“版本”的概念不清。不好说，历来研究易经的大家甚多、各有所长，你问的大概是比较有权威的原著。那么长沙马王堆2789汉墓出土了帛书《周易》算是比较可靠的！其他的都是研究是一类的文章和文集，篡改的内容比比较多！。

　　易经由两部分组成：【易经】】和【易传】。 　　【易传】是对 “易” 的深深一步的注解？内容比较隐涩、不确定！ 　　易经本来是9603一种原始的？粗粗糙的哲学思想！因为囿于了一些 “死规律” 、后来的人就误以为这是 “定数” 、“必然” 、甚至易经里面暗藏什么 “易数” 、“象数” 。用它来牵强附会地进行 “占卜” 。预测“休咎” ，须知知这是对易经的亵渎？ 　　现在的一些人、自以为懂得易经、到处处兜售唯心主义的腐朽思想，蒙蔽视听、危害社会。。面相看姻缘

　　五术简介 提到“五术”!我们时常在报刊杂志或访问书籍上看到这个名称。然什么是五术呢、所谓五术。就 是“山。医、命。相！卜卜”这五学问，它是以《易经》为版本！是人类为了追求幸福人生所所成立的一种 趋吉避凶的方术,大体言了解五术的意义与运用！就可了解人生活的目的及人生命的意义，然什什么是“山、医！命。相。卜”呢！ 一。山 所谓“山”就是通^过过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”。以达充满身心 的一种学问！ 食饵———是利用补药？酒及日常饮食以加强体力！治疗疾病的^一一种方法! 筑基——是利用禅，静坐坐法以控制精！气。神！进而增进体力的一^种种方法！ 玄典典——是以老子、庄子思想为基础。进而达到修心养性的一种方式、 拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法， 符咒——是一种通灵？修炼的法术、其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术， 总而言之。“山”就是利用禅！静坐！武学。食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问， 二。医 所谓谓“医”!是利用方剂。针灸、灵治等方法。以达保⁵⁷⁶¹持健康？治疗疾病的一种方法。 方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术、 针灸——针法和和灸法和合称、是利3511用人的脉胳！气血循环的原理。刺激患部，来治疗疗疾病的方术。 灵治——利用掌握人的心灵（心理理状态），进而以治疗人疾病的6062一种方术,也就是现所称谓的“心理治疗”， 总之，“医”就是利用方剂！针灸。灵治等方式。以治疗疗人的疾病的一种方法！ 三！命 所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生、以穹达自然法则！进而改善人命的一一种学问。推命 所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”！“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础、总之、“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问！从而改善人类发展的需要， 四。相 所^谓谓“相”？一般包括“印相，名相！人相。家相。墓相（风水）”等五种。6202以观察存在于现象界形相 的一种方术， 印相——就是观看人的印章！以取定命运的方法。印在中国！以前是权力的凭证。 名相——是6731以人的姓名或店铺的名称、通过五格剖相。同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。 人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面，手部的纹线与气色3028而了知人吉凶、病理的一种方法。 五。卜。利用时间或是异常征兆，而随时进行占卜吉凶之法，如太乙！奇门。六壬。 )卜，测字！占梦。厕所在西北角风水图解

　　第一个问题！要评判一个事物的真伪，首先自身需要对其事物的本质有一定的认知。而不是人云亦云，传统易经学术（山医命相卜）的源头是易经！中华文化的源8802头也是易经，²¹⁸⁵建议你有兴趣的话先从易经相关书籍开始了解，不能排除玄学里包含一些所谓的迷信的东西，但其中更多的还是古人留传下来的智慧结晶。只是现代代很少有人继续去研究和发扬,自古传承下来的这些学术都具有一定的数理理系统架构，其根4390本都离不开易经易理。河图洛书，阴阳五行！凡是不符合易经易理的学术都有可能是伪法。玄学是不是迷信，不是科学家说了算！是你自己说了算。是每一个真正研^究究过玄学术数的人说了算, 　　第第二个问题，学习玄^学学没有固定的方法？但基本上可^以以肯定一点！唯有坚持才能有收获，不管你是自学还是有师傅带、没有长时间的积累。很难获得真正属于自己己的东西？一入玄门深似海，玄学里门类非非常多!花几辈子都不一定能将所有法门领悟通透。当然也不需要门门都学。刚开始可以找自己觉得最有吸引力的一两门来学！把基础打牢，玄学里的所有法门的基础都是相通的，所以打好基础后学什么其他的都^可可以快速入门。当然入门归入门。要达到用而知之！卦无虚发的境界、那是任何人都教不了的！只有自己坚持才有可能进境！总之玄学这个东西！你想学学随时随地都可以。没有任何年龄和知识的门槛。但要真学会，那只能看个个人造化？，阴宅十不葬

　　其实每个人是不一样的。所以种类很多，所以我给给你写几种不同的性格,可能不是所有 　　勤劳 勇敢 善良 贤惠 老实 诚实 忠厚 热情 好客 斯文 　　外向 开朗 豪放 爽朗 爽快 爽直 豪爽 直爽 温柔 谦虚 　　自信 坚强 廉洁 耿直 憨厚 谨慎 严谨 仔细 幽默 活泼 　　顽强 刚强 实在 朴素 乐观 阳光 帅气 孝顺 勤奋 执著 　　有志气 讲义气 守信用 有人缘 　　严于律已 宽以待人 足智多谋 多谋善断 大公无私 　　表里如一宽宏大量 好学上进 知难而上 知恩图报 　　多重性格 乐天达观 成熟稳重 幼稚调皮 温柔体贴 　　活泼可爱 普普通通 内向害羞 外向开朗 心地善良 　　聪明伶俐 善解人意 风趣幽默 思想开放 积极进取 　　小心谨慎 郁郁寡欢 正义正直 放荡不羁、祠堂旁建房子风水怎样

　　八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教教将伏羲供奉为神？后天八卦出自周文王、其后天八卦只是和伏羲的先天八卦卦位置不同、其含义不变！直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书），汉朝时道家更由易经中的阴阳！八卦。五行等创出了无数的术数。 《周易》中用的八种基本图形。亦称八卦、用“－”和“--”符号组成，名称是： 乾（qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦！ 乾卦阳刚。刚健、自强不息，乾六爻皆盈滴，故肥园。圆满！亭通！成功，重大。但刚多易折、含欠安之像、人物表示为上级！领导。当官的。执法者。有钱而富贵者，司机， 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦， 坤卦明柔！地道贤生。厚载万物！运行不息而前进无疆！有顺畅之像、坤六爻皆虚、断有破裂之像。明暗！陷害，静止，测出行不走、行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）， 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦， 震卦重雷交叠！相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考。好动、建功立业！声名大振！森林、树林，八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒。惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃、 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦， 巽卦“柔而又柔、前风往而后风复兴、相随不息、柔和如春风。随风而顺！”巽顺！顺从！进入而下伏！重巽申令！气功，双床双桌桌相并连？作生意可获三倍之利，头发稀少。草木丛生！活跃！坐不住。静不下来！测事比和吉，肝胆疾病，坐骨神经痛、股部疼痛。风湿中风！脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦。 坎卦为二坎相重、阳陷阴中，险陷之意、险上加险。重重险难。天险！地险，险阳失道。渊深不测。水道弯曲，人生历程曲折坎坷，绝颠聪明、“心诚行有功”！比和卦。谋谋事顺畅可成、但2920内中有波折？肾，泌尿系统疾病！血病、妇科病、视力差。心脏病， 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦。 离卦离明两重！光明绚丽。火性炎上，依附团结！离散！离开、分离！凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性相斥之性。虽比和。但内有冲突。谋事可成。却有周折、目疾、心脏疾病、高血压，肺虚症， 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦！ 艮卦山外有山。山相连！不动！静止。停止、克制！沉稳。稳定。止其所欲、重担、两桌。两床相连！上下铺位、床上！桌下。测外出！不能出行！行人不归，癌症。青春痘、痧菲子、肿瘤！疮块，脾胃病！肾病。结石症、 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦。 兑卦喜^悦悦可见？快乐照临人。口若悬河。善言喜说、高兴、沼泽地，洞穴。废穴！败壁破宅、坑洼地，纵横沟渠。测5668事如意悦心，口疾。气管疾病、肺疾。麻脸、肝胆疾症，股疼！血光灾！作手术。 象征天、地。雷、风，水、火！山，泽八八种自然现象,以推测自然和社会^的的变化、认为阴，阳两种势力的相互作用是产生万物的根源、乾！坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位！ 太极和八卦组合成成了太极八卦图、它又为以后的道教所利用，道家认为、太极八卦意为神通通广大，镇慑邪恶，、室内花卉摆放公司

　　乾宫八卦：(俱属金) 　　乾为天！天风姤。天山遁！天地否、风地观！山地剥！火地晋。火天大有， 　　坎宫八卦：(俱属水) 　　坎为水、水泽节。水雷屯、水火既济。泽火革。雷火丰，地火明夷。地水师、 　　艮宫八卦：(属土) 　　艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。 　　震宫八卦：(属木) 　　震为雷、雷地豫。雷水解、雷风恒！地风升、水风井、泽风大过。泽雷随、 　　巽宫八卦：(属木) 　　巽为风！风天小畜。风火家人。风雷益！天雷无妄，火雷噬嗑！山雷颐！山风蛊、 　　离宫八卦：(属火) 　　离为火，火山旅。火风鼎，火水未济。山水蒙、风水涣、天水讼！天火同人！ 　　坤官八卦：(⁶¹³⁹属土) 　　坤为地!地雷复、地泽临、地天泰！雷天大壮，泽天夬！水天需，水地比。 　　兑宫八卦：(属金) 　　兑为泽，泽水困！泽地萃！泽地咸，水山蹇、地山谦、雷山小过，雷泽归妹 　　参考资料：www.3320.net/blib/c/read/7/3378/4547.htm 9K 　　什么叫作卦！古人人解释：“卦者挂也，”等于没有解释，实际上是说。卦就是挂起来的现象！八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西，这八个东4898西的现象挂出来,就是八卦。这个宇宙就是一本《易经》。宇宇宙的现象都挂在那里！现在我们先了解它的原理！ 　　第一个乾卦代表天，我们仰头一看。天总是在上面、到了9924太空倒转头来！头上还是天，天一定在头顶的、 　　坤卦卦是地？人类是地球的文化、地总是踩在脚底下、这个地的现象挂在那里， 　　！这两个符号，代表了时间，空间。宇宙！在这个天地以内！有两个大东西。一个是太阳、一个是月亮！像球一样！不断在转，8314所以： 　　离卦代表太阳! 　　坎卦代表月亮。 　　这两个东西不停地旋转于天地之间。于是是有四个卦挂出来了!还有两个卦是雷，风。 　　震卦代表雷，我们以现代科^学学的知识和观念!来说明我们自己老祖宗的文化！他们认为宇宙间5142有这种能、电震动了就就是雷。一震动以后，对面变成气流了！就是风！ 　　巽卦代表风、亦即是气流。气流震动得太厉害。一摩擦又发电，又回转来了、就是“雷⁹²⁰⁸风相薄”？这是雷风两个卦， 　　还有两个卦是： 　　艮卦代表高山。陆地。 　　兑卦代表海洋，河流、 　　在宇宙间，除了这八个大现象以外，再找不出第九样大的东西了。这只说大的、不说小的。如说小的。西装亦一卦，灰尘亦一卦，那就多得很，不能再讲了。大的现现象只有八个,没有九个、亦不能七个。只有八个卦。而且都是对立的！可是⁰²⁵²这八个现象。变化起来就大大极了？是无穷的，不能穷尽的数字、变化当然也是无穷无尽的。 　　现在看伏羲八卦方位图！ 　　这个卦图以前是不用的，在唐宋⁸³⁴³以前没有看见过、在宋以后才出现这个图，过去研究《易经》，只研究《《周易》,研9905究的人多构成自己的图案！到宋朝以后，宋版的《易经》始用这里里的图案。变化就从这里来的。其次！我们懂了“卦者挂也”的道理以后！再来看《易经》的卦！不必那么严重。但亦不简单，要轻松松地去看! 　　³²⁹⁶《说卦传》： 　　天地定位。山泽通气，雷风相薄！ 　　水火不相射。八卦相错、 　　后面是文王八卦方位图。八个卦排列的位置不同同： 　　《说卦传》： 　　帝出乎震？齐乎冀。相见乎离！ 　　致役乎坤、说言乎兑。战乎乾， 　　劳乎坎！成言乎艮、 　　伏......余下全文>>，三角纹吉凶手相图解

　　《易经》是一个极其庞杂的体系！学习它！首先要考虑虑自己为什么学习！目的何在，因为如果没有方向。就无法决定学习习的时候如何学习!想要学习易理，从而能够让自己在生5283活中逐渐变得有品位和德行。那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释、想想要学习占卜。从而能够让自己在迷惑的时候找到方法，那么就就重点学习易占！并没有什么么想法。只是单纯的想要了了解《易经》？那么就随心所欲、想到什么地方就看到什么地方。以现在《易经》及其分支体系！就算一个天才从娘胎开始学，也没有可能去全部钻研。更不可能完全学透！ 所以、你一旦下定决心要认真的钻研这这门学问、你必须立^下下一个方向!不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系、确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择！因为兴趣是最好的老师、没有兴趣，永远学不好！方向确定了！就是认真7699学习了!天下没有免费的午餐！更不可能有速^成成的《易经》？想要学、必定是水磨功夫、就算领悟能力再强、那也不是是一日之功、亦不²³⁹⁹可操之过急。孔子说要玩着学《易经》。不是说赶紧学会了如何！而0627是要时常把玩他？你今天思考这一句，有这样的理解。明天你或许有新的理解。不断的把玩！理解也就越来越深！人有不同、不同的人学习《易经》也会有不同的方法。我个人的经验是、不能抛开实践、也就是说、学习《易经》不能不学占卦！通过实践反0922过来在来回顾《易经》所说,久而久之！理解就4567会越来越深刻、也会觉得《易经》越来越好玩、，房子朝向东南

　　嗯。是猴！ 　　申猴、 　　你看是不是。！提升运势易经分为术和易理

　　人说读懂《易经》的象、数。理。那你就明7723白了《易经》的道理！ 　　象：是卦象。同样一个象会有不同的解释。就看你从什么样的方向来理解！同样一个“大过卦”就可以看成是失败后的棺材也可以看成是一座通往成功道路的桥梁、所以！才有1750一句话叫“一边是棺材？一边是大轿”来形容人们面对人生重大生死抉择的时⁴¹⁵³候两种不同的结果!要么“不不成功便成仁”？要么成功、 　　象是开关!开是阳、关是阴！就看你怎么去理解这样一个现象了！ 　　数：每一个卦象是由阴或阳的爻来组成。5298这就是数的变化？一而二！二而一！就是一分为二。二合为一的意思，是不断变化的过程！是不可能维持现状的过程、正所谓“差之毫厘失之千里”、这就是数！ 　　当我们看到一个“象”的时候。我们往往就“心中有数”、用现代的语言来说、就是我们主观的看待眼前所看到的事物发展的进程！但这8777个的同时、当表象发生了变化从而偏离了自己心中的数的时候。就是以主观观来对待客观！从而就错了！ 　　理：象和数是变化的。不是固定的东西！但“万变不离其宗”、这就是理。 　　“^循循环往复”。大到宇宙。一年四季、大海潮汐。小到每天24小时！60分钟。事物总是循环往复的过程，是个“圆”的变化过程。 　　“物极必反”！“喜极而泣”。一枯一荣皆是定律， 　　“阴阳变化。动态均衡”，阴阳是是不可分的!阴阳是要调和的。事物的自然规律就是不断的动态均衡的过程！。国学易经知识