易经的左右

风水易经家有蜂巢预示我家2楼客厅窗外上面左右两角各有一窝蜂巢好不好?

  兴旺人家。地脉旺盛、才有蜂窝!0292如果妨害过往行人安全!只1245有搞掉赶走!可以考虑让有经验的人收集饲养!   什么叫风水,第一是能供人类生存的条件,第二是更优良的人类生存条件。第三!营利、生意。也就是要优择生意上的优良条件!多用科学头脑思维、比如。家里的墙被水漏坏了风水有什么说法,回复是:简单的道理,家里的墙3679被水漏坏了!有降低生活质量的一面、肯定风水变差,又如:三江交汇的地方好不好、3494回复是:三江交汇。风水上称为众水归聚。有风水宝地的特征?又如:岛的风水好不好、回复是:岛。风0349水上称为罗城?也就是6532不沉的船,又称为真龙戏水!鳌鱼跃海。是活风水宝地。又如2617:风水先生说孩子嗓子有毛病是与下水管道有冲突。请高人指点我该怎么办。回复是:最好找医院的医生,省级五官科医院应有准确2737的答案?不要找风水先生、这样信口雌磺!会害死人的!风水!简单的理解就是优良的生存条件、复杂的解释就是要用科学道理去说明问题,孩子嗓子有毛病是与下水管道有冲突、过去这样说!可以含3841糊过去。在科学发展的今天,无法联系、也无法解释!谁也担当不了这样的重大责任?只有呆子,保实才会这样发言!又如:风水先生讲在坟的东面放上白灰有助于财运!回答是:有这种可能吗!为什么风水先生自己不这样做呢!放白灰呢,放着大好的发财机会。风水先生自己不要!让别人!也许是风水先生自己已经大发财!发财到没地方放、让别人也发点财,是我不懂乱说、又如9667:我家门与墙壁有个缝影响风水吗?回答是:门和墙壁有缝、属于建筑结构不严密。有疏露的房屋,不合建筑学的要求!也就不是优良风水。   风水的实质用现代汉语表达就是:创造!选择具有更优越的生存条件。生存优势!合理利用自然客观条件和规律。符合规整。对称!必须!合理、舒服。实用!方便!有利,安全,美观!卫生的要点、合乎力学、科学原理。合乎常识,逻辑!就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水!实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存!不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天?风水强调的就是有利,方便!实用、是更好地适合人类生存和生活,用传统风水理论!切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气!美化环境、这些能促进人的身体健康!也就是植物有旺风水作用,身体健康、精力充佩,挣钱多、不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果。从科学。正面认识更能说明问题、比如高层空气好,卫生好!这是主要的!顶层、防渗漏、防雷击的措施要有力!当然还存在其它需要注4510意的事项!风水只能提醒从多角度思考!技术层面的事,现代科技更精准,传统建筑是以中心对称理论为主,现代建筑!以实用,功能为主,二者基础不同。打个比方!在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗,古代以自然风水为主。现代城市以人2645为风水为主!二者基础完全不同、怎能固守旧教条、   用规整,对称、必须!合理,舒服!实用、方便。有利,安全、美观!卫生的标准去分别评估考量各类事物!符合规整,对称,必须!合理、舒服,实用!方便。有利,安全、美观!卫生!就是好风水,相反,就会坏事,就是坏风水!风水布局再合理、谈不上规整、对称。必须。合理。舒服!实用、方便。有利。安全!美观!卫生等条件,那只能认为是怪论、风水再好,核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动、   规整:就是要有统一整齐规范标准。整齐划一、不能七零八乱!现代城市和农村中!那些混乱建筑?相互抵消、互相矛盾,从风水的角度论!零乱无序、从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困,   对称:传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观,从圆。方、正这些角度思考。人体其实是一不规则的3298凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称!作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称。前后对称!在对称中求取平衡。   必须:是指这些结构和设置必须要!不可缺少。不是可要可不要、有。实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物、这些结构和设置,是人类必须,服务于人类!把这些设置换位置也不适合。也就说、必须是这样,比如铺双席、为什么要铺双席!需要、必须。实用,舒服!喜爱。心赏,风水必好。   实用:比如窗户只能在哪里?采光效果好、就是好风水!放别的其它位置采光效果差!或根本就不采光?其实就是坏风水、又如:打井水井位置选取!用风水理气的方法位置选得再好!但6806如果不出水,徒劳无功!完全失去意义、因9987此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用!又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦!五帝铜钱好吗?————没有实用价值!如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗、不安全!把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上。安4573装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好、卧室内放个浴桶!肯定不是浴桶该放的地方,但事情总是有常就有变!在变通行事更合适的情况下,只要不影响,妨碍正常9834通行和活动、不影响风水!又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃、一边安装玻璃门、请教大师,封那边,留那边做门好、——回答是:我不在现场。不能肯定回答!只能原则回答:一,方便出入,二!根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐7545房屋准备做什么),本着合理利3397用空间!方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边、   方便:比如:门进出要顺畅,方便!如果不方便。就是再合风水方位理气规范要件?也只能加重出入活动负担!其实也就是坏风水。又如:厨房门对大门好不好?———回答是:一条门。如厨房是一条门!进户6186门也是一条门、是活门!可对!是活和活,有用和有用、现实是有用就相合。无用就打架!能人和能人互帮互助。无用的人和无用的人绞在一起!即干坏事又打架!天下不太平!门也是一样,无门死地方、门多。就是不相对也成灾,又如:鱼缸!杂物柜怎么放合风水。回答是:只要摆放安全、不妨碍正常的行为活动。随便怎么放都合理、又如:把大门封了。从阳台的一侧开门。风水好吗!———回答是:能更有效地合理利用空间。方便进出!风水定好、反之风水效果变差!   舒服:比如、天气太热楼顶加隔热铁棚会影响风水吗!————回答是:什么是风水。风水就是要创造舒服的生活!生存条件!楼上加铁棚,注意铁棚的稳固性是正大道理!能抗大风吹、防雷击、有安全保证。铁、瓦物质不掉落才是最大的风水!又如:东房山漏水——回答是:居住这样的房屋一定不舒服、要补漏。风水不可能讲解成其它滋味来。长期漏风水一定风水变坏。还犯邪,原因是:漏水房屋内潮湿、滋生细菌、病毒。居住人容易感染生病、过去无法查清病情、也解释不清、一句1809话有邪气归总、     合理:室内种香樵树对风水有影响吗!——回答是:无用。不合理!房屋是用来供人居住的,香樵树野外生长更适宜,家中种香樵树!是瞎折腾。   安全:5451不安全!危险,其实质就是风水犯煞。化煞的核心就是注意安全,远离危险。房屋周围修水池虽好、但小孩掉入的情况不在少数!只要有小孩掉入遇险,整座房屋的风水若干年内!都是一票否定——抹黑!不修鱼池照常过好日子、修了鱼池带来麻烦,得不赏失。又如:榕抱石盆景摆放的地方,不论用何种理论评价、只要摆放不平稳和不安全,不3663便于观赏和管理、妨9894碍正常活动,2715只能是引发多灾?多难!又如:泰山石。放大门不妨碍进出的那一边那最好、不8484妨碍进出是泰山石!妨碍进出2430就是绊脚石。又如:路口煞怎么解释、——路口!人流相对集中,易疾病传染,也就是风水犯邪,路口,人流车流多、事故多。不安全、也就是风水犯煞!又如:风水,财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不摆碧玉长寿花,如果没7867有安全防盗窗、窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施,严防物品从窗台掉落!国内关于高层坠物严重伤人事件。常有报道,不是个别情况?勿必高度警惕!小心行事!又如:鱼缸摆放的地方!不碍手碍脚!不妨碍正常出入和活动?摆放平稳、安全!完全可以摆,风水就是创造更高质量?舒服。满意的生活环境!又如:买房的左面有高压电杆,是否影响风水,回复是:电杆线路。是造福于人类的设施!如果无电、暗无天日!世界的灾难!现代人对电的9640依赖性越来越明显!所以对高压电杆。是否影响风水。与其它自然物体?如山!水,明显有区别、所谓煞!其实是安全问题、只要高压线杆设施在安距离范围外、其3558实平安无事、现在高压线路架设通过、技术安全是首先考虑的问题,如果不合技术安全规程,是要承担法律责任的,只于民间习俗和禁忌,架线方尽可能考虑!又如:我想在房子顶上盖彩钢风水需要注意什么、回答是:稳固、牢实。防风吹掉落!保证安全是最重要的风水。又如:防盗门框用大理石有碍风水吗!回答是:防盗门的性质必须考虑防盗、不防盗就失去防盗门的意义,也就失去了风水效用和意义,大理石做门框!首先要考虑的是:是否是强化、坚固了防盗作用,强化、坚固了防盗作用。风水肯定变好!如果是削弱,降低了防盗门的防盗作用!肯定风水变差,又如:新建房屋比较长!做前后三个顶棚风水好不好!——回答是:顶棚不在于个数多少。也不在于长短!顶棚最大要点是:稳固!牢实!不会垮塌。不会被风吹落!安全有保证!必是好风水,又如:石干答石干妈放在什么地方风水好,——回答是:石干答石干妈放在安全。平稳,不碍手碍脚。不妨碍正常活动的地方风水好、又如:我家大门两边的窗户上最近同时出现了两个在造的小蜂窝!位置很对称、不知道风水上有没有什么说法 要不要搞掉,——回答是:兴旺人家。地脉旺盛!才有蜂窝,如果妨害过往行人安全,只有搞掉赶走!可以考虑7980让有经验的人收集饲养,   关于“创造,选择具有更优越的生存条件。生存优势”。古代以正确合理选择,利用8827优越的自然条件为主、现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础。从而具备了创造优越风水的可能!人为风水更优于自然风水、原因是人为风水包含大量科技因素!从而更适宜于人类,多从科学,常识方向思考定然有益、   风水就是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征!应有一定的罗盘文化含义!但基本是一票否决。是地形局限!没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法、风水理气、罗盘用事如同儿戏!毫无意义、所以本人才有:”什么叫风水!多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房!现在有钢筋。水泥,玻璃!自来水,电,天然气。克服了劣质地形的局限。可建!可造房屋、是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势。木头。泥土,纸糊窗。提桶吊桶挑水,茅草。松木火光和钢筋,水泥!玻璃墙、自来水。电、天然气!决对是两种风水含义。也代表时代7169在进步,科学给人类带来前所未有的新天地,木头。泥土!纸糊窗。提桶吊桶挑水,茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,也就是只能依照风水选穴的特别标准,选择窝。钳,乳!突地形,房屋不能高,只能矮、窝,钳。低洼!低矮!有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差,潮湿而干燥性能差,空气质量差!易霉变。易病变,钢筋,水泥,玻璃墙!自来水、电!天然气!完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能、高大,高处明显明亮,通风、干燥性能好。比如台形高台地段。过去由于建材的限制、不适合建房,现在有建材的优势!不仅可以建房、而且从某些方面,如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好!更有利于人类的身心健康、     风水。也就是某种禁忌,中国人有中国人的特定禁忌,外国人有3543外国人的特定禁忌!各7115民族有各民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌4919不一定叫风水!但不等于外国人就没有特定禁忌!禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗、起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于1685某些文字!文化含义,寓意的忌讳……等等!比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小!不能太大、太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗,红色化煞!是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例……等等,   禁忌。有些是合理、科学的!有些是相因成俗!不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜,——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍!怀孕期间要以安静为主!家中不宜搬动物件和进修建等。有这类禁例!用现代科学常识也能解释得通、、

什么是《易经》

  易经   《易经》指夏代的《连山》,商代的《归藏》及周代的《周易》。这三部经卦书统称为易经,其中《连山》。《归藏》已失传、传世的只有《周易》一本。从本质上来讲!《易经》是阐述关于变化之书、长期被用作“卜筮”、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测!而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书、 《易经》含盖万有、纲纪群伦。是中国传统文化的杰出代表!广大精微!包罗万象!亦是中华文明的源头活水!   中文名   易经   类 别   古代经卦  2119 涵 盖   《连山》,《归藏》。《周易》   时 间   夏代至周代   《易经》、分为三部!夏代的《连山》、商代的《归藏》[1] 、周代的《周易》!并称为三易,东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言。《归藏》四千三百言(秦朝精简本)、《连山》藏于兰台!《归藏》藏于太卜!”《连山》与1947《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚!成为中华文化领域里的千古之谜,   关于“三易”之说、《周礼》“掌三易之法,一曰《连山易》。3119二曰《归藏易》。三曰《周易》,其经卦皆八。其别卦六四有四”、就是说。在周朝《连山易》!《归藏易》。《周易》这4491三个易由卜官掌控,对国家大事。军事战争。祭祀活动进行预测、   [!挂风水挂件流鼻血

易经在日本有个很厉害的人是谁了???记得他是高什么的,应该是1920年左右的人物吧!

  高岛吞象,挂风铃的风水禁忌

易经从哪里入手

  这个这是文化,偶而了解一下就行了!先要看懂这东西!有点难度、   首先看看别人的讲解。有个南怀子 的的他有讲解过!自己一头扎进去3118很难看懂,   加上研究透了做人就没有意思了!因 为你一算明天做什么事都知道、   这就没什么意义了,先从八卦9154这几个图?开始,再研究十天干,十二地支再看看梅花易数,!挂马到成功十字绣讲究

《易经》怎么用?

  易经原文只是说明了64卦而已。文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的,不止这些。还需对古代文字有一点研究才行。现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的,所以易经的注释只能作为参考,不能照搬,楼主想学易经的话最好买本《周易》!里面不止有64卦还有说卦。杂卦等!但我本8474人不支持里面的卜签法、太麻烦并且太耗时了,如果你想学运用的、可以买本>、不过我认为这本实在不怎样。还不如买本《梅花易数》比较好,作者邵康节。里面详细说明了各种占卜方法!简单易用。重要的是速度非常快,不需要任何道具、很多人认为古代的占卜是不科学的!甚至迷信的、我认为这是不可取的,是偏激的。试着想想!100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学!照样不是被认为是幼稚的!愚蠢的、现今科学多伟大!多精密、照样有那么多不可解释的自然现象、更别说非自然现象了,然而这些都可以以易理来解释!古人的智慧是不容小看的、!挂鱼画风水讲究

易经算命,男,属马,1990年阴历7月17日,晚上八点到八点半左右生,求工作和婚姻

  目3726前运气看!事业婚姻都不顺。好运未到、指南针怎么看东南西北

易经是算命的吗?

   易经包罗万象?算命只是小道,。指南针怎么看家里方位

易经占卦

  地水师异卦相叠(坎下坤上)、本卦下卦为坎,坎为水,上卦为坤!为阴!阴气浊而下沉,喻寓兵凶战危。用兵乃不得已而为之,因为顺乎形势、坤为地,地下有水。数量无穷,水流所向。随势而行。这正是军0861旅之象。所以卦名日师。   将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生、   坎为水!为险、坤为地。为顺、喻寓兵于农!师卦,阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则!战争是凶恶的工具。关系著人民的生命。国家的存亡。所用兵必须慎重。军队必须是正义之师?统帅必须中庸、公正,老成持重,不可好战喜功!战争必须得到人民的支持!才能战无不胜。这是师4387卦的主要精神、    用兵的原则,首重纪律严明,统帅必须刚健中正思威并重、不可刚愎自用,作战应以安全为首要!指挥权必须统一,小人不能重用。即或有战功!也不可使其拥有政治权力,   这一卦的占断!凶多吉少、强调兵者凶器!告诫用兵必须慎重、   师卦只有一条阳爻。在这种卦象里这一条阳爻就是至关重要的、而阳爻又“刚中而应”。六五爻与之相应,因此领导要刚,重,才能有下属与你相呼应。用这种刚中而应的正道来管理下属。下属就会顺从!就会大吉大利?此外,带兵作战、将领既要有严明的纪律!严格的制度!还要具有宽容的心、只有宽容人民!人民才能从之!只有“畜养”人民!人民才能顺应,师卦告诉管理者用人之道主要有四个方面?第一!要任用具有优良品德的长者为领导!《孙子兵法》说“将者”必须具有五种品德——智,信,仁,勇、严,具备这五种品德的人即乃辅佐!第二!要把小人从自己的阵营里清除出去!第三、要彻底授权,用人不疑!“将在外!君命有所不受”!第四!要论功行赏!舍得封赏!不断封赏、   《左传》故事   前597年,荀林父担任晋国正卿,荀氏家族如日中天。此年6月!0338荀林父带领晋军与楚庄王争霸,荀首(智庄子。知庄子)担任大夫、晋三军六卿悉数出征!与楚庄王会猎于黄河。晋军中诸卿建议撤退。不宜与楚军争锋、先榖gǔ(彘zhì子)因平日就与荀林父政见不合,对1257于退兵他嗤之以鼻?并率领所部擅自渡河、   荀首说:“先縠gǔ的军队危险了,《周易》上有这样的卦象!从《师》卦初爻变卦为《临》卦。爻辞说:‘军队初出必须纪律严明,不顺从将有凶祸。’遵守军纪是‘臧’!反其道就是‘否’?大众离散而柔弱,流水壅塞成为沼泽(坎为流水,变卦兑为泽)、有军纪指挥三军如同指挥自己一样!所以叫做律。不遵守纪律。军纪枯竭无用!从充满到穷尽!阻塞而且不整齐!所以凶险!不能流动叫做‘临’(坎流水变兑沼泽)!有统帅而不服从。还有比这更严重的吗。说的就是先縠啊,果真和敌人相遇、一定失败、彘子相当于师卦六三爻的“舆尸”!即使免于战死而回国?以后一定还有大的灾祸。”   (原文:知庄子曰:“此师殆哉,《周易》有之:在师之临。曰:‘师出以律。否臧!凶,’执事顺成为臧!逆为否、众散为弱!川壅为泽。有律以如己也、故曰律!否臧。且律竭也!盈而以竭、夭且不整。所以凶也。不行谓之临,有帅而不从!临孰甚焉,此之谓矣。果遇。必败。彘子尸之、虽免而归。必有大咎、”)(出处:《左传》)   荀林父无奈率全军跟进。晋军被先榖gǔ毫无准备的拖入战场!这次后邲之战、晋军败如山倒!荀林父回国后,请求国君赐死、并为先榖遮祸、   躲过一劫的先榖gǔ没有过多的反省。只是担心将来国君会找他算账,为防不测,竟于前596年率领鲜虞。戎狄等外族部落偷袭晋国。后阴谋失败!晋景公大怒。杀先榖。族灭其家,显赫一时的先氏凋零了。真应了“虽免而归!必有大咎”,,指南针怎么看房子朝向

塔罗牌和易经一样吗

  不一样、指南针能当罗盘使用吗易经的左右

易经的传说故事

  李斯与八卦台的故事   发生在秦朝的焚书坑儒一事、读过历史的人,几乎都能说个大概、秦始皇三十四年。博士淳于越反对当时实行的“郡县制”!他自己持这样的观点倒也罢了。但还拿古制来说事,要求朝廷以古制分封子弟!丞相李斯不仅对他的主张给予严厉的驳斥,并且主张秦始皇禁止百姓以古非今!1132以私学诽谤朝政,秦始皇采纳李斯的建议。下令焚烧《秦记》以外的列国史记、对不属于博士馆的私藏《诗》!《书》等也限期交出烧毁、有敢谈论《诗》!《书》的处死,以古非今的灭族、禁止私学、想学法令的人要以官吏为师,此即“焚书”,第二年。两个术士(修炼功法炼丹的人)侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇,并亡命而去!秦始皇得知此事。大怒,派御史调查,审理下来、得犯禁者四百六十余人、全部坑杀。此即“坑儒”、两8355件事合称“焚书坑儒”,   这是中国文化史上灭绝性的一页、割裂了中国历史的连续性?   有意味的是、在伏羲八卦台,“焚书坑儒”有着另外一个版本。这个版本与八卦台有关!在这里讲这样的一个故事、倒不是为了增加八卦台的神奇!主要是为了说明八卦在古人心里的地位和神奇,   说是秦时。秦始皇一心想长生不老、梦想寻找到长生不老药,一天!秦始皇问李斯长8654生不老药的寻处?李斯是上蔡人,小时候一心想做人上人、家中对他管教十分严格。整日关在家里读书、李斯小时候就计谋多端,他不愿0545再读书,想周游天下、一日。李斯分文未带。要饭来到陈国,天晚没地方住,就住在人祖爷的庙里,正是在这座庙里。他遇到了一个算卦的卦师、这个卦师说他有将相之命!后来李斯发愤读书。几经坎坷。4479果真当了秦始皇的宰相,如今秦始皇要寻找长生不老药!他对秦始皇忠心耿耿、如实说了他小时候的奇遇。秦始皇一听,很感兴趣、第二天5173就出发去了陈国?   让李斯料想不到的是,秦始皇来到太昊伏羲画卦台,了解到《易经》!八卦的8465厉害后,他不是想怎样利用它们的厉害、而是3061想到了那些掌握八卦,知道天机1486的人的厉害、遂心生一念!若是天下人知道了八卦、别说自己不能长生不老,恐怕连个全尸也难保、就这样!和李斯长谈之后。秦始皇做出了一个决定!在秦始皇三十四年,下令将民间收藏的《易经》一律烧毁、不仅如此,连《尚书》。诸子百家的著作也烧毁了。   到了汉代。人们从孔子住宅的夹壁里扒出了《易经》的孤本!才流传下来,成为历代帝王之学,   这种野史,也许只能博人一笑而已。但在当地、老百姓相信它就是真的,   梅山巫术之三文化与易经   在中国文化中!用“三”座山来指代“很多的山”!用“三”棵树来指代“很多的树”!用“三”根火苗来指代“很多的火苗”!用“三”个人来指代“很多的人”——这就创造出了“山”,“森”。“火”、“众”等汉字(在甲骨文中。“山”是“三座山峰”的象形,“森”是“三棵树3890”的象形,“火”是“三根火苗”的象形。“众”字下边是“三个人”),在古汉语中、还直接以“三”(以及三个“三”即“九”)来表示“多”,   6344这种状况反映在中国古代数理思维的集大成之作——《易经》中!就是阴阳两爻的合数和易卦的“单卦”、“重卦”编码都受“三”的制约:首先、易卦的“阳爻”和“阴爻”相加之和为“三”!其次、易卦的八个“单卦”均由“三”根爻叠加而成!再次、易卦的六十四个“重卦”亦均由两个“三”即两个“单卦”进行不同的叠加排列而成。   古代的梅山人和今天的梅山巫术承传者们。在进山狩猎前要举行“安梅山”的原始巫术仪式。所谓“3113安梅山”,即给“梅山神”设坛并举行祭祀!安“梅山”要用“三”块石头或“三”块瓦片架在猪。牛踏不到的僻3285静地方。或安在“三”岔路口的古树下!表示梅山神在此!土家人安梅山大都选在屋角右侧空坪中的隐蔽洁净处,用岩石砌“三”面墙,上盖一块岩板,前面空着为门!猎人到了山上,如果发现野兽脚迹。要扯“三”根茅草!把草9256尖挽个疙瘩,放到0210“三”岔路口?拿块小石压上,这叫“封山(封三、)”、还有的猎人进山之后,随手折一根树枝、向这个山扫一下、向那个山扫一下、再绕自己所在的山头扫个圈(三座山)!然后盘腿而坐!口念咒语,名为“下法”,——传说这样做了,野1561兽就会“迷”路。总是在山里转来转去。不会逃走,   用“三”来“迷惑”动物的原始数觉特性!是梅山文化的一个最重要、7783也是最基本的特征!这一特征除了在上峒梅山的山林狩猎活动中体现得十分明显外,在中、下二峒梅山的水域平原农耕渔牧活9936动中也有反映!如!具有梅山神力的中峒“活梅山”在放鸭时!要用一根竹尖鸭梢“朝天划三个弧圈,再向前摇晃三下”。据说这样做了,鸭群就会朝着他指定的地点而去!而且到那里后,只“在鸭梢圈定的几块十几块田里的附近范围活动,从不越雷池半步”、下峒梅山巫术活动中“三”的运用要隐晦些。下峒“活梅山”在水田或水塘捉泥鳅时!首先要把捉到的第一条泥鳅的尾巴用口咬断!然后放回水里,据说这样做了?在捉泥鳅时泥鳅就会随手而来?但等到再捉到那条被咬断尾巴的泥鳅时!却不管这时捉到了多少泥鳅。整个捉泥鳅的?指向九宫格图片


易经的左右、什么是《易经》