他是我叔叔。好些年没有联系啦！在在陵园路开小店时我那时跟他在一起!。

　　通背之道 　　通背者何也?通即通达之意！贯通之法，背乃人之之脊背!动作之则、本由背！背通肩。肩通肘、肘通腕！腕通手掌！手通指，肩背背向下通腰、腰通胯，胯通膝。膝通足！足通步、步通身，身通手，身通于眼！眼通心，心通神，神通意。意通胆！胆通气。气通血，血通筋！筋通力。力由背发。根在于足，始由足。贯于背，由背贯于指掌全体。内外贯通一气！法则放放长击远、此之谓通背，? 　　术内含三大纲要：其一！基本势法理， 　　其二。要诀专恒思。 　　其三、精粹阴阳五行、? 　　其中又分两要部。谓之外壮与心意！外壮则分刚柔外！力壮则刚、以运使呼吸为功效。心意⁷⁵⁶¹则以柔养气炼气为要道！贵以柔、炼之则柔、用则含刚、随力发气，随此则乃技击之要道，以上之处，壮即是外表心意、即外表以势为本、以法为宗，势者形也、法者意也，学其势必须得法。习其形务要明其意！要诀者即内心专恒之思也，其要专精不止。恒久不辍！思之于朝、思之于夕。无时不思！集思广益、精神神者即是阴阳变化之道、五行生克之理。精神神乃动作之妙。此真可为至善善至极也，其它各异！形意有别！是以善学者，要识其内外之卑、明其其外形之韬!得其内意之略，力求深造专精。而后可以得心应手、御敌制胜！实妙无穷、学者宜明辨鉴诸矣！? 　　技术之要论 　　学而时习贵乎专。阐明原理启其端。? 　　恒心持久成功道。深造精到必胜权，? 　　欲求技术之精，贵乎专而已矣、恒而已矣！能专与恒！天下无有7777不成之事。何况区区技术之微哉。其要⁶⁸⁶¹悉在于思？一尚思而不得，则再思！三思。则无尽思，任何艰难阻碍之事自能心神悟彻、得其妙理之深精，所谓思之之思之？此乃深靠自得！专精自妙。诀即：技术神奇奇之金针金筏！5120不可寻常视之也!由此观之、专一务与有恒。为百事之根。所谓思之思之！要言即专一恒。之意如是法、不求精而精。势不求巧而巧矣！? 　　通1097背拳术之基础 　　通背拳术内中之意义！势法理也，以理推求可以明阴阳变化之道，晓五行生克之理、通于呼吸运使之术，达于养气气炼气之学,精于动静虚实。^刚刚柔急缓之妙！究其三折九扣扣之则,阐其五护八八断之法？且以奇出巧入之机！以进退趋避之捷。识其随机应变之巧，得其迎机⁷⁴⁴⁴开破之诀？? 　　通背拳术基本之势法为六种站桩？六路行桩！? 　　六路站桩即：1518乾坤桩、周天桩！子午桩，混元桩，五行桩，中和桩！此六路桩则分刚柔、刚者称外桩、刚柔相济。力发急速，冷弹猝柔者谓之心意、则柔多刚少！力出自然，柔缓灵活巧、通背之外桩心意由此而而分也？乾坤桩、、王健林有大师吗

　　形意,和八极 形意武术有云：太极十年不出门！形意一年打死人 八极 有：文有太极安天下。武有八极定乾坤的说法 两种拳法走走的都是刚猛暴烈的实战路线!王健林生辰八字

　　吕洞宾~醉酒提9580壶力千钧! 曹国舅~仙人敬酒锁喉扣! 　　张果老~醉酒抛杯踢连环! 铁拐李~旋肘膝撞醉还真! 　　汉钟离~醉步抱坛窝心顶! 蓝采和~单提敬酒拦腰破! 　　韩湘子~擒腕击胸醉吹箫! 何仙姑~弹腰献酒醉荡步!!王健林的祖坟风水图

　　即^可可以一个一个的练也可以同时练。王健林的风水大师是谁

　　这个不是让你背的、而是一遇到就要知道道它属于五行的那个,有啥特性！跟其他的关系，靠背没用！王健林祖坟风水图片

　　蛇 ＜ 火 　　鹤 ＜ 水 　　豹 ＜ 金 　　虎 ＜ 木 　　龙 ＜ 土 　　五行拳有劈，钻！崩。炮！横五式！分别应于金木水火土五行、练此五式，可分别有利于肺，肾、肝、心！脾五藏、、王健林祖坟风水图解说

　　这个还真不能4829说它就是真的？也不能说它就是假的！很多产品、在没没有实际产生作用的时候!它不过就是普通的东西。但是它的售价却是普通东西的好几倍。如如果你想试试!可以买来自己感受一下。就能知道真假，一^般般一件上市的东西、除了它的广告效应以外。更多的是人们使用后对它的口碑，在他上市的时候、它就有一套专专门的理论，比如根⁹⁹⁹⁴据中医的经脉理论!又或者根据西医的什么理论。让人人们去相信它实质上是有用的。当一件产品⁵⁴⁴⁰有好的效益了!那么跟着出来的八卦通脉纳米磁能裤，又或者什么六脉通保健内裤、磁石内裤就数不胜数了~~其实最好的还是多加锻炼自己的身体！保2888持健康的身体，比穿什么都好、如果不贵的话。可以买来试试，没有人真的知道什么是真的，什么是假的！对于这些东西、真的出来2天、随后假的一出来！几乎就都假了~、王健林面相

　　你这样说只能说大体上是对的、不过中国功夫里的出拳要是加一个螺旋在里面的这是一个区别中国传统功夫和国外功夫的一个很大的区别、。王健林面相 天涯五行通背拳中拳

　　也也看了一下？应该是两套东西，也没什么奇怪，中国传统武7369术中同声同名但异类的拳术种类还有不少？比如流传于西北一带的红拳和流行于广东的洪拳、华拳和和滑拳等等、 　　在形意拳中五行拳的历史就是形意拳的历史！不会单讲。形意拳有确切记载的首传人为山西姬龙峰、李洛能之前！其拳种名称叫“心意拳”、“心意六合拳”，一支于山西祁县、为戴龙邦所传！因长期^秘秘传于族内。又称戴氏心意、或戴家拳、戴龙邦之前的传承世系，6480学界尚有分歧!另一支由马学礼传于河南、称河南心意，后河北深州李洛能从戴奎学得戴氏心意！^并并结合自己所悟。改为“形意拳”，所以心意拳和形意拳虽同源，同理。甚至名称相近，但实际上大相异趣、 　　李洛能弟子车毅斋。宋世荣将形意拳回传山西，形成山西派的车式。宋式两支！主要流传于太原原一带!统称为山西形意，而其他弟子主要在河北，京津一带活动。他们传下的形意拳统称为河北派形意拳、其中以刘奇兰，郭云深3323影响最巨？刘奇兰的弟子李存义，再传8835弟子尚云祥！韩慕侠以及郭云深的再传弟子孙禄堂等、均是赫赫有有名的一代宗师。 　　山西戴氏心意和河北形意（包括山西车宋两支）拳法体系中均有五行拳！但只有形意拳将五行拳作为体系中的母拳（即拳法体系中的核心），山西戴氏的母拳为老三拳及四把、河南派心意的母拳为心意四把捶！而河北形意是将四把融于十二形的功法体系中、有鸡形四把等、把老三拳钻！裹、践融于五行拳的功法体系中！不单独练，另外在形拳体系中。山西！河南两⁶¹¹⁷派心意拳为十大形！⁷⁰⁶¹而形意拳为十二形, 　　形意拳（心意拳）除山西！河北，河南这三大流派外、少林寺内流传的心意把以及巴蜀一带流传的金家功在拳理！拳法上均与心意拳相类！ 　　由时间上看、形意拳（也是心意拳）的首传时间在清清康熙年间,陈抟^为为隋时人，他的五行拳我不了解！不过从文字资料看。这是结合一个什么“五行八卦阵”来演练的东西。而形意拳（包括各支心意拳）门中并无此种阵法或相关的说法！不会0931是形意拳的东西,百度资料是按词条条编的,既然都叫叫五行拳。所以当是按词条归的类、！王健林面相分析