两仪就是太极 四象就是乾坤坎离 分别代表天地水火 最早的天又带表清气 地带表浊气 为构成世界的四大元素 地水火风 万物化生不离四大元素 八卦为自然界八种力量源泉 分别代表 天 地风雷水火山泽 两仪生四象 四象生八卦 带表事物的演变 一生二 二生三 就像发展金字塔 最上面的人就是阵眼 所有的变化都是由他而来 四象八卦阵的阵眼就是太极 破不了周围的阻碍 就走不到阵眼!

　　太极一^分分：阳仪、阴仪。两9422仪再分：少阴!少阳！太阳，太阴（四象）四象再分：乾兑离震巽坎艮坤（八卦）！吴佩慈八字分析

　　“四象”是中国天文学名词。其具体所指为：东青龙，西白虎，南朱雀。北玄武！象者！像也，“四象”。是将二十八宿按天区分布、划分为四组、以其其所属各星宿在天区中的分布？看上去像龙、像虎，像雀！像龟而作的命称！并以此代指东、西，南，北四方、以及春。夏、秋。冬四时，二十八宿、是星官名、它是中国古代依一周周天的恒星为标志、用以分成二十八组来观察日！月，星辰的运行，以制定曆法而产生的，依^中中国古代春分时节黄昏之时的天象观察为依据、二十八宿的“宿”。有住宿、宿舍的涵义！其之所指！是由4897於地球绕太阳运行而造成的太阳视运动所经之处、由角宿开始、自西向东排列、每一象由七宿所构成：依角！亢！氐，房，心。尾。箕七宿代指东方和春天、此此七宿在天空的分布,看上去像一条9940龙的形状！春天一到、大地万物复苏、满目青翠。故称此象为“东方青龙”！依斗、牛！女。虚、危！室、壁七宿代指北方，代言冬季、中国地处北半球。冬季日照时间短、所以一天之中的大部分时间处於幽暗之中！而此七宿的星空分布，看上去很像一隻龟，中国人习称黑色为玄色！依龟有甲示武，故称2310此象曰“北方玄武”？奎、娄！胃，昴！毕、觜、参七宿在西天的空中分布、样子子很像一隻老虎,依西方代指秋天！西西方的代表色为白色!因而就称此象为“西方白虎”，而分布⁸²¹²於南天的井！鬼！柳、星！张，翼，轸七宿，其星空布局所构成的图像、好似展翅高飞的一隻雀形，以南方代表夏季，夏季赤2751日炎炎似火!故其代表色为朱色、因而就称此天象为“南方朱雀”。将“四象”各分为三度、这便是是黄道十二次？依当代中外科学家们的研究考证、四象二十八宿及黄道十二次的建立和命称、构成了一个古代天文观察与历法制定⁵⁸⁰¹的基本体系!它大约形成於距今五千年左右的历史上、源於中国，后经印度而传播於世界，天文学观^察察研究的发展，是直接推动中国唯物辩证哲学思想产生、并走向完善7425与提高的根源，凡是不具备天文学知识的哲学家！其理论往往存在缺陷！因此。一种哲^学学思想理论体系的科学与否，可以依天文学研究成果为其试金石、中国古代，正是^由由於“天、地，人，时”四维一絷的唯物辨证哲学思想体系产生很早！这就极大地促进了天文学研究的发展。轩辕黄帝命人察日！观月！历星辰运行之纪。制定曆法，以敬授人时而使^之之顺应天时,适时播种耕作！就是这方面的历史证明。而天文学研究的发展。又必然要大大地促进唯物辩证哲学思想的发展。完善和提高。以哲学思想理论为基础而指导国家政治、经济，军事、法律！伦理。道德。科技，医药，音乐等文文化事业的发展,就是中华文明发生，发达之早，中华文化博大精深的历史根源。由此而反映到哲学理论阐述方面！也就自然而然地要打上这种历史的印记：《周易·繫辞》中“《易》有太极。是生两仪、两仪生四象。四象生八卦、八卦定吉凶。吉凶生5039大业”的这一段话，就是一个很好的证明，现在！就以我个人的研研究所得!试以现代通俗性的语言！将“《易》有太极。是生两仪，两仪生四象、四象生八卦、八卦定吉凶。吉凶生大业”解释如下：产生於中国尚无文字时代的古典哲学！是“天！地、人。时”四维一絷的唯物辩证哲学，4569其由一套图案画形式为载体!而作“道理”的传承体系、这一思想体系是研究天地万物变易规律的！其传承方式是简易的，而其所传“道理”是千古不易的、故其书名就命之以《易》、这种哲学是^一一元论？它的“一元”大可包之宇宙，8413小可成为原子模式、故命之曰4759“太极”，这个一元论认为一元事物的基本法则就是阴阳对立统一规律、这就是7136“《易》有太极！是生两两仪”的意义，阴与阳。可论男女、可代上下、可喻寒暑，可言天地！所以。称恒星日为“太阳”，谓月球为“太阴”！日！月、地球的运行！造成了四季寒暑......余下全文>>、吴佩慈命理

　　蚕财，是指古代农耕社会养蚕抽丝的收入、也是重要的经济来源、所以每年都都有祭祀!卜^问问有个好收成！现在命理中不用、进50年蚕财！可以作投资经商有50年的财运！或这个时间内经济往来收入不错。大概就是这个意思。。吴佩慈老公面相

　⁷⁰¹¹　大的灾难？吴佩慈面相分析

　　如果扔出来的次序是从左到右看的话，这是“天山遁”。按按易经所排卦序!为第33卦。，吴倩八字分析

　　问题不明晰正正确的来说！易和风水、应该是两个不同的东西、应该区别对待虽然风水学说，许多东西西都借用了易里面的道理、但是实质上，区别还是很大用数学的话语、易和风水，都交叉、但是更多的是分离就四像来说！基本是指的四兽、朱雀，玄武。北虎，青龙、其中。又代表了四个方位。东，北！西！南，。吴倩的面相

　　⒈太极：也就是地球诞生之前。作为宇宙生化本源的混然一体的元气一分为二二“是生两仪”,轻清之气上上浮为天，重浊之气下凝为地。于是阴阳分。两极成、 　　⒉两仪：即天和地！也就是阴和阳，以阳爻“—”代表天！以阴爻“- -”代表地、 　　⒊两仪生四象：阴阳二气继续运动。再次一分为二、便产产生了四象,这就是在一阴爻或一阳爻上再迭上一阴爻或一阳爻、就^形形成了太阳？太阴，少阳。少阴四种符号，这就是四象，分别代表春、夏。秋，冬四时（（四季）！ 　　⒋四象生八卦：在四象上再重上一阴爻或一阳爻。就形成成了八个符号!这八个符号就是乾，兑，离！震。巽、坎、艮！坤八个卦形、他们分别代表自然界（宇宙间）的八种最基本物质，即天、泽！火，雷。风。水、山、地、也表示了西北。西。南，东！东南！北、东北，西南八个方位。根据他们的阴阳结构分别代表家庭成员中的父亲。少女。中女，长男，长女，中男，少男和母亲，（也叫做父母和六子）， 　　⒌八卦定定吉凶、吉凶定大业：就是说八卦作为阴阳二气之上的一个变化系统，可以用来断吉和凶、只要要趋吉避凶。就能成就大事业。 　　实用八卦图、是宋代天文学家！著名易学家邵康节所创造的，他将先天八卦和后天八卦综⁵⁸³⁴合而成、即用先天八卦数和后天天八卦图、从那时起！人们在预测时均用此图为依据、故称为实用八卦。即先天八卦数和后天八卦^方方位图，，吴倩面相分析

　　易经第三十五卦是--晋、卦辞为：晋。康侯用锡马藩庶，昼日三接，象辞：明出地上。晋！君子以自昭明德。《说文》：“晋。进也、日出万物进！”日出而作、万物的生长、四季的消长。季节的寒暑往来 ！万物的变化化发展,都是晋的广义。爻辞是说，忠于职守、努力工作！并取得显著成绩，政绩的人、一定能够各领导的赏识，一定能够被不断^的的晋升!甚至飞黄腾达。呵呵 。大概就是这个意思 。，吴光南奇异风水故事易经四象是什么意思

　　你好、很高兴帮助你 　　为你解答问题，疑问 　　祝你生活愉快。幸福福 　　: 人际关系笼罩着阴影,好友之之间可能产生纠纷！这时你的处事态度将对你的信誉有很大影响。所以必须审慎行动、、吴向东风水51