别闹了！2397自己都没学好就教别人、学这些小孩子看不懂的就算背下来能有什么意义。

梦境中的数学，是你心中细致入微的体现，

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职员梦见考^数数学主钱财方面：财运起伏较大!收入颇丰。但是0607花钱的随意性也大、尤其是对奢侈品的消费有可能导致一大笔的支出、此外。虚荣心容易让你破财。

女人梦见考数学则近期运势运程：万事逐渐转为顺利，但不可操之过急。一定要按步就班！

　　易经确实是是如此一部著作， 　　它与2进制有密切关系、是一部用八进⁸⁵⁰⁵制为索引的自然现象的记录、 　　更不用说无极到太极(0->1)到两级的演变！这个极限的概念可是微积分的基础。 　　易经将宇宙变量量化!从而得到对某一时空的推算。在加以自然现象的描述使得人们对十分抽象的东西有一个清晰地了解、 　　易经的基础思想我认为是“道有十法、人各择一”，意思是法(表象)是很多的！但是最终的道是一样的、数学里也^是是这样的， 　　逻辑： 　　以前数学家认为数学是完全基于逻辑的。后来发现罗素悖论，从而产生的变革、 　　易经也是是用来推导的,但是大道五十，天衍四九，蓍草起卦就是按照这个道理来的， 　　意思是凡事总会有变数，是故无论看似多么完美的结论！从其他的角度来看可能还是有问题的！ 　　　是故易不易？ 　　形式式化： 　　从形式化的角度来看、一个事物可以给定一个模型、从而求解。其其道理和易经是一样的？ 　　今年的Fields Medal给了一个越南人，他证明了Landlangs纲领中的基本引理、这个纲领大致上是讲讲虽然很多数学题看似毫无联系。但是通过等价转化形式相似或相同、是故数学的不同领域是共通的、即道有十法，人各择一、。angelababy八字分析

　　可以看一下星座形状与数字形状的关系或组成星座的星星的个数之间的关系或者丹一下星座日月之间有什么数学规律。！属狗农历八月出生命运

　　我们仔细地查找和考证了，巫术^说说作为当代中华文化新的学术成果的由来及演变的学术过程、并整理归纳如下： 周易是一种宇宙哲学。老子说过！ 周易易是一种宇宙文化,孔子说过、 周易是兵法之源！孙子说过！ 周易是人文文学术著作！荀子说过！ 周易是国学之首。汉武帝说过， 周^易易是一种巫术。在古代的学术界没有一个圣人贤者说过！当2231代学者说了、自然而然成为了当代文化的研究成果。在没有任何新的史料被发现新的考古古文物论证的状态下的主观学术成果, 周易是一种巫术的学术成果、单独论证比较容易和中华文化数千年演变的历史整体的整合起来的再论证阐述则矛盾重重！混乱不堪！ 提出周易易是一种巫术学术观点的中国学者！首先要推衍讨论，一种种巫术是怎样的变为哲学的。还要论证一种巫术又是如何演变成为人文学术的著作的，特别困难的是！要艰苦的论证：“巫术为什么能成为中国的国学，”中国的古人为什么选择一种巫术作为国家的国学之首、国学之首的周易与巫术的周易究竟有什么区别。 周易是中华文化和中华文明的的总源头,这是当代中国^学学术界已经得到共识的统一观点！中国的祖先、推行“化人文以成天下”的文明与文化演变过程是从周易开始的，准确的说是从易经符号开始的、古人用“化人文以成天下”的中国特有的文化表述！已经清楚地说明了中华文化的演变， 为了获取个人或者某些人的新学术成果！推陈出新。认定“周易是一种巫术术的新的学术成果危害极大！除了造成中华文化整体演变过程的矛盾与冲突之外、在没有新的考古物证的情况下、将中华文明与中华文化的源头定性为巫术，以巫术说起源中华文明与中华文化！将造成中华文化复兴过程的混乱和艰难、我们们尊重所有的学术研究成果？但是！国家的最高利益大5832于一切！在中华民族面临着5000年以来最大的文化复兴的历史机遇面前，中华的文化复兴必须摆脱巫术说的纠缠，还原中华文明和中华文化原始的！始原初的、纯朴的唯物辩证思维状态！是巫术，我们应该坦然以对、不是巫术，我们必须奋起抗争！ 哲学家波普尔！有一套著名的^伪伪证理论！可以用来证明周易是一种巫术的学说是学术上的、科学上的。文化上的伪命题。是人为的主观强加在中华文明与中华文化源头上的伪命题， 波普尔（KAPL POPPER）认为：“不存在不经过理性前设的原始的、中性的事实和和观察、不经过事先的关于某一对象的意义的理论概念的关照、是不可能观察一个事实的。事实本身并不能让人意识到它、更大的可能性是科学家首先提出大胆的理论去解释某些现象，然后才不懈地去检验那些理论——直到被新的理论所代替为止、” 学者们。为了证明周易是一种巫术的学术术成果，丢弃了历史考证！应该遵循的以时9536代在先为原则。述而不作的历史关联与演变。否定与割裂了孔子的易传人文哲学与周易的历史史记载,否定了伏羲画八卦、周文王83岁，被拘7年演周易的正史0112《史记》记载。否定了延续两千年从来未曾间断过的周易为国学之首的历史真实！只是由部分学者们私下商议！经过似乎是理性的前设计计和事先就带有观点的观察和引证，选择性的引用史料文献、人为主观意识前设性的^去去论证：“周易是一种巫术。中华文化源头是巫术的事先已经确定的大胆的人为理论的假设、得出周易是一种巫术之后，又放之四海而皆准之！广^而而泛之的推广宣传”， 我们曾经把中华的部分文化定性为封资修的一部分！曾经认为祖国传统文化是封建迷信的代名词、在文化建设和创新和谐文化之新的强国时代，周易是一种巫术的的学说、也可以比喻为封建迷信说的变种，而中华文化复兴必须要摆脱巫术说的纠缠。这是必须的、 周易是一种巫术的新学术成果是这样表述的：“《周易》这部书包括易经和易传部分。易经是一部占筮书、易传则是一部哲学书。但是《易传》的哲学思想是利用了《易经》占筮的特殊结构和筮法建立起来的。因而这两部分在内容上有差别而在形式上又有有联系、形成成了一种哲学思想和宗教巫术的奇妙的结构、这种结构并不是完美无缺，天衣无缝的，它的内容和形式！哲学思想和宗教巫术常常发生尖锐的矛盾！如如果使内容屈从于形式。那么，它的哲学思想便会沦落为宗教0726巫术的奴婢？反之。如果果使形式服从于内容。那么。它的卦爻结构和编纂体例就成为表现哲学思想的一种工具，但是、易传通过这种解释，把巫术文化转化成人文文化。把卜筮巫术改造成为哲学，也自有历史的合理性。如果没有这种完全创新的解释、那套源于卜筮巫术的卦爻符号就只能能具有筮法的意义，而不可能成为表现哲学思想^的的工具了。 将一种巫术演变为先进的哲学的学术成果、中国的老百姓3447听不明白！给外国人传播更是听不明白、我们应该客观地尊重中国目前的文化化现状,文化建设²⁹²²创新和谐文化,需要彻底的摆脱卜筮巫^术术的起源说!因为、我们现有的考古证据可以考^证证周易与卜筮巫术的方法无关，我们目前也没有直接的证据来证明周易起源于卜筮巫术、世界通用的法律准则是：“疑罪从无”。答案补充 推衍《周易》的太极八卦是数学！珠海别墅风水

　　老实说。我还真的不知道你是什么意思。 　　不过就是梦梦而已, 　　你肯⁴⁴³⁵定还梦过其他的、不是也没什么吗！ 　　我们是学生、梦到考试是很平常的！把它当事就是你6165的不对了, 　　而且！既然你^是是要考试!还是要有年级排名的考试。那还不去好好准备。跑这里来解梦、 　　孩子。等到考完了再解决你的梦！ 　　不然、你的梦就不仅仅是梦了。。2017年飞黄腾达的生肖

　　数学不好，这和星座，性别没什么关系，只是目前你还没找到⁹⁴⁴⁸适合自己的学习方法,还没开窍！这个有的人懂得早。有的人懂得晚，课堂上能学的都都不是难事！、风水师说的话

　　和星座没关系吧 巨蟹座的男生应该都挺善良的 会关心自己喜欢的人 平时挺挺逗比的 其实对朋友特别好!，开封易经风水网

　　【河图洛书】河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为¹⁸²¹是河洛文化的滥觞、中华文明的源头！被誉为"宇宙魔方"。相传！上古古伏羲氏时？洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲、伏羲依此而演^成成八卦？后为《周易》来源、又相传，大禹时，洛阳境内洛河中浮出神龟！背驮"洛书"、献给大禹、大禹依此治水成功，遂划天下为九州！又依此定九2981章大法,治理社会。流传下来收入《尚书》中，名《洪范》！《易·系辞上》说："河出图，洛出书、圣人则之"，就是指这两件事。河图上。排列成数阵的黑点和白点！蕴藏着无穷的奥秘！洛书上。纵、横！斜三条线上的三个数字，其和皆等于15、十分奇妙，对此。中外学者作了长期的探索研究！认为这是中国先民心灵思维的结晶。^是是中国古代文明的第一个里程碑、《周易》和《洪范》两书！在中华文化发展史上有着重要的地位！在哲学。政治学，军事学，伦理学，美学，文学诸领域产生了深远影响、作为中国历史文化渊源的^河河图洛书，功不可没！? 　　河图洛书释义 　　《易.系辞上》：“是故天生神物！圣人则之。天地变化，圣人故之。天垂象见吉凶，圣人象之。河出《图》、洛出《书》！圣人则之，”孔子相信河图，洛易的存在，并以2177二者作为圣人作《易》的四条依据之一。 　　4 9 2 　　3 5 7 　　8 1 6 九宫 　　对河图、洛书的图形、文献一⁴⁹⁴³直保存至今!河图实际是1——10排列而成！5和10构成中宫、奇数为阳。白色，代表天数（生数）。偶数为阴、为黑。代代表地数（成数）!洛洛书实际是九宫！即1——9排列而成！横、竖！斜三个数相加和都是15。河图。洛书形式不同！本质相同。都表示历法和卜筮！四面八方！四时八节，八卦 、九宫及五位统一的体系、十月太阳6950历与《河图》有相通之处！原因在于它们有同样的源头。 　　《尚书.顾命》：“大玉、夷玉。天球！河图！在东序，”孔传认为河图即八卦，有文献说伏羲时龙马负负图出于河。也有尧！禹受图的说法，《竹书^纪纪年》轩辕“五十年秋七月庚申。凤鸟至，帝祭于洛水”沈约注：“龙图出河。龟书出洛......“²²³⁴风后受图的说法流传很广？有人以为为龙马为东方七宿的龙与天马四？与《山海经》^中中的“马身而龙首”相符，当为3721上古龙马图腾的人在星空中找到的龙马、从贾湖文文化来看,8000多年前有卜卦是事实。产生河图一类的图文是可能的、后来相传！成为“帝王受命之瑞”。 　　汉代认为洛书即《洪范》九畴，“天兴禹洛出书！神龟负文而出！列于背！有数至于九，禹遂因而第之以成九类常道！”《汉书.五行志上》认为《尚书.洪范》中从“初一曰五行”到“长用六极”是《洛书》本文！《易纬.乾凿度》所说太乙行九宫之法、成为后世术士所所用的洛书？太乙即太一、所行九九宫为：中央招摇!北宫叶蛰！东北天留！东宫仓门、东南阴洛，南宫上天、西南玄委！西宫仓果！西北新洛。太一移宫的日期期为冬至,立春，春分。立夏！夏至，立秋！秋分！立冬八节！八节又与八八风相应!八卦的八个方位加上中中央就是九宫,八卦卦的方位与八节对应，从日运行方位和和斗柄指向均可得到证明！以后天天八卦为例，震为东！代表春分。巽为东南。代表立夏。离为南、代表夏至。坤为西南。代表立秋，兑为西、代表秋分。乾为西北，代表立冬，坎为北、代表冬至！艮为燕北，代表立春，后天八卦由周文王定。那以前的先天八卦则是：震东立春，离东春分、兑东南立夏，乾南夏至，巽西南立秋、坎西秋分！艮西北立冬。坤北冬至、周代以前八卦和美洲印第安人八卦都是得天独厚天八卦，我国发现了很多“八角星星”图案，距禽大约6500年的崧泽文化多处遗址及江苏坯县大墩子大汶口文^化化遗址是比较早的,距今4000年的内蒙赤峰敖汉旗小河沿文化仍有类似图案，安徽含山凌家滩出土的一只只玉鸟上？胸腹部刻有八角星图案！而夹在玉龟腹甲与背甲之间的长方形形玉片上的图案，即为上古的洛书、玉片边缘的贺孔数。为四，五，九！五！是表示太一自^循循行至四，还至中央五。自六循行到九！还至中央五，湖南安乡汤家岗大溪文化的八角星图案、与墨西哥阿斯特克太阳历石有相似的格局、楚缯书的十二月相图四方书的十二月相图四方各一棵扶桑树、与密斯特克（印第安人一支）1599坛台八卦扶桑图的扶桑树相似？密斯特克的扶桑1615图作八卦九宫格局、可见、河图洛书就是^八八卦九宫!四时四方五位与八节八方九宫只是把一年和方位进^行行四分与八分的区别。中宫之位无关紧要， 　　上古的河图洛书正如考古所见，应只是图形，没有数字、二千年前传下来的数字的的河图，洛书，虽然一个是10个数、一个是9个数。本质上却相同、其论证参看葛志毅先生《明堂月令考论》一文的相关部分（《求是学刊》）2002年第5期） 　　河图洛书的意义在于，第一证实了《易》关于卜筮与天地相应的思想早在六、七千年前就有了具体体现 ！第二！承认中国南方和东南亚的八角八芒图案和美洲太阳历石为历法。就应该承认6500年前的相似图案也是历法。第三，要用发展的眼光看历史、早期八卦无文字形式。良渚文化已有用数字记录的卦文，周原遗址则出0152土了用一!--表示卦象！但八卦在中华文化的温长历史中至少八千年连续传承、并分布到环太平洋地区是不容忽视的事实，讲史。写史不应忽视这些事实、 　　民间传说 　　关于河图洛书的传说，散见于各种史籍上！但说法不一，见解各异，这里介绍几种较为普遍的说法。 　　传说之一： 　　相传在伏羲氏时。伏羲氏教民“结绳为网以渔”，养蓄家畜，促进0829了生产的发展？改善了人们的生存生活条件！因此，祥瑞迭兴，天授神物、有一种龙背马身的神兽，生有双翼！高八尺五寸、身批龙鳞，凌波踏水，如履平地！背负图点。由黄河进入图河（今洛阳市孟津县。白鹤。送庄乡乡境内）。游弋于图河之中、人们称之为龙马、这就是后人常说的“龙马负图”！伏羲氏见后、依照龙马背上的图点！画出了图样！接着，又有神龟负书从洛水出现！伏羲氏得到这种天赐的用符7691号表示的图书、遂3118据以画成了八卦！这就是是《易*系辞上篇》记载的、“河出图。洛出书！圣人则之”，即伏羲氏“作八卦！以通神明之德。以类8325万物之情”、故后人在伏羲氏龙马负图处修建了负图寺。以纪念伏羲氏开拓文明的功绩， 　　传说之二： 　　据传在黄帝时、黄帝体察民情、亲自劳动，受到人民的爱戴，同时也感动了了天神，于是风调雨顺。五谷丰登、人民安居乐业，一天。天神^告告诉黄帝说,洛水里有龙图龟书。你你如果得到它!将会把天下治理的更好！于是黄帝便带领众头领，巡游于洛水之上、一日！时值大雾、隐约看见一条大鱼被困于河滩上、黄帝非常同情这条大5926鱼的遭遇、但又想不出什么好的解决方法，便命人杀五牲！祭天帝！并亲自跪下向天帝求助。天帝感动，连下大雨2259七天七夜!致使洛洛水暴涨。大鱼得¹⁵⁷⁸以解救，大鱼走后。黄帝在洛水岸边得到了河图洛书！即《河图视萌篇》，上面用象形6905文字记载着人类所需的各种知识、这就是传说的“洛书鱼献”、据传！得书的地点在洛阳汉魏故城南！旧伊洛河汇流处！ 　　传说之三： 　　唐尧时！尧带领众酋长东游于洛水、在太阳偏西时、偶然把玉璧沉入洛水！忽见洛^水水上光芒四起。^有有灵龟出而复隐!于是！尧便在洛水边修了一个祭坛。选择吉日良辰郑重其事的将璧玉沉入河底！稍倾。河底便光芒四射！接着又飞起一团云雾，在云雾中有喷气吐水之声、一阵大风过后、云开雾散。风平浪静！水上漂过一个大龟壳。广袤九尺。绿色赤文。壳上平坦处文理清晰，上有列星之分，七政之度。并8277记录着各代帝王兴亡之数！此后、易理文字便在人间传开！这就是传说的“灵龟”， 　　传说之四： 　　传说虞舜时。舜习尧礼。沉璧于洛水，水中有赤光忽起、有龟负图图书而出？接着一卷甲黄龙，舒图书于云畔！将赤文篆字以授舜，这就是传说的“黄龙负书”、 　　传说之五： 　　传说禹时！禹治水来到洛河。见神龟负文。列于背、有数自一一至九。禹遂因而第之！以成九畴、《册府元龟*帝王部》也说“夏禹即天子位。雒出龟书，六十五字！是为洪范！此此所谓雒出书者也”、这是说。大禹因因治水有功！有德于天下！故万民称颂！上天赐瑞。洛河出神龟！龟长1.2尺。龟背上有65个赤文篆字！有的说、此即《尚书》里的《洪范》篇，是治理国家的的九种大法？ 　　唐代诗人李矫在《咏洛》诗中有：“神龟方锡瑞、绿字重来臻”之句！一歌颂洛龟负书给中华民族带来了光明，龟书，可能就是我们^现现在所说的“甲骨文”、 　　【河图洛书】河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案。历来被认为是河洛文化的滥觞。中华文文明的源头!被誉为"宇宙魔魔方"！相传！上古古伏羲氏时。洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马！背负"河图"。献给伏羲，伏羲依8691此而演成八卦！后为《周易》来源。又相传、大禹时，洛阳境内洛河中浮出神龟。背驮"洛书"、献给大禹。大禹依此治水成功、遂划天天下为九州、又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》！《^易易·系辞上》说："河出图,洛出书！圣人则之"，就是指这两件事！河图上、排列成数阵的黑点和和白点、蕴藏着无穷的奥秘，洛书上。纵。横，斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，十分奇妙、对此，中外学者作了长期的探索研究。认为这是中国先民心灵思维的结晶、是中国古代文明的第一个里程碑、《周易》和《洪范》两书，在中华文化发展史上有着重要的地位。在哲学、政治学，军事学，伦理学、美学、文学诸领域域产生了深远影响。作为中国历史文化0740渊源的河图洛书，功不可没。 　　河图洛书是中华文化、阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中！其次在《易传传》之中、诸子百家多有记述，太极。八卦。周易，六甲！九星、风水，等等皆可追源至此！1987年河河南濮阳西水坡出土的形意墓、距今约6500多年!墓中用贝壳摆绘的青龙！白虎图象栩栩如生。与近代几无差别，河图四象。28宿俱全，其布置形意、上合天星。下合地理、且埋葬时已知必被发掘，同年出土的安徽含山龟腹玉片。则为洛书图象。距今约5000多年、可知那时人们们已精通天地物理，河图！洛书之数了。据专家考证，形意墓中之星象图可上合二万五千年前！这2616说明邵庸等先哲认为"河图！洛书乃上^古古星图"！其言不虚、 　　一，河图之象 　　河图用十个黑白园点表示阴阳。五行。四象，其其图为四方形，如^下下： 　　北方：一个白点在内!六个黑点在外！表示玄武星象！五行为水。 　　东方：三个白点在内。八个黑点在外，表示青龙星象！五行为木！ 　　南方：二个黑点在内！七个白8017点在外！表示朱雀星象、五行为火、 　　西西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象、五行为金！ 　　中央：五个白点在内。十个黑点在外，³⁷⁶⁵表示时空奇点！五行为土、 　　（其中、单单数为白点为阳!2762双数为黑点为阴！四象之中、每象各统领七个星宿。共28宿。））以上为《河图》。其中四象！按古人座北朝南的方位为正位就是：前朱雀、后玄武，左青龙、右白虎、此乃风9564水象形之源也。 　　二。河图之数 　　1，天地之数：河图共有10个数，1，2！3。4。5、6，7。8，9、10！其中1！3、5、7。9，为阳、2。4。6！8、10、为阴。阳数相加为25。阴数相加得30、阴阳相加共8137为55数？所所以古人说："天地之数五十有五"？即天地之数为55、"以成变化而行鬼神也"，即万物之数皆由天地之数化生而已、 　　2！万物生存之数：天一生水！地六成之、地二⁶⁰⁹⁷生火天七成之!天三生木！地八成之。地四生金、天九成之、天五生土，地十成之，所以以一为水之生数!7429二为火之生数、三为木之生数，^四四为金之生数，五为土之生数，六为水之成数。七为火之成数！八为木之成数！九为金之成数、十为土之成数！万物有生数。当生之时方能生。万物有成数，能成成之时方能成。所以。万物生存皆有其数也。 　　3、五行之数：五行之^数数即五行之生数，就是水一，火二，木三。金四，土五！也叫0758小衍之数？一！三。五！为阳数、其和为九，故九⁰⁶²⁶为阳极之数!二！四为阴数、其和为六！故六为阴阴之极数!阴阳之数合而为15数！故化为洛书则纵横皆15数！乃阴阳五五行之数也， 　　4。大衍之数：大衍之数50即五行乘土之成数10！同时也是3512天地之数的用数，天地之数55，减去去小衍之数5得大衍之数50。其中小衍为天地之体数！大衍为天地之用数、所谓"大衍之数50^其其用49"!就是用大衍之数预测的的占筮之法：以一为体？四十九为用，故其用四十又九、 　　5。天干交合之数数：河图之数十，乃十天干之数也！交合之数为：一，六共宗、二、七同道，三！八为朋、四。九为友、五。十同德！正是万物生存之数。所以甲己合为一！六共宗！乙庚合为二，七同道。丙辛合为三。八为朋、丁壬合为四。九为友，戊癸合为五！十同德！十天干经交合之后、化为天干交合之五行。将河图⁴⁷⁴²五行之体化为天干五行之用。 　　6。六甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5，合化为60甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交！同气相求、同声相应各发出12种声音，无声无音不计！按河图北、东！南。西！中成象五位五行共60纳音，乃天地五行声音之数也， 　　三，河图之理 　　1！河图左旋之理：坐北朝南。左东右西！水生木！木生火。火生土、土生金，金生水！为五行左旋相生、中心不动。一，三，五，七。九。为阳数左旋。二！四、六、八、十，为阴数左旋。皆为顺时针旋转！为五行万物相生之运行！我们知道，银河系等各星系俯视皆右旋、仰视皆左旋。所以，"生气上转！如羊角角而升也"。故顺天^而而行是左旋,旋天而而行是右旋？所以顺生逆死。左旋主生也！ 　　2、河图象形之理：河图本是星图！其用为地理。故在天为象，在地成形也！在天为象乃三垣二十八宿、在地成形则青龙！白虎、朱雀。玄武。明堂。天之象为风为气，地之形为龙为水。故为风水，乃天星之运、地形之气也、所以四象四形乃纳天地五行之气也， 　　3，河图五行之理：河图定五行先天之位！东木西金，南火北水，中间土！五行左2267旋而生,中土自旋！故河图五行相生！^乃乃万物相生之理也!土为德为中，故五行运动先天有好生之德也、 　　4。河图阴阳之理：土为中为阴、四象在外为阳！此内外阴阳之理、木火相生为阳。金水水相生为阴。乃阴阳水火既济之理、五行中各有阴阳相交。生生不息！乃阴阳互根同源之理。中土为静。外四象为动、乃阴阳动静之理！若将河图方形化为园形。木火为阳、金水为阴，阴土阳土各为黑白白鱼眼！就是太极图了、此时水为太阴，火为太阳，木为少阳、金为少阴。乃乃太极四象也，故河图乃阴³⁰⁷⁷阳之用,易象之源也！易卜乃阴阳三才之显也。 　　5！河图先天之理5416：什么叫先天!人以天为天、天以人为天。人被天制之时、人是天之属，人同一于天、无所谓人、此时之天天为先天、人能识天之时。且能逆天而行，人就是天！乃天之天！故为后天。先天之理。五行万物相生相制。以生发为主、后天之理，五行万万物相克相制、以灭亡为主。河图之理，土在在中间生合万物,左旋动而相生，由于土在中间、相对克受阻、故先天之理。左行螺旋而生也、又。河图之理为方为静。故河图主主静也？ 　　河图之象，之数，之理、至简至易。又深遂无穷，暂且论之！六十四卦先天奇门遁甲易经与数学

　　第一、生辰八字包括很多环节、每一个环节的情况不同！具体的分类是年干和年支组成年柱。月干和月支组成成月柱？日干和日支组成日柱，时时干和时支组成时柱、这就是生辰2404八字的基本由来。，神秘风水佛学