（1）鼠、牛、虎！兔。龙！蛇，马、羊、猴！鸡，狗，猪， （2）象形文字。反映商朝时期卜辞文化的流行。反映商王的活动人民的活动，我国有文字可考的历史从商朝开始的、 （3^））古埃及的象形文字，两河流域的楔形文字。玛雅人的图形文字等。 ！

　　鬼节源自古代代哲学思想阴阳五行学说!鬼^节节阴气极重！此天出生扰乱先天八字的福运，五行偏奇，阴阳会出现不平衡、 运势走下坡坡遇小人,鬼节这天命盘在峚峞星群的位置上！黄昏时簋心星在南天中的位置与鬼节生生日的人的命盘相对因此女子以昱珀化解！清晨时璋觜星在南天中的的位置与鬼节, 出生的人命理相对因此男士以鹀趾化解？鬼节是归于鳞虫的命星、归⁴⁹⁸⁸青龙神掌管。因此化解时需要以 五音分金结押 封印在上古神话中难以见到死后世界的描绘，“鬼”字也并不是的意义，甲骨文中“鬼”3927本是会意字。下面是个“人”字。上面是个可怕的脑袋。意即像人的怪物，后来逐渐演化成人死之后所变之物！《礼记?祭义》已说得很明确：“众生必死、死必归士、此之谓鬼！”《礼记?祭法》1570则进一步指出：“庶人庶士无庙。死曰鬼，”那就是达官贵人死后有庙庙供奉,终年有人祭祀，则成了神。普通百姓^死死后无庙享祭，四处飘泊、才是鬼。我国第一一部辞书《说文》中解释的“鬼!人^所所归为鬼”就是现在的含义，先秦典籍中涉及到“鬼”的的文字很多！孔夫子有有名句“敬鬼神而远之”!可见儒家是信奉鬼神的，但只是“敬”而已，后来虽有东汉王充的无鬼论、但总还无法动摇国人对鬼神的迷信！到了清代蒲松龄笔下！虽有凶神恶煞般的厉鬼！但更多的是重情意，懂礼仪年轻漂亮的女鬼！读了《聊斋》之后，不不但不觉得鬼可怕!反而觉得十分可爱。我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教，道教是我们地产，佛教是汉魏时从西土传人。融入入儒家文化和世俗文化？人死后的阴间世界（佛家也称冥间）！也就是鬼们生活的世界逐渐构构建起来，道家的主要建筑是丰都城、并在四川东部长江之滨的平都山上具体演示！风景秀美的平都山本是道家的七十二福地之一、西汉的王方平和东汉的阴长生都曾在此修炼！后得道成仙、丰都的⁴²²³由仙而鬼？与两位仙人的姓氏有关。王、阴倒读便是阴王！遂成了“阴间之王”，经过历代的演绎，加上《西游记》《钟馗传》等神魔小说的渲染。丰都1476便被营建成一座阴森可怖的鬼城。于是有了了奈何桥！鬼门关。阴阳界、天子殿，无常殿！城隍庙等阴间地面和各级官府，比之于道教的阴间！佛教的冥间要完整系统得多，佛教有所谓“十十界”之说。也就是世界上存在着十种境界！分别是佛，菩萨。缘觉。声闻。天、人，阿修罗。畜生，恶鬼、地狱！前四者称“四圣”，即已经超凡入圣。脱脱离了生死轮回之苦？后六者叫“六凡”，要在秽³¹³⁷土中不尽地轮回!最后三者又叫“三恶道”“三恶趣”！是更为不幸的境界，而地狱²²⁶¹则是不幸之最？说起地狱！叫叫人不寒而栗！且有十八层之多、越往下层、苦难越深重，地狱中不但有阎罗。判官、鬼卒等凶神恶煞，还有刀山、油锅！碾盘！锯解、石磨种种酷刑，因此人死后最怕的是进入十八层地狱，，漫画版四柱命理

　0102　也看了一下。应该是两套东西。也^没没什么奇怪！中国传统武术中同声同名但^异异类的拳术种类还有不少!比如流传于西北一带的红拳和流行于广东的洪拳、华拳和滑拳等等， 　　在形意拳中五行拳的历史就就是形意拳的历史，不会单讲、形意拳有确切记载的首传人为山西姬龙峰。李洛能之前。其拳种6759名称叫“心意拳”，“心4129意六合拳”。一支于山西祁县、为戴龙龙邦所传、因长期秘传于族内、又称戴氏心意！或戴家拳、戴龙邦之前的传承世系、学界尚有分歧！另一支由马学礼传于河南、称河南心意。后河北深州李洛能从戴奎学得戴^氏氏心意。并结合自己所悟、改为“形意拳”，所以心意拳和形意拳虽同源。同理。甚至名称相近，2736但实际上大相异趣， 　　李洛能弟子车毅斋，宋世荣将形意拳拳回传山西,形成山西派的的车式，宋式两支、主要流传于太原一带！统称为山西形意、而其他弟子主要在河北。京津4559一带活动！他们传下的形意拳统称为为河北派形意拳！1073其中以刘奇兰？郭云深影响最巨！刘奇兰的弟子李存义。再传弟子尚云祥！韩慕侠侠以及郭云深的再传弟子孙禄堂等？均是赫赫有名的一代宗师、 　　山西戴氏心意和河北形意（包括山西车宋宋两支）拳法体系中均有五行拳！但只有形意拳将五行拳作为体系中的母拳（即拳法体系中的核心），山西戴氏氏的母拳为老三拳及四把!河南派心意的的母拳为心意四把捶？而河北形意是将四把融于十二形的功法体系中！有鸡形四把等，把老三拳钻！裹。践融于五行拳的功法体系中，不单独练！另外在形拳体系中！山西，河南两派心心意拳为十大形！而²⁸⁰⁸形意拳为十二形！ 　　形意拳（心意拳）除山西、河北、河南这三大流流派外。少林寺内流传的心意把以及巴蜀一带流传的金家功在拳理。拳法上均与心意拳相类、 　　由时间上看！形意拳（也是心意拳）的首传时间在清康熙年间。陈抟抟为隋时人!他的五行拳我不了解、不过从文字资料看。这是结合一个什么“五行八卦阵”来演练的东西、而形形意拳（包括各支心意拳）门中并无此种阵法或相关的说法！不会是形意拳的东西，百度资料是按词条编的！既然都叫五行拳、所以当是按词条归的类，，打牌财神方位怎么坐

　　坤宅在后天八卦中配在西南！西南属土！艮宅在后天八卦中配在东北、东北属土。。周易找东西

　　舜缘居孔令棣老师论五行: 　　五行是中国自古以来道学的一种系统观，广泛地用于中医学！堪舆。命理、相术和占卜等方面，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）。金（代表收敛）。木（代表伸展）！土（代表中和）。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系，它它强调整体概念!旨在描述事物的运动形式以及转转化关系，阴阳是古^代代的对立统一学说！五行是原始的普通系统论。。脸上有痣面相

　　Homer 《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。两部史诗都分成24卷。这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学。靠着乐师的的背诵流传、它作为史料、不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况。而且反映了迈锡尼文明。它再现了古代希腊社会的图景。是研究早期社会的的重要史料!《荷马史诗》不仅具有文学艺术上的重要价值。它在历史！地理。考古学和民俗学方面也也提供给后世很多值得研究的东西、 　　荷马史诗是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，关于荷马所生的年代和是否确有5968其人都存在争议!比较普遍的看法认为他可能生在公元前9。8世纪之间。 两两部史诗都分成24卷,《伊利亚特》共有15693行！《奥德赛》共有12110行、这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学、靠着乐师的背诵流传，荷马如果确有其人！应该是将两部史诗整理定型的作者、《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中。阿喀琉斯与阿伽门农间的争端、以及特洛伊沦陷后、奥德修斯返回绮色佳4563岛上的王国。与皇后珀²⁰¹⁰涅罗珀团聚的故事。 《荷马史诗》是早期英^雄雄时代的大幅全景!也是艺术上的绝妙之作、它以整个希腊及四周的汪洋大海为主要情节的背景、展现了自7990由主义的自由情景，并为日后希腊人的道德观念（进而为整个西方社会的道德观念），立下了典范。继此而来的、首先是一种追求成就、自我实现的人文伦理观。其次 是一种人神同性的自由神学、剥除了精神世界^中中的神秘恐惧、《荷马史诗》 于于是成了“希腊的圣经”， 公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”！因荷马史诗而得名。荷马史诗是这一时期唯一的文字史料， 《荷马史^诗诗》相传是由盲诗人荷马写成、实际上它是许多民间行吟歌手的集体口头创作、由荷马马加工整理而成,史诗包括了迈锡尼文明以来多少世世纪的口头传说。到公元前6世纪才写成文字。。算命可以把灾难化解吗

　　身边已经没有收藏象牙的人了，现在只有不懂行的暴发户才买这个，你还是多关注一下现^下下最流行的收藏品、比如核桃！菩提、橄榄核这些！斗首五行择日法讲解

　　风水学！生辰八字算桃花

　　一，中国是世界上最早使用货币的国家之一，使用货币的历史长达五千年之久。中国古代货币在形成和发展的过程中、先后经历了五次重大的演变：­ 　　1，自然货币向人工货币的演变、贝是我国最早的货币。商朝以4715贝作为货币,在中国的汉字中！凡与价值有关的字！大都^从从“贝”!随着商品交换的发展。货币需求量越来越大，海贝已无法满足人们的需求。商朝人们开始用铜仿制海贝。铜币的出现。是我国古代货币史上由自然货币向人工货币的一次重大演变。随着人工铸币的大量使用、海贝这种自然货币便慢慢退出了中国的货币舞台！­ 　　2、由杂乱形状向统一形状的演变，从商朝铜币出现后到战国时期、我国的货币^形形状很多,战国时期不仅各国自铸货币，而且在一^个个诸侯国内­的各个地区也都自铸货币,以赵国的铲币！齐国的刀币。秦国的圆形方孔钱。楚国的蚁鼻钱较著名、秦统一中国后，秦始皇于公元前2946二一○年颁布了中国最早的货币法“以秦币同天下之币”！规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱、货币的统一。结束了我国古代货币形^状状各异、重量悬殊的的杂乱状态!是我国古代货币史上由杂乱形状向规范形状的一次重大演变，秦半两钱确定下来的这种圆形方孔的形制。一直沿续到民国初期！­ 　　3、由地方铸币向中央铸币的演变！汉初、听^任任郡国自由铸钱,据《汉书?食货货志》记载！文帝时“除盗铸钱令，使民放铸”，于是“盗铸如云而起”。这既造成了货币的混乱！又使富商大贾操纵铸币权！富比天子。公元前113年、汉武帝­收回了郡国铸币权！由中央统一铸造五铢钱。五铢钱成为当时唯一合法货币！从此确定了由中央政府对钱币铸造。发行的统一管理。这是中国古代货币史上由地方铸币向中央铸币的一次重大演变。此后！历代铸币皆由中央直接经管！铸币权收归中央，对稳定各朝的政局和和经济发展起了重要的作用!­ 　　4，由文书重量向通宝，元宝的演变。秦汉以来所铸^的的钱币,通常在钱钱文中都明确标明钱的重量，如“半两”、“五铢”等等（二十四铢为一两）！唐高祖武德四年（621年）！李渊决决心改革币制、废轻重不一的的历代古钱,取“开辟新纪元⁰¹¹⁷”之意,统一铸造“开元通宝”钱！“开开元通宝”一反秦汉旧制！¹³⁰³钱文不书重量。是我国古代货币由文书重量向通宝！元宝的演变、4864“开元通­宝”钱是我国最早的通宝钱!此后我国铜钱不再用钱文标重量！都以通宝、元宝相称，它它一直沿用到辛亥革命后的“民国通宝”,­ 　　5，金属货币向纸币“交子”的演变。北宋时、随着交换的发达。货币流通额增加！北宋太宗时。年铸币八十万贯！以后逐渐增加！由于铸钱的铜料紧缺！政府为弥补铜钱的不足！在一些地区大量地铸造铁钱。据《宋史》记载。当时四川所铸铁钱一贯就重达二十五斤八两！在四^川川买一匹罗（丝织品），要付一百三十斤重的铁钱。铁钱如此^笨笨重不便？北宋创印的纸币“交子”就在四川地区应运而生！宋真宗时、在政府的许可下、由成都十六家富户共同经营，“交子”的出现！是我国古代货币史上由金属货币向纸币的一次重要演变！“交子”不但­是我国最早的纸币、也是世^界界上最早的纸币，­ 　　­ 　　二。春秋战国时期。随着着商品经济发展、使在流通中要分割和鉴定成色的金属称量货币逐步不适应。而被金属铸币所取代。­从春秋时期进入金属铸币阶段到战国时期已确立布币！刀货、蚁鼻钱，环钱四大货货币体系,下作简介。­ 　　1、中原^地地区即赵、韩。魏三国和周王室等地，主要流^行行布币。布币脱胎于青铜铲形农具“”和“布”同音假借。春秋时期的布币6732主要是空首布即有装柄的空心銎、而战国时期的布币主要是平首布。即相对“空首布”而言。4253已无装柄中空的銎!而形似铲状铜片！布币形制制大致分平肩，耸肩！圆肩和方足！尖足、圆足等类别。最一般由平肩平底布或平肩方足向耸肩尖足布，圆肩圆足布演化！地区后­扩扩展到楚国和燕国等地？­ 　　2。东方的齐国和北方的燕国主要使用刀币！刀币分“燕明刀”和“齐刀化”^二二大类型。刀币形状取象于山戎，北狄等等北方游牧民族渔猎用的刀类工具？由于齐刀面有“化”字文而称“刀化”、刀货形状刀背分弧背，折背，直背。刀首有平首！尖首之分！也是我国早期一种青铜铸币！­ 　　3、西北方的秦国独用环币。其形制取象于纺轮或玉壁演化而来、环币分分圆形圆孔和方孔两种！战国时期即较早铸行的是圆形圆孔、后秦惠文王、秦始皇铸圆形方孔“半两”钱。圆6181形环钱是方孔钱的原始状态？­ 　　4。南方楚国铸币铜贝称蚁鼻钱，由贝币演7941化而来，铜贝钱文文“”形似鬼脸,为“贝化””二字组合？蚁鼻喻小、意即小钱、楚国有文铜贝铸币俗称“鬼­脸钱”！“蚁鼻钱”！楚国除4189蚁鼻钱外!还有有黄金称量货币？是战9545国时期唯一以黄金为流通货币的国家，­ 　　总之。春秋战国时期出现的四大货币体系分别由刀、铲，纺轮等劳动生产工具演化而来。由此^可可见当时各地征战！渔猎！制陶。纺织与贸易往来等经济生活地区特色与社社会风貌!同时形成成四大货币区也是诸候割据的产物、随经经济与商品交易发展？各国货货币互相流通、要求并相应促进币制出现统一与标准化趋势，­ 　　三。历朝纲钱沿革­ 　　纲钱指国家或地方政权法定发行的一类钱币，由一种纲钱的不同版别派生出“目钱”！纲举目张，构成钱币的统系。以纲钱为线索可了解货币沿革史，以以目钱为线索可涉足古钱币鉴赏与考古,下文主要由历朝纲钱沿革解读古代相关­政治。经济与历史变幻。­ 　　　­ 纲钱体系从秦汉到明清可分二大阶段、第一阶段：秦汉与隋唐以铜铸币为主，是以秦“半两钱”和汉“五铢钱”为主干铢两体系阶段！第二阶段唐宋到明清除了铸币出现年号，宝文体系有别于前铢两体系外、还出现纸币与银本位体系。下分叙、­ 　　　（一）秦汉“半两钱”­­ 　　秦统一六国后、政治统一要求经经济统一作基础,秦始⁴⁹⁷⁹皇顺应历史发展趋势,在统一文字、度量衡同时、也统一了了货币，规定以“黄金”为上币。以镒（20两）为单位。以圆形方^孔孔铜钱为下币，以半两为单位，钱文“半两”与实重相符。这种方孔圆钱从此成为中国货币的主要形式一直沿用二千多年。为何取这种形制呢?主要是环形便于携带，而而方孔穿绳索铜钱不易旋转？可防­磨损。也有人认为这种形制表达了古人天圆地方的宇宙观。秦朝方孔圆钱是世界上最早由政府法定的货币，­ 　　鉴别战国和秦朝的^““半两钱”可从书法入手，战国币钱文“半两”为大篆：而秦朝币钱文“半两”为小篆、相传秦币由宰相李斯所书，大概受此影响、秦朝之后的钱文大都出自达官贵人或书法名家之手！宋朝还出现皇帝御书钱！中国古钱币与西方货币的区别之一是中国古古钱版面以钱文为主！流通^币币极少有图案为主的!而西方货币则以动植物。人象等图图案为主,古钱上的书法艺^术术为另一话题当别论！­ 　　据说秦始皇为防备百姓造反收天下兵器铸十二金人！这势必影响铜钱的铸量、因铜价极高、货币流通量不足！故秦半两钱价价值很高,汉初发生7987“秦钱重（价高）难用”问题!汉承⁰⁷²⁹秦制沿用半两钱，但刘邦当皇帝时国家很穷！改铸6765了许多小钱？先后出现“榆荚半两八铢半两、四铢半两等！一两为二十四铢。因对秦半半两大幅减重？“半两”名实实不符！尤其是⁶⁸⁸⁹一种小半两？形似榆树果实而称“榆荚半两”4788重不足1克？直径不足1厘米，汉还允民间私铸与郡国铸币、引起币制紊乱与通货膨胀、至汉武帝大改币制。­ 　　（二）汉“五铢钱”与沿革­ 　　1！汉武帝首创“五铢钱”！­ 　　汉武帝即位后。“外事四夷。内兴功利”急急需开辟财源。同时郡国自由铸钱、造成币制混乱！物价上涨。³⁴⁶⁴威胁中央财政，于是汉武帝公元前118年下令废除汉初郡国制币权，改由中央统一铸币，设“上林三官”即钟官（掌铸钱）！辨铜（掌原料）、均输（掌制范）。­组成中央铸币机构负责铸造五铢钱、也称上林钱和三三官钱,五铢钱质量高，改变了货币³³⁴²混乱现象，有利于中央集权和经济发展、从汉武帝起历西汉、新莽！东汉。魏，晋、南北朝到隋唐共七百多年、五铢长期为历朝法定货币。¹¹⁷⁵因五铁钱轻重合宜！中国以“五铢”为主要形制的方孔圆钱还影响日本，安南，朝鲜等国、而泰国现在的货币单位仍称“铢”与此不无关系，­ 　　­ 2、新莽币制大乱与铸钱精品问世。­­ 　　西汉晚期！王莽建新朝，托古改制、滥发货币、如：“大泉五十”是王莽上台后为解决经济危机而铸行的一种大钱！“泉”是“钱”字的借用！王莽相信纬学说！在他夺取刘姓天下后、为讳忌“⁴²²⁵刘”字。刘字由卯，金、刀三字组成！故钱文中不用“金”字而用“泉”。­一枚“大泉五十”重量只及西汉五铢钱重量的二个半、却要当五十个五铢钱用！意味着每发行一枚大钱就要从百姓手中夺走四十七个半半五铢钱财富,这必然引起人民不满、于是民间仍用五铢钱交易！为此王莽以重刑酷法规定：凡敢私藏五铢钱者将作为犯人充军戊边、由币制混^乱乱可见王莽统治不得人心，必垮无疑。此外还有一种大钱名“刀平五千”即一枚大钱当五千个五铢钱！如此大额钱币必有人冒死伪造，为防4784盗铸私钱。除颁行刑法重治外、另创造了一种新币形、即把古代刀币和圆钱结合。创造出世界上第一枚双色金属钱币。为防假私铸而使“大4247泉五十”，“2556刀平五千”等官行币“做工精绝”？这一扭曲风情也令后人千年叹息！­ 　　东汉恢复西汉以来的五铢钱制度、到东汉­末年。董卓进京毁五铢钱。更铸小钱、引起通货膨胀。货币制度再陷混乱，­ 　　3，“六朝五铢”劣钱­ 　　­ 魏晋南北朝是中国分裂时期、战争频繁、政局动荡！社会经济济遭破坏？史称此时“钱法大坏”。为了省铜、五铢钱越做越小，有“鹅眼”！“鸡目”之称。更有剪凿边圈，称剪边五铢、一枚钱改二枚！面额却大。百当千用。钱币界把这一时期五铢钱统称为“六朝五铢”，六朝即建都南京的三国吴、东晋、南朝宋、齐，梁。陈六个朝代。这一时期五铢钱除铸造粗劣且钱文革率！笔画不全！有将“五铢”写成“五金”者。也有写成反文“铢五”的，但期间五铢钱也有3581个别例外的!如北魏“太和五铢”，“永安五铢”。史称“重如其文”、质量上乘、不仅使人想到北魏孝文的一系列成功改革，­ 　　4、隋隋朝“五铢钱”与传闻。­ 　　隋代隋文帝铸造“开皇五铢”结束了汉末以来三百多年钱制庞杂局面！这也是最后一个使用五铢钱的朝代，隋炀帝**，有人辩认隋“五铢钱”五铢的“五”即“X”字左边加竖|为“|X”。放倒后后似为“凶”字！于是有人说是隋的凶兆，预示其其灭亡为时不远了！故隋朝“五铢钱”较好辩认！其实这种写法北魏也也曾有过！这不过是老百姓借此诅咒隋**而已、­ 　　（三）唐朝起方孔圆钱由铢两体系转变为以“文”为单位的年号，宝文体系。沿革两宋至清！这是货币发展的第二阶段。­ 　　1。唐高祖首创“宝文”“年号钱”­ 　　唐代是一个经济文化都发达的强盛朝代！据考唐高祖武德年间621年铸行“开元通宝”。­结束了秦汉以来以重量铢两定名的钱币体系、而开创了唐宋以后以“文”为单位的年号，宝文体系铜铸币、“开元”有创始！首创之意、“通宝”即流通的宝货！其在重量单位上有大突破。古代衡法二十四铢为一两。“开元通宝”开开创十进位制,每枚重二铢四为一文钱，积十文钱重一两，即十钱一两“以钱代铢”，开元通宝在唐代铸行二百多年而使币制长期稳定！唐以以“文”计数、以钱两为重量单位的宝文钱体系沿袭到清朝朝历时千年、另相传唐高祖铸行的“开元通宝”由初唐书法大家欧阳间所书的增文采、被誉书法币。­ 　　­ 安史之乱后！唐肃宗为对付财政困难、铸造大钱，称“乾元重宝”，这是最早称“重宝”的钱、一文重宝当开元钱十文。引起通货贬值，物价飞涨。盗铸严重。人心不安、至晚晚唐唐武宗废佛,取佛铜大量铸“会昌开元”钱！使延续了半个世纪的通货紧缩现象才有所缓和！“乾元”！“会昌”均为纪年。号钱”始于十六国时四川成都李寿的“汉兴钱”。最后一枚年号钱为袁世凯复辟帝制铸行的“洪宪元年。当十铜元。”此钱随袁世凯垮台！存在不到四个月。“年号钱钱”因铸有年号，标明铸造造时间!使使人在考证古币年代时可一目了然，这在钱币形式发展上是一个进步！历朝年号号钱中宋？明。清三朝的钱币最容易收集。另外，历代书法中要数宋朝见著。相传宋神宗元丰年间所铸元丰钱有篆！隶。楷。草四种书体、其中苏东坡手笔的隶书钱文沉着、豪迈！被称“东坡元丰”！宋哲宗年间司马光和苏东坡用篆、行两种书法写过对文钱“元裕通宝“、使宋朝流流行书币币对文钱，擅长书法法的皇帝耐不住寂寞、也往往在钱文上一展身手，由皇帝书写的“御书钱”。⁷⁸⁷⁵据考证第一人为太宗赵炅！而历代皇帝中书法成就最高为宋徽宗赵佶、他治国安邦无能、“靖³³¹⁹康之耻”与儿子钦宗一起被掳为金兵俘虏!³⁴⁷⁸但对琴棋书画情有独钟！尤其是书法“瘦金金体”铁画银钩。别具一功！宋朝书法币见著与皇帝身体力行推崇不无关系！尤其是年号御书钱流行。此钱文风到明朝有变。明代中叶开始钱^文文都出自匠人之手！字体呆板，不8672讲布局结构？谈不到书法艺术了！两宋时期铸币铜铁钱钱并行!因铜器比8125铜币值钱！有毁钱铸器现象，少见铜钱而出现铁钱，另另外随经济重心南移，货币流通扩大。两宋产生的纸币币是世界上最早出现的纸币！这纸币是一种象征性货币、它是社会商品经济发展到一定阶段的产物、同时与造纸和和印刷技术的进步也有关？北宋的纸币主要有交子！南宋有会子。关子、交子，会子都是当时对票据。证券、况换券类类的俗称，而币值是否稳定成为经济财政局势的晴雨表，辽。宋、西夏等北方少数民族政权。在与汉族交往中受中原经济文化影响！除了使用唐宋所所铸铜币外!也发行过民族文字与汉文类铜铸币！ 　　2！元代币制以纸币为主元代曾铸行过少量铜钱。但货币主要流通纸币， 　　这在中国古代是较突出的。元代的纸币称为钞、原钞本不许挪用！纸钞发行量有有严格限制，但元末政治腐败，皇室奢侈、军费开支浩大、财政入不敷出，政府只好靠滥发纸币来弥补，引起物价飞涨，加上黄河改道泛滥。天灾人祸。故称“开河变钞祸根源”，可见滥发发纸币与元朝灭亡很有关系？ 　　3，明朝由纸币政策转以银为主。以钱为辅的体系， 　　发行纸币在货币史上虽是一个进步！但历代统治者无不利用它来剥削！掠夺人民而使纸币纸策崩溃！如明朝初朱元璋就推行纸币政策！发行“大明宝钞”与铜铜钱并用！但大大明宝钞不定发行限额、也没准备金。很快就导致通^货货膨胀。故明中叶嘉靖年后、宝宝钞已不能通行！民间主要用白银和铜钱、如明朝朝“班匠”以银代役，雇工工资！富豪积家产⁴⁶⁸⁰等都主要用银量了。银量被铸为一定标准的银锭从元朝朝开始，从元朝至元年间开始！银锭自名“元宝”！^这这是中国称银锭为“元宝”的开始。同时民间^流流行铜制钱！质材由青铜转黄铜，铸行以年号为号的通宝钱！ 　　4。清朝铜钱！纸币和机制币清代铜钱沿用用明朝的制度。主要铸铸行小平钱, 　　清代铜钱中以咸丰钱最为复杂，钱文有通宝、^重重宝和元宝之分!面值不同，钱局不同，清朝民间商务大数用银、小钱用钱！钱。银并行、清初一百年以银锭为主币，征税一两以上必须收银。清朝各州县县每年分夏,秋两季征收田赋！完粮必须是足银，因中央不铸造统一流通通银两？民民间使用的银子未必是足银。各地银锭形式。成色！平码不同。因此每逢纳税前由银匠和银铺将民间散银熔铸成足银上当，一些银匠勾结吏役趁机在银两成色！分量上苛剥百姓。造成许多复杂的社会问题、清朝后期银锭开始向银元转化！明朝中叶起，在对外贸易中外国商人用他们的银元购买中国丝，茶！瓷器等。使各种外国银元开始在中国流行！到清道道光年间，从签不平等《南京条约》开始！9375赔款用的银元都是“洋钱”，当时中国本本国还没银元，库存洋钱不足抵销数目剧增的对外赔款、于是迫使清末政府开始始自己铸造银元。中国最早的机制洋式银元为光绪年间的“5990光绪元宝”、俗称““龙洋”，因银元背面一般铸有龙龙纹而得名、同时出现机制铜元，又称“铜板”，机制银币和铜元的出现对中国传统的银两货币和方孔圆形为主的铜钱制是一种巨大冲击！ 　　清代发行的纸币品种复杂！有官钞和私7210钞之分？官钞即由官府金融机构发行。私钞由民间金融机构发行！纸钞又可分铜¹³⁸⁴钱票（可兑换方孔铜钱）。铜元票（1477可兑换铜元）？银两票（可兑换白银）。银元票（可兑换银元）四种，发行纸币开始有库银准备金、钞本来凭证，。猴年刘姓男孩取名大全历史五行说

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