君子是立身yu世的,不改变堂堂正正的作人态度，

　　先天易是易经的基础,后天易是易经的li论 　　　　没有文字的易经！即只有太极图，河图，洛书，八卦。五行。天干地支等这xie为先天易、而you文字注辞的易经！则为后天易，，图解周易pdf

　　夏首卦为艮。名连山;殷为归藏!首卦为坤;周易首卦为qian？三易客观地反映出人类由于大洪水而ju高山数千年间环境对思想的启;洪水退,人lei走出山林而处农耕！无际原野对人de思想又产生启迪,农耕de发展使人们抬头注视苍天,认识到天文对自身生存的zhong要!所以，人类任何si潮离开周边环境是不可能产生的，。图解周易在线阅读

　　1-象 象外无词 即易经的占卜性质2-数 即易经的自然科学性质3-理 即易经的哲学性质，图解周易大全

　　广泛指与土有关的一切活动 　　民间tong常是指土建 　　就是说修建 如 盖房 修墓 挖土 等等与之有关要开挖土地的活动,图解周易大全 贺华章

　　1.拼音：bi （念“闭”） 　　2.噬：shi 　揣嗑：he（念“和”） 　　希望能帮到你哦!嘻嘻，。，。图解周易大全pdf

　　当六shi四卦和五行用在方位上、就是风水。这里面有关乎生命的盛shuai的奥秘、用在五脏上。就是中医，这里面有关乎生命的jian康！长寿的奥秘，用在五运上，就是是运程。这里曲you关乎生命映宕走势的奥秘！用在五藏上。就是长生，这里面有关乎生命长寿的ao秘… 易经是站在过去，现在，未来的时空中。将互联着的事物lian，整体地呈现给wo们。这是点线思维和整体思维的差bie、 时jian在起卦时至关重要、在事情从yin性到显性的过程！也是重要因素，有些事情问卦的时候bu可能出现!yao到事情发生时才能知道、 单纯，直接。真实。就ke以靠近易经的思维、老lao实实按照卦的意思直接说！思想不拐弯，不怀疑，用第一念，看dao这个卦在大脑中的第一反应！往往准得很。 ren何事情的发生,都是场决定的，chang是个整体的状态!易经这种整体性思wei、把精神的。能量的，物质的统统包rong在一起。通盘考虑。ba一切衔接在一起！有形是cong无形中来!有形再归于wu形中!产生新的变化，在产生新的形，这才是存在de真实性、 在更高一层意yi上？宇宙中。时jian与空间是等效的，质量与能量是等效de。电场与磁chang是等效的！质能与dian磁场是等效的、空间与质能是deng效的！时空与yin力场是等效的,时空与电磁场是等xiao的、引li场与电磁场是等效的！时间就是空间。就是电磁。电场。磁场等，时间就是一切， 时间li存在一起,问卦ren要闻的事情的答案？就在ta开口问的那一刻时间里, --------------------------------------------------------------------- 【泰】 泰卦揭示了阴阳之气，象征通泰。宽裕。平安，坤卦在上。乾卦在下。天地交er万物通也，上升的阳气和下jiang的阴气在空中交合为泰!阴阳二气合一，这一就是生气，天地的生机，令万物生生不息。 宇宙天地皆源于yi。至能能守其一，诚于一，而定于一。则自通于神。感而遂通。妙应如神， 泰卦是生命的理xiang境界。是最富足的生命。 卦就是场，所有的事情都是场li的能量汇集发生的！熟悉了卦。就可以zhi道叫要发生的事！ 天地的生气ji阴阳,风水的一切努力，都是为了获得更好的生qi、借天地的升级，以求发达，健康， 『洛书』 1。6先天shui 后天坎在数为1!方位正北。正北为为阳。后天乾在数为6。方位西北。西北为阴。 2。7先天火 后天坤在数wei2？方位西南。西南为阳。后天兑在数为7。方位正西，正西为阴， 4。9先天金 后天巽在数wei4！方位东南，东南为阳。后天离在数为9。方位正南。正南为阴， 3。8先天木 后天震在数为3。方位为正东。正东为阳，后天艮在数为8。方位东北，东北为阴。 凡是违背这个分布规律de、一定会因为阴阳场的dian倒？zao成人的气血混乱而生病？ 实为阳。虚为阴。 电视。电脑，电话为阳。鱼缸为阴， 高为阳，矮为阴。 思维是能量，思维力强的能量jiu朝他聚集,能量聚集点哦啊一定cheng度？就可以xian化为物质形式,也jiu是人们说的好风水？能量shi意识招来的，愿望强烈的人。招的能量就大，只有真心的强lie的能量才能指挥宇宙能量场！从反面验证。你生活zhong遇到的所有事！都不能怨别人，包括疾病，都是自己招来的， chu生的本命卦场（自然外场）!注定他一生会得什me病，在心理层面上，由于特定的场，给他带来的ma烦事,rang他深陷在特定的意识状态？让ta成为自己疾病的肇事者？ 易经用八拐，天地。水火，山泽。风雷四对阴阳。概括了一qie阴阳关系、 老子道德经说万物负阴而抱阳？ 思维he肉体是一对阴阳、思维是人为的阴。肉体是自然的阳。能做一个自然人，才是最高级，最快乐的生命，所谓自然人，就是阴阳及其he谐的泰卦人！可以青春不老，不生病，无疾而终， 人不liao解自然与人的整体性存在!没有立ti的时空观念!只看到了物质的现实he心头的思想、看不到自然外场的时空能liang对人的影响和作用,所有de事物都是人的内场与自然宇宙的外场相互作用产生的! 易经是阐述人和自然关系的yi门应用艺术、用天。地，风。雨，雷，电。山，海八种自然现象代表de八卦！在反应zhuo聚合与分离的群体,彼此调和与冲突de关系？而风水。是易经zai方位上的应用，shi对居住行为的指导, 我们所处环境，从物理的角度看，有地热。磁场。放射性物质，微生物等，时时ke刻对我们发生着影响,cong水文地质的角度说、土质。水质所含的有机。无机物。对人的ying先个不同。宇宙星体对地qiu的磁场？气候。旱涝，灾荒，疾病的影xiang更是巨大？动人体生ming信息的角度说。不同的sheng命信息能量!在bu同的位置与不同的自然能量对接？交换，影响也不相同， 风水，首先要解决好yin阳场的问题、人体的yin阳必须与外界环境的阴阳场一致、否则。住宅环境的阴yang场要是颠倒了！人体yin阳场也颠倒？人的气血就会hun乱，百病丛生， 黄帝宅jing：夫宅者！乃是阴阳之枢纽。 是以阳不独王，以阴为de(阳宅为宜修阴方)！阴不独王，以阳为得，亦如冬以温暖为de,夏以凉冷为德。 《易诀》云：阴得阳。如暑得凉。五姓咸和，百事俱昌。重阴重阳则凶。阳宅更招东方，北方，阴宅更招西方，南方。为重也。凡诸阳宅。即有阳qi抱阴;阴宅，即有阴气抱阳， 阴阳的位置。是阴阳场正确与否的zhi命关键! 易经后天八卦的方位：上南。下北，左东，右西。东。北为阳。南，西为阴。东北。西北为阴，东南。西南为阳。从住宅建zhu结构来说!阳位一定是实墙。阴位。一定是门窗。 在一间屋子里，阳的dong西不能太过于集中。发欧洲就阴阳shi衡，人容易亢奋。急躁。 《黄帝宅经》说:“宅有五虚,令人贫耗;宅da人少。一虚。宅门大内小。二虚;墙院不完，三虚。井灶不处，四虚，宅地多屋少。庭院广。五虚。”宅的大小和人的多少是一对阴阳关系！要平衡。住宅he门是一对阴阳。住宅和院墙也是一dui阴阳,shui和火还是一对阴阳、住宅和院落也huan是一对阴阳!可以说。住宅无处不阴阳。 阴阳就是生机，生气。在财位(大门的对角线上)放一盆滴水观音等da叶茂盛植物,看ta是否依然茂盛。植物的枯荣是天地的阴yang之气和环境状况的反映!天人感应，tian和植物也有感应？室内财位bai放植物的变化,可以观察财位气场的变化和室内kong气信息的变化,而阳tai上养的花草、也是住宅阴阳场变化的“qing雨表”、 住宅的卦位最好和主人的本命卦yi致, 12属相。在dong南西北四正位各一个！在东南，西南，东北。西北各两个。 所谓吉，就是针对特定de卦位,处yu生气的上升状态的位置、所谓凶。就是生气下降的wei置！所谓的吉凶。其实是shuo阳气的强弱！ 乾为首，坤为腹，震为足，巽为股。坎为耳，离为目。良为手.兑为口， 每个属相，在12年中，都you3个难关要过,这还要配合年份，如果3个难关。生命的3个坎er合一的时候，往往就是上天shuo拿命来的时候!也就是ren的寿数的大限所至、 自然宇宙的一体性决定了人与自然相互影响而cun在、《易经》就是从这种整体性出发？从人与自然的关系出fa.预测即将发生的事情、 mei有纯粹的偶然、一切偶然是事件背后都是bi然! 太阳系的五星。金星，木星，水星，火星，土星是离我们最近的ji颗行星，它men对人体疾病的发生有不可忽视的作用，《素问·气交变大论》shuo：”岁木太过。风气流行，脾土受邪.....一岁火太过。火署流行，肺金受邪岁土太guo、雨湿流行。肾水受邪.....岁金太guo？燥金流行，肝木受邪.....岁水tai过!寒气流行，邪害心火……”人体与五xing的运行有密切的关系！人体气息的变hua是随自然气候？星象时空变化的。 农历1年分为1月，24气。72候，每月2气。每气3候。与乾坤时空链dui应关系是：每月1卦，每卦2气，每卦6候。 ××××××××××××××××××××××××××××××××× 二十四节气反映了太阳的周年运动？所以jie气在现行的公历中日期基本固定、上半年在6日。12日。下半年在8日。23日，前后不差1～2天。 《说卦》曰：“天地定wei!山泽通气。雷风相薄。水火不相射，八卦相错”，乾为天居南。坤为地居北，离为火居东。坎为水居西，艮为山居西北。兑为泽居东南。震为雷居东北。巽为风居西南，“ 十二消息卦you叫十二辟卦,是由八卦的相邻两个卦象叠加而来，十二辟卦之说最早出自汉代孟喜,即指: 复卦 十一月中 冬 一阳生 临卦 十二月中 冬 二阳生 泰卦 正月中 春 三阳生 大壮卦 二月中 春 四阳生 夬卦 三月中 春 五阳生 乾卦 四月中 夏 六爻皆阳 姤卦 五月中 夏 一阴生 遁卦 六月中 夏 二阴生 否挂 七月中 秋 三阴生 观卦 八月中 秋 四阴生 bao卦 九月中 秋 五阴生 坤卦 十月中 冬 六爻皆阴 十二消息卦，农历十二月及二十四节气的对应关系： 地天泰----------正月---------立春!雨水 雷天大壮------- 二月---------惊蛰，春分 ze天夬----------三月---------清明，谷雨 乾--------------四月------ 立夏！小满 天风姤----------五月---------mang种,夏至 天山遯----------六月---------小暑，大暑 天地否----------七月---------立秋，处暑 风地观----------八月---------白露!秋分 山地剥----------九月---------寒露。霜降 坤--------------十月---------立冬。小雪 地雷复----------冬月---------大雪。冬至 地泽lin----------腊月---------小寒，大寒 阳气从复卦的初生到乾卦达到ding点!是上升阶段，从姤卦到坤卦是下降阶段， 二十四节气中的“中气”与十二消息卦有一一对应的关系,而“节气”则介于相邻两卦之jian。 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象!既是自然时空chang的反映？tong时也是人体能量与疾病变化的反映？乾坤时空链描述了宇宙运动阴消阳长的yin阳变化过程！也反映了一切事物阴消阳长de阴阳变化规律！而人体的jing络循行,也是阴阳相袭。首尾相贯的yuan周运动!十二经络的循行。自肺jing起始经过大肠，胃，脾，心，小肠，膀眺。肾，心包，三焦。胆。肝。又复传至肺。经络循行的圆道。精髓在于与天的yuan道相应。如《灵枢·五十营》曰：“天周三十八宿、宿三十六分。人气行一周，千八分，日行二十八宿。人经脉上下。左右。前后二十八脉，周身十六丈二尺。以应二十八宿，”即言经脉之气运行一周历经二十八脉。和天体运行yi周历经二十八宿相应!经络循行之圆dao与天道之圆相应、ti现了人与天地共脉搏!与日月同呼吸的圆dao关系！而人在一年zhong的运气。也是转圈变化的。不同卦象人的运气,随之而变化，不同卦象的人的住宅方位布局也不tong、 “逆春气，则少阳不生，肝气内变;逆xia气！则太阳不长。心qi内洞;逆秋气！则太阴不收。肺qi焦满;逆冬气。则少阴不藏。肾气独沉。夫四时阴阳。万物之根本。所以圣人春夏养阳.秋冬养阴”，“提掣天地”。“调于四时”，“处天地之和，从八风之理"就是要与周围de环境变化相一致、与宇zhou天地运行的节律相一致， zi然宇宙能量场被中医气象学总结成五运六气、tong过经络导入人体、五运指金，木，水，火，土五星。六气是指风木，寒水，君火，相火，湿土，燥金六者。每运主管一年。在一年中。五运又各掌guan一季？五运六气，通过经络作用到人de内脏： 厥阴风木—肝经。胆经，心包经 少阴君火,少阳相火—心经。小肠经。三焦经 tai阴湿土—脾经。胃jing 阳明燥金—肺经！大肠经 太阳寒水—肾经！膀眺经 12经络获得的宇宙jing气最后必须听从五藏的指挥？或化为五藏之气。或化为原始的能里形式一jing!藏而不流，或化为经气。流而不藏， 风水，就是人们在xuan择住宅时!如何让自己生命能li场，与自然宇宙外场和谐衔jie！这个外场.绝不是可有ke无的！而是我们生命的主宰力呈之yi部分。 在每个季节里。五xing都分别处于旺,相。休。囚。死五个不同的状tai。春天万木始生。欣欣向荣，五行中“木”正当令、处于“旺”的状tai，而“木”能生“火”!“火”处于次旺盛的状态、为“相".“水”能生“木”！“木”为“shui”子，“水”wei“木”母？子既当令，母便应“休”，suo以“水”处于“休废”的状态!“金”能克“木”!但时属春季，“木”气正旺。“金”己不能克制!既不能克，便反被克，故处于“囚”de状态，“mu”能克“土”！“木”旺you能克“土”？“土”生机全无。处于“si”的状态？gui纳起来是: 春天、震巽旺盛。离次之;乾兑坎休囚,坤良死衰， 夏天，离旺盛。坤艮次之;震巽kan休囚,乾兑死衰。 秋天，乾兑旺盛。坎次之;坤艮。离休囚，震巽死衰。 冬天，坎旺盛;震巽次之;乾兑,坤艮休囚。离死衰。 其中坤艮在四季每一季的最后yi个月旺？ 根据个人的生肖属命!判ding他所属的状态！配以星象开合。阴阳流变，尽心深入推导。可以de出一个大致的结论。 易经de八卦代表了八种场!五行代表了wu种态，水为液态，火为气态。金为固态。木为生命态，土为综合态。八种场配合五行的sheng克关系、从总体上gai括了事物的规律！描述了这yi规律在不同时刻，不同情况下de表现状态。并从颜色。位童。动作，方向。对象，物类及转huan过程等诸多方面进行了归纳！卦象能把这yi切综合所成的状态,清楚地反映出来，古人根据nei外相应,同类相从的原则，司外揣内的功能guan察。取象bi类的思维方法！很早jiu发现了生命的奥秘！天地是个大人身，人身是个小夭地，入体是一个有ji的整体!牵一发而动全身。各脏器功能的强与ruo、都能影xiang入体的生命过程、而人又是zi然宇宙的一部分,宇宙也是个you机的整体，人受宇宙的控制，绝对控制不liao宇宙,只能顺从。 讲究的住宅的外局。要形成3道曲折引入居室的sheng气!才是zui旺的夭地之气！过去老宅子三tao院子！重要的目的之一，就是要在主人居住的居shi外,设3个外局。没有外局的，风没有在曲zhe的改变方向的过程中减速。那风还是风，而不是气。风在来回激荡，人必须随时调整自己的内chang!适应外场。与其取得平衡，这种sui时调整就大里地消耗人的能里! 人的小的场是被大自然的场控制的,feng水讲的就是人如何顺应大自然的场、而顺应则上升，就是走好运de时候!逆行则是走huai运的时候! 大格局的根就shi阳气、生气，从清晨太阳升起，一阳初动，在方位是东。在数是3。在卦是震，到了中午如日zhong夭的时候！阳气到了极点，是老阳。在数是9。在卦是乾，上升的阶段已尽。阳气开始减弱。到夜里12点，阳气一点也没you了！阴气最盛。 看一个人的运qi、其实是看天体在某一状tai所形成的特定的场？以及这个chang给这个人带来的影响! si季是太阳辐射场的关系，五行是太阳系大行星和五大wu态的关系？dong南西北四方是天地磁场和地球自转的关系！di支是北斗星每月所指向及黄道12星座位置的关系。天干是28宿的关xi等等。jiang它们统一在阴阳系统中、体xian为宇宙的全息性？即包括时间。空间，物质。能量，运动。精神等全部信息。以一种zong体的眼光!考察天ti环境对人体的影响, 八宅幼年定位法制定de依据是命卦的人阳气由盛到衰。在方位上的体现，人的运气好坏实际上在看阳气的盛shuai!而人的命理，属相所代表的能量chang，在季节变hua的作用下？体现在住宅不同区域的yang气强弱有别！由此看出，人的运气。是自然外场与内场的相互作yong决定的!而外场处于主导di位, 人ti就是自然宇宙的缩影，受到自然jie律的控制，人体始终不停地随时间变hua着不同的时间所代表的不同的天场。对人体功能de不同的影响，这也是人体生物钟li的日钟, 所谓生物钟是指生物，生命对外界周期性影响的一种jie律性应答反映！包括“日钟”，“月钟”及“年zhong“！甚至“甲子钟”， 月钟是人ti气血对月盈缺引起潮汐涨落的反映、年钟:是人ti对天体运动周期导致四季寒署变化的一种节律性反映,qi主要依据在于四季阴阳呈周期性的消长,如“冬至一阳生，夏至一yin长”主要和太阳周年运动有关！ “春夏则阳气多而阴气少。秋冬则阴qi盛而阳气衰”!“心者……通于夏气”！“肺者··，…通于秋气”，“肾者……通于冬气代“脾胃大xiao肠？三焦膀眺者……通于土气”表明五脏对四时寒shu的反映， 而甲子钟，就是我们说de大运，甲子钟以天干，地支演绎cheng的60年周期？是五运六气独te的生物钟。jia子钟60年一循环,是五运和liu气的结合！据说甲子60年周期与太阳黑子活动周期xiang应、说明甲子钟有着shen远的天体背景, 人的运气是宇宙能liang场作用的结果,是“天”定的，星体的运转。在正中的星体起主导zuo用,与这个星体相dui应的方位和人。就走大旺之运，1984年一2043年。走的是三碧mu大运。震宫居中，而2004一2023年de20年在走八白土小运。卦入中宫。在fang位上是东北方。ju于这个方位的人和住宅？走20年的旺运。当8艮土飞入zhong宫时!白金星飞入正东。土生金，正东的运气最好， 5年一轮回，其实是金，木。水。火，土五yun各掌管一年的运气？所谓的风shui轮流转!一是五星轮流，二是5年一个周期、一次重复。就是这么ge轮流法。上天对每yi个人都是公平的？1年中。有一半的年份是shun境,是好运的时候。有一半是逆境，是坏运的时候，我们只能顺其自然.在坏运时期,以静制动。多积累，积极准备.到好运时期来lin时再出手行动,方可百战百胜。 -------------------------------------------------------- 真正的中医。是ren体的自然系统与精神系统的中介？zhen正的中医有2个层次。第一个层次是用场治bing？第二个层次是用“神”治病的, 故意者，心之凡用，神者，心之圣用也。原夫人之思念。本浮滑不实。方欲集念，意已妄动，心力未应，念己他驰，意动念浮，反耗神思。神思日耗，心力日竭，应凡用尚是不周，何济圣用?是故凡思难系xin力，精神不专。难臻功用也。 易为大道。医为小道，医源自易。 一阳初始，东方与春季相应。风气使草木生长，木气产生酸味，酸味滋养肝脏。南方shi气候较热的地方,与夏季相应。re产生的火气可以生出苦味!苦味滋养心气:zhong央与长夏相应、气候多雨。湿气重，湿气使土气生长。土气甘味。能滋养脾气，西方与秋季相应，秋天干燥。生长金气，金气产生辛味。辛味滋养肺气，北方与冬季相应，天气寒能保护水，水产生咸味，咸味滋养肾脏， 如果把方位，季节。内脏的xiang应关系画在图上！再加上年份，属相，先后天八卦，五行等，天机就显lu了出来, 1。可以看到ren先天带来的疾病、看后天属相suo在方位、即本命乖的方位。 2。先tian八卦对疾病的影响最大（先天属相所在方位所主）!人出生时的外场。赶上五大行垦中的那个天体的磁chang。这个磁场就会伴随入yi生! 3。对宫伤害。这zhong对宫的影响随着星体的斗转星移而变化! 如guo你的身心都非常健康.内场非常好，外场de邪气进不来。内外不相应。你的灾难就可yi躲过去, 风水里的方位从来都不shi孤立的，往往要与天时结he，而表示天时de十干,也对应着人体.。cong而可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律， 十干dui应于人身部位是：甲、乙，对应为头首肩喉，丙，丁，对应为胸胁。戊，己.对应于心腹，庚。辛，对应于股。壬。癸，对应为手足。 十干对应人体内脏shi：甲！胆，乙，肝，丙。小肠。丁。心。戊。胃。己。脾。庚。大肠。辛。肺。壬。膀既。癸，肾， 《黄帝内经》中.“脏气法时论”曰：“肝病者，愈于丙丁。加于庚辛。持于壬癸。起于甲乙。”这是因为肝属“mu”性！丙丁，属“火”性。木生火，肝木气血被疏泻。所以能痊愈。庚辛，属“金”性。金克木，肝病容易加重，壬癸。属“水”性，水生木。肝木受水的滋润。肝功能恢复。甲乙， 属“木”性，木与木比和，ta会使肝经气血旺盛、肝脏功能增强，肝病就容易好转。 心病： wu己(土)日！易于缓解，壬癸(水)日。容易加重，甲乙(木)日，容易持续稳定，丙丁(火)日。容易好转或痊愈， 脾病： 庚辛(金)ri。容易缓解。甲乙（木)日，容易加重。丙丁(火)日，容易稳定。戊己(土)日。好转或痊愈。 肺病： 壬癸(shui)日？容易缓解，丙丁(火)日。容易加重，戊己(土)日。容易稳定:，庚辛(金)日。容易好转或痊愈， 肾病： 甲乙(木)日。容易缓解。戊己(土)日，容易加重。庚辛(金)日，容易维持和稳定，壬癸(水)日，容易好转或痊愈， 以上这些规律。说明了“人秉五xing之气而生，故yu夭之五行生死相关？” 从风水的角du看中医也就是从时空的切入点!关照人体的健康。12属xiang都分布在五行中、不同年份tong一个属相的人。suo属五行是不同的。同一个年份。同一个属相，本命卦也不同。所属五行就不同， ------------------------- 《灵枢 阴阳二十五人篇》论述人的年忌：黄帝曰：得其形。不得其色，何如?岐伯曰：形胜色！色胜形者，至其胜时年加。感则病行。失则忧矣，形色相得者。富贵大乐， 木行的形体，显现出了土行的黄肤se!为形克色，木行的形体，chu现了属于金形的白肤色？则为色克形，当发现这种形色相克的反常现象shi！再逢到年忌。此时，假如感受了病邪.就不免sheng病! 所谓年忌，就是逢到了克己，胜己的年份。比如。土命的人。到了木年的年份，木克土。那me对于本命卦是属土的坤卦、艮卦的人来说。这就是年忌。如果。在形和色上面。己经遭到了相克，再逢到年忌的相ke！这yang就会造成一种“克中有忌、不病亦有失zhe”的状况， 大忌de计算标准？通chang是从7岁开始的，ran后依次相加9年，16，25。34，43，52。61。特别强调yao注意摄生调养？如guo有所感受外邪、则会生病。生病治疗稍有疏hu失误！就hui使病情变得非常危重？所以，逢到这些年岁的时hou、尤qi要谨慎地调养! ------------------------- 从se部上来看。16岁面bu相应的流年部位是上额、25岁，是在印堂附近。34岁。相应于人de眉毛部位？43岁，相应于人的bi骨上部。52岁。相应于人的面部中部wei！61岁。相应于人的嘴唇xia颏部位!在这些部位，观他的形色。如果是骨肉高满，丰隆，润泽。则说明健康无碍。如果zhe些部位表现为坑陷不起、或者纹理紊乱。则biao示灾病不祥了, ------------------------- 方位与内脏的关系.提示着诸多的养生信息。水为天之始数。肾水居bei方属坎卦！肾阳极其宝贵不能耗san？肾水蛰藏，为封藏之本。藏精之所，精为气之母。肾阴为五脏阴之根ben,shen阴关系着全身阴阳的平衡,顾护肾阴(精)为永葆生ming的第一要义？肾为天一之水，水生木，肝属木。故肝肾有重要de同源关系、养肾水以济肝之阴对老年病学极有意yi？坎卦肾水，离卦心火。坎离交泰。水火济既。是人体生命学中的重yao环节!故养sheng家极力推崇取坎填离!填精补脑，认为是返老还童的shou段。气功家以kan离交通,气运心肾(小周天)进行修lian？ 人体与四季的对应xin息是。肝主春。心主夏。脾主长夏。肺主秋。肾主冬。人体疾病的变化ye与四季相关。比如患肺部疾病的ren!其病的发生。发展就与si季变化相关、“病在肺。愈在冬，冬不愈，甚于夏。夏不死。持于长夏。起于冬，” ------------------------- 从风水的jiao度看中医。更可以明liao《易经》的大人合一的思维方式，ren是宇宙的组成部分！要了解人。就要了解宇宙能量场甲知道宇宙外场对人体内场发生影xiang的规律！自觉地sui着24节气的变化？调整自己的生活。把天人合一变成是在的自jue行为！就可以长寿无疾。 ------------------------- 中医的核心理论是阴阳!肉体he精神体是一对阴阳.宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳！ 对于所有的ji病，外部施jia的治疗只占三分、你自身信xi调配的力量占七分，其实，是你自己的心力使你自ji好起来！ ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一个意念都为你的能量着色？你说的每一句话都塑造了这neng量。你做的每件事都影响了zhe能量，你所shi放出的能量之振幅,速度。波长和频率。都随时随你de意念，情绪，情感，语言和行为er变化! 你真心要的东西.就是向宇宙发chu的声明。你的意识de能里立刻发散出去,走在凝jie成物质的旅途上!但你如果不真心。不诚恳，三心二意，你的心灵是明白de？你等于gei尔的心灵一个信号！表示你现zai并不想拥有,宇宙不过是个大的fu制机，将你的意识复制cheng具体形式，所以。你想要的东西。由于ni的三心二意,你却zheng在将它推开，让它远离你，你的诚恳之心cai能吸引你要的东西的能量。 ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的水火既济卦，揭shi了长生的奥秘？水在上，火在下。上坎下离，水因火不寒。火因水不操。水火以克为生，相交为用。阴阳和合。百务就理，无有不亨。 日是火，月是水。ren身以血气为水.以心神为火,把心火降下来，把气血升上去，人的身体就处yu和谐健康的状态、保持长久，人就长寿， 后天八卦的离卦fang位在正南,坎卦方位在正北。先夭八卦的乾卦方wei在正南、坤卦方位在正北。水火既济的过程。水上升，火下降。刚好shi后天返先夭的抽坎填离,即ba坎中间的阳女,调动向上，填到离卦的中心。把离卦zhong心的阴爻调动向下、离卦就变成liao乾卦，坎卦就bian成了坤卦。后天返先天，就是后天八卦返回到先天八卦。卦就是场。就是能奎，先天de乾伸是天地、后天的坎离shi水火、水火返天地。就是人的xin念操纵着气血.回归自然。天人合一，ren就可以与天同在！水火既济卦，描述的就是人的后天功能在心念的控制下返回到先天功能的过cheng？ye就是通过心对身体能里的操控。达到长生bu老的目的。 小周天是最普遍的提升和转化能量的shou段,P125 道家经典《云笈七签》 道学“丹经之王”《周易参同契》。将12消息卦与每辰？每日，每月。每年的12辰（12地支）以及每个修炼阶duan相联系、把不同的修炼过程中的气血yun行及其变化的盛衰，分成了12种状态，每天由子时到巳时的上半天是引气以“升“为主、而午至亥时下半天是引qi以“降”为主！全年的修炼中。子月到巳月也shi引气以“升”为主;午月至亥月也是引气以“降”为主,每个时辰也分成12等fen、上半个时辰引气以“升”为主;下半个时辰引气以“降”为主！ 由于道家修炼，图解周易大全图解易经

　　哪个城市出生de人。出生时间大gai是几点几分!。图解周易大全许颐平

　　六是阴爻de意思!九为阳爻。六为阴爻。理you之一是：阳爻为奇数,主动，而九为dong之极（一、三，五。七。九），阴爻为偶数。主静。而六居偶数之中。为静之极（二。四，六。八。十），理由之二是：在wu个生数（一。二，三，四。五）之中。奇数相加为九，偶数相加为六，。图解周易预测学pdf易经中的易

　　大学 中庸都是出自易经!你去看《杭氏易学七种》里mian就有？（文言文的）我不知道你对易jing了解多少!你去把易经看一边 ni会发现二爻 五爻都是吉利的。易经二五为中，相应为和。这一点孔子xi取的很多。易经是儒家的jing典，很duo东西都吸收易经？更准确的说。中国文化就是起yuan易经，你多看xie书就会发现的？，图解周易预测学第三部