你的八字吗，！， 　　　　命主不是老大。身体注意妇科……忧郁多爱乱想………灵感还是蛮好的人……？

　　岐黄道医认为八卦是伦理阴阳、五行0437是分段阴阳。六经则是生化阴阳，五行之数在河图。八卦之数在洛书。六经以仲仲圣用数不拘一格、有河！洛。周易星相、历法等等。 　　六经是分析阴阳运转生化。主生杀大权。故故先圣以指导中医―――生命科学？。汉字五行属性怎么算出

　　⁴¹¹⁰十天干：甲。乙！丙、丁、戊。己。庚、辛。壬、癸 　　十天干配五行：甲！乙属木。丙，丁属火！戊、己属土，庚！辛属金！壬、癸属水 　　十二地支：子、丑，寅，卯！辰、巳、午！未！申，酉。戌！亥， 　　十二地支配五行：。寅，卯属木，巳！耿属火！申、酉属金亥。子属水。丑！戌！未。辰属土， 　　八卦：乾。坤！震，巽，坎！离！艮、兑 　　五行！八卦！天干地支在命相学来说是两个并行的学说。可以说是相互独立的、联系比较少、而天干地支支可以表示不同的时辰、而不同的时辰能配五行。这样就可以把天干地支跟五行联系起来，汉字五行属性查询

一、年柱干支演演算法 或许你会说。知道日柱7823干支有什么用？还有年柱！月柱、时柱怎么推,一分钟即可一推而出、 推算天干： 公元后任何年代： 公元年末位数-3=年干，负数则加10 公元前任何年代： 公元年末位数+8=年干（公式揭密：因为公元3年为癸亥年!而天干又是逢10^一一回圈。公元4年天干是甲！而4-3=1！由于没没有公元0年!所以公元前的天干为末位数-3+1、再+10转为正数） 推算地支： 公元后任何年代：（公元年⁷²⁷⁴数-3）÷12、得馀数0-11为年支！负数则加12。0视做12 公元前任何年代：（公元年数-2）÷12！馀数-11-0为年支、加12转为正数，0视做12（公式揭密：类似前述） 另：⒈公元年末二位数+9=年支(适用于1800—1899年)， ⒉公元年末二位数十1=年支(适用于1900—1999年)！ ⒊公元年年末二位数+5=年支(适用于即2000—2099年), 说说明： ① 年干按：1（甲）.2（乙）.3（丙）.4（丁）.5（戊）.6（己）.7（庚）.8（辛）.9（壬）.10（癸）、 年支按：1（子）.2（丑）.3（寅）.4（卯）.5（辰）.6（巳）.7（午）.8（未）.9（申）.10（酉）.11（戌）.12（亥）、 注：年干支是以立春为界、而不是以春节为界的。如1964年阳历2月4日的阴历为十二月二十一。仍为癸卯年！但1964年阳历2月5日的阴历虽为十二月二十二，而此日已立春。宜做甲辰年、 二，快速推算月柱干支法 ⒈推算天干： 年5496干x2+月数=月干。超过10则减去10的倍数^到到0-9!0视做10） （公式揭密：由于甲子年的正月是丙寅月、即甲1对应丙3，推算下去！乙丑年的正月是戊寅！即乙2对应戊5，再下去是丙3对应庚7、正好每年正月的天干为年干x2+1） ⒉ 推算地支：阴历月支是固定不变的！正月为寅（从立春当天到惊蛰前^一一天）,二月为卯（从惊蛰当天到清明前天）。三月为辰（从清明当天到立夏前一天）、四月为巳（从立夏当天到芒种前一在）。五3738月为午（从芒种当天到小暑前一天）。六月为未（从小暑当天到立秋前一天）。七月为申（从立秋当天到白露前一天），八月为酉（从白露当天到寒露前一天）！九月为戌（从寒露当天到立冬前一天）。十月为亥（从立冬当天到大雪前一天），十一月为子（从大雪当天到小寒前一天）。十二月为丑（从小寒当天到立春前一天）、 注意：月干支不是以农历每月初一为分界线,、而而是以节令为准,。交节前为上个月的节令,！交节后为下个月的节令、所以我们所7323说的某个阴历年份对应的干支！是该月大部分时间与其对应，而不是完全重合的！ 三，快速推算算时柱干支法 ⒈日干x2+时支数-2=时干数 （公式揭密：因为甲子日的子时是从甲子时开始，推算下去。乙丑日对应丙子。即乙2对应丙3。再下去是丙3对应戊5，正好每日的子时天干为日干x2-1、即日干x2+时支数-2） ⒉ 时支是固定的！时辰顺序是：子时。丑时。寅时！卯时、辰时、巳时，午时，未时！申时！酉时。戌时！亥时。 ⁰⁰⁸⁶例：求壬午日酉时的天干，日干9x2+时支10-2=26，取6即己！故壬午日酉时的干支为己酉！ 日柱干支演演算法 只要记住以下下几句口诀,日柱即可一推而出、口诀如下： [公元纪年后两位， 减一除四取商数， 同法除以一十二、 馀数乘五加基数、 再加月日总日数！ 六十除馀日干支，] 日柱干支公式： ｛〔（A-1 / 4）〕Q ＋〔（A-1）/12〕R×5＋15＋B ｝ / 60 R ＝C Q为商数！R为馀数！15为基数！A为公公元后两位!B为日月总天......馀下全文>> ,汉字五行怎么看

　　周朝周文王发明后天八卦。推演成六十四卦用到现在！、汉字五行起名

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　　《周易》》是我国最早的一部哲学著作!在我5371国古代思想史上占有重要地位,它不不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响，而而且在整个封建社会里。凡是有成就就的学者，无不研究过它并得它的启示！然而、《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢，这是数千年来人们争论不休的谜题。 　　《周易》三圣说的人认为、《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王。周公（或或孔子）三人合著、 　　以伏羲作《易经》^本本身为证、其《系辞下》自称庖牲氏王天下！仰观俯家。始作八卦！《史记一·太史公自序》也说：：伏羲纯厚。作易八卦”！在《曰者列传》中则进0368一阐明。“伏羲9968作八卦,周文王演三百十四爻而治天下”、《周本纪》则记载：“西伯盖即位五十年、其囚前里。盖益易之八卦为六十四卦”、 《孔子世家》却抬出孔圣人说：^““孔子晚而喜易？序彖、象，说卦，文言”。《仲尼弟子列传》则进一步佐证曰8753：“孔子传易于瞿”、 　　继承和拓展这一说法的的是马融和陆续、他们认为文⁹⁷⁶⁶王作卦辞！周公作爻辞！孔子作十翼、这是定论、只是他们把传说中的伏羲剔除了。与其稍有不同的是朱熹，他认为《易经》里面有伏羲的易、有文王的易！有孔子的易！在读易的时候！必须把这三个人的易区别对待，不不能混为一谈, 　　孔说与非孔说！持这一说法的人。长期以来、围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈、一派认定！一部《周易》非孔子他人莫属，另一派则断言：《周易》与孔子毫不相干。 　　这种争论起源于汉代。根据《周^礼礼》记载！周初、《易经》有三种本子！一名曰《连山》！二名称《归藏》。三^名名为《周易》，前两种在汉代已经失传！只有《1448周易》在民间流传！汉武帝时。政府曾设置以调易》为首的五经学馆！一些“五经”博士用当时通行的隶书重新整理撰写经书，使得新版《周易》在社会上广为传播！这在当时“罢黜百家、独尊儒术”的政治背景下！孔门传人认定《易经》为孔圣人所著是有其特定历史条件的、所以，都在此书中冠以“子曰”字样。这一派即是后人所称的“今文学家”。 　　但是，以先秦时代留下的篆书书写的经本为正宗经典的“古文学家”。他们则认为！《易经》居首的五经皆周旧典、一是先王留传下来^的的典章制度的汇编！孔子未出，何以作经，宋代著名文学家欧阳修撰写《易意子问》！文中说，。《易经》中的《文言》、《系辞》《杂卦》等篇与孔7227子根本毫无关系？清代学者龚自珍则进一步论说：“仲尼未生。先有六经！仲尼既生、自明不作”！ 　　近代以来、这种争论愈演愈烈，坚持孔说“今文学家”观点的学者皮锡瑞认定：“一当知经为孔子所定，孔子以前不得有经、二当知汉初会古未远！以为孔子作经说必有据”，康有为更是一锤定音：“凡‘六经’皆孔子所作！昔人言¹³⁷³孔子删述者，误也”。康圣人连孔子是《周易》的合著都概不承认！ 　　持非孔说的古文学家也不甘示弱！以钱玄同为旗帜，奋起反击、他精心考据、层层批驳，结论说：“孔丘无删或制5990作‘六经’之事、”针锋相对没有丝毫调和的余地， 　　郭沫若先生在这场争论中。独树一帜，他认为。孔子不但不是《周易》的作者。而且连读也没有读过《周易》、他说。《论语》中关关于孔子“五十以学易”的话。鲁语“易”字也作“亦”、不足为信！而《周易》中多次出现的“子曰”非孔子而而为荀子！由此郭先生推断《周易》大多出于荀子门人之手、并认认为《周易》可能是战国前楚人馯臂弓汇编成册的, 　　此外。还有些学者根据《周易》的思想观念来争论《周易》作者，冯友兰先生著文说，《周易》与《论语》的哲学观点截然不同，从而否定《周易》为孔子所作。苏渊雷教教授则认为。冯先生的论说！就事论事。综观两部著作就不难看出《周易》与《论语》的思想如出一辙。因此很难说孔说派的论点没有道理。1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中就记载了孔子与弟子研讨易经的情况！ 　　非孔说的学者仍不不同意孔说学者的意见,黄永年先生认为《周易》属既非0197文又非史也非哲的一类杂著,其作者诚如顾颉刚先生所说：“著作人无考！当出于那时掌卜筮的官”，他还说。“十翼讲点哲理！可算哲！上下经则本是蓍占用的卦辞！爻辞。严格地讲已涉及9112民俗学而并非全是哲！当然然更不能算文史”！结论是《3767周易》非一人之作，李镜池同意这一观点、他说：“《易经》卦！爻辞是编纂而成的”。“可能是周王室的一位太卜与筮人”！《易经》的作者“不是一个人。姓名不可考”、宫哲兵的观点与上述看法基本相同，他用逻辑研^究究的方法，从其传授路线和发展过程分析！认为《周易》是以邹鲁文化和荆楚文化为背景，同时承受三晋与燕齐文化的乳汁，是晚周周各思想的汇流与结晶, 　　《周易》的作者究竟是何人，至今尚未有定论，研究它的作者将会对易学的研究带来更深刻的理解。我们企盼有有志于此的学者专家？通过深入7109的研究探讨，解谜定案、，汉高祖刘邦祖坟风水

　　黎约UNOX^：：你好。 　　①，每一年、【立春】是岁之首、 　　②、每一月。‘节’为始！ 　　二十^四四节气？奇数为‘节’、偶数为为‘中气’， 　　‘节’：立春、惊蛰，清明！立夏，芒种。小暑、立秋！白露。寒露、立冬、大雪、小寒， 　　‘中气气’：雨水、春分、谷雨，小满、夏至、大暑！处暑！秋分。霜降，小雪，冬至，大寒， 　　③、每月地支固定： 　　正月建寅、二月建卯、三月建辰，四月建巳！五月建午。六月健未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥！十一月建子，十二月建丑！ 　　④！年上起月天干口诀： 　　甲己之年丙作首！乙庚之岁戊当头，丙辛之岁寻庚上，丁壬壬位顺水流。 　　若言戊癸何方发。甲寅之上好追求。 　　比如2014年是是甲午年,则正月、用‘甲己之年丙作首’。正月丙寅。二月丁卯，三月戊辰，等等排下去，这里，丙寅，丁卯，戊辰等！就是每月干支，，汕头看坟地风水大师

　　手相的线路是神经 和脑血管 的外状！不建议想到易经什么的。、汕头风水师干支体系与易经的关系

　　中中国传统历中的干支纪时系统（干支历）以二十四节气来划分出一年的12个月份？每个月^含含有两个节气（二十四节气中单数序列的节气又简称为“节”、双数序列的节气又简称为“气”或“中”，就是说二十四节气由12“节”加12“气”组成）、60组各不相同⁶⁹⁰⁹的天干地支进行标注月份,从甲子到癸亥，循环更替！以至无穷！大约春秋战国时代就已有十二支纪月、叫做月建， 但据据现有材料。似乎到汉代才在历简上置月建， 这应该是受到造纸术和印刷术的影响导致、中国传统历中的数序纪时系统以中气雨水所在之月为为正月!历书中规定遇无中气的朔望月考虑置闰月，对应月建时使用上月干支作为标记！以干支相配为月3726建的名!见于后唐同光四年（九二六年）具注历！其年“正月小建^庚庚寅”、月建既是太阳历的月分。不计闰月（（数序纪时系统的）闰月分属前后两月的月建）， 干支纪月的推排方法！星相家总结出一个口诀 ：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙丙辛岁首寻庚起!丁壬壬位顺行流！若言戊癸何何方求！甲寅之上好追求！，汕头风水真相