比如生年 干支为甲子或乙丑那么纳音为海中金 其它可以类推 　　　　六十年甲子纳音 　　甲子 乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 　　戊辰 己巳 大林木 庚午 辛未 路旁土 　　壬甲 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火 　　丙子 丁丑 涧下水 戊寅 己卯 城头土 　　庚辰 辛巳 白蜡金 壬午 癸未 杨柳木 　　甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土 　　戊子 己丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 　　壬辰 癸巳 长流水 甲午 乙未 沙石金 　　丙申 丁酉 山下火 戊戌 己亥 平地木 　　庚子 辛丑 壁上土 壬寅 癸卯 金箔金 　　甲辰 乙巳 佛灯火 丙午 丁未 天河水 　　戊申 己酉 大驿土 庚戌 辛亥 钗钏金 　　丙子 癸丑 桑松木 甲寅 乙卯 大溪水 　　丙辰 丁巳 沙中土 戊午 己未 天上火 　　庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水!

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　　昔者，黄帝将甲子分轻^重重而配成六十！号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之！不可著意执泥、夫自子至亥十二宫。各有金。木！水，火、土之属，始起于子为一阳，终于亥亥为六阴！其五行所属金。木。水！火，土！在天为五星！于地为五岳。于德为五常！于人为五脏。其于命0337也为五行！是故甲子之属乃应之于命。命则一世之事，^故故甲子纳音象、圣人喻之！亦如人一世³²⁵⁹之事也，何言乎、子丑二位。阴阳始孕！人在胞胎，物藏□根！未有涯际！寅卯二位。阴阳渐开，人渐生长。物以拆甲。群葩渐剖、如人将有立身也。辰巳二位。阴阳气盛。物当华秀、如人三十，四十而有有立身之地！始有3904进取之象。午未二位、阴阳彰露！物已成齐。人至五十。六十、富贵贵贫贱可知。凡百兴衰可见，申酉二位、阴阳肃杀。物已收成！人已龟缩、各得其静矣、戌亥二位。阴阳闭塞、物气归根！人当休息！各有归着！详此十有二位先后。六十甲子可以次第而晓、 　　甲子乙丑何以取象为海中之金，盖气在包藏、有名无形。犹人6089之在母腹也!壬寅癸卯绝地存金。气尚柔弱、薄若缯缟。故曰金泊金！庚辰辛巳以金居火土之地、气已发生，金尚在矿、寄形生养之乡！受西方之之正色？乃曰白蜡金！甲午乙未则气已成，物质自坚实、混于沙沙而别于沙。居于火而炼于火，乃曰曰沙中金也。壬申癸酉气盛物极，当施施收敛之功、颖脱锋锐之刃，盖申酉金之正位。干值壬癸，金水淬砺，故取象剑锋而金之功用极矣，至戌4414亥则金气藏伏,形体已残！锻炼首饰！已成其状、藏之闺阁！无所施为、而金之功用毕。故曰庚戌辛亥钗钏金。壬子癸丑何以取象桑柘木！盖气居盘屈、形状未伸。居于水地！蚕衰之月！桑柘受气！取其时之生也。庚寅辛卯则气已乘阳！得栽培之势力其为状也。奈居金下！凡金与霜素坚，木居下得其旺，岁寒后凋，取其性性之坚也？故曰松柏木！戊^辰辰己巳则气不成量。物已及时！枝叶茂盛！郁然成林！取其木之盛也。故曰大林木，壬午癸未、木至午而死。至未而墓、故杨柳盛盛夏叶凋！枝干微弱、取⁵⁹⁷⁴其性之柔也、故曰杨柳木！庚申辛酉。五行属金而纳音属木。以相克取之！盖木性辛者。唯石榴木。申酉气气归静肃!物渐成实，木居金地，其味成辛！故曰石榴木、观他木至午而死，惟此木至午而旺。取其性之偏也。戊戌己亥，气归藏伏！阴阳闭塞、木气归根！伏乎土中，故曰平地木也，丙子丁丑何以取取象涧下水。盖气未通济、高段非水流之所。卑湿乃水就之乡，由地中行！故曰涧下水、甲寅乙卯，气出阳明。水势恃源！东流滔注。其势浸大！故曰大溪水！壬辰癸巳，势极东南、气傍离宫！火明势盛。水得归库、盈科后进。乃曰长流水也、丙午丁未，气当升降！在高明火位。有有水沛然作霖！以济火中之水。惟天上乃有、故曰天河水。甲申乙酉！气息安静。子母同位，出而不穷！汲而不竭！乃曰井泉水！壬戌癸亥。天门之地。气归闭塞。7659水历遍而不趋，势归乎宁谧谧之位，来之不穷。纳之不溢！乃曰大海水也。戊子己丑何以取象霹雳火，盖气在一阳。形居水位！水中之火。非神龙则无。故曰霹雳火，丙寅丁卯，气渐发辉、因薪而显！阴阳为治！天地为炉。乃曰炉中火也！甲辰乙巳！气形盛地，势定高冈。传明继晦。子母相承！乃曰覆灯火也，戊午己未！气过阳宫、重离相会、炳灵交光。发辉炎上、乃曰天上火也、丙申丁酉，气息形藏、势力韬光！龟缩兑位，力微体弱！明不及远、乃曰山山下火也！甲戌乙亥谓之山^头头火者、山乃藏形、头乃投光！内明外暗、隐而不显、飞光投乾，归于体息之中，故曰山头火也，庚子辛丑何以取象壁上土！气居闭塞！物尚包藏，掩形遮体、内外不交、故曰壁上土。戊寅己卯，气能成物，功以育物！发乎根，壮乎萼蕊！乃曰城头土也。丙辰丁巳，气以承阳。发生已过。成齐未来！乃曰沙中土也。庚午辛未，气当承形，物以路彰。有形可质。有物可彰，乃曰^路路傍土也，戊申己酉，气以归息！物当收敛！龟缩退闲，美而无事、乃曰大驿土也，丙戌丁亥，气成物府，事以美圆、阴阳历遍，势得其间、乃曰屋上土也、 　　⁸³⁵⁵余见路旁之土播殖百谷、午未之地、其盛夏长养之时乎。大驿之土通达四方。申酉之地、其得朋利亨之理乎，城头之土取堤防之功、五公恃之！立4131国而卫民也,壁上上之土明粉饰之用！臣庶资之。爱居而爱处也。沙中之土！土之最润者也，土润则生。故成齐未来而有用！屋上之土，4401土之成功者也,成功者静、故止于一定而不迁、盖居五行之中。行负载之令。主养育之权。三才五行皆不可失、处高下而得位！居四季而有功，金得之锋锐雄刚、火得之光明照耀。木得之英华越秀！水得之滥7178波不泛。土得之稼穑愈丰、聚之不散、必能为山！山者！高也，散之不聚，必能为地、地者！原也。用之无穷。生之同极，土之功用大矣哉。 　　五行取象，皆以对待而分阴阳。即始终而明变化、如甲子乙丑对甲午乙未，海中沙中、水土之辨。阴阳之分也。壬寅癸卯对壬申癸酉，金泊剑锋！金木之辨。刚柔之别也，庚辰辛已对庚戌辛亥！白蜡钗钏，乾巽异方。形色各尽也、壬子癸酉对壬午癸未，桑柘杨柳，一曲一柔。形质多别也。庚寅辛卯卯对庚申辛酉，松柏石榴、一坚一辛。性味迥异也。！工具摆放柜

　　纳音是八字的一种方法。也叫2392正五行论命、现在用的很少。同其^它它方法一样！精的少、、工厂三角风水

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　　戊土日元补火为佳。0199正常指出生在初春,秋冬季，一是印助。二是调候！初春喜暖！秋秋季泄气喜助！冬季急需调候， 　　沙中金！指出生的年份，如去年和今年出生的人就是！，工厂什么地方是旺财位

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　　戊申己酉大驿土：大驿土者堂堂大道坦坦平途！九州无所所不通？万国国无行不至？此⁴⁸²⁵乃位属坤方。德乃厚载！轮天转日负海乘山之土。发生万物。以木为基。戊申长生之土、德厚无疆。见三四木皆能滋生、己酉自败之土，木多则窃气，大林合中逢冲主夭！别木则吉！更以禄贵参之、井泉涧^下下二水清贵不燥！如戊申见丁丑或乙酉见丙子或甲申谓之官贵主吉、天河丙午而己酉得之。丁未而戊申得之亦为贵禄主福长流，戊申见癸巳、8776己酉见壬辰亦吉、多逢则不宁静。大溪乙卯为东震发生之义单见亦吉，海水对穿土不能胜！日时遇主夭、得山稍轻，内戊申见癸亥戊癸合、申亥为地天8950交泰反吉、火见太阳霹雳谓之⁹³²⁷圣火最能发生此土！如逢水助主显达。其余凡火再逢木生之更燥。主凶夭，五行见土惟路傍最宜屋上壁上⁰⁴⁹⁴砂中纵先得木亦为泯绝，城头有水稍吉！命若有金。清秀吉。钗钏得辛亥金泊得壬寅。戊申遇之。柱中更加水⁸⁷⁸⁵助乃天地交泰。水绕山环大格主贵。己酉见庚戍癸卯稍次、砂金造化。亦同剑金须候木得用不然然无益。申为坤。坤为地！酉为兑、兑为泽、戊己之土加于9590坤泽之上,非比他浮沉之土！故曰大驿土、气以归息、物当收敛！故云，提示：古人讲⁸⁴⁸⁵究返璞归真？大驿^土土回归土地！也代表了了回归本性的倾向，因此他属于于比较尊贵的命格？大驿土喜比较较清静的水？如井泉水，长流水！涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金！金箔金等。与水则多数数为吉、而那些比较旺盛的干支如大海水！山头火。山下火！覆灯火等等。多数为凶！如遇到霹雳火时需有水来化解、但物极必返，此刻命格反而显贵了！！工厂内部风水布局实例