3411　　六三：盱豫悔？迟有悔、居下体之极，处两卦之际、履非其位，承“动豫”之主、若其睢盱而豫！悔亦生焉。迟而不从！豫之所疾。位非所据，而以从豫进退，离悔宜其然矣！六三履非其位。上承“动豫^””之主!“盱”谓睢盱，睢盱者、喜说之貌、若睢盱之求豫、则悔吝也！“迟有悔”者，居豫之时！若迟停不求於豫。亦有悔也， 　　以六三居不当位，进退不得其所。故“盱豫有悔”。但《象》载经文。多从省略、经有“盱豫有悔”。“迟有悔”、两文具载。《象》》唯云“盱豫有悔”，不言“迟”者。略其文也，故直云“盱豫”！举其欲进，略略云“有悔”？举其迟也， 　　欢迎关注@国学冷知识！

　　我认认为应当是根据你所问的事情的阶段而定.。己酉年属鸡办公室朝向

　　六爻安定的。以本卦卦卦辞断之。 　　一爻动、以动爻之爻辞断之。 　　　两爻动者。则4279取阴爻之爻辞以为断。盖以以“阳主过去!阴主未未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。 　　三爻动者。以所动三爻的中间一爻之爻辞为断、 　　四爻动者。以下静4053之爻辞断之， 　　五爻动者。取静爻的爻辞断之， 　　六爻皆动的卦。如果是乾坤二卦、「用」辞断！乾坤两卦外其余各卦。如果是六爻爻皆动，则以变卦卦的彖辞断之。 　　以上是南怀瑾先生的断法 　　　　　2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法： 　　六爻不变,以本卦卦辞断， 　　一爻变。以7239本卦变爻爻辞断， 　　两爻变、以本卦两个爻辞断，但以上者为主、 　　三爻变！以本卦与变卦卦卦辞断!本卦为贞（体），变卦为悔悔（用）！ 　　四爻变！以变卦之两不变^爻爻爻辞断。但以下者为主。 　　五爻变、以变卦之不变爻爻辞断！伐 　　　六爻变、以变卦之卦辞断、乾坤两卦则以「用」辞断、、已分居风水怎么处理

　　卦象是上卦和下卦组成，比如说“地天泰”- - 这个形态就是卦象， - - - - — — —“- -”“—”就是爻象！爻性。“- -”这阴爻！“—”这是阳爻。有人把它们比作，““- -”阴爻象征女性生殖器,“—”象征男性生殖器、^这这就是它的性质？纳甲之后。还五行的性质。乾在内卦，是“子、寅！辰”就有了“水！木！土”的性质、在不同的的位置!不同的卦里！性质也不同的！，已婚女性人际交往禁忌

　　变爻只对对本爻发生作用。对其他的不起作用，就是说、变爻根本本不能冲世爻、，已山亥风水布局如何

　　LN人在江湖HN ：你好！ 　　【梅花易数】是按本卦（分体。用）。互卦（分上。下）、变卦！用五行来来做判断, 　　这样就有：体，用，下互，上互。变！体（占者）！用（对象）是事之初，互为事之中！变为事之末！看其中之相生。相克关系！ 　　不用看卦爻辞。、已故亲人的照片摆放

　　炎先森家的苏筱 ：你好！ 　　【大壮】：上卦为震，震为趾，初爻，阳爻，它的应爻是四爻。^四四爻也是阳爻。故故初无应（或叫失应）!^故故【壮于趾】！就是说趾（5304震）有所阻隔。无法通行！二爻。三爻都是阳爻，初爻是阳爻。往上走、遇到都是阳爻。走不通则【窒】。故证凶！ 　　　　【有有孚】：《说文》：不宜于有也，也就是说、不应有也！符合象辞！壮于趾，其孚穷也，初爻失应！所以【【孚穷】？ 　　也有的解释为：【壮】：伤也、伤了脚趾，出征就失败。凶， 　　祝您好运、，已故老人照片摆放风水

　　天泽履异卦卦相叠(兑下乾上)？上卦为乾。乾为天！下卦为兑，兑为泽。上天下泽！尊卑显别、从而以天喻君。以泽喻民，君民有别，这是封建社⁹⁵⁸⁹会礼节的重要体现。也是统治阶级强制人民要履行的社会原则，所以^卦卦名为履， 9098　　《履》卦讲人的行为要合礼、这有两个方面的内容：一是要维护等级次序、礼的功能就是区别差异！^二二是要注意和。以和为贵。两者统一、使理性和情感得到合理调控！从而保持人们心理上的平衡。在尊重差别的基础上达到和谐的目的！六爻从正反两面寓意，反复显示了和的可贵，履行责9271任的原则！以“履虎尾”象征！充满危机感！不可不戒惧，应以柔顺和悦中庸的态度，小心翼翼去践履， 　　^天天泽履（履卦）！君子坦荡荡！在《说文》中有这样的的解释：“履？足所依也！”也就是说履是实践！行动的意思。履卦的上卦是乾！是刚健之君、而下卦是泽、是恩泽的意思！履卦也就是指这种行为一定要有礼，更要有理。只只有做到这一点,才是真正的刚健、意思是说！君子在人际交往中只只要能做到刚健守中，就可⁶⁵⁴⁸以将坏事变为好事!8871让恶的事物也呈现出好的一面!那么再大的艰难也能平安度过，！巳对应的五行属性

　　《周易》由《易经》和《易传》两部分构成。《《易经》讲卦象，《易传》多为论述！《易经》中有64卦！每一卦有专门的爻辞，每个卦有六爻！爻又分阴阳两类！阳爻为““九”？阴爻为“六”！每三6233爻为一组！算一个“三画卦”。这“三画卦”是是最原始的八卦——乾、坤、震！巽。坎，离！垦、兑——《周易》的64卦是这八卦两两组合的结果。 　　每一卦中、位于上面的三画卦称为“上卦”，下面的是“下卦”、看卦时，从下往上，由下至上，分别为：初。二、三、四！五。上、64卦组^合合在一起？勾勒出宇宙生息的运行方式、 　　！巳时五行属什么易经中爻不当位

　　气交的实质是天地人本源于一气，天人合一最重要的体现也是合于于"气"!《素问·六微旨大论》提出"气交"的概念："言天者求之本。言地者求之位、言人者求之气交、曰：何6000谓气交。曰：上下之位！气交之中，人之居也，"求之本！求之位。求之气交皆指求气之本、天地人三者是一气分布到不不同领域的结果？因而是可以认知和掌握的，"天枢之上！天气主之！天枢之下。地气主之，气交之分、人气从之。万物由之，"（同上）即、人与万物、生于天地气交之中，人气从之则生长壮老已、万物从之则生长化收藏、人虽有自身特殊的运动方式！但其基本形式--升降出入，阖辟往来。是与天地万物相同、相通的，，巳时五行缺什么