可以说有科学有玄学、 　　据说易经有三本、周易是传世的一本、 比较文雅。后来我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西、如医药、堪舆。还有道家这一方面的东西，都是《连山》！《归藏》另外两种易学的结合！ 　　按照南怀瑾的说法: 　　《周易》,是周文王在kui里坐牢的时候！他研究《易经》所作的结论，我们儒家^的的文化!道家的文化！一切中国的文化，都是从文王著作了这本《易经》以后、开始发展下来的。所以诸子百家之说！都渊源于这这本书,都渊渊源于《易经》所画的这几个卦！ 　　事实上还有两种《易经》！一种叫《连山易》。一种叫叫《归藏易》、加加上《周易》，总称为“三三易”。《连山易》是神农时代的《易》，所画画八卦的位置，和《周易》的八卦位置是不一样的，黄帝时代的《易》为《归藏易》！、

　　两个个都不是!它是玄学与智慧学的整合、详见《易经与发现》博之”如何定位易经”，道教阳宅镇破大全

　　易经视频学习网 全是易经的视频教程讲座，里面很多教授！大师的讲座。不错的、你可以直接在百百度搜常就可以！域名：www.zhouyi99.com、道教风水100

　　眉毛的修饰、需要从美学和面相学双9914向入手、才能获得美丽又获得好运气，眉的面相学：一看浓淡。二看清杂、三看眉形、眉毛：健康，情感、财运，事事业的反射镜？眉头是主体、蕴含事业和感情的基础。5883应避免浓重的一坨眉毛，会压运气。也应避免从下眉框直到上眉框的单调性的线条，会缺少升发机会、眉头的处理、应遵循"一生二，二生三！三生万物"的原理，纵向呈三层次、第一层次有力量地逐渐后向倾斜。由均匀并列至眉中的直线组成。来体现有生机的阳性第二层次以弧线条逐渐后向倾斜、均匀排列过眉中。使眉毛具有立体浮浮凸的效果？来体现柔美的阴性第三层次的每根线条、上弯下直！体现变数眉峰体现人生的最高机率！低于原眉峰！会减低运气质数、高过原眉峰、过于牵强劳累、所以说即使是开运飘眉、也不应该将眉峰飘的过高。眉尾起起着承接承载的作用！不可突然变细和下垂！不要把前面的好运气流失掉！眉尾也需要三层次的排列。整条眉毛有漏缺、断裂处，必须填充到位。避免漏财或影响感情生活，！道教风水千年不传之密

　　不是。玄学也就是易学，分山医命卜相五门，命术是其中中一门、 　　　　山术一般只是道观里的道道士或者极少数的人在修？通常能称的上玄学大师的是研究了命术卜术相术的人！实际上如果只修卜术一门！比如把奇门遁甲学精了的人就可以称的上是玄学大师了！而且7021每门里都有众多学派。比如卜术中三大术数是大六壬术，奇门遁甲。太乙神术，另外还有周文王的六爻！梅花易术、这都是广广为人知的，命术中比如如子平法！河洛理数！神煞法！纳音法，紫微斗数等等，也是分很多流派的，即便称作玄学大师、也不可能把所有的流派都学会。基7741本上会一两种术法？心性的境界能跟的上术法的档次、就可以称为真正的玄学大师了！主要还是看对于“道”的理解有有多深，，道教风水图解

8974　　“河图”。 “洛书”是华夏文化的源头、《易·系辞上》说：“河出图，洛出书！圣人则之！”这个圣人就是人类文化始祖伏羲，传说伏羲氏时、有龙马从黄河出现。背负“河图”！有神龟从洛水出现。背负“洛洛书”！伏羲根据9625这种“图”！“书”画成八卦，后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦、并分别写了卦辞、 　　河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案！历来被认为是河洛文化的滥觞、 　　《周易》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图”， “洛书”！到了宋代！5185大理学大家朱熹在其易学著作《周易本义》中,第第一次把“河图”， ^““洛书”单列出来！并将^其其图置于卷首!以九为河图。十为洛书。后世多数学者认为朱熹之“河图”、“洛书”源出于宋代道士陈抟，朱熹是演绎陈抟之说而成！朱熹对“河图”。 “洛书”的发展过程有一个简单的交代，说：“图书之之象自汉孔安国？刘欣。魏关朗子！明有宋康节先生，邵雍尧夫，皆谓如此！至刘牧始两0096易其名！而诸家因之！故今复之、悉从其旧！” [1]朱熹如是说。但到了清代、学者黄宗羲。胡渭等对宋儒“河图”！“洛书”说均提出反2127对意见！此后。“河图”！“洛书”就成了学术界一个长期争论不休的千载难解之谜。 　　数字是人类最初从动物界分离出来而成为人的重要标4413志之一,数字的出现使人类意识到自己的智慧和聪明！并为进一步开发智⁵²⁹⁷慧奠定了基础？古希腊毕达哥拉斯学派的^思思想家菲洛劳斯曾说过一段著名的话：“庞大,万能和完美0749无缺是数字的力量所在。它是人类生活的开始和主宰者。是一切事物的参与者！没有数字、一切都是混乱5424和黑暗的、”因此。远古时期的人类一开始就2862非常崇拜数字！这是世界上各个民族在文化启蒙之初的共同特征！中国古代先民对数字的崇拜具有丰富的文化内容、在这个问题上可以说表现了远古时期的先民所具有的天文。地理。人伦，哲学！艺术，原始宗教、日常生活等方方面面的知识，我们从宋人对上古图书“河图洛书”的图式理解。便不难理解这一点， 　　中国古代先民的数字崇拜。主要表现现在对一至十这十个基本数字的崇拜、以及对十以后的由基本数字生发出来的一些数字的崇拜。十以后后的某些数字如由二!二。三相乘产生的十二！由二、三。四相乘产6480生的二十四，四七七产生的二十八!六六产生的三十六。七七产生的四十九，八八^产产生的六十四！九九产生的八十一、由十产生的百、千，万等、在古代中国人的文化观念中、一至十这十个基本数字都不单8662是数学意义的数字!它们还具有美学意义！祥瑞意义。世界观及宇宙观意义等、每个基本数字都是完美数，吉利数。理想数。大智慧数、细说起来都含义无穷， 　　资料引自百度百科[，道教风水学与养生

　　最好明确具体体的方向!玄学也分成例如山、医、命！相，卜五门，山，就是求修道成仙、基础读物像《太上感应篇》《道德经》以及其他的道教经典、关键在于修修心养性。修积功德！其他几门虽然有很多历代名家的著作、但是自己自⁸⁸²²学除了晦涩，往往也难以把握要点、最最好是专门为此拜师学习,当然如果只是兴趣爱好好自己研究也够了？注意的是一定要看经典原文。现代人做出的阐释很难有超越古人的高度的、，道教风水学是真的吗

　　《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著！对中国文化产生了巨大的影响！据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并7303加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图）!是华夏五千年智慧与文化的结晶！被誉为“群经之首。大道之源”，在古^代代是帝王之学,政治家！军事家、商家的必修之术！从本质上来讲。《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书 　　《易经》的“经”是指经典的著作！儒家奉《周易》！《尚书》，《诗经》，《礼记》！《春秋秋》为《五经》,如同前文所说！““经”是后来为了尊称这些书？而加上的称呼。原来《五经》只称为《易》！《诗》。《书》，《礼》，《春秋》、有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》！亦有人依据《史史记》的记载“文王拘而演周易”、认同⁸⁶⁷¹《易经》乃周文王所著，然而在几种较早期的文献。例如《论语》、《庄子》。《左传》却只称《易经》为《易》，“周易”之名最早见于《周礼》、然而《周礼》的年代，学者还有争议！所以，就文献而言！“周”6745应该是后来加上去、若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称称皆无朝代名、所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书！比较5680能够相应,然而夏代是否否有《连山》？商代是否有《归藏》也都还是问题！两书很可能也是“古史积累说”所言的现象、所以比较较肯定的是？《5771易经》或《周易》原来只称为《易》？。道教风水布局

　　《易经》是哲学书。早在3000年前就说明了地球绕绕太阳运行？一切都是在变化着的、宇宙源于黑洞爆炸，然后是扩张！扩张到一定程度再次收缩发生爆炸重新形成一个新的宇宙！如此反复、在拼音没发明以前、中国人⁷⁸⁵⁰大多都是文盲,就别说^读读懂哲学思想了，即便是今天也很少有人看懂易经到底要说明什么，所以就被一些人拿来算命骗钱、其实所有人的命都一样、生！老！病！死，！道教风水师易经属于玄学吗

　　风水玄学作为流传下下来的传统文化！必有其可取之处 虽然很多时候现代科学无法解释风水玄学的原理，但不代表这3550个传承就是错的或糟粕？按风水玄学的角度来说 信这个的和学这个的 命运都不会太好 五弊三缺这一说法在古时主要指堪舆风水相士一类人的命理！据说这类类人泄漏天机过多？上天对他们的惩罚、让他们总不能和正常人一样享受完整的命理、所谓五弊、不外乎“鳏！寡！孤。独、残。”三缺说白了就是“钱。命、权”这三缺、！道教风水法器大全图片