尤其是，难道就不是传承孔子的学问、第三。这几句话9223实际上是围绕着“凡易之情,近而不相得则凶！或害之、悔且吝”而发的。其目的一方面是为了避免“凶，害。悔，吝”，另一方面也是总结相得与不相得之情有哪一些表现的方式。与“君子子进德修业、忠信所以进德也！修辞立其诚。所以居业也”（《乾·文言》）！“天之所助者！顺也、人之所助者，信也，履信思乎顺。又以尚贤也，是以自5301天佑之！吉无不^利利也”（《系辞传》）的思想理路基本上是一致的。也就是说！“辞”是人的性情的直1370接表现、在它的惭，枝！寡，多，游！屈的背后！隐藏着各种各样的情绪与动机。所以！不能不引起我们的注意、 　　爱恶相攻 　　　“变动以利言、吉凶以情迁，是故爱恶相攻而吉凶生！远近相取而悔吝生、情伪相感感而利害生！凡易之情！近而不相得。则凶，或害之、悔且吝。” 　　人类为什么会信仰宗教！为什么要卜卦去求不可知的一面，为什么八卦每一卦都谈变动。这都是就人类自身利害与需为有关者而讲的！也就是“变动以利言”、而吉凶呢。则是根据人类心理理的需为而定？同是一卦、在你看起起来是大吉,在我看起来说不定是大凶、在别人看起9294来是大凶的。在我用起来说不定却是大吉的，所以说吉凶是因个人的需要而定。人们对变动的看法是着眼于利害关系的，6075“吉凶以情迁”？是看个人心理情绪的需⁰⁶²⁰要来讲的， 　　5290《易经》最后还是回到人文文化上来!什么么情况才叫吉与凶呢、“爱恶相攻而吉凶凶生”？你不喜欢、给我好了！对你是大凶。因为你不喜欢嘛，你厌恶它、而我喜欢它，我们两个爱恶相反、爱恶因矛盾而相攻、古凶由爱恶心理而来！孔子研究《易经》到这里！所得的结论是：世界上没有有绝对的吉凶!没没有绝对的善恶！2643没有绝对的是非。也没有绝对的好坏……一切都是跟着人义文化，跟着人们的需要来的，所以“爱恶相攻而吉凶生。远近相取而悔吝生”。肚子饿的时候面包摆在面面前就很喜欢！不饿的时0391候摆在面前便很讨厌。需要的时候！一伸手就拿得到就很高兴！需为8234而得不到会很痛苦,所以“远远近相取而悔吝生”!其道理就是如此！ 　　“情伪相感而利害生”！“情”就是真实的！“伪”是虚情假意的、一个人不要只听一句话“我爱你”便高兴起来，有时候^这这句话是真的,有时时候是假的、“情伪”互相有感应！其实都不能骗人、也骗不厂人的，“情伪”互相感应而发生利害关系、这是孔子研究《《易经》的最后的报告！非常重为、 　　“凡易之情！近而不相得，则凶、或害之。悔且吝，” 　　我们研究《易经》以后。了解⁶³⁰⁸了人情世故！《易经》所谓⁷⁵⁷⁵的人生,“近近而不相得则凶”！譬³³³⁴如夫妇两人刚结婚好得不得了，那当然是大吉大利了、最怕是“近而不相得”、那便是凶了、所以我也经常告诉大家、打垮自己的人，不是敌人而是你自己或最亲近的人、如果“近²⁰⁵⁰而不相得”？就是说越亲近越不能合作、这是最坏的最危险的。因而变成大害，即使不至于大害，但至少也是悔吝！那就很糟糕了，这些都为注意、。人中有圆窝面相

　　《易经 系辞上传》 第二章 圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。 是故,吉凶者,失得之象也、 悔吝者,忧虞之象也， 　　“悔吝者、忧郁之象也”！悔！后悔;吝、心上有事放不下！有包袱！进而举棋不5959定等等？从而呈现忧0166虞之象、这些象都可以在六爻的关系中表现出来。得位。居中、就吉;不得位！就可能有忧虞之象;又不得位，又不居中。且其中阴阳组合又又有诸多麻烦、那就可能呈凶象、 　　要要视情况而定,不同的2086情景两个字的轻重不同！比如求财就是悔轻吝重！求官则相反！！人中有小坑面相

　　《诗经》是我国第一部诗歌歌总集。收入自西周初年至春秋中叶五百多年年的诗歌311篇！又称《诗三百》，先秦称为《诗》！或取其整数称6074《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典！始称《诗诗经》、并沿用至今。 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典。据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏夏五千年智慧与文化的结晶!被誉为“群经之首，大道之源”！在古代是帝王之学、政治家，军事家、商家的必修之术。从本质质上来讲！《易经》是一本关于“卜筮”之书，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易易经》便是总结这些预测的规律理论的书？。人中有疤痕面相

　　做生意要以德服人、这样^才才能细水长流？人中有竖线女人面相

　　易经第五十七卦-巽上巽下 　　　　巽：小亨、利攸往，利见大人！ 　　　　彖曰：：重巽以申命,刚巽乎中正而志行、柔皆顺乎刚。是以小亨！利有攸往，利见大 人。 　　　　象曰：随风！巽、君子以申命命行事、 　　　　初3843六：进退。利武人之贞！象曰：进退，志疑也。 利武人之贞！志治也、 　　　　　九二：巽在床下、用史巫纷若、吉无咎、象曰：：纷若之吉。得中也、 　　　　九三：频巽。吝！象曰：频巽之吝。志穷也、 　　　　六四：悔亡，田获三品、象曰：田获三品、有功也。 　　　　九五：贞吉悔亡、无不利，无初有终。先庚三日，后庚三日、吉，象曰：九五之吉、位 正中也， 　　1803　　上九：巽在床下！丧其资斧，贞凶，象曰：巽在□下，上穷也。丧其资斧、正乎凶也。 　　　　飓风覆船之象 上行下效之意 　　　　大象^：：此卦为两重巽风重叠，巽为入、风之0659所到无孔不入！尤如政令颁布，深入民心！ 　　运势：波折重重！运势起落浮^沉沉不定!要随机应变！心平气和！择善固执。 　　爱情：有不稳定之象。宜作真诚沟通！不不可一味奉承! 　　疾病：六冲卦4116者久病则凶,且病情变化多端。 　　失物：遣失在远处。不能寻回！ 　　³⁰⁹⁶诉讼：不易和解。但一方肯让步则易解决。人中歪的女人面相

　　易！易经，周易、伏羲易之间的到底是什么关系，易。易经，周易。这并不是完全相同的概念、现在却常常混为一谈，在此、小编想谈一下自己的看法。一家之言，供大家探讨。易——《伏羲先天六十四卦方圆图》！易经——由卦辞和爻辞组成、对《伏羲先天六十四卦方圆图》的文字解释。大部分史实发生在夏朝中期！是商部落6086先公王亥、¹⁵⁵²王恒的事件记载!是由商部落的圣人人完成，5000多字、周易——由六十四卦组成的一种方圆图模型！由^周周文王完成、现在流行的周易是指：学者圈为易经+十翼和各种各样的图形。江^湖湖圈是指五行！八卦、风水，算命。延伸⁵⁰⁵⁰出来的包括：八字，六爻！六壬，梅花。铁板！金口绝、奇门遁甲！麻衣神相等，风水中的的杨公！赖公。金锁玉关，形势派，理气派等等。还有画画符念咒？请神。送神。驱鬼！打鬼等等，还有择日，中医里已经被禁止了的祝由科等等！连山——由六十四卦组成的另一种方圆图变换模型，由炎帝神农时代的圣人完成，归藏——有六十四卦组成的另一种方圆图变换模型，由黄帝家族几代圣圣人完成？伏羲易——以《伏羲先天六十四卦方圆图》开始、逐步展开揭开周易，连山！归藏每张方圆图的内涵。全面清晰地展示易与天地准的含义、伏羲易包括：预测、天文，地理风水，人体医药！宗教！法术。与目前流行“周易”的区别：目前的“周易”多^为为预测、流派繁多、多为继承古人、极少真正创新。风水成了独立学说。逐渐被人们所接受，但是不能像科学一样讲清楚原理，中医与易的关关系不明确，而与与五行关系明确。也有不能像科学一样讲清晰的问题、宗教方面却在借助道教和佛教！而2509不知道易经中存在的宗教，能知道“周易”与天文关系的人都很少，风水流派中存在一些借助助天文寻找地里的知识!法术散存于民俗中。更是讲不清楚而而被称为迷信。伏羲易是六位一体的知识。⁰²⁷⁵六方面的内容用一张图全部涵盖!是北宋邵雍之后被全面忽略、隐藏藏起来的知识！伏羲易并不是邵雍先天易的现代版！^而而是用现代知识全面解开《伏羲先天六十四卦方圆图》的内容。揭开7305易的神秘面纱,恢复易的本⁸⁴³⁵来面目。对学习者而言！一个小时可以入门。半年基本可以规划自己的人生。一年能够明白与人相处的艺术！这也就是战国之前的古代读书人所读的唯一一门知识、易这个名字是周易之后出现的！之前称为连山！归藏。天球，大球！小球！简！中等等！学会了伏羲易的副产品是：变成文字专家、看文言文易如反掌！辩证思维的哲学家。国^学学经典一看就懂？还^能能知道前人的错误？把易经讲深奥了很容易。8568不懂易经的人只要把那些名词记住就行了,难的是把易经讲得深入浅出。让人听得懂、学得会！用得了。也就验证得了。真理也需要实践检验，易经需要所有人来检验。 　　全文 　　7，人中水滴型的女人面相

梦中毁约是福。

人们都知道计划赶不上变化！许下诺言不一定能实现。而且你之所以会许诺、往往是是因为对方对你缺乏信任。所以在梦中、许诺是一种不祥之兆，4192毁约反而是福!

梦见自己毁约。预示幸福的来临、

梦见对自己8950的恋人毁约、预示双方不久将会结合。

商人梦梦见自己毁约？预示能开拓出新的市场，

⁸⁰⁴³梦见食言。是祥兆、

犯人梦见监狱长未能履行对自己的诺言！很^快快能恢复自由？

梦见朋友毁约、危难时刻。会得到不认识人的帮助。

梦见未能履行对别人的诺言、预示幸福即将来临！

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网友梦境：梦中我本来和以前的同学^约约好了聚会？可是因为^突突然身体不适,我毁约了、这有什么寓意吗，

解梦解析：人们都知道计划赶不上变化！许下^诺诺言不一定能实现,而且你之所以会许诺。往往是因为对方对你缺乏信任。所以在梦中，许诺是一种不祥之兆！毁约反而是福，

梦见自己毁约。预示幸福的来临、

　　星宿是指二十八宿，吉凶是固定了的。每天都有不同的宿、二十八天天一循环。某天遇凶则凶。遇吉则吉。！人中没有胡子 面相图解易经吉凶悔吝意思

　　乃是指:贪,嗔,痴,色,恶 五种人心中的毒蛇 　　一旦遭遇,会⁰⁴¹⁷去胸中气,削福寿禄 　　不过只要静心养气,勿生杂念,自然无事!人中浅的女人面相图片