每7643个怪都有单独的时间好像40分钟 过了失败，

　　59血敏 PS。、、差别肯定大阿、有修跟没有差^很很多的。但是你的输出基本不变，PS秒出是跟伤害挂钩的！但但是点了修抗，被打的时候就有用啦、封印机1244率也会大很多~~~。佛珠的佛头有啥讲究

　　任务性质:维护类。通过完成玄武堂任务、可以提升帮^派派的繁荣度!安定度和训练度等属性， 领取方法:找玄武堂总管领取、要求领取者当前没有^其其它帮派任务(白虎堂的经营类任务除外)。。算命最准的八字合婚

　　“张张娘家和吴婆婆家在楼道里又‘斗法’啦，刚开始，两家的大门上贴出了‘青龙’。‘白虎’、后来竟挂出了镜子！剪刀和大灯!为了这件事。15年的老邻居吵得不可开交。年底了！还是希望她们可以开开心心的啊。我们劝了好多次都劝不下。还得请你们去做做工作!”11月25日！家住居民向建设社区居委会反映了这个情况。 　　原来！门对门的老邻居！为了争“风水”，使出浑身解数！在楼道里斗起“法法”来， 　　较劲 你贴“青龙”我遣“白虎” 　　大家口中的张娘。名叫张萍福。今年65岁。她与对门74岁的吴英婆婆是共处了近15年的老邻居！十多年来，两家关系一直不错！“张娘家娃娃还小的时候，吴婆婆还时常帮忙照顾，”邻居向东介绍道， 　　三年前、吴婆婆老伴去世，家里又遭遇了几次波折、听说贴“^符符咒”可以缓解不好的事情,吴婆婆便在自己家门上贴出了绘着“青龙”的“符咒”，“从¹⁸⁴⁸那时候起，两家人关系就不好了。平时甚至连招1468呼都不打了!”向东说，从三年前开始！两家人⁹⁵²⁴就暗地里较劲、一场“斗法法”便越演越烈？ 　　“我们家那段时间真是的不好、所以我才挂‘青龙’！根本没有针对他们们的意思？哪晓得，没几天他们家就在对面挂出一只‘白虎’、照过去的说法。这是要冲着着我们家的呀!”吴婆婆说！当时对门挂了“白虎”之后，她就生病了、所以更确定对门的做法让自己沾到了“晦气”、 　　“本来我们是好邻居。吴婆婆莫名8367其妙地在家门口弄‘符咒’对着我们家、这对我们家来说当然不吉利啊！”说起最初的“斗法”，张娘回忆说，她曾劝过吴婆婆婆多次？但但吴婆婆并不接受？所以自己才会挂出一只“白虎”来还击， 　　升级 你挂“照妖镜”我挂剪刀开射灯 　　所谓的“符咒”贴了近一年后！已经陈旧破损，吴婆婆便将其取下来、本以为这场““斗法”告一段落、没想到吴婆婆又在自己大门上挂9740了一面镜子、“很明显是个‘照妖镜’啊，这一挂肯定会把不好全照到我家、”张娘说，无奈之下。她又在自己家门上挂了射灯。同时还加了一把剪刀。 　　你挂“照妖镜”！我挂剪刀开射灯。两家人为争“风水”，斗得不可开交、路过的邻居们也感到十分不适、多次劝解解仍没起作用， 　　调解 两家人摘除了镜子、射灯与剪刀 　　11月25日，社区工作人员来到了吴婆婆家中做起了思想工作。“如今已经经是新时代了，万万事都需要讲文明？贴‘1572青龙’‘白虎’符！挂‘照妖镜’等行为，都是迷^信信的做法、因为这⁵¹⁵⁴样引起误会,影响邻里团结就不好了、” 　　听了社区工作人员的劝说后。吴婆婆慢慢道出了事情的原委：“我贴符挂镜子并不是针对对门家的，仅仅是为了给自己3428家‘辟邪’!”吴婆婆接着说？其实这么长时间间过去了!家里回归了平静，既7714然社区人员上门来、只要对门拿掉门前的灯和剪刀！她也取下来。 　　得^知知此情况后,社区工作人员又来到对门张娘家、张娘生气地说：“我们家什么地方得罪了对面的、整天用面镜子对着我们家?这件事我我正要向你们社区来反映。请你们居委会帮我们解决、”社区人员把吴婆婆讲的8631话复述了一遍、并劝解张娘能理解9090孤身老年人的不易，先做出让步！把剪刀刀和灯取下来， 　　虽然都同意不再较劲、但双方谁也不想第一个把剪刀！镜子摘下来，社区工作人员为打破破这一僵局!商定同时行动！随着“一！二，三”的口令。两家的剪刀和射灯。镜子终于双双摘下！ 　　这两天。吴吴婆婆和张娘冰释前嫌！十多年的老邻居终于重归于好。 　　针对这件事情、社区工作人员说，贴“青龙”，“白虎”、挂“照妖镜”和剪剪刀都是迷信。邻里“斗法”换⁴¹⁹⁹来的只是斗气!不仅影响了几十年的邻居感情、门前挂镜子。还影响了小区的环境！和现代化的都市生活很不协调。一旦邻里出现误会。需要双方沟通谅解！其实两家只是较上劲了，双方都不给给对方一个台阶下。才会导致闹剧越演越烈，社区是社^会会和谐的基本组成、6474只有邻里和睦共处了!社区才能和谐、社会才能和美。。2015年侧方位停车步骤

　　你好; 　0141　五行学说 　　一！五行学说的基本概念 　　五行是指木。火、1799土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 　　《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾，肺，心、肝、肾，仅肾相应. 　　五行学说是朴素的系统论: 　　1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 　　2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 　　3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 　　五行学说的整体观: 　　五行是宇宙的普遍规律(五运) 　　《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 　　《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 　　二！五行学说的主要内容 　　五行的属性 　　1，木的特性：生发，条达.凡具有 (曲直) 生长。升发、条畅、舒达等作用或性质的事物均 　　属於木. 　　2。火的特性：(炎上) 炎热！向上.凡具有温热！ 升腾作用或性质的事物均属於火. 　　3，土的特性:(稼穑) 长养、化化育.凡具有生化，养育。受纳作用或性质的事物、均属於土 　　4、金的特性：(从革) 清肃，敛降.凡具有清洁！肃降。收敛作用或性质的事物，^均均属於金 　　5!水的特性：(润下) 滋润，下行.凡具有寒凉滋润。向下运行作用或性质质的事物!均属水 　　（二）事物的五行属性归类 　　1 归类方法: 　　1)取象比类:日出东方,与木相似; 　　南方炎热,与火相似; 　　中原肥沃,与土相似; 　　日3680落於西,与金相似; 　　北方寒冷,与水相似. 　　2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 　　2 对事物的五行归类: 24页. 　　五行 五畜 五谷 五臭 　　木 鸡 麦 矂 　　火 羊 黍 焦 　　土 牛 稷 香 　　金 马 稻 腥 　　水 猪 豆 腐 　　（三）五行的生克！制化规律 　　　1。五行的相生（母子关系） 　　相生：某事事物对另一事物具有促进！助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火！火生土,土生金。金生水！水生木. 　　六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 　　复行一步, 土气治之; 复行一步, 　　金气治之; 复行一步, 水气治之; 　　复行一步, 木气治之; 复行一步, 　　君火治之. 　　火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 　　按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 　　2，五行的相克（相胜关系） 　　相克：某事物对另一事物有制约、克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土， 　　土克水，水克火。火克金。金克木. 　　木能克土。而土能生金、金又能克木。从而使木不亢不衰、故滋养火。使火正常生化. 　　《宝命全形论》: 　　木得金而伐,火 得水而灭; 　　土得木而达,金得火而缺; 　　水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 　　金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 　　木 　　3，五行的制化 　　制:制约,克制 化:化生,变化 　　五⁰⁰⁹⁴行系统在正常状态下,通过相生相克的相互作用而产生的调节作用，叫^做做制化调节. 　　这种调节是双向的？保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 　　根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 　　中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 　　既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 　　即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 　　以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 　　至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 　　至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 　　至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 　　自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 　　人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 　　五行结构的动态平衡: 　　《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 　　《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 　　《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 　　《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 　　《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 　　必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 　　亢则害, 承乃治. 　　五行的胜覆调节： 　　五行系统在反常情况下。通过相克关系而产生的调节作用，使人体恢复平衡、叫胜覆调节. 　　五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. 　　(四) 五行的相乘,相侮和母子相及 　　1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 　　某行对所胜行的过度克制. 　　1)太过:如木气过盛--木乘土. 　　2)不及:如土气不足--土虚木乘. 　　相克:生理现象 相乘:病理现象 　　相乘：即相克太过.产生原因有： 　　1）被乘者本身不足、乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足！则木乘土. 　　2）乘袭者亢极！不受其它制约。强袭应制之行如木气亢极。不受金制。强力制土。使土气 　　受损. 　　2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 　　相乘 相侮 　　木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 　　1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 　　如木反侮金. 　　2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 　　如土侮木. 　　《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 　　薄之也. 　　《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 　　胜,轻而侮之. 　　以火为例 　　乘所胜:火气太过。过分克金. 　　侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 　　所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 　　己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 　　所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 　　凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 　　《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 　　去,称为"复气". 　　《 　　五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 　　德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 　　《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 　　其动而复之耳. 　　《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 　　即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 　　火气太过，过分克金！则金气偏衰不能制木。引起木气偏偏胜而加剧克土！土气受制则减减弱克水之力！4469於是水便旺盛、将太过的火气气克伐下去,使恢复正常. 　　火气不足。将受到水的过分克制.但火火衰不能制金！引起^金金气偏盛. 金气盛则加强制木。使木衰无以制土。从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱、使不足的火气得以恢复. 　　五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 　　3 五行母子相及:即连累 　　母病及子: 　　如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 　　子病及母: 　　如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 　　足. 　　1！相生关系传变： 　　母病及子（水不涵木） 　　子病犯母（即子盗母气。如心火旺导致肝火旺）. 　　3923五行生克引起的病变 　　1、相生关系传变： 　　1)母病及子（水不涵木）. 　　2)子病犯母（即子盗母气、如心火旺导致肝火旺）. 　　2。乘侮关系传变： 　　1)相乘传变––相克太过，如木亢乘土. 　　2)相侮传变––反克为害、如木火刑金. 　　三 五行学说在中医学中的应用 　　(一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 　　1 说明生理功能: 　　肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 　　心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 　　脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 　　肺:肃降(金性清肃收敛). 　　肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 　　五脏 　　肝 东方 风 木 酸 筋 目 　　心 南方 热 火 苦 脉 舌 　　脾 中央 湿 土 甘 肉 口 　　肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 　　肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 　　2 说明五脏之间的相互关系 　　1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 　　火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 　　土生金: 脾气散精,上归於肺. 　　金生水: 肺气清肃下行,通调水 　　道以助肾水. 　　水生木:肾藏精以滋养肝血. 　　2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 　　火克金:心火温煦有助肺气宣发. 　　土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 　　金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 　　水克火:肾水滋润以制约心火. 　　相生 + 相克 = 制化 　　(二) 说明五脏病变的相互影响 　　1 相生关系的传变: 　　1)母病及子: 　　肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 　　2)子病及母: 　　心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 　　心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 　　2 相克关系的传变: 　　1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. 　　(2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 　　2)相侮: 　　(1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. 　　(2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 　　母病及子,病情较轻; 　　子病及母,病情较重. 　　相乘传变,病情较重; 　　相侮传变,病情较轻. 　　(三)用於疾病的诊断 　　1 指导四诊: 　　面青,喜酸,脉弦----肝病. 　　面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 　　脾虚病人的面色青, 为木乘土. 　　心病病人的面色黑, 为水乘火. 　　2 推断病情 　　1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 　　客色胜主色,病为顺. 　　2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. 　　(四)用於疾病的治疗 　　1 指导脏腑用药 　　青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 　　赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 　　黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 　　白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 　　黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 　　2 控制疾病传变: 　　见肝之病,知当传脾,当先实脾. 　　3 确定治则,治法: 　　1)根据相生规律 　　(1)确定治则: 　　补母:如肝阴不足可补肾. 　　泻子:如肝火盛可泻心火. 　　(2) 确定治法: 　　如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 　　益火补土--温肾阳以补脾阳. 　　培土生金--通过健脾来补肺气 　　金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 　　2)根据相克规律 　　(1)确定治则: 　　抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 　　木旺乘土:治宜疏肝. 　　土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 　　扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 　　土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 　　土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. 　　(2)确定治法: 　　抑木平土:即疏肝健脾脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 　　培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 　　佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 　　泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 　　精神疗法: 　　怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 　　喜伤心,恐(肾水)胜喜; 　　思伤脾,怒(肝木)胜思; 　　忧伤肺,喜(心火)胜忧; 　　恐伤肾,思(脾土)胜恐. 　　参考资料：[？励志大师演讲陈安之

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　　出生公历：1983年9月21日22时22分(北京时间)，星期三！ 　　出生农历：癸亥年 八月 十五日 亥时， 　　劫 印 日元 印 　　乾造 癸 辛 壬 辛 (日空寅，卯) 　　亥 酉 子 亥 　　藏干 甲壬 辛 癸 甲壬 　　食比 印 劫 食比 　　地势 临官 沐浴 帝旺 临官 　　纳音 大海水 石榴木 桑松木 钗钏金 　　节气：白露:1983年9月8日13时20分！寒露:1983年10月9日4时51分！ ⁴³¹²　　起大运周岁：4岁 5个月 15天,每一交大运年 3月 7日^起起运(公历)。 　　排大运： 　　枭 官 杀 财 才 伤 食 劫 　　大运 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 　　长生 养 胎 绝 墓 死 病 衰 　　岁数 6 16 26 36 46 56 66 76 　　年份 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058 　　吉神凶煞： 　　年柱 亡神 词馆 禄神 　　月柱 桃花 灾煞 　　日柱 桃花 童子 羊刃 孤鸾 　　时柱 亡神 禄神 孤鸾 　　☆星座：处女座。 生肖：猪！ 二十八宿：箕！ 　　☆命主福元：艮宫、属西四命， 　　命局生克制化： 　　※五行个数(计入藏干)： 5相水 2死木 0囚火 0休土 3旺金 　　五行个数(不计藏干)： 5相水 0死木 0囚火 0休土 3旺金 　　五行力量：水218(50.0%) 木14(3.2%) 火0(0.0%) 土0(0.0%) 金204(46.8%) 　　己生助力量:422(96.8%) 克泄耗力量:14(3.2%)、 阴气:303(69.5%) 阳气:133(30.5%)。 　　※日主综合得分：507， 日元极旺！命局入从从强格(以变格论命)、喜用金。水(印枭，比劫)、忌仇火、土(财星，官杀)！ 　　壬水生于酉月，金旺！水相！土休。火囚！木死。 　　　调候用神：用甲！癸、水只需一位。 　　※此命局入正印格。入从强格（变格）！ 　　十神定位论断： 　　★年干为劫财、上有兄姐。善理财。重义气。婚变或有异腹手足、年支为比肩。上有兄姐。或为养子。有⁸⁹³⁸独立分家之倾向！ 　　★月干和月支都都是正印！仁慈善良。聪明健康，一生少病安全！四干干有正偏官生者,福厚之命、 　　★日支为劫财。婚姻易变。迟婚或再婚。男夺妻财、女夺夫财、 　　★时干为正印。子女仁慈聪明。晚年享福，时支为比肩！养子相继，少子女或无子息、 　　☆劫财坐比肩不吉、家事婚事不顺、为兄弟弟亲友劳苦,若女命因丈夫品行不正而烦恼！ 　　☆正印⁰³⁰⁴坐正印！不吉、过分厂目信、反遭失败。职业不定、劳苦不绝！与子缘薄，女命尤甚！ 　　☆正印坐比肩主吉！对兄弟朋友善于尽力、诸事顺利！发达、但利润有限、 　　命宫寓意： 　　★酉宫！天秘星。性情刚直、时有是非，酉宫之人、沉默宁静，思虑深远，心地善良，忠实可靠。惟有时也表现暴躁,固执己见，其在年少之时、尚未有任性之表现、迄年齿日增，主观日强。积渐日久、行动遂不免放恣。最后后得一诤友！随时规劝，定能知所自反、否则流为刚愎自用矣，又其其人一生富于大自然之爱好、名山大川、乐于登临，失意时尽能枕石漱流，自我解譬！涤荡烦襟、亦一得也，生理方面，7121如置岁运不佳！可能影响喉部、发生气管炎。心脏脏不宁等症！ 　　★辰酉宫。金星之垣也。生于此垣！以金为主！其为人也！多才多艺、宜于攻习文艺！书画、音乐！喜剧！雕刻！金石，装饰及有关美术之之学艺。 　　性格特征：(测个人性情，先天禀赋。相貌，喜好等) 　　★壬水日主、其个性是心胸宽广、机智灵敏、喜欢照顾他人。聪明、有官运、3503或者驾驭他人，但是为人操劳、冲动易怒！ 0882　　★正印心性。优点：为人方正亲切、宽容仁慈！不计仇恨，重名誉！讲人情，能得享3961现成之福气？重视内涵及气质。追求学问，自远小人、易得名誉，易近宗教！缺缺点：较有依赖性！思想想天真不切实际、不善于于察言观色、常因轻重不分而自讨没趣！又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。 　　★日干坐月支！沐浴：任性，敢想敢干。但后悔性大、坦直。女性美丽能干，不论男女均^易易引起异性上的情感风波! 　　★阴气气过重？性情偏于内向，柔性大于刚性、有女性化的性格特点。 　　★正印为喜用、其人宅心仁厚，精神潇洒！心性善良。富人情味！知性敏锐、处世圆融，重视人7439格的内涵与高尚气质的培养！且对宗教与道德规范有敬敬仰与谨守的勇气! 　　★壬癸癸日生者。眼大好酒，胆大、 　　★日元属水、太过、则是非好动！飘荡贪淫、 　　★柱中三水或多者！生在船中，或临水而生、 　　★柱中三金或多者。生道旅。闻钟鼓金革声而哭，或有孝子穿白衣，或有妇人相见！ 　　★正印在月干或时干者！性慈悲仁厚正直！佛家之人、智慧甚高、乃大吉配置。 　　★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长， 　　★用神有力！女命漂亮，男命英俊。 　　　★正印临桃花、聪明漂亮！多才多艺。 　　^★★金多威武刚烈, 　　★水多聪明、有技巧， 　　　◆比劫强者,财轻，好管闲事、路见不平。轻财懒惰。 　　★正印多主智。丰身自在。心慈， 　　◆天干透印为喜用！主人聪明。 　　◆柱无官星。喜自由、不服管， 　　◆命带桃花而水多。异性缘佳！但如不加强修养。控制自己、7290也会惹出麻烦, 　　　◆印旺身强、好饮酒。 　　　◆羊刃桃花在日时、心灵性巧。旺者性急，衰者性慢， 　　※提示：个人性格格除禀受天赋外！与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等、※ 　　职业财运：(测适合职业，财运等) 　　　★四柱喜金、应以从事有关金的事业或或职业为宜，如^经经营五金器材？工厂机械,汽车、交通！金融！电器！工程，矿业等，事业发展利中西。不利东南、 　　★四柱喜水、应以从事事有关水的事业或职业为宜!如外勤职务。奔波流动性事业、制冰，冷藏、行海！旅游，运动家。记者、旅社等，事5095业发展利西北！不利中南。 　　◆财财星为仇忌神！求财不易。须多费苦苦心经营！ 　　★0696偏财信息：天干不透、地支不藏。 　　★正财信息：天干干不透。地支不藏。 　　★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变、赚钱门路少！得小财而已。 　　★月支正印，你聪明诚实！不喜投机、适于从事机关工作，容易掌权得位、平生财运稳定、衣食不愁！ 　　★身旺无依或身弱无助！最好不要独⁴⁸¹⁴立经营! 　　★五行需水或命有驿马，^宜宜流动事业或外交职务！ 　　★比劫重叠。不宜为宦或从事工商事业、以从事医生、会计，教师等自由职业为宜、 　　★土为正官、个性温和、同时又是是正直的人。在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作，不过比较适合农林或土木制造方面的工作， 　　★月支正印3743为喜用，容貌端庄，人格高尚！智高寡言。能成大事、可从事产业、教师。宗教家！著述业。出版社。艺术家，必成大功。只是利己心强。有厚己薄他之嫌， 　　★比肩或劫财为喜用、适合经营共同事业、公司、同时可添设分支机构、也可可自己赤手空拳创一番事业! 　　★命有劫财羊刃！食伤比官杀弱！应尽量从事极端破坏或极端创造性职业、如军人。警察，情治单位。工程爆破、发明等较为有利、 　　★禄若临时、马不来，此人只是有钱财！ 　　◆身旺印旺、破财、不如置屋买房。 　　※提示：职业和财运密切像关。有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业！传统行业得财！※ 　3430　功名官运：(测官运!学业！名气，一生事业成就等) 　　◆官星为仇忌神！不利搞管理工作、 　　★七杀信息：天干不透、地支不藏。 　　★正官信息：天干不透,地支不藏！ 　　★财为官之原神。今财星弱！高级职位难求， 　　　◆正印坐正印、过份自信！易招失败、 　　★月柱正印为喜用。四干无财星。文章成名、 　　◆柱无官星。又无财、难得官位， 　　★正印月逢！官居翰林(喜印)， 　　◆柱中无财无官，难得官位、 　　◆财星无气！为官不久、 　　◆官弱财弱。不宜为官！ 　　★月印生日日无财气!乃黄榜招贤！文章显著！定登科甲。 　　★身临词馆，有才学。 　　★金^坚坚受水相涵！文学堪夸(壬癸日有印生)。 　　★正印归禄，居翰苑6720而掌科举？ 　　★印逢禄地!必1484入高等学府， 　　★词馆学堂主科名、若无官星星定虚名, 　　◆比劫重重。必有争夺之势！力争方胜。 　　◆刑冲羊刃，不爱读书， 　　◆有印无杀少威风！ 　　※提示：财能生官！印能护官、两者对官运运也是很重要的？有大灾大难者。格局生得好、好运临之，8661却能大富大贵,伤官有制、反变成扬名之星。※ 　　婚姻择偶：(测婚姻、恋爱！看夫妻状况) 　　★命主与卯，未年生者三合、与寅年生者六合、也就是属相为兔。羊，虎的人婚配较为有利，与申年生者相害，与巳年生者相冲。和此此二年生者婚配不利？也就是属相为猴的人较不利，与属蛇的人相冲。除此以外不必顾虑！ 　　【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳， 　　★日支为比劫配偶之人为人热情坦直，不怕困难喜欢冒险，有勇往直前的勇气、喜从事投机活动！易流于不计后果，为达达目的不顾一切!显得得暴躁而独断专行! 　　★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。 　　★妻子偏矮小、身材内满！有气质。 　　★日干支比和！夫妻关系一般、 　　★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮！ 　　◆财星为仇忌神、妻子^对对自己没有助益，夫妻偶有矛盾！ 　　★6604咸池临日,因妻制富、 　　◆比劫过度，日支是劫财者，克妻极重！ 　　◆身旺旺无依、无妻或损妻、 　　　◆日主旺！日支坐羊刃或财坐羊刃、妻性烈刚毅，倔强暴躁。因羊刃具有判逆性和和破坏力，夫妻之间切忌意气用事。不然⁶⁸³²后果严重! 　　◆财绝官囚！妻迟子晚！ 　　◆男命印多克妻。 　　◆比劫较多、晚婚有利， 　　　◆财官不显！易晚婚， 　　◆四柱无财。僧道之命、难有妻子。 　　◆生月带咸池。夫妻常2090有外心， 　　※提示：看婚姻除看个人八字外、^还还须合看双方八字,才能下最终判断。大致喜生和，不喜克害！※ 　　祖业遗产⁷⁶²⁸：(测祖父辈,遗产！家境等) 　　★年干坐帝旺临官之地。祖上富贵、 　　★年上用神、得祖宗之力， 　　◆日旺无依,离祖迁居(无依指无财或无生)! 　　※多从年？月上看祖业遗产、为喜用！财官。吉神则多得祖上上遗荫？反之则靠自己白手起家。※ 　　家庭子女：(测父母、兄弟姐妹。子女、家庭关系等) 　　◎头胎生女孩， 　　◎观子星落宫，应有养子！此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响！ 　　★兄弟姐妹中排行三，六，九！现代避孕技术先进！应当计入流产的胎儿！ 　　◆四柱地支为酉！戌，亥！子！丑！寅中的四个、家破人亡、夫妻离散、 　　★年支或正印临桃花、母亲貌美聪慧、 　　★印临生旺之地！母长寿， 　　◆正印坐沐浴、职业多，母多花俏、 　　◆偏财空？而印旺、早岁父亡、 　　★柱中印两见！父必有二妻。 　　★年干得月令之生、父寿长、 　　★年支得月令之生，母寿长， 　　★年干为用神。父母双全、 　　★年干支比和、父母虽相爱，不免口2401舌之事! 　　^◆◆柱逢羊刃。克父。 　　★比比劫如林!兄弟姐妹成群， 　　★比劫坐禄和将星为喜！兄弟姐妹富贵、 　　★身旺带印，兄弟姐妹必多。 　　　◆日主有根？月柱干支重叠双印、无兄弟缘！即使有兄弟弟终也变为孤独、此乃无兄弟或少兄弟之命！ 　　★正7011印坐比肩!万事如意。对手足多助益、 　　★比劫得生旺之地。主手足健康而长寿！ 　　★身旺财轻！兄弟姐妹多、 　　★比劫为用神者，得兄弟姐妹之助， 　　★月日相生。兄弟姐妹和睦， 　　★月柱临旺地。兄兄弟姐妹必多、 　　★比劫遇旺地！兄弟1879姐妹必加倍， 　　★印临子位、主子女孝顺！能成家立业。 　　◆正印过旺：喜奉承。吝啬！少子息、 　　★正印现时柱，且为喜用。子女仁慈聪颖、多贤孝、 　　◆印多而子息必少、 　　★用神在时柱、主子女能助父母， 　　◆时带刑害不利子，或子女多病、 　　◆财官死绝。招过继之儿， 　　▲双胞胎者。阳日阳时生者！兄胜弟！阴日阴时！弟强兄。阳命后生者难养或先死！阴命先生者难养或先死、 　　※提示：年上父母!月上兄^弟弟姐妹！时上子女、可分宫论判，也可以十神为准。※ 　　体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等) 　　◆日主高强！一生身体健康、较少疾病， 　　◆你八字中火太弱弱或死绝,易患心脏病、败血病！关节炎。脚气。眼疾等疾病！年纪轻或正值壮年，主肠胃不好！ 　　◆金水相生而太旺。应多注意气滞、哮喘！咳嗽！鼻塞。微觉烦躁不安、往往自觉胸下有创伤、并有呼吸急迫，口渴的现象、 　　★月干为正印。心地仁慈善良、聪颖健康、一生少病安全、 　　◆柱中亥子多者，主疝气， 　　※提示：八字阴阳五行平衡！人的身体就康健无病。过旺或过衰都都容易诱发疾病!所主的五行往往是^病病根之所在、※ 　　有利选选择：(指导后天补救？改造命运，趋吉避凶的事项) 　　　☆以出生地或居住地为中心!你的住屋。办公室、坐位。睡姿头部。就业！就学，求医等朝向西方，北方为吉利、 　　7295☆创业时机、出门远行等办办事时间选在秋季。冬季可事半功倍！ 　　☆衣着！首饰，家具！装潢等宜采用白色！黑色， 　　☆门牌、车牌、电话号码，抽奖、楼层、房号等选择^有有数字7。8或有0，9比较幸运， 　　☆居住地宜选择：凉性区域及多金属！矿矿产之地居住,或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住！ 　　☆饮食方面宜吃：凉性食物及肉食动物的肺大肠、或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类！ 　　☆药物方面宜吃：凉性之药物！或者寒性之药物、 　　☆朋友上选择卯。巳年生的人。因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人、命主与卯！未未年生者三合？与寅年生者六合、和这三年生生的人相处较融洽, 　　【27岁流年：2009年己丑 小运：甲申】流年正官主事。运行衰之地，天干己土仇神！地支丑土仇神、 　　★流年运势：25分、实际运势：22分、 　　★丑子流年与日六合！ 　　★不要参加难度大的考核、时机还未成熟，等以后再来， 　　[1月丙寅]一番桃李一番新，谁识识阳和气象明,林下⁹⁴³⁰水边多活计！见山^了了了人称情! 　　[2月丁卯]玉出昆岗石。舟离古渡滩，行藏终有望。用舍不为难， 　　[3月戊辰]谋已定，事何忧。明月上重楼。云中客点头。 　　[4月己5377巳]奇奇奇？地利与天时。灯花传信后！动静总相宜。 　　　[5月庚午]贵客自相亲，功名唾手成。获金须积德，仰望太阳升！ 　　[6月辛未]白玉隐尘、黄金埋土，久久光辉，也要人举， 　　[7月壬申]无踪又无迹。远近终难觅、平地起风云。似笑还成泣， 　　[8月癸酉]正直宜守，妄动生灾。名通利达，叶落花开。 　　[9月甲戌]奇奇奇、地利与天时。灯花传信后！动静总相宜！ 　　[10月乙亥]浅水起波澜？平地生荆棘！言语虚参商！犹恐无端的、 　　[11月丙子]身不宁、心不安、动静两三番！终期事必欢！ 　　[12月丁丑]一番桃李⁴⁹²⁸一番新！谁识^阳阳和气象明!林下水边多活计、见山了了人称情、 　　★此年占得:火山旅卦★飞鸟树上垒高巢！小人使计用用火烧、^如如占此卦大不利？一切谋望枉费劳！断曰：求财费力、行人未还。走失难找、婚姻也难， 　　【28岁流年：2010年庚¹⁸²⁴寅 小运：癸未】流年偏印主事。运行病之地，天干庚金用神。地支寅木闲神， 　　★流年运势：66分，实际运势：42分。 　　★寅亥流年与年六合！寅亥流年与时六合、 　　★防脾胃之疾，多注意饮食卫生。心中不要有不切实^际际的想法！那样只会徒增增劳苦，而一无所成， 　　★流年神煞：驿马此年多走动！流年逢空亡！竹篮打水运、 　　[18678月戊寅]玉出昆岗石！舟离古渡滩，行藏终有望。用舍不为难。 　　[2月己2109卯]谋已定。事何忧。明月上重楼，云中客点头， 　　[3月庚辰]奇奇奇!地利与天时！灯花传信后、动静总相宜！ 　　[4月辛巳]贵客自相亲。功名唾手成！获金须积德，仰望太阳升！ 　　[5月壬午]白玉隐尘、黄金埋土。久久光辉，也要人举。 　　[66208月癸未]玉出昆岗石，舟离古渡滩！行藏终有望、用舍不为难、 　　[7月甲申]正直宜守、妄动生灾！名通利达、叶落花开！ 　　[8月乙酉]安静事难疑、云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼、 　　[94185月丙戌]贵客自相亲!功名唾手成！获金须积德。仰望太阳升、 　　[10月月丁亥]身不宁,心不安，动静两三番！终期事必欢。 　　[11月戊子]意迷心不迷？事宽心不宽！要知端的事！犹隔两重山。 　　[12月己丑]玉出昆岗石。舟离古渡滩！行藏终有望，用舍不为难！ 　　★此年占得:火风鼎卦★若占此卦喜自然！求名求利两周全，婚姻姻合伙都如意、生意兴隆好升官，断曰：出门有益！功名可成、心事遂顺！合家康宁， 　　【29岁流年：2011年辛卯 小运：壬午】流年正印主事！运行死之地、天干辛金用神！地支⁵¹⁴²卯木闲神， 　　★流年运势：66分、实际运势：42分、 　　★卯酉流年与月相冲， 　　★不要参加各种类型的考核！你应多学习更熟^悉悉后再去、不然会劳而无功！ 　　★流年神煞：流年逢空亡、竹篮打水运。 　　★此年占得:火水未济卦★太岁入运事多磨！好比无船要过河。交4697易出行不见利？婚姻合伙难相合，断曰：官讼不吉！口舌有灾！目下忍耐！交节无碍。 　　【30岁流年：2012年壬辰 小运：辛巳】流年比肩主事！运行墓之地，天干壬水喜神，地支辰土仇神、 　　★流9153年运势：43分,实际运势：31分、 　　★辰酉流年与月六合、 　　★生意上应尽量单干、少与别人合作，不不与别人争吵，不卷入纷争大的事务中！ 　　★流年神煞：华盖不利婚姻。利利于学术研究。 　　★此年占得:山水蒙卦★卦中气象犯小耗、谋望求财是徒劳！婚姻合伙有人破。交易出行犯唠叨。断曰：^为为人仔细！赚钱费力，有心学好。小鬼偷去。 　　【31岁流年：2013年癸巳 小运：庚⁷⁷⁸³辰】流年劫财主事！运行绝之地。天干癸水喜神、地支巳火火忌神？ 　　★流年运势：28分、实际运势：19分， 　　★巳亥流年与年相冲。巳亥流年与时相冲， 　　★不要参与赌博！炒股等投机活动，^不不与别人争吵!忍三分风平浪静、忌冒动， 　　★此年占得:风水涣卦★隔河望定一锭金！欲取河宽水又深，指望钱财难到手，昼夜思量量枉费心、断曰：婚姻不济！合伙不利！交易出行。总不如意， 　　【32岁流年：2014年甲午 小运：己卯】流年食神主事、运行胎之地，天干甲木木闲神、地地支午火忌神？ 　　★流年运势：20分，实际运势势：15分？ 　　★午子流年与日相冲。 　　★注意7046饮食卫生,克服头头脑中懒惰的思想！振作精神，冲出人生困境。 　　★流年神煞：灾煞恐防有灾、 　　★此^年年占得:天水讼卦★二人争路未肯让！占得此卦费主张，交易出行7141有阻隔。生意合伙也也平常!断曰：月令不济！莫惹闲气、好事难成，求财费力。 　　【33岁流年：2015年乙未 小运：戊寅】流年伤官主事，运行养之地、天天干乙木闲神,地支未土仇神， 　　★流年运势：34分、⁷²²⁶实际运势：22分! 　　★避6761免口舌之争。不参5306与话题争论！多锻炼身体、渡过劣运。 　　★此年占得:天火同人卦★仙人指路路路通。劝君任意走西东、交易求财不费力！生意合伙也兴隆。断曰：婚姻有成。行人归来、走失可见，做事无差， 　　【34岁流年：2016年丙申 小运：丁丑】流年偏财主事！3183运行长生之地,天干丙火忌神。地支申金用神， 　　　★流年运势：64分？实际运势：37分。 　　^★★丙辛流年与月威制之合！丙辛流年与时威制之合， 　　★不要参与赌博等投机机活动，与异性性交往时应注意态度端正、避免卷入婚外恋、容易0197惹祸上身？ 　　★此年占得:震为雷卦★占者逢之撞金钟、时来运转响一声，谋事求财不费力，交易合伙大亨通，断曰：求名遂意、做事称心！走失行人、自然有音。 　　【35岁流年：2017年丁酉 小运：丙子】流年正财主事。运行沐浴之地。天干丁4185火忌神，地支酉金用神、 　　★流年运势：64分，实际运势：37分、 　　★丁壬流年与日淫匿之合、 　　★不要参与赌博。生意和工资也许比以前少了！不利婚姻。 　　★流年神煞：桃花会有艳遇。多有恋爱之事。 　　★此年占得:雷地豫卦★★青龙得意喜气生,谋望求财事有成。婚婚姻出行无阻隔,是非非口舌得安宁？断曰：交易即成、行人即归、头绪有准！合伙有利， 　　得分50以上为好运、、淮安装修风水

　　出生公历：1994年12月6日0时0分(北京时间)。星期二。 　　出生农历：甲戌年 十一月 初四日 子时。 　　枭 印 日元 食 　　乾造 甲 乙 丙 戊 (日空戌，亥) 　　戌 亥 寅 子 　　五行个数数(计入藏干)： 2旺水 4相木 3死火 3囚土 1休金 　　日主综合得分：40， 日元平和、喜用木、火(印枭。比劫)！忌仇金！土(财星，食伤)。 　　丙火生于亥月、水旺。木相！金休，土囚。火死， 生于寒冷冬季。八字可适当当借火调候、 　　八字重量： 　　【5两4钱】 年1.5两、月0.8两，日1.5两。时1.6两！ 　　袁天罡断：此命推来眉目清！诗书满腹功名成。丰衣足食自自健稳，正正是人间有福人!此命为人灵巧，胸襟通达！志气高强，少年勤学有功名，年轻欠利，腹中多谋。有礼有义，有才有能、做事勤俭！一生福禄禄无亏？与人干事反为不美，亲朋戚友、四海春风！中限光辉门庭，逢善不欺、逢恶不怕！事有始终，吉人天相！四海扬名！成家立业，安然到老！高楼大厦！妻宫硬无刑、子息三人，只一子送终。寿元七十七、卒于春光中！ 　　命宫寓意： 　　★午宫，天福星。荣华吉命，午宫之人！天生具有高贵的、有野心和热望的特质。并且有坚强强的意志！而且经常不顾险阻！打通一切阻碍的勇气、但有时傲气很盛！而为企图速化、出人头地。则又不愿小屈以求大伸。平时待人和^蔼蔼可亲!也无非笼络手段。取悦他人,便利其本身之发展。假使戒除骄态，自有成功之一日！如逢岁运不佳！生理方面,可能影响响腰部，发8971生脊骨疼痛,风湿。黄疸等症， 　　★午宫。太阳之垣！生于此宫！其为人也、士农工商、无不咸宜！最利攻读政治、功功业自然显著！倘格局不利。可能发生心脏病， 　　★命宫带羊刃。且命旺无依。性情刚烈！易于冲动、应注意流年与命宫支相冲克，以防意外灾祸。如八字2728清纯不杂。七杀化印相生且驾刃！则胆略才干，堪负方面责任、延誉四方。无论创办新事业、或任重大之职、皆能举轻若重！ 　　职业财运：(测适合职业！财运等) 　　★四柱喜木。应以从事有关木的事业或职业为宜。如农林种植！经营木材、家具，文艺，文学！教师。作家，教育界。书店！出版社、公务界。司法。政治,医疗，宗教等、事业发展利东北。不利西南。 　　★四柱喜火！应以以从事有关火的事业或职业为宜。如工厂！烧砖瓦，热度性质,放光。照明、油类、水泥、热饮餐厅，食品军界。百货。发电。演说家等！事业1512发展利东南？不利西北。 　　◆财星为仇忌神？求财不易、须多费1730苦心经营。 　　★地支藏财！钱财可流住！不会虚花多有积蓄， 　　★财星有库、财多丰厚，发则能存。财运临之，有发财之机会、 　　★食伤为财之原神。今食伤不旺、财源不广或不好，大财难求， 　　★月支偏官！积极进取！善于敏锐²⁶⁶³把握时机？从从而掌握财势，喜欢冒险、投机的商业活动、有气魄。有赚赚大钱的机会!但也容易赔本、白干一场。 　　★水为正官，个性随和！同时也很有理性，有智谋。虽然适合在工商界发展,不过！如果能作出有关知性方面的工作的化，将会发挥其个性如自由也，工商,水产等！ 　　★柱有偏印为喜用、对事务敏感度颇高、故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。也适合往偏业发展。如明显。艺人。6088餐厅及其他靠人缘的生意、 　　★华盖或文昌或空亡同正印同柱！其人可在学学术界，文化界！或宗教团体有所成就！ 　　◆八字比劫或伤官官为忌神？一生多遇小人！ 　　★比肩或劫财为喜用、适合经营共同同事业，公司。同时时可添设分支机构？也可自己赤手空拳创一番事业、 　　★命中有正印。偏印俱现者，喜于正业外，另兼他业！ 　　★正印坐坐七杀!杀生8275印为人诚信？勤勉多得利！ 　　功名官运：(测官运！学业。名气，一生事业成就等) 　　◆月柱有官星，如能当官、年龄多多在三十左右？ 　　★财为官^之之原神!今财星弱！高级职位难求、 　　★月柱正印为喜用、四干无财星！文章成名。 　　◆偏印逢空亡。学业或学术较较难有成!继母不利， 　　★印临天乙为喜用、世世为官。 　　★正印月逢！官居翰林(喜印)、 　　★杀印同位。心胆粗壮！运亨便有军中职！ 　　^◆◆财星无气、为官不久、 　　★月印生日无财气。乃黄榜招贤、文章显著。定登科甲、 　　　★时坐正官,晚岁成名。 　　★词馆学堂主科名、若无官星定虚名， 　　◆有印无杀少威风。 　　◆偏印当权，多学少成， 　　婚姻择偶：(测婚姻、恋爱！看夫妻状况) 　　★命主与属相为虎！马、兔的人婚配较为有利。与属相为鸡的人较不利。与属龙的人相冲！除此以外不必顾虑！ 　　【配偶方向】选在自己住宅的东北方或西南方方为佳! 　　★日支为偏印配偶之人为人精明干练、聪明而善于改变，喜欢孤独。以自我为中心，有时^会会漠视他人，对别人的错误7695会提出尖锐的批评，让人觉得过于刻薄、9355虽然胆量较小、偶而也很冲动， 　　★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切， 　　★妻子身材中等、在1.6米左右上下。妻略丰满、 2480　　★日干支相生。夫妻和睦、相互之间多5784有助益！ 　　★日支为寅申巳亥。主配偶6220为人踏实敦厚， 　　◆财星为仇忌神？妻子对自己5433没有助益，夫妻偶有矛盾！ 　　◆男命印星过度。财星暗藏不出，婚前难有异性之朋友、 　　　◆日坐七杀或枭。妻多小产！血气不调， 　　◆财官不显，易晚婚。 　　◆◆四柱无财、僧道之命。难有妻子、 　　◆日支偏印，原命局终又见见偏印者？姻缘不佳！男不得贤妻！女不得佳婿， 　　家庭子女：(测父母。兄弟姐妹。子女，家庭关系等) 　　◎头胎生女孩、 　　◎观子⁶⁷⁸⁶星落宫，应生五子。此以古法论断！现在应考虑计划生育的影响！ 　　◆四柱地支为酉，戌！亥！子，丑！寅中的四个！家破人亡、夫妻离散， 　　◆3882偏印在年干支！不利长亲！ 　　◆日坐偏印、妻多小产。 　　体质健康：(4182测身体素质,易患疾病，肢体损伤等) 　　◆日主中和，平生身体不很健壮！偶尔有小病。但都没什么事、 　　★日坐长生！身健少病， 　　★柱临天月二德且为喜用！终生少病。 　　★月干为正印！心地仁慈善良、聪颖健康！一生少病安全， 　　◆日坐枭或枭重者、因食而疾。 　　◆下半身容易因各种伤灾！手术开刀、脓肿疮毒等在身体上留下较明显的的疤痕！火车车厢座位分布图

　　多注意休息！提高睡眠质量。心情情最好不要有任何压力,就改善了！房间里的财位五行斗法

　　⁰⁴⁶¹当然化气为物。说是五种物质也有道理。但不能偷梁换柱、五气乃是根本， 顺生逆克 顺生逆克、这个定理不知是谁提出来的、但但我们在现实生活中能找到很多例子证明，那么推理是怎怎么回事呢！古人取得如此巨大的成就秘诀就是举一反三。对人类与自然观察仔细，在中医里、气顺则百病除，气逆则百病生！当当然顺生逆克、其实犯了3278循环论证,春夏秋冬！自然之顺序也。1234，数之顺序也。顺则符合自然规律！故顺生，违反自然然规律则亡、故逆克、说出来道理很简单、故古人云：大道至简。金木水火，⁹⁸⁰⁰春夏秋冬皆气也？由春而夏！由夏而秋。气之流动也！自然之规律也、不可违反也！违反则自取灭亡，这这里也应该看得懂！顺生、由春而夏！故木生火、由秋而冬。故金生水。由夏而秋、是不是火生金。否也。由春而夏、7139阳气渐旺上升！由秋而冬！阴气渐旺下降，阳主升，阴主降、大自自然也很多例子证明。升降是符合阴阳学说的。升为阳。降为阴，故阳上阴下，引申一点。男女交合，男上女下！自然之位，不要说连男阳女阴都不晓得，那么是不是女上男下就不对。哎，又犯了形6648式主义了？阴阳是二气、不是形式，气之流动！变化莫测！唯有轨迹可寻。阴阳有这么简单就对了，男上女下！或女上男下。不过是阴阳二二气流动的两种形式而已。形式多着呢。研究这方面学8275问的人就是阴阳家？古代的性保健专家、一两千年前就出现了性保健专家。而且知知识那么丰富？无所不包、中国人的性生活质量却不是世界上最好的！究竟是古人抛弃了我们。还是我们抛弃了古人、由夏而秋。因为有个阳极而阴！阴极而阳，阴阳转换。故不可火生金、而有个中间转换1011的枢纽,名之为土！土在中间，至此五行全。由此可见。阳极而阴，阴极而阳！也也不是说变就变!而有个变化的的过程。这个过程很好理解！因为^火火为太阳。变成的是阴之始、但接下来的金^是是少阴,不是阴之始。由阴之始7481到少阴、肯定有个过程。故先火生土。土再生金、而而且是由阳变阴。阳主生，而阴主亡，阳主进、阴主退，顺主阳！逆主阴！故由火到金才有火生土。土生金！而由水到木、只有水生木！无中间土的转送、火变金！全赖土之功。阳变阴，本为逆，因为有了土！就火生土，土生金，顺生了、阴变阳！本来就是顺，故水生木，这就是五行相生的原理、五行相克⁹¹²⁸一样的道理,这些在中医里都是很基础的部分，中医辨五行，就是辩五气！辩五气，远远比这里讲的复杂高深！毕竟那是一门学问，这里只是告告诉你五行就是五气！推理五行就是辨识五气的流动轨迹， 五行与太极 金为阴（克火之阳柔、合土之阳刚）！水。木为阳（生水之阳刚。补木之阳柔）！相生、相克能相辅、刚柔结合能协和、刚柔结合。相控相补、 水为阴（克克土之阳柔,合金之阳刚）、木、火为阳（生木之阳刚。补火之阳柔）。相生，相克能相辅。刚柔结合能协和！刚柔结合！相控相补、 木为阴（克金之阳柔。合水之阳阳刚）。火。土为为阳（生火之阳刚,补土之阳柔），相生、相克能相辅！刚柔结合能协和、刚柔结合，相控相补。 火为阴（克水水之阳柔？合木之阳刚）、土。金为阳（生土土之阳刚，补金金之阳柔）。相生。相克能相辅。刚柔结合能协和。刚柔结合。相控相补、 土为阴（克木之阳柔，合火之之阳刚）、金。水为阳（生金之阳刚，补水之阳柔）、相生、相克能相辅，刚柔结8484合能协和？刚柔结合，相控相补，综合而论，各场合为为人之道、也尽赘述其中！如果将其中的各潜在制约因素素和变化规律延伸到心理领域，则内容会非常深刻而有社会实用价值。唯注意需要在严谨的推理和观察归归纳基础上的拓展心理领域的学术知识？且一定要与与12星相。12生肖、以及网络流行常见的几元答案心理测试题区分开来！前者目的是为了无限拓展而去细分出⁹⁴²⁹确切心理知识,而而后者则是为了方便区分人群为目的!简单从形式主义上简单作的算命类推论。 属性及归类 五行属性及归类方法 五行学说之所以能概括宇宙间^的的万事万物！其主0008要的思维方法是按照"五行"的特性！根据事物的不同性质！作用和形态！采用"比象取类"的方法！将事物或现象分为五大类。分别归属金！木，水。火，土五行之中！并根据五行之间的相互关系及其规律。说明各类事物或现象的联系和变化，在医学方面则籍以阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系，以及人体与外在环境之间的密切关系、原始的的五行物质元素说、上升为五行学说说之后？基本上已经不是单纯的指五种物质本身、而是作为事物属性的抽象概念来应用、五行各有其不同的特性，即"水曰润下、火曰炎上。木曰曲直、金曰从革，土爰稼穑"、意思是说。木具有生发！条达之特性。火具有炎热，向上之特性，金具有敛肃，变革之特性！水具有滋润、向下之特性，为此。根据据上述特性？采用用"比象取类"方法。便把需要说明的事物或现象、朴素地分成了五五大类,将相似属性的每类事物或现象。分别归属于五行之中。并在五行属性归类的基础上、运用五行生克规律。以阐释或或推演事物或现象的复杂联系和变化！ 五行属性归类 历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性！亦把人体的脏脏腑组织，生理活动！病理反应、以及与人类生活密切相关的自自然界事物作了广泛地联系! （1）以五行之特性、说明五脏之功能。如木性生发发条达、肝性喜条达而主疏泄。水性滋滋润下行？肾藏4668精而主水、因此，肝属木，肾主水、其它脏腑亦是如此， （2）形成了以五脏为主体、外应五方，五季！五气等、内联五脏！五官！形体，情志等的五个功能活动系统、 （3）此五个功能活动系统。说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系，如春属木！肝气旺于春。春天多风等！在^内内则肝与胆相表里!开窍于目、主筋、主怒，在病理上易于化风等，应当指出上述是该表横的联系、若从纵的方面来看！则表示此五类事物或现象之间具有相生生相克和制化胜复的关系。 五行归类的意义 五行属性归类！主要用于^概概括人体及其与自然界多种事物或现象在属性上的某些内在联系！例如以五行特点来比象说明五脏之某些生理功能特点：如木性条达曲直。有生发之特点。而肝性柔和舒畅且主疏泄。又又主升发之气,故肝属木、火为阳热之象，有上炎之性！而心为阳脏主动。心阳有温煦作用，故心属火、土为万物物之母!有生化。长养万物之特性、^而而脾能运化水谷精微!为气血生化之源。后天之本！故脾属土。金有清肃！收敛特性。而肺主呼吸。主肃降。故肺属金，水有湿润下行之之特性，而肾能藏精！主人体水液代谢之调节并能使废水下行排出体外！故肾主水、中医学把人与自^然然的这种关系称之为"天人相应"？五行学说0139则把人体脏腑形体和自然界相类似的有关事物？分别归属于五^行行系统。从而说明人体五脏系统和自然界同类事物之间！存在着着相互通应、相互影响的关系，而且系统与系统之间存在着相互促进和相互制约的关系，从而说明脏腑间客观存在的某些生理联系！用以解释某些病理现象、并指导疾病的诊断和治疗。例如！脾属土！故与五五官之"口",情志之"思"以及季节之"长夏"！气候之"湿"。不仅存在着某些生理上的内在联系。而且在病理上也能得到某些反映和验证！如口甜、可反映脾湿蕴盛等， 五^行行与四季（五行旺相休困）1,春木旺！火相、土死，金囚！水休！2，夏火旺、土相！金死，水囚。木休！3。秋金旺！水相！木死，火囚！土休，4！冬水旺。木相。火死、土囚、金休。 基本规律 ^五五行的相乘？相侮 相乘与相侮。是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象。乘，即乘虚侵袭，侮！即恃强凌弱！相乘，即相克的太过！超过了正常制约的力量、从而使五行系统结构关系失去正常的协调，此种反常现象的产生、一一般有两种情况：一是被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱。二是乘袭者亢极、不受它行制约，恃其强而袭袭其应克之行、 应当说明、“相克”与“相乘”是有区别的！相克是正1170常情况下的制约关系？相乘则是正常制约关关系遭到破坏以后的过度克伐、是反常现象、在人体，则前者是生理状态、后者则为病理理状态！ 相侮。即相克的反向，又叫反克！是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现。同样也有两种情况：一是被克者亢极。不受制约。反而欺侮克者、如金应克木！若木气亢极、不受金制、反而侮金、即为木(亢)侮金,二是是克者衰弱、被克者因其衰而反侮之，如金本克木、若金气虚衰！则木因其衰而侮金。即为木侮金(衰)！所以说："气有余、则制己所胜而侮所不胜！其不及。则己所不胜侮而乘之！己所胜轻而侮之。"即是说，五行若某一行之气太过、则对其所胜(我克)之0877行过度制约。而发生相乘！而对其所不胜(克我)之行发生相侮!即反克，若某一行之气不足。则克我之行必过度制约而乘之、而己所胜者！即我克之行必因我之不9082足而反克相侮。例如临床所见的支气管扩张病证！病位在肺，每因肝3073气郁结？气急上逆，化火灼肺！而见咳血。则为木火刑金(即木旺侮金)！肝郁气滞！影响脾胃消化吸收。则为木郁乘土！湿热型高血压！多因湿热困脾、引引发肝失疏泄、肝阳亢逆。则为土侮木、至于金乘木(虚)证候、临床则为少见。 现实映像概述 金原则：对事物的一种构想， 水知识：对事物的一种具体理解， 木善良：对事物的一种内心的反应、 火真诚：基于内心反应的一种行动， 土分析：在行动过程中的一种分析。 金生水、水生木，木生火、火生土、土生金！构想－－落实到到具体如何实现构想－－产生行动的想法－－行动－－在行动中分析－－总结经验。进行规划，构想、 五行与儒学 偶感感而发，五行对应儒学的仁仁义礼智信!缺一不可、相生即相克！古人真是伟大、请各位认真思考仁义礼智信与五行之后。相信各位会有很幸福的人生，五行与地理五行学说里。南方属于火。东方属于木，北方属于水，西方属于金、土掌管中、协助金木水火的平衡！所以都说“买东西”不说“买南北”、实是买“金、木”、不买“水、火”。这是因为“水，火”无形。“金！木”有形。 五行与季节的关系 五行是指气体的五种运运动方式， 春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式！春天，花草草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展、养养料往枝头输送？所以春属木、 夏天属火。代表气^体体向上的运动方式！火的特点就是向上。夏天各种植物向上生长！长势迅猛、所以夏属火． 秋天属金，代表气体向内收收缩的运动方式,金的特点点是稳固？秋天收获！人们储蓄粮食为过冬作准备！树叶凋落、所以秋属金、 冬天属水，代表气体向下的运动方式，水往低处流、冬天万物休眠！为春天1403蓄积养料，所以冬属水． 因有四季而而有四行？但夏天和秋天之间要有过渡段，因此便有了土。土代表气的平稳运动！五时( 秋春冬夏长夏)、五行与时辰 时辰是中国古代的一种计时方法，24小时共分为12个时辰、从晚上11点开始，与12属4669相相对应： 子!丑、寅。卯！辰。巳，午，未、申！酉、戌、亥、 按五行来6692说： 寅？卯！辰属木！主宰春季，代表东方！ 巳。午，未属火！主宰夏季，代表南方， 申。酉、戌属金、主宰秋季，代表西方！ 亥！子，丑属水。主宰冬季，代表北方、 辰，未。戌、丑单个而言都属土！代表中方！主宰四季最后后一个月!代表四方， 五行特性第一种观点 这种观点起源源于《洪范》,今人多理解为： 木的特性：日出东方！与木相似，古7077人称“木曰曲直”？“曲直”。实际是指树木的生长形态！为枝干曲直！向上向外周舒展，因而引申为具有生长。升发！条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木、 火的特性：南方炎热,与火火相似,古人称“火曰炎上”。“炎上”！是指火具有温热、上升的特性，因而引申为具有温热！升^腾腾作用的事物。均归属于火！ 土的特性：中原肥沃！与土相似。古人称“土爰稼穑”。是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化。承载，受纳作用的事物。均归属于土！故有“土载四行”和“土为万物之母”之说、 金的特性，日落于西,与金相似，古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思！引申为具有清洁。肃降，收敛等作用的事物。均归属于金。 水的特性：：北方寒冷！与水相似，古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性！引申为具有寒凉。滋润、向下运行的事物。均归属于水，第二种种观点 这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂, 五行的性质应从“平气”。“不及”、“太过”三方面考虑，平气时！木曰敷和、火曰升明、土曰备化！金曰审平！水曰静顺，不及：木曰委和！火曰伏明，土曰卑监，金曰从革。水曰涸流、太过：木曰发生。火曰赫曦。土曰敦阜、金曰坚成！水曰流衍！从这三面考虑之后，才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解，对人体能力力的不同理解!正正是中西医学的差别所在、 中国哲学史上的五行思想类别：“五行的各种意义上面已经分析、为了了清楚起见,再把这几种意义综合列举如下： (1)指五种行为原则！疑为荀子所持、 (2)指五种物性、如《尚书洪范》及周子《太极图说》所持， (3)指人类生活上的五种必须的物质条件！如《左2635传》里蔡墨所持, (4)为分类学上的五种分类原则，如《吕氏春秋》所持！ (5)指藉着阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”。如《白虎通》及《黄帝内经素问》所持！ (6)指木材材（植物）,火炎，泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生5217机兴发！活动或变化！孕育或培植、禁制与伏藏，此为萧吉吉所持、 以上有关五行的六种意义、除（1⁵⁶⁸¹）及（3）之外、若把其馀（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 9203五行物象归类 五音：宫、商！角。徵！羽、 五脏：心。肝。脾。肺，肾。 五味：甘、酸、苦！辛！咸。 五方：南，东、中方，西！北。 五色：赤、青，黄、白、黑。 生克关系概述 五行!是用五个文字符号代表物质能量的形态间相互关系及运动变化规律。其中： 五行相克（克即胜过）是描述物质形态的相互关系。 金克木（物理上很容易理解，简单的助记就是哪个更坚硬、就胜过软⁶¹²⁸一点的），木克土、土克水（这里的土仅指8955泥土而非广义的大地），水克火。火克金（用道德经话来说：“天下之至柔！驰骋天下之至坚！无有入^无无间”）, 五行相生(生即即出现转化)是描述事物的变化规律： 水生木!木生火、火生土！土生金！金生水！ 中科院曾邦哲从数学拓扑几何学^或或图论的角度认为五行的联接方式正好等价于金刚石晶体化学键连接模型（结构论）！称之为超稳态结构模型， 正因如此，我们就能^从从阴阳五行中理解万事万物的规律!又正如《道德经》所说：““不出户？知天下！不窥牖，见天道。其出弥远。其知弥少！” 中医五行基本概念 五行，是指金、木，水。火。土土五类物质的运动,它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念，具有广泛的涵义。并非仅指五种具体物质本身，五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的相互滋生，相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律！ 凡具有生长！升发。条达舒2493畅等作用或性质的事物，均归属于木 具具有温热。升腾作用或性质的事物。均归属于火、 具有承载、生化，受纳作用⁸⁹⁹¹的事物？均归属于土、 具有清洁、肃降，收敛作用的事物，均归属于金、 具有寒凉，滋润，向下运行的事物！均归属于水。 五行学说用五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互关系。认为任何事物都不是孤立。静止的、而是在不断的相生。相克的运动中维持持协调平衡的？ 这一学说在中医学的应用、主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑！经络，生理功^能能的五行属性和相互关系。以及阐释它们在病理情况下的相互影响， 因此、五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释。又具有1512指导临床的实际意义，自古以来！中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域、以五行辩证的生克关系来认识，解释生理理现象,尽力适应内部自然规律以养生！努力掌握人体运行机制以防病、治病，取得了无比丰富的经验和成果！ 事物的五行属性归类 ①归类法： 事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与木的特性相类似。则归属于木，与火的特性相类似！则归属于火等等。例如：以五脏脏配属五行。则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归归属于火。脾主运化而归属于土！肺^主主降而归属于金,肾主7816水而归属于水、以方位配属五行。则由于日出东方！与木的升发特性相类、故归属于木、南方炎热。与火的炎上特性相类、故归属于火。日落于西！与金的肃降特性相类。故归属于金！北方寒冷！与水的特性相类，故归属于水。 ②②推演法：如肝属于木,则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木、心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火，脾属于土！^则则“肉”和“口”亦属于土。肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金、肾属于水，则“骨”和“耳”。“二阴”亦属于水、 ③五行学说还认为属于同一五行^属属性的事物。都存在着相关的联系！如方位的东和自然界的风、木以及酸味^的的物质都与肝相关。对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统、.............说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点！如肝喜条达、有疏疏泄的功能。有“木”生发的特性。故以肝1636属“木”!心阳有温煦的作用、有“火”阳热的特性！故以心属“火”，脾^为为生化之源!有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”！肺气主肃降。有“金”清肃，收敛的特性！故以肺属“金”，肾有主水。藏精的功能、有“水”润下的特性。故故以肾属“水”! ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内内在联系,如肾（水））之精以养肝？肝（木）藏血以济心。心（火）之热以温脾！脾（土）化生水谷精微以充肺！肺（^金金）清肃下行以助肾水，这就是五脏相互资生的关系，肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢。肝（木）的条达！可以^疏疏泄脾土的壅郁、脾（土）的运化！可^以以制止肾水的泛滥。肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈，心（火））的阳热、5430可以制约肺金清肃的太过、这就是五6179脏相互制约的关系。 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系！总之！五行学说应用于生理。就在于说明人体脏腑组织之间。以及人体与外在8016环境之间相互联系的统一性？说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾。是木乘土、脾病也可以影响肝。是土侮木，肝脾同病、互相影响，即木郁土虚或土壅木郁，肝病还可以影响心！为母病及子，影响肺！为木侮金。影响肾。为子病及母。肝病是这样！其他脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相6750互影响, 用于疾病的诊断和治治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色！味！脉来诊断本脏病，如面见青色，喜食酸味！脉见弦象、可以诊断为肝病，面见赤色！口味苦！脉象洪，可^以以诊断为心火亢盛！脾虚的病人，面见青色，为木来乘土、心脏病人。面见黑色、为水来乘火！等等！ 从它脏所主的色、味，脉脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人、面见青色、脉现弦象。为肝病传脾（木乘土）、肺病之人！面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）！五⁷²³⁷脏中任何一脏有病？都可以传及其他四脏、用五行学说来分析、存在着相乘、相侮！母病及子和子病及母四种传变关系，从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后，如肝病面色青，见弦脉！为色脉相符！如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜胜之脉，则克色之脉（金克木）！为逆、主预后不良。若见沉脉、²⁰⁵⁹则属相生之脉、即6020生色之脉（水生木）!为顺，主预后良好。 （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变！如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾、防其传变！“见肝之病。则知肝当传之于脾！故先实其脾气”！ ②确定治疗原则！概括为“补母泻子”法！即“虚则补其母，4805实则泻其子”,补母，是针对具有母子关系的虚²⁶¹⁵证而治疗的、如肝虚补肾。因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木、泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的！如肝实泻心、因为心为为肝之子。所以泻心火有助于泻肝木。 根据相克关系来确定治疗原则、可以概括为“抑强肤肤弱”法,即泻其克者之强。补其被克者之弱，如肝木太过而乘脾土，肝木太⁴⁹⁶³过为强！必须泻之。脾土为弱、必须补之。③制定治疗方法，药物治疗方面、如滋水涵木法。是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法！适用于肾8003阴亏损而肝阴不足的病证！又如培土生金法。是用健脾益肺的方法。适用于脾失健运而肺气虚弱的病证，又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法！ 此外！在针灸和7329精神疗法方面。都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志、如悲可以胜怒！是因为悲为肺志属金！怒为肝志属木的缘故、 在实际运用0415的过程中！阴^阳阳五行学说！常常是相互联系，不可分割的。阴阳五行学说的结合！不仅^可可以说明事物矛盾双方的一般关系？而且可以说明事物间相互联系。相互制约的较为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象0598和病理过程! 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木：肝与胆互为脏腑表里，又属4600筋骨和四肢,过旺或过衰, 较宜宜患肝!胆,头，颈。四肢、关节。筋脉！眼, 神经等方面的疾病， 火：心脏与小肠互为脏腑腑表里、又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰, 较宜患小肠，心脏！肩，血液！经血、脸部！牙齿，腹部、舌部等方面的疾病、 土土：脾与胃互为脏腑表里!又属8010肠及整个消化系统、过旺或过衰、较宜患脾，胃！肋，背！胸！肺、^肚肚等方面的疾病, 金：肺与大3910肠互为脏腑表里！又属气管及整个呼吸系统，过旺或过衰、较宜患大肠，肺。脐、咳痰！肝，皮肤，痔疮，鼻气管等方面的疾病，水：肾与膀胱互为脏腑表里。又属脑与泌尿系统！过旺或过衰、较宜患肾,膀胱、胫！足，头,！肝，泌尿、阴部，腰部、耳！子宫、疝气等方面的疾病， 临床应用 祖国医学的五行学说,是将人体体各部分归属成木！火，土、金，水五大类！同类事物之间发生纵的联系系：例如属于木的。有肝。胆！目，筋。怒、青。酸，风等、其相互之间的联系是“肝开窍于于目”。“肝主筋”。“怒伤肝”，肝病易生“肝风”等、望诊时！青色多属肝风。赤色多多属心火!黄色多属脾湿！白色多属肺寒、黑色多属肾虚、 用药时！酸味入肝。苦味入心！甘味入脾。辛味入肺，咸味入肾等！各类事物之间发生横的联系：即运用生克，乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系。例如某一脏有病。既2925可以因生克关系由另一脏传来!也可可以通过生克关系传到另一脏？“见肝之病，知肝传脾！当先实脾”。“虚虚则补其母，实则泻其子”等就是这个理论的具体应用、 而五行之中，火的攻击最强悍、水水的缓和能力最好。木的治愈能力超强！金的冲击能力最强，土的防御能力最好、，新婚压床有什么禁忌