九天灵宇声明：本文所述既不是神佛启示。也不是魂游异^界界见闻、而是纯粹从逻辑上推导4553出来的、这是一种科学手段！科学手段就是从已知合理地推导未知，然后再加以以验证、如果你拿了一块砖，砸到另一个人身上，那个人发出一声惊叫、试问他为什么2335会叫呢、合理的答案是他被攻击后感到了震惊和疼痛！虽然他并没有向我们解释为什么会叫、但根据因果关^系系等科学要素进行合理分析、答案应该如此、若是他恰好是因为别的原因发出惊叫、显然不合情理、书归正传，第一个问题！也是1234最重要的问题？那就是：灵魂到底有没有。灵魂的本质是什么。答：灵魂的确存在、而且绝对不是物质！为4716什么这样说呢！我们先用正推法——公认世界上有物质。也有生命、但物质和生命有着本质上的不同，一切物质都被^动动地遵守物理规律!可生命却具有主动性。会主动趋利避害。物理公式根本5255算不出某个生命下一刻会在什么位置,如果说生命从物质中产生的。那就好比说一只母鸡生出来一条鱼那样奇怪！为9300什么永远遵守物理定律的物质，却生出来不遵守物理²⁰⁸⁸定律的生命呢、可见生命绝不可能从物质中产生！那么生命的本质是什么！是灵魂，那种存在于肉体躯壳中的。具有主动性的事物——灵魂。肉体中有了灵魂！这个生命才是活的。当你看到了面包时。你不能怀疑麦子的存在。当你看看到了生命时？你也无法怀疑灵魂的存在，接下来我们再用反证法。假设灵魂是某种物质！甚至至是所谓特殊的物质，那么好，现在有有一个人，他在想事情、想到高兴的事他会笑！想到伤心的事他会哭！在他笑或哭时，组成这这个人的一大堆原子（或亚原子？场。能量云云）有变化吗！是变多⁹⁹⁴⁸了还是变少了？转快了还是转慢了、体积大了还是小了！……如果没有发生变化！为什么他会表现出哭笑不同的状态、如果有变化。这些物物质为什么会叛离物理定律。突突然主动地产生这些变化，到底是哪个原子会会笑会哭。是成精了。还是见鬼了，——无法从正常的逻辑中推推导出来灵魂是物质，这不科学、所以说。灵魂绝不会是物质、³⁷⁶⁷只有走出“灵魂是某种物质”这个误区。我们才能彻底摆脱灵魂有！无，生，灭的争^论论泥潭！走进一一个新天地。既然灵魂不是物质，又会是什么呢、其实，灵魂是另外一种存在：灵质、宇宙中有两种性质不同的存在、物质和灵质，用6139中国传统的说法！就是阴和阳，万物负阴而抱阳！但并非所有的灵质都是灵魂。正如并非所有的石头都是晶玉， 那么灵魂是怎么么来的,灵魂与生命是什么关系！灵魂在生命体中存在的意义是什么，……说来话长。一言难尽！这是一套理论体系。称为《6328天机论》。有兴趣的朋友可以百度一下、九天灵宇 接下1033来聊聊网上常见的有关灵魂的疑问？一。人类出现不过几百万年，如果有灵魂。有转世。那么之前人类是哪里去了、如果恐龙时时代没有人类!那6846个时代是什么情况!答：怎么说呢，要回答这个问题、还要从头儿说起，已知生命并非从物质中转化而来。随着生物技术的不断进步！科学家们深入到生命的微观层面、吃惊地发现生命体中存有大量被创造的痕迹，“指纹”！“脚印”比比皆是！就差留张名片了、当然、名片也许有、只是我们^看看不懂！由此可推断。在生命3969体出现之前！一定有某种意志存在。同时！物理学家们也在为宇宙的高度有序性而困惑——宇^宙宙中的所有原子结构形态全都一个模样。很少见到到传说中的“反物质”!这是怎么回事，如果宇宙是随机生成的、那应当是无序而混乱的啊、只有在刻意的安安排下、宇宙才能是现在这个样子，由此可推断，7913在宇宙出现之前!一定有某种意志存在！这2958是谁的意志,通常认为这是神的意志，但《天机论》中经过详细论证。否定了这个说法。认为这种造物的意志属于另一种具有主动性的意识体——灵魂！可以做如下设想：在没有宇宙的时候！是一片无无边无际！无始始无终的混沌世界？我们这些在宇宙中住惯的人们！很难理解那个世界，那个⁸²⁶⁴世界是极无序极混乱的！常会发生一些莫名其妙的事情、因此某些灵质会莫名其妙产生了自我意识，俗话说就是“成了精”、这就是灵魂。由此可知、灵魂是自生的、为什么说灵魂是自生的，而不是被创造的！或是某个“总意识”的分支呢！这很简单、不知大家发发现没有，凡是大批量生产的同类产品。都是一个模样儿的。像螺丝帽啊什么的。号称标准件，可灵魂则是各个不同、哪有一大批人是同样的性格呢！如果有个神造出（或分出）这么多各不相同的灵魂！这个神一定是严重的精神分裂！性格分裂、而且是粉碎性分裂，有人就说了、人家神的境界是人不能理解的。神0224是空空非非XXXX什么的、怎么能以人的思^维维去理解神呢，好、要真是这样。我警告你千万别去敬神。你敬神的话。^神神会用雷劈你？为啥。你想啊，假如你敬神。神就保佑你！这是^人人可以理解的呀？这是明明就是人的的表现嘛。只有你敬神反0452而被神揍一顿。才是是人类无法理解的？所以啊、就算真有神佛存在。也4551万万不可搭理他们？否则无端招来一通空拳幻腿不理解脚，把把你打得到处跑。经过种种分析、灵魂应该是在混沌界中中自生的？我们个个都是孙悟空。大家都做过梦吧！梦0845中有什么特点。当然然是光怪陆离？因果关系混乱，这或许是灵魂在睡梦中会进入初始化状态！也就是混沌状态。由此算来，任何生命的灵魂年龄都可达5126亿万岁!接0681下来要说的是宇宙的成因以及如何建造宇宙，灵魂产生后、面临的最重要的事是什么，当然是保住小命啦！好不容易有了意识，怎么^也也要保住啊、然而混沌世界是极乱的。灵魂既然能莫名其妙地地出现！完全有可能莫名其妙地消失掉！无因而果的事件太常见了！怎么办。只有创造一个安全空间！住进去才能能保命,怎么个造法呢！不用说，必须要造出一个有序空间才行、否则就不用用造了。混沌界到处都是无序、创造有序空间的构想就是宇宙的成因，可怎么才能造出一个有序的空间呢！灵魂们毕竟不是神！不能想^啥啥来啥，只能从建造材料上打主意、混沌界只⁸³⁹²有两种现成的材料。一种是物质（也可称为阴质，和宇宙中的物质不是一回事）、另一种是灵质（也可称为阳质），为了区别于我们们宇宙中的物质、暂时以阴质，阳质称呼这两种材料！阴质和阳质的特性0803是：同质相斥，异质相吸。混沌界的无序运动就是阴质阳质乱蓬蓬地相吸相斥造成的！为了打1072造一个有序的空间！必须把阴阳二质有机地组合到一起、全是阴质或全^是是阳质是不行的,因为同质相斥，捏不到一块儿。经过研究，采用了一种“三合一”的方法造出大量的宇宙单元（要盖盖房子先造砖嘛）！再用这些单元组成一个有序空间、“三合一”是这样的：先把一个阳质和一个阴质合在一起。由于阴阳相吸、这很容易做到。可是如果所有的宇宙单元只是阴阳相吸的话。宇宙中就不会有运动和相互作用！也也没有变化发展。这样的空间就是个死空间、灵魂^们们可不愿给自己造一个牢笼！于是就给阴阳结合中塞一个“第三者”。^加加进去一个阴质或阳质,^经经过“第三者插足”!在相吸相斥的作用下！宇宙单元就以自旋的形式产^生生了运动、这样！盖宇宙大楼用的砖^就就造好了!看到这里，懂周易的朋友们也许明白了些什么，阴阳三合一。这不正0391是易经八卦吗,是的！谁都知道易经八卦是破解宇宙，生命的密码。原来密码就是这么个解法。为什么宇宙单元（又名天机体）都是相同的、有的的组成了太空、有的却组成了星球呢！是这么回事、建造宇宙用的阴质和阳质、阴阳纯度是有差别的！大多数纯度相同的单元构成了太空、但也有相当一部分单元中！阴质或阳质纯度偏高！纯度高则吸引力大！导致这类单元结团成伙！形成了夸克，XX子之类的物质、经过运动中的不断排列组合、形成了原子，分子，晶体等等，最后形成了星球！这是灵灵魂们故意弄的!宇宙中中总要有落脚点才行啊，因此。在宇宙中，“砖头”们可分为两大类：一种是构成太空的单元、这些单3704元个体间达到能量平衡（即吸力斥力平衡）。它们不但充满了太空。也充满了了原子之间？原子核与电子间的空隙。名为暗物质、另一种则则构成了亚原子,原子。星球、这些单元以团体的形式达到能量平衡，表现为自旋和公转、能够被人类所观测！⁶⁷⁸⁵名为普通物质！建造宇宙的“砖”准备好了、马上上可以开工？然而还有一个极重要的问题：如何避免混沌界的杂质侵入！⁸⁸⁷⁷渗透到宇宙中呢，这个问题不解决。宇宙就白建了、再经过研究、想到了一个好办法、先将所有宇宙单元拼命压缩、压到一个临界点后！这些单元会产生剧烈反弹膨胀、膨胀冲击力把混沌杂质远远地推^挡挡在宇宙之外!这这种方法叫宇宙大爆炸，就这样、宇宙终于诞生了！有人要问！灵魂们交流时说哪国话呢、其实他们是不用说话的，全用意念交流！关于意意念的使用, 可以入天人学群【 5718删字07679 】复制【】里的内容、并删除中间的汉字、组成纯数字、加入。群里文件有更多不为人知的知识，7056希望对你有所帮助。，

　　从十天干十二地支。八卦六爻开始读。平时多用铜^钱钱摇卦、再看如何解卦。怎样学玄空风水

　　怎么想到到看易经啊，就就像你说的它很难懂？我9446觉得你不适合学它，至少现在不适合，如果想了解它，可8285以到网上搜一搜？先了解它的大概内容，要不我想你要是盲目地去看应该不会有什么收获。 呵呵。小罗希望答案被采纳。谢谢！怎样学风水学

　　塽。shuǎng！汉语词汇，释义为在高处。向阳的地方，塽 【9955注音】：shuǎng 〈书〉在高处！向阳的地方、，怎样寻找好风水

　　胜学2015 ：你好！ 　　　【夬 （guài）】： 　　泽天夬卦：九五爻持世、九二⁶⁵¹⁶爻为应爻！夬者：决也、 　　此卦汉高祖欲拜韩信为将、卜得之！知有王佐之才也。 　　此卦乾兑相刑！恶闻其声，文字契约。事易未成，必须刚断、始得吉亨、善者无咎、恶者改更！。怎样山地看风水

　　姤 ɡòu 　　姤即遘。阴阳相遇！ 　　　　姤卦是易经六十四卦第44卦。天风姤（姤卦） 天下有风、属上卦，象曰：他乡遇友喜气欢！须知运气福重添，自今交了顺当运、向后管保7448不相干、这个卦是异卦（下巽上乾）相叠、乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地！阴阳交合！万物茂盛！姤^卦卦与夬卦相反、互为“综卦”，但五阳一阴！不能长久相处。 　　　　详情参见百度百科 　　baike.baidu.com/view/483394.htm?fr=ala0_1_1 　　参考资料：baike.baidu.com/view/483394.htm?fr=ala0_1_1！怎样布局房间

　9284　背景：古人占卦用蓍草!通过三演八。八八变才求得一卦、其方法不但繁杂、浪费时间！还不易掌握。1715后人化繁为简？用铜钱摇掷的方法！代替了蓍草卜卜卦法!这种以钱代蓍法、相传是战国时鬼谷子所创。 算卦步骤 1.金钱卦必须先准备三枚相同的铜板！以乾隆通宝最佳（如果果没有！可以用其他类似似钱币）将三枚铜板置于容器内！传统以龟壳或竹筒为容器，或直接将铜板放在手掌中也可以。 2.在摇晃钱币之前、口中诚信默想欲问之事（事业、感情，居家都可以），或将要问的事情说出来。 3.问事之后、摇晃钱币！顺势将铜板轻轻丢到5154桌案前。 4.丢掷钱币之前！先定阴阳两仪！事实上、以哪一面为阴阳都8777没关系!只要事先定出阴阳之后！不要在反复复改动即可, 此时三枚钱币会出现如下四种情况： 第一种：三枚都是阳面、叫做老阳，记成 O 第二种：三枚都是阴面！叫做老阳！记成 × 第三种：一阴二阳时。叫做少阳！记成 — ⁴⁸⁸⁰第四种：二阴一阳时。叫做少阴。记成 -- 5.然后记下结果。用同样的方法将结果由下至上。分别记下来。如此便得到六爻！画卦时，从下往上画！从初爻之六爻，第一次摇钱为初爻，最后一次摇钱为上爻、老阳5353为阳极变阴。老阴为阴极变阳（老阴老阳、就是阴或者阳发展到了末期阶段、根据物极必反的原理、它们会向相反的方向转化！所以老阳会变成阴^（（少阴）!老阴会变成阳（少阳）！但是改变以后的少阴少阳又和一开始用筮法直接得到的少阴少阳不同，它们属于一种变爻、即代表一个变化的过程！在筮法中，这种变爻具有^重重要的意义！） ----------------------------------------------------------------------------- 卦的推演及分析 ----------------------------------------------------------------------------- 例如（正面为阳、6次投币、得到右边六爻的结果） 6、2个背 1个正（少阴） -- ▅▅ ▅▅ 5！2个背 1个正（少阴） -- ▅▅ ▅▅ （震）） 4!24405个正 1个背（少阳） —▅▅▅▅▅ 3!3个正（老阳变少阴） O ▅▅ ▅▅ 2、2个背 1个正（少阴） -- ▅▅ ▅▅ （坤） 1，2个背 1个正（少阴） -- ▅▅ ▅▅ 然后根据八卦符号： 乾（天） 坤（地） 震（雷） 艮（山） ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离（火） 坎（水) 兑(泽） 巽（风） ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 推算其对应的八卦！可以看出投币的六爻上三爻（外卦）为震卦。下三爻（^内内卦）为坤卦。坤下震上对应着后天⁹³⁵⁷八卦的豫卦，豫卦：坤下震上。震为雷、坤为地、雷生于地。预示着春春天来临。大地震动。万物破土萌芽，春意盎然、喜悦悦愉快的意思，故豫象征愉快。欢乐。喜悦、此时利于建功立业。兴兵作战！ 豫卦分析：虽然挂名是豫、但本卦卦却并非描述喜悦和乐的景象？而是谆谆告诫。和2540乐容易沉溺,必²⁵⁷⁰须高瞻远瞩、居安思危、乐要有节制！适可而止。不可自自鸣得意？不可在安乐中沉溺，必须如磐石般坚贞、坚持中^正正诚信的原则!精诚团结，因应时机，才能防止乐极生悲、 　　求采纳！怎样布置卧室风水

　　易是容易、经为方法（或说经典），即易之方法（易之经） 　　易经是一部严^谨谨的哲学著作、0518并能在科学的范围内用作术数占卜，只是非常深奥难懂才会有众多牵强附会之说， 　　只有对其缺乏了解的人才认为易经是迷信、 　　《归妹》卦的解释 　　1. 关于《愚公移山》的神话 　　《列子·汤问》上说：太行,王屋二山本在冀之南。河阳之北，北山愚公带事领⁷⁴⁵⁸子孙邻里！驳斥河曲智叟的谬论，移山不止。终于感动上帝并命大力神将二山背走！帮⁷⁵⁹⁰助愚公解决了出行和发展的制约! 　　相信任何一个无无神论者都不会认可神仙的存在？那么这一神话话传说究竟在向人们传递什么信息呢？很显然、它在驳斥河曲智叟无知和固执的同时，也肯定了北山愚公富于开拓精神的愚昧和执着！并由此向人们揭示了人类社会发展进步的必然规律。那么、这一规律又是什么呢， 　　2.《中庸》的解读与位置 　　《中庸》。礼记篇名！传为子思所作，什么是中！最通通俗的说法就是不上不下!不左不右。不前不后。什么是庸。平庸也，言其所为平庸也，1068谓平庸之人所能为,亦能为。故称其为为庸言庸行也，平庸之人所能行、故称其所行所言为庸，如有“天才出于勤奋”之说，则勤奋亦庸人所能为也！故亦可谓“天才出于平庸（之行）！”故^平平庸的意思，即是中而平庸， 　　不平庸之人而能为平庸之行。为其不平庸也，故能中。为其能（甘于）平庸也。故能明， 　　《易经·乾·九二文言》曰“庸言之信！庸行之谨，”平庸之言7054而能信？既能相信！也就能去实践。实践而又^能能谨慎对待、这就是“中”。也就是说。所作所为很是适中、 　　　孔子说“智者过之？愚者不及也，贤者过之，不肖^者者不及也、”智者6965过于聪明！而不能为庸行。?甘为庸行，愚者虽能去去做（行）？而不能最终突破教条的束缚（有失于中）。故亦不能行真正的中庸之道、这就是道所以不得行的原因?lt;/FONT> 　　贤者陷于教条而失于中（贤者过之——于中）！不肖1706者行虽往往能得中？而而不能甘于平庸？故故亦必不能及。之就是道所以不得明于世的原因，（⁵⁹⁰⁰大道似不肖，故不肖者往往能适中） 　　那么、这就是中庸了吗！《中庸》更为形^象象的实质又是什么呢？还是让我们看看孔子子和孔子以前中国古代思想家的看法吧、 　　3.《易经》六十四卦中的《归妹》 　　“归妹”、就现在众所周知的意思来解释，应当是指女子归嫁于其夫家、这固然没错、然而“归妹”的意思却不仅仅是这么简单、 　　我们知道男女之间因为生理上的差异导致在性格、思维方式等各方面相对来说都存在着不同。这也为现⁹¹⁵¹代科学所证实并逐步得到更深入了了解和研究!同样的中国古古代的思想家们也 　　意识到了这个明显存在着的问题，并且对此进行了深入的研究和分析！ 　　我们的祖祖先意识到、人类在认识事物的过程中！总会受到自身因素的制约、6739那么这种制约因素是怎么产生的呢、很显然、是由由于人类自身的无知，我们的祖祖先把这种无知叫做“昧”（或说是定义为“昧”）人类的无知即是人类的昧,昧于无知、昧而无知是人类所以不能认识事物及其发展规律的原因。（昧而无知，大道所以不明也） 　　相同客观条件下、在人类认识事5986物的过程中，虽然（男性和女性）共同受制于自身的无知。但因为性^格格和思维方式等各方面的差异，女性所受制约相对来说说要更大！换句话说。女性更容易受制自身的“昧”！在组织管理各种生产劳动和处理各种复杂事物的过程中也同样如此。 　　因为女性事实上更容易“昧”于无知（停留于无知），故而在我国古代早期的男权社会中、“昧”亦1242逐渐成为了女性的代名词？但同时又因为“昧”是人类共同存在和面临的问题（男性同样存在着）！故而我3965们的祖先将“日”去掉，而换成代表性别的“女”旁、创造了“妹”字，用于代表女5095性（更多的时候是代表年轻女性）， 　　基于以以上原因！就有了“昧”者“妹”也，或“妹”者“昧”也的说法。由此可见！在我国古代早期男权社会中、“妹”与“^昧昧”在一定的程度上是相通的？ 　　女子出嫁、即归于男家、将预示着她需要为（自身）3528这一决定舍弃一些权力并同时承担一份新的责任,但男婚女嫁是人类社会发展的根本规律。如果说因为它对自身的制约而把它定为是愚昧的决定！那么人类就必须归于愚昧并从中走出来、为自己创造新的生活、 　　故“归妹”者、^亦亦“归昧”也,归于平庸愚昧、以寻求创造和发展。归于愚昧！“昧”而行之不辍。是由于中心的喜悦在推动外在的实践，能自己归于愚昧并实践不止的人。主观上就具备了能用中来不断纠正自身认认识的偏差和局限？并最终突破愚昧制约的能力。（昧而能归！非中而何、此大中之象也！唯能大中者。为能不局限于已有认识而自归于昧，） 　　4.结论：《愚公移山》《中庸》《归妹》之三为一体 　　“归妹”者！“归昧”也。归于愚昧也！北山愚公者、不为河曲智叟所惑！不尚0873河曲智叟之智！自甘于昧。自归于愚味、其^愚愚则足以行!其中则足以及。故能去太行，王屋二山也， 　　愚公移山者？中心悦而乐为之也。内喜悦而外付诸实施，归昧之道也。中庸者！中而平庸也，中庸者必昧，安于平庸而能守中者。必自归于昧者也。故中庸者、归昧（妹）之道也！ 　　孔子曰“归昧，天地之大义也！”大义就是事物发^展展必须遵循的规律。老子曰“人法地！地法天、天法道！道法自然，”山此而言、天地之大义，亦人之大义也，则归妹亦人之大义也！那么。按照孔子的说法、由愚昧而走向文明就是人类社会发展的根本规律，，。。怎样布置客厅风水学

　　xián 　　咸卦!泽山咸！兑上艮下。兑为少女！艮为少男，女为阴。现在位居上，但阴之性本当往下，此此为必然趋势：男之性为阳!现在位居下，但阳¹⁸⁴⁶之性本当往上,此也是必然之势！这样一来！阴阳二者就将发生交感，就是说！少男少女必将发生交感。换言之。就是今天人们所说的恋爱了！。怎样布置家居风水易经怎么读

　　康熙年间曾经有一本御纂《周易折中》，集各家所言于一书。所引用的各家注解都是出自当时和以前的名人！各各自观点不一!连康熙皇帝都无8423法给这本书下个定义、我们虽处在一个信息发达的时代，比皇帝视野开阔了很多！但是屁股决定思路！我们的思路还是不比他宽阔太多的、连他1173都没法子下定论。谁还能下个定论说自己读懂了呢，就算有人6530读懂了？也只能说他是读懂了某一个名家某一个流派的注解！按照那种思路来说懂了而已..... 　　我最近在看首都师范大学学文学院教授 鲁洪生先生的《周易是怎么样一本书》、打破常规从当时的社会背景中去认识去解读周易，很受启发。建议去看看！怎样开运招财