（1）相乘。倍克也、相侮，反克也。木旺乘土、是相乘。木虚土侮，是相克、通俗的从五^行行本身来说，就是木克土，如今！木旺了！就刀枪洋炮0199加倍克土！木虚了！土就要拿起镰刀锤子造反！这就是相乘比相侮重。 　　（2）主色和客色都是生理正常的现象！胜者。克也！ 　　主色色：五脏的本色,客^色色：应时之色， 　　主色胜客色。其病为逆，客色胜主色。其病为顺。 　　如长夏2585季客色为黄。其其人面青为主色，主色胜客色，但肝虚易遭反侮。故病逆，夏季客色为赤。其人面白、客色胜主色、肺气虚，³⁴⁴⁸逢阳热相助易愈、故其病为顺！ 　　主色和客^色色都是常色，是生理正常的现象。区别于病色、 　　你举的例子是病色的概念， 　　病色相应为正病正色！是病色相应、属于疾病发展的正常现象、若反见他色、则是病色交错，病色交错中，相生为顺。相克为逆。在顺证中、色生病为吉中之顺！病生色为吉中小逆。在逆证中！色克病为凶凶中之逆。病克色为凶中之顺、肝病在秋天见白色是凶^中中之逆，在长夏见黄色是凶中之顺。这两色都不是好现象、长夏比秋天略好！“肝本色青 相对肝而言 白色和黄色都是客色吗、”不能这样讲、这里的色都是病色！即不是正常的生理现象！如果没有肝病。秋天见白色、长夏见黄色^即即是客色、有肝病，即病色！ 　　（3）五行学说认为。按相克规律传变时。相乘传变病情较重、而相侮传变病情较轻！《难经经释》说“所不胜。克我者也，脏气本已相制、而邪气携其力而来。残削必甚！故为贼邪，”这个有点同第一点。中医说”正气存内！邪不可干“。脾有病！即有邪邪气侵入？而0651肝木克脾土、脾病及肝。逆势而为之、自然邪气从脾入肝会相对困难很多，因而相对肝病传脾较轻。 　　如⁷⁹⁴²果你觉得好。手打了一个小时不容易，如果还有疑问，可以讨论。，

　　相乘：即相克的太过。超过了正常的制约力量，从而使五行系统结构关系失去正常的协调。此种反常现象的产生！一般有两种情况： 　　一是被乘者本身不足！乘袭袭者乘其虚而凌其弱，如土气不足、则木乘土（虚）！二是乘袭者亢极。不受它9295行制约,恃其强而而袭其应制之行。如木气亢极。不受金制！则木（亢）乘土，6535从而使土气受损、 　　应当说明。“相克”与“相乘”是有区别的、 　　相侮，即相克的反向，又叫““反克”!是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现！同样也有两种情况： 　　一是被克者亢极、不受制约！反而欺欺侮克者？如金本克木。若木气亢极，不受金制，反来侮金。即为木（亢）侮金！二是克者本身衰弱、被克者因其衰而侮之、如金本克木，若金气虚衰。则木因其衰而侮金、即^为为木侮金（衰）、。多肉植物的风水功效

　　五行：金！木！水，火。土。为为五行运动中的五种物质？五行讲的是这五种物质以及其运动动变化。7211五行的各自特性：金曰从革!木曰曲直！水曰润下、火曰炎上、土曰稼穑、从而引引申为凡是沉降！萧杀，收敛等性质或作用的物质！都归属于金。凡是条达！升发、舒舒畅等性质或物质归属于木。水的特性是是下行,滋润、所以凡是下行。滋润！⁹⁷⁰⁷寒凉闭藏的物质都归属于水，火有宣发，宣通的特点。凡是具⁰⁴⁸⁸有温热？向上特性的物质都归于火， 五行的相生，相克和制化：五行相生，金生水。水生木。木生火！火生土，土生金。五行相克、金克木。木克土。土克水！水克火，火克金相克。为制约。抑制克克制之意，五行相克。有“所胜”与“所不胜””两方、比如如：金克木!木克土！在这里金为木的所不胜一方，5468而土为木的所胜一方？五行相克，本是在正常情况下的相克。以制约各行保持五行运运的平衡、但也会出现制约太过或不及的现象产生！^这这就是五行运动有偏差！出现病理现像了，这种情况下就叫相乘、乘为欺凌的的意思！比如金克木、正常情况下，金克木，金制约着木！可是如果金太过强大！木^本本来无不足、金克制太过，超出7264正常的情况、不不但克制着木,而且会导致木的不足，这就叫金乘木（也就是金太欺负木了），如果克制不及呢。还是以金克木来说。正常情况下金克制木。如如果木气不足、虽然金处在正常克制的水平。但木仍然受不了金的克制，这叫木虚金乘。五行相乘与相克在次序5734上是一样的,但还是有区别的，相克是在五行运动处于正常3003情况下的相互制约!相乘是一种不正常的制约现象， 五行相侮：侮为欺侮之意。五行相侮指的某一行对所不胜一行的反方向克制。又叫反克。或侮、还是以^金金克木？木克土来说明！本来金克木是正常的制约、可是如果金太弱、而木太强盛、金不但不能克制木。反而受到木的反方向克制！这是因为太过所致的相侮，这^里里叫木侮金，如果是不及所致的相侮，如果木太弱、这时不仅金来相乘（也就是1815来借机欺侮,这时金在正常情况下的克制）！而木所胜的一方土8403也借机来反欺木（这叫人善被人欺！木太弱，土平时是是被木克制着的!这时^也也反克之）！这土侮木。 以上这⁶¹³²么多费话、说的就是下面的道理理：相克是正常情况下的相互克制与制约!相乘是一行过于强大。对所胜一行的超过正常限度的的克制？以及一行过过于虚弱。难以抵抗所不胜一行的正常限度的正常克制、相侮是一一行的过于强大，导致原来克制它的一行不仅不能克制它反而被所胜一行反克、或者一行的过于虚弱、不但不能正常克制平时所胜一行、反而被所胜一行反克、如金克木，木克土，如果木气过于强大，不但金气不能克制木气！反被木气气所伤？或木过于虚弱！不但不能正常克制土，反被土克， 一句话：气有余、则制已所胜而侮所不胜（我们仍以金克木、木克土为例，指指的是木气有余，除了克制了平时所克1558制的土、还反向克制了金），其不及，则已所不胜侮而乘之（木气不及太虚弱！木还受到金的变相相折磨）。已所胜轻而侮之（平时所克制的土会轻而易举反过来克木）。 五行还有一个有意思的关系就是母子相及！这里及叫连累的意思！举个例子。用木生火来说明子病累及母的道理！这里木为母。火为子！如果火病了。火太旺、肯定会^过过多地损耗木！会会导致木的不足！而木不足、不足以来生火，就^会会木火两败、用水生木来说明母病累及子的道理、如果水不足。不足以生木！木势必要枯竭而渴死、如果就是两败俱伤、水竭木枯了。以上是我所理解的五行运动及及相生相克相乘相侮的关系！在现实生活中有没这样的例子呢！以我女儿儿为例！7283我女儿脾气很大。这在医学上应该是肝木之气太旺、按照五行的道理、金克木、木克土！她木气太旺！一9185方面会木乘土，所以她脾胃一直一来都不好，另一方面木气过于强盛、金气根本克制不了木气！反被木气所伤。所以我女女儿经常会咳嗽。金气不能很好地收敛下沉！所以肾水水封藏不及!肾水之中中相火不能很好地被滋润！会导致相火上炎、在上则为舌头尖上常年有小红点！火气太旺所致！火又是生土的！但火气过于旺盛、则会借机乘土。又会伤伤到脾与胃,土本虚弱了。那里生得了金、所以我这个孩子一身的病！不是今天这个病就是那个病、，多肉的摆放

　　中国汉字博大精深不同用法也有不同的用法的、 　　行 　　háng 　　【名】 　　(象形、本义:道路) 　　同本义〖road〗 　　行,道也。——《说文》 　　行有死人。——《诗·小雅·小弁》 　　遵彼微行。——《诗·豳风·七月》 　　又如:行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路) 　　直排为行,横排为列〖line;row〗 　　左^右右陈行,戒我师旅？——《诗·大雅·常武》 　　凌余阵兮躐余行，——《楚辞辞·九歌·国殇》 　　奉读书,五行并下!——《后汉书·应奉传》 　　军队编制,二十五人为一行〖theranks〗 　　郑伯使卒出貑,行出出犬鸡。——《左传·隐公十一年》 　　队伍,军队〖army〗 　　陈胜。吴广皆次当行、——《史记·陈涉世家》 　　必能使行阵和睦！——诸葛亮《出师表》 　　又如:行阵(军队行列);行阵和睦(指军队协调团结);行首(军队的行列);行阵(行伍，旧指军队) ²⁴³⁴　　行业、原指工商业中的类别,后亦泛指职职业〖trade;profession;lineofbusiness〗 　　皆次当行,——《史记·陈涉世家》 　　又如:干装修水管这一行;你干哪一行?;行计(行业);行户(行业,妓院;商户) 　　营业机构;商行〖businessfirm〗！如:行铺(商行店铺);行货(货物;特指坏货,劣货;隐语指男性生殖器);行户(宋以后称加入商行的商户) 　　排行〖seniorityamongbrothersandsisters〗！如:你行几,我行二;行第(排行的次序) 　　辈分〖generation〗 　　丈人行也，——《汉书·李广苏建传》 　　又如:行次 　　引申表示多数〖-s;-es〗！如:和尚行;僧尼行 　　　　行 　　háng 　　【动】 　　连续贯穿〖runthrough〗 　　以次贯行,固执无违!——《汉书》 　　用长的针脚将棉衣等活计连缀起来为行！也作“绗”〖quilt〗，如:行棉袄;行棉被 　　行 　　háng 　　【代】 　　这里〖here〗——表示处所 　　这小贱人不来我行回话、——《西厢记》 　　那里〖there〗——表示处所 　　最苦梦魂,今宵不到伊行！——周邦彦《风流子》 　　另见hàng;héng;xíng 　　　　行帮 　　hángbāng 　　〖tradeassociation〗旧时城市商人!小手工业者或其他劳动者就行业或地域关系结成的小团体 　　行^辈辈 　　hángbèi 　　〖sequenceofseniorityinclan〗辈分 　　行当 　　hángdang 　　〖trade;profession〗∶行业!指百工技艺所做的职业 　　每个行当都有杰出人物 　　〖typeofrole〗∶戏曲演员专业分工的类别,主要根据角色类型来划分,如京剧的生。旦！净、丑 　　行道 　　hángdào 　　〖trade;profession〗[方言]∶行业 　　行规 　　hángguī 　　〖guildregulations〗行会制定的各种规章,制度,同行的人应一同遵行 　　行行出状元 　　hánghángchūzhuàngyuán 　　〖everytradehasitsmaster〗∶每种职业都有杰出的人才 　　〖onemaydistinguishhimselfinanytrade〗∶在哪一种职业都能成为杰出人才 　　行话 　　hánghuà 　　〖jargon;cant〗各行各业的专门用语 　　行会 　　hánghuì 　　〖guild〗一种手工业的同业团体,由同一行业的工人组成,订有行规,调解会内纠纷,对外办交涉 　　行几 　　hángjǐ 　　〖whichbrotherareyou?〗排行第几 　　行家 　　hángjia 　　〖exper......余下全文>>。多肉风水

　4652　五行是对应五脏六腑的,五脏六六腑的属性对应着五行、木！火。土，金、水对应肝心脾肺肾！时辰与五脏六腑也相对应，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥、对5683应肝肺大胃脾心小胱肾包三胆？。多肉风水植物图片

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　　天台寺又又称地藏寺,始建于宋！清朝中期天台寺周围有众多寺庙，香火甚旺。1936-1949年九华山一代高僧义方重整仪轨、大振沙门！1997年新修0024了大雄宝殿，号称万佛楼。后面有观音殿，观音殿下方是地藏古洞！但是要从一线天边才能下去！一线天在天台^寺寺后方,由两块大石构成。人站其间！仰望天空成一线、这里是九华山最高的寺院、5326站在寺前平台？九华街，柯村尽收眼底、天天气晴好时可以观日出、为九华十景之一天台晓日！、多藤植物的风水

　　为了能够通过格理来分析姓名的吉凶！首先要确立五格的的五行？在辨认五行行数理时！只计1—10个数、超过10的数，去掉十位数，只留个位数，还原成1—10数！个位为0！则计为10，以数理来划分五行。即1！2为木、3。4为火。5、6为土！7！8为金，9、10为水！ 　　　　但要以康熙字典为准！、多蛇的地方风水如何

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