在《简易道德经》里，周是周到圆满、易是运动变化无不果的意思、太昊伏羲创作简易图时。把简易符（即现在八卦图的阴阳符）排列成一个圆形即即一周的形式!阐明了周和易是简的主要组成部分。周易的的周字并非周朝的沿用,而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的“周”字、无疑周易的周字！替代了简易的简字、大自万物的变化！是易的根本现象，恒之无休而无不果。说明了易，就是物的变化而成事，物每一点变^化化都有一定的结果，这就是易象。“简之周”和“周之易”说明了周周是简的!易是周的、以父子的排列方式。就是成了：“简周易”、“求千太万后之果。明千思万绪之象”，说明了“简易⁴³⁶⁵图”是判断推理的一种测探工具! 据传、《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市，羑里4908城位于安阳市区南10公里处，易卦系统最基本的要素为阴阳概念。而阴阳概念包括阴阴阳的性质和状态两层意义，如果不理会阴阳的状态！只论及及其性质！则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳、将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次！就形形成了八卦、即“乾、坤。震，巽！坎、离！艮。兑”八个个基本卦,称为八经卦、再将八经卦两两重叠、就可以得到六个位次的易卦！共有六十十四卦、这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。如果再考虑虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴！老阳！少阴、少阳”四种情形！可以用“Ｘ，Ｏ！--。－。”四种符号分别别代表之！六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态。于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦！如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起、就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系！《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断），其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断，^秦秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识？ 占筮及《周易》^一一书起源于甲骨卜的实践。或许到了殷商末年、周文王写下了六十四卦系的卦辞！后后来在春秋时期！孔子的弟子继承6599了孔子对周易的发现！著了《^易易传》！秦始皇焚书书坑儒的时候,李斯将其列为医术占卜书而幸免于难、 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明！正是我国人民具有唯物物主义世界观的真实写照、他们在实践和好地认识社会、改造社会！推动社会不断的向前发展、所以！易卦及《周易》！是个储存、

　　⁸⁵⁷¹易经是伏羲氏发明的吧.之所以.称之为周易是因为后为周文王为易经做了传承、宋慧乔宋仲基命理

　　18世纪德国数理哲学大师莱布尼兹从他的传教士朋友鲍威特寄给他的拉丁文译本《易经》中，读^到到了八卦的组成结构,惊奇地发现其基本素数（0）（1），即《易经》的4938阴爻- -和__阳爻？其进位制就是二进制、并认为这是世界上数学进制中最先进的，！宋慧乔宋仲基面相分析

　　风水学又叫堪舆学、其起源久矣、早在先秦就有相宅活动，春秋时、《尚书》中中有：“成王在丰,欲宅邑。使召公先相宅，”的记载，至汉朝、司马迁的《史记》中也有“孝武帝时聚会占家问之。某日可取乎、……堪舆家曰不可”的记载、到明朝时，大军事家、也是堪舆名家。《郁离子》的作者刘基、在一次南游中行至大屿山一带、曾发感言：“奇哉大屿山，日后定可富甲天下，（大屿山、即香港第0931二大岛!）”而今事实证明了他的推断！在我们对他精湛的的堪舆造诣所折服的同时，也不得不惊叹堪舆这门学术的神妙。 　　那么何为为堪舆,《淮南子》中有：“堪，天道也！舆。地道也、”堪即天！舆即地、堪舆学即天地之学、它是以河图洛书为基础、结合八卦九星和阴阳五行的生克制化！把天道运行和地气流转以及人在其中！完整地结合在在一起!形成一套特殊殊的理论体系、从而推断或改变人的吉凶祸福、寿夭穷通、因此堪舆（风水）与人之命运休戚相关。 　　从之所以叫风水上又可以看得出、风和水在整个堪舆界学术理论中的重要性，其实、研究风和水的根本目的、是为了研研究“气”！《皇帝内经》曰：“气者！人之根本！宅者、阴阳之枢纽！人伦之轨模，顺之则亨，逆之则否！”《易经》曰：“星宿带动天气、山川带动地气。天气为阳。地气为阴。阴阳交泰！天地氤氲！万物滋生。”因此。可以看出气对人的重要性、但为什么要研究风水呢，其实。气与风水0680有着千丝万缕的密切联系？古书载：气乘风则散、界水而止！古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，又说：“无水则风到到而气散、有水则气止而风无。故风水二字为地学之最！而其中以以得水之地为上等，以藏风²⁸⁷⁸之地为次等,”《水龙经》也有“水飞走则生气散！水融2206注则内气聚”,“未看山时先看水、有山无^水水休寻地”等等!都说明了风和水的重要性，在现实实生活中,从宏观上讲，靠水的地方就比不靠水的地方要发展的快、比如香港，台湾、韩国！新加坡！^在在二十世纪中叶,亚洲经济普遍不景气的情况下。得风气之先！于六、七十年代经济飞速增长。一跃而成为亚洲经济的排头兵！给整个亚洲经济带来新新的活力！7212为世界所瞩目,被称作亚洲四小龙！然而当你去研究究他们时发现、他们所处位置不同！语言文化不同。经济体制也不同、但是却有一个惊人的共同点！那就是他们都是环海地区。这种种现实情况与风水理论不谋而合！而今，经济发展日新月异的我国。也也是沿海地区较内陆发展更为迅猛,当然象这8552样的例子还很多，这些都充分说明了风水理论的真实性和实实效性？ 　　自自古以来，风水学界的著述，汗牛充栋。浩若烟海。门派也是百家争鸣户派别林立！但主流无非是形势和理气两派，形势派注重峦头方位的结合！理气派注重时运生克的原理！虽各有所长！但上升到一一定层次，其结果！效应却是一致的。可谓1695是殊途同归、！宋慧乔生辰八字

　　【轩辕黄帝】发9009明的 　　根据古今图书集成记载！奇门遁甲起源于四千六百多年前。轩辕黄帝大战蚩尤之时、当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展3391开一前所未有的一场大战？蚩蚩尤身高七尺，铁头铜身刀2505枪不入!而且会呼风唤雨，在战场上制造迷雾。使得5741黄帝的部队迷失方向！ 　　 　　有一天晚上！三三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然！轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒。惊醒了黄帝及众人、 　　 　　大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看、原来是有一支7146彩虹自天空中缓缓下降！从中走出一位全身大放光明的仙女、仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣、黄帝接过来打开一看。里面有一本天篆文册龙甲神章！黄帝根据书里面的记载！制^造造了指南车,终于打败了蚩尤， 　　 　　龙甲神章除了记载9446兵器的打造方法之外、还记载了很多行军打仗调兵罚将的兵法，于是黄帝要他的宰相风后4326把龙甲神章演绎成兵法十三章！孤虚4293法十二章,奇门遁甲一千零八十局。 　　後来经过周朝姜太公，黄石老人。再传给张良！张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲、，宋慧乔面相有福

东汉元兴元年（105）蔡伦发明了造纸术、他用树皮！麻头及敝布！鱼鱼网等植物原料、经过挫！捣，抄、烘等工艺制制造的纸？是现代纸的渊源。希望采纳，谢谢 ，宋昭光鸡年择日通胜

　　塔罗牌起源于中古世纪的欧洲地中中海延岸。详细的发明人已经不可考据、一般相信早期是作为游戏用的纸牌！、宋朝四大风水大师

　　商朝人的占卜方法当年描述有3000种！记载^比比较常见的是烧乌龟的外壳,唯一被继承下来的就是孔子写了系词，里面有蓍草占卜的方法！。宋朝园林与风水大师

　　先天八卦是伏羲氏 　　后天八卦是文王 　　伏羲是我国古籍中记载的华夏族最早的王！被后代尊称8866为神人。他根据天地万物的变化和神灵的启示！创造了八卦图，并完成了周易的最初部分， 　　　　古0058典文献记载、2647伏羲可以与神灵对话!3143在神灵的启示下发明了周易八卦。可以预测一切未来发生的事情！原始社会、^人人们对于自然灾害非常敏感！因此能够准确预测天气和灾害的伏羲，受到了大家的尊敬，被推举为最早的天下王，！宋朝大师邵康杰殷商之前发明的易经称为周易

西方星座源于古希腊、提及星座的最早文猷，见载于一首公元前270年希腊诗人Aratus所着之诗歌歌Phaenomena中。诗中可见，还在Aratus之前、星星座一词已为人类所知晓！ 。宋朝宫殿风水