六十四卦均包括卦画-卦名-卦辞-爻序号-爻辞-和作为传的彖辞-大象辞和小象辞、你必须熟知易经，、

　　求占什么的，、门高过墙吉凶

　　du知道军其实都说了。、现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 　　　　易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞！作为自自己的一种人生态度！但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞^去去用来算卦,。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算⁹²⁹⁷卦是语言学是心理学,！， 　　　　不管算卦还8936是算命还是风水都是很严谨的。都是从阴阳的消长一步一步推导过来的！就如同从最基本的加减乘除到微积分一样、、也不是几个月几天就能学会的。、闫峰瑀看风水多少钱

　　易是变化,经为方法(或说经典)。即阐述变化的经书(易之经),易经是一部严谨的哲学著作,并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难难懂,才会有众多牵强附会之说。 　　《易经》是中国文化最古老的典籍,也是中国传统文化的首要代表作。历代正统派的学者,用许多不同的文字赞扬它,大致说来,推崇它为“群经之首”,致予无上的敬意,相反的的,认为仅是古代的一部卜筮之书,近于巫祝的诬词,卑不足道。只是经过孔子的传述《周易》以后,又加上历代许多学者穿凿附会,才有了后世的盲从和崇敬。甚之,近代以来,还有许多类似轻薄的讥刺无可否认的,《易经》原是上古卜筮的学术,但到了商。周之际,经过文王的整理和注述,把它由卜筮的范围,进入“天人之际际”的学术领域,由此《周易》一书,便成为中国人文文化的基础！自东周以来,再经过孔子的研究和传述,同时又散为诸子百家学术思想的源泉,这是无可否认的事实、 因此,如要研究中国文化,无论是春秋，战国国时期的儒，道。墨和诸子百家,乃至唐，宋以后的儒。佛。道等诸家之学,不从《易经》探研,便有数典忘祖之概了、 “易更三圣””,这是秦。汉以后的作者,对于上古形成易学传统者公认的定说,也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题， 秦、汉以后,儒家学者的共同认定,开始画八卦的,是我们的老祖祖宗伏羲氏;演绎八卦的,当然是周文王;发扬易学精义的,便是孔子？因此说“易3979更三圣”,就是指画卦者伏羲,演卦者文王,传述者孔子!事实上,文王演卦而作“卦辞”,他的独生子周公又祖述文王的思想,而发扬扩充之,便著了“爻辞”、为什么三圣之中却不提到周公呢?据汉儒的解适应症,根据古代宗法的观念,父子相从,因此三圣之中便不另外提到周公了、关于这个问题,如此结案,是否公允而有理,还是很难认定。 开始画卦的,当然是伏羲,这是毫无疑问的事、经过文王演卦,周公祖述,孔子发扬以后,硬要赖掉周公在文体学术上的功劳,恐怕孔子梦梦对周公时,于心难安!同时,又轻易地溜掉“更三圣”的这个“更”字,也不不应该!古文更字又有曾经的意思,所所谓“易更三圣”才,是指易学经过三位圣人学者的整理,才得发扬光大。 由伏羲画八卦开始,到了商，周之际,再经经过文王，周公。孔子三圣的研究和著述,才建立了《周易》学术思想的系统、因此,可知“易更三圣”一语,严格的说,应该是对《周易》一书而言，如果说对所有易1792学系统来说,硬拉下伏羲来凑合三圣,似乎有点牵强!连带这个问题而来的,便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了， 伏羲画卦,这是古今公认的事实,由八卦演绎成六十四卦,却有四种说法:(一)认为六十四卦也是伏羲所排列的。(二)有的认为六十四卦也是文王的演绎、(三)认为由八八卦重复排演成六十四卦的是神农氏，(四)认为重复演卦的人是夏禹？主张第一说的,以王弼(辅嗣)等为最有力,主张第二说的是司马迁等,主张第三说的是郑玄等,主张第四说的是孙盛等、 要把这四种说法加汉考据确定,实在不容易,而且几乎是绝不可能的事！至于认定重复卦象的人是周文王,大概是从“文王演易”这个“演”字,不能硬说就是演绎六十四卦的涵义,只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式,以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言,这是无可否认的,都是文王的杰作,至于伏羲画出的卦象,它的原来次序程式究竟是如何排演的,为什么《连山易》的排列以艮卦为首,《归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题,都是值得研究的,王辅嗣的主张,认为8324重复排演六十四卦者,仍是伏羲的创作,这是最为有理的！ 《十翼》的作者及其他 研究易学,都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说,“翼”,当然是羽翼的意思。《周易》一书的内容,有十种论著,都是辅翼易学,发扬而光大之的主要著作。这便是:①上经的彖辞！②下经的彖辞、③上^经经的象辞、④下经的象辞！⑤《系⁷⁴³⁵辞上传》、⑥《系辞下传》！⑦《文言》、⑧《说卦传》、⑨《序卦传》，⑩《杂卦传》、这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围,凡欲研究易学者,应当先加了解、 至于有关《十翼》的作者问题,大致说来,又⁹⁸⁸⁰有三种异同的见解？ 一般的认定,《十翼》都出于孔子的手笔。这是传统的观念,完全属于尊孔的意识所出发！ 其次,认为文王作卦辞,当然没有问题，但是象辞也是周公的著作,并且根据《左传》中“韩宣子适鲁,见易象”说:“吾乃知周公之德”的话,更为有力的佐证、汉末的学者马融。陆绩等,都同意主张此说、 事实上,象辞与彖辞对卦象的论断,有许多地方,彼此互有出入,实在难以确认同是一人的观点。复复次,除了象辞。彖辞以外,关于《系传》以及《序卦》！《说卦》等篇,不但它的文词、思想,处处有先后异同的论调,严格说来,绝对不能认为都是孔子的手笔、其中有许多观念,可能都是孔子以后后人人的著作，或者可以说是孔门弟子们的著作,统统归并于夫子的名下,那也是古代著述中常有的事，。闫峰瑀算卦准吗

　　占卦时．首先将三个铜钱平入于手心，两手合扣！问事之人要集中意念。脑9870子只准专想所要预测之事、反覆摇动手中铜钱，然后将铜钱掷于盘中，看铜钱的背和字的情况、 　　一个背，两个字。称作“单”．画乍“ ▅▅▅▅▅ ”为少阳、 　　两个背、一个字！称作“拆”！画作“ ▅▅ ▅▅ ”为少阴、 　　三个背、没有字。称作“重”！画作“ ▅▅▅▅▅ O”为老阳！是变爻。 　　三个字，没有背，称作“交”！画作“ ▅▅ ▅▅ X”为老阴。是变爻， 　　共共摇六次、第一次为初爻，画在卦的最下面、依次上升！第六次为第第六爻！画在卦的最上边，如遇有X、O！再画出变卦来。 　　现摇一卦为例： 　　第一次摇得一背。画作 ′，二次得两背、画作 〃！三次得三背。画作“O”、四次得三字！画作“X”、五次得三背，画作“O”！六次得两背，画作 〃！ 　　画法如下！ 六爻 〃 上三爻为外卦五爻 O 四爻 X 坎为水 三爻 O 下三爻为内卦二爻 〃 初爻 ′ 离为火 即得水火既济卦、 初学点卦时、见到一点。二点容易理解。见到O，X时、可能一时不明白8054符号的意义,须要细心，慢想、现以上上卦为例！把前卦第三爻“O’改为“ ′ ’。2257成为离中虚卦？为内卦。把第四爻“X”改作“ 〃 ”！第五爻‘O”⁸³⁵⁶又改作“ ′ ”！成为坎中满卦。为外卦！因为离卦为火。坎卦为水！所以此卦成为水火既济。因为点卦时、由下至上，排卦名时！是^由由上往下排!此卦上卦为坎！为水。下卦为离、为火、所以此卦卦名为水水火既济卦! 　　再排一卦！ 　　第一次得两背为“拆”、画作“ 〃 ”，9005二次得三背为“重”、画作“O”、三次得两背为“拆”，画作“ 〃 ”，四次得一背为“单”！画作“ ′ ”、五次得三了为“交”、画作“X”。六次得—背为“单”，画作“ ′ ”、 ′ X ′ 〃 O 〃 上三爻外卦“爻”仍算两点，即是离中虚！离为火！下三爻^内内卦“O”仍第一点。既是坎中满、坎为水、火在上2309水在下，卦名为火水未济！！闭气煞房屋

　　在门上按一个开光的八卦镜子，再去求一段绿锦和一段红锦回来缚在门头上！在房子的⁰³⁶⁴南位按个神位（要阴历双日）奉上茶水香火？不须要神像的只要贴一张16X24的红纸！晚上把供奉的茶水倒在门口！初一十五进香供奉、这天中午买只仔公鸡宰了用鸡血涂^抹抹在门头上，鸡可以吃，再去把水管和门锁修一下！送楼主一张张傩图，祝愿楼主顺利、 　　，问什么光桂不入祖坟

　　盛炳诰: 　　姓名笔画数分别是：12 9 14 　　天格。人格。地格，总格。外格数分别为：13 21 23 35 15 　　盛 12 天格 13 　　外 炳 9 人格 21 　　格 诰 14 地格 23 　　15 　　总格 35 　　炳：兄弟无缘、清雅荣贵、中年成功隆昌！环境良好，医界大吉、 (火) 　　诰：智勇双全，禄享千钟！中年吉祥、晚年隆昌，官旺之字。 (木) 　　天格数13数理意义：（奇才艺精卦）充满鬼才。凭智慧与技艺有所成就。自作聪明、易招不幸！属奇谋奇格！此卦出怪杰、 （半吉） 　　人格数21数理意义：（独立权威卦）首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华、如万丈高楼。从地而起，（大吉） 　　善于计划并有领导才华，行事稳健、注重实际际与工作!个性主观而理想高远。自律也甚严。比较受人尊重与佩服， 　　地格数23数理意义：（壮^丽丽果敢卦）伟人气慨。气势冲天。成就大业。 （吉） 　　　言语幽默！颇得异性欢心。婚后常有晚归的情形！2070婚姻生活如戏剧， 　　总格数35数理意义：（保守平安卦）妇德之美！温良和顺，智达成功，男性用思想消极，欠胆量气魄，如用需八字五行配合，最合女性！ （吉） 　　为人稳重谦虚、受到别人的欢迎。思想新颖多变化。有有稍欠果断力之倾向。格局佳时仍可0554得到成功发展，名利双收！ 　　外格数15数理意义：（慈祥有德卦）福寿圆满，兴家聚财。富贵荣华，长辈！朋友、下属拥戴、能获子孙及财富！晚年福祉无穷！ （大吉） 　　大都口才很好，能言善道。颇得他人信服，不论在何种工作作场合!均能与人相处融洽。交友方面相当广阔。为人豪爽。各阶层人士都有朋友。 　　三一三（火木火）三才数理暗示为： 　　成功运佳，向上发^展展容易达到目的。基础，境遇俱佳而安泰、必定长长寿享福！配置吉祥、（吉） 　　1！总论：有发展之运势、做事能率先垂范！只怕过于自信、陷入一意孤行！而⁶⁸⁷⁵使心情烦闷！为家庭多劳苦，中年后可成成功发展、但天运五行属木，一²⁸²⁹生劳碌功少， 　　2，性格：为人慷慨好面子。心理善良！外柔内刚、努力奋斗、快人快2116语且有自大之象、博学而而不能专精于一艺！善于安排人生乐趣。婚后倾于风流。 　　3！意志：意志坚定，凡事依9385计划进行！耐性亦佳、能忍受艰苦。是、问猪八戒是什么生肖

　　1。按1943年算：此人妻子身体较差。与父亲聚少离多缘分薄。与母亲感情好．．现已退休、无事在郸．今年兄弟家不安宁，自己也是身体上毛病多！且有一些意外事故会发生！但问题不大、有惊无险、能过的去． 　　2。1503按1941年算：此人的兄弟能力比较强,而本人事业一般．60岁后病开始多了、今年没有病痛。之9934后也会比较健康,但从今年开始花钱事就多了，也会出一些意外的小事故！但今年只是花钱的事！其他方面都无大问题的． 　　提供的信息不多、只能粗略一算啦．，问风水师旧衣服能扔吗

　　属于宅男型的,今年比较容易学技术运动 自由旅游等事，善于表达，美食等等为主题，闰六月有什么讲究懂易经的人为何不算卦

　　肯定没有、 　　1，^共共产党是执政党！不搞装神弄鬼这一套、政府肯定不会搞，也不允许搞。 　　2！肯定有部分人！甚至是领导干部信这个，但也是为个人的前途着想。！闲置电视里风水