先天八卦，古代南方为上。3343按中国的地理方位!坐北朝南。 　　天（乾）南地（坤）北、日出东方为（离）。日落西方！没有太阳就是代表月9688亮的地方（坎）！西北昆仑山（艮）。东南海洋（兑）、西南多风（巽），东北多雷^震震（震）。 　　后天八卦的位置，坎卦在北方、离卦在南方、震卦在东方，震卦对对面的西方是兑卦！东南是巽卦！东北是艮卦！西南是坤卦、西北是乾卦。 　　　简单的说就是太阳分东西以上下分南北!

　　一是太极！一生二（二是^阴阴阳）？二生4（四象）！4生8（八卦） 　　青龙是奇门⁷⁷⁸²遁甲的名词：天有九颗星星,地有八门、人有12个时辰、青龙！白虎。朱雀等8个代表不同的八门，戊辰年五行属什么

　　分的、男起卦为乾造，女起^卦卦为坤造!，戊辰时出生五行属什么

　　五行学说最早出现在道家学说中，它强调整体概念、旨在描述事物的运动形式以及转化关系、如果说阴阳是古代的对立统一学说、则五行可以说是原始的普通系统论。 五行学说说是我国古代的物质组成学说？与西方的地、水，火。风四元素学说类似、但在偏重纯科学的近代，这种集哲学，科学（物理学！化学、生物学），社会学等诸多科5063学于一身的理论!没有得到应有的重视和研究。更谈不上汲取精华和发扬广大了！ 　　中国国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金！木。水、火杂，以成万物”和《左传》““天生五材、民并用之、废一一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水,二曰火，三曰木！四曰金、五曰土，水曰润下、火曰炎上。木曰曲直、金曰从革！土爰稼穑，润下作咸、炎上作苦！曲直作酸。从革作辛、稼穑作甘、”的记载！开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物！如跟五味结合起来。构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）！生的次序固定下来！形成了事物之间间矛盾！统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想、就在这个时期、《内经》把五行学6254说应用于医学!这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的的理论体系!起了重要的推动作用。 　　八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳。用“--”代表阴。用三个这样的符号。组成八种形式！叫做八卦！每一卦形代表。一定的事物，乾代表天。坤代表地，坎代表水。离代表火！震代表雷。艮代表山。巽代表风、兑代表沼泽，八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象、0695在《易经》里有详细的论述！八卦相传是^伏伏羲所造、后来用来占卜。 　　八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概1978起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质!后世道教将伏羲供奉为神、后天八卦出自周文王！其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同！其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经⁸¹⁰¹收录为儒家经典（也就是儒家教科书）!汉朝时道家更由易经中的阴阳，八卦！五五行等创出了无数的术数、－－《周易》中用的八种基本图形。亦称八卦。用“－”和“--”符号组成。名称是： 　　乾 （qián）乾为天卦像：上乾^下下乾纯阳卦、 　　乾卦阳刚，刚健，自强不息！乾六爻皆皆盈滴!故肥园，圆满！亭通！成功！重大，但刚多易折、含欠安之像、人物表示为上级。领导、当官的。执法者、有钱而富贵者！司机！ 　　坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦、 　　坤卦明柔，地道贤生、厚载万物、运运行不息而前进无疆，有顺畅之像、坤六爻皆虚，断有破裂之像！明暗！陷害！静止。测出行不走，行人不归、人物表示小人（由天大地小而而取）， 　　震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦， 　　震卦重雷交叠！相与往来、震而动起出，震动、震惊鸣叫！惊惕，再三思考。好动，建功立业！声名大振，森林，树林。八纯卦。吉顺而而有波折!肝旺易怒！惊恐、肝病，抽筋！伤脾胃， 　　巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦， 　　巽卦“柔而又柔、前风往而后风复兴，相随不息。柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从。进入而下伏。重巽申令、气功、双床双桌相并连，4784作生意可获三倍之利!头发稀少！草木丛生，活跃！坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病。坐骨神经痛。股部疼痛、风湿中风，脾胃欠佳， 　　坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦、 　　坎卦为二坎相重？阳陷阴中！险陷之意。险上加险、重重险难。天险！地险！险阳失道，渊深不测、水道弯曲！人生历程曲折坎坷、绝颠聪明！“心诚行有功”、比和卦！谋事顺畅可成、但内中有波折、肾。泌尿系统疾病、血病、妇科病。视力差。心脏病、 　　离（lí）离为火卦像：重离八纯卦、 　　离卦离明两重、光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散。离开，分离，凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性相斥之性！虽比和，但内有冲突、谋事可成。却有周折。目疾、心脏疾病。高血压、肺虚症。 　　4848艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦， 　　艮卦山外有山、山相连！不动、静止。停止！克制，沉稳！稳定。止其所欲！重担，两桌！两床相连，上下铺位。床上，桌下，测外出。不能出行！行人不归！癌症、青春痘。痧菲子。肿瘤、疮块，脾胃病，肾病。结石症、 　　兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦。 　　兑卦喜悦可见，快乐照临人。口若悬河，善言喜说、高兴。沼泽地、洞穴，废穴。败壁破宅！坑洼地！纵横沟渠！测事如意悦心、口疾，气管疾病！肺疾！麻脸。肝胆疾症！股疼！血光灾、作手术！ 　　象征天！地。雷，风，水！火。山，^泽泽八种自然现象！以推测自然和社会会的变化！认为阴！阳两种势力的相互作用是产生万物的根源、乾。坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位、 　　太极和八卦组合成了太极八八卦图？它又又为以后的道教所利用？道家认为，太极八卦意为神通广大。镇慑邪恶！、戌午五行

　　五行八卦是由阴阳演变而来的. 　　至于阴阳他其实不纯属于宗教之物. 　　阴阳就是中国古代人对自然的概念. 　　阴阳的概念如天地。日月、昼夜、寒暑。男女。上下等. 　　早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳. 　　阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面. 　　其中有哲学,历法,中医,书法,建筑. 　　哲学于历法不说. 　　中医是迷信?显然不是的. 　　更不说建筑了 　　至于五行跟八卦只是阴阳演变出来的使用法而已. 　　比阴阳更加明显也突出.却有着一定的局限性。戌山辰向九宫飞星

　　查询结果 　　公历：：1986年11月7日（星期五）6点 　　农历：丙寅年十月初六日罚时 　　春节：2月9日 　　节前：乙丑年 　　节后：丙寅年 　　八字：丙寅 己亥 乙卯 己卯 　　五行：火木 土水 木木 土木 　　方位：南东 中北 东东 中东 　　生肖：虎 　　　　适合! 　　原因如下： 　　　　5058你五行属木,而且木旺缺金。所谓“木无金克不^成成材料”！你带属金的水晶较合适，五行属金对应的颜色有白色。银色，金色，代表水水晶有白水晶？银钛晶、金钛晶等水晶，同时！“木生火”，带属火的水晶需要木来生。这样就起到泻木的作用。因此你佩戴属火的水晶也是很合适的。五行属火对应的颜色为2858红色和紫色、代表水晶有红钛晶！红聚宝！红宝石、红碧玺，紫水晶、紫黄晶。舒俱来，紫锂辉。红天珠等。由此看来、你适合佩戴紫水晶！ 　　佩戴水晶可以旺运哦、楼主有兴趣可以去全国第一天然水晶文化品牌——晶灵水晶去看一下。那的水晶很不错。^你你可以考虑买以上属金，属火的代表水晶搭配都没没问题。具体要看你个人喜欢了，，戌山辰向出宰相的风水

　　开光五行八卦修命福盘注入道家五^行行能量？摆放于家宅。办公室，通过五行3217之福盘、可与环境五行交流贯通、促进五行行气场平衡,使2149五行能量由高向低!由强向弱，由多向少4869的方向流动？能量量强旺则会发泄！能量量衰弱则需要补充,形成一个良性的能量自循环系统。实现五行流通生财气的目的！ 　　　　阴气过盛。不易进财，阳气过盛、导致财来财去不聚财！五行八卦修命福盘经开光后。注入道家五行能量与八卦阴阳气场。五行流通生财气！风生水起财运来、 　　三，阳宅五行流通，阴阳平衡原理分析 　　　　一物一太极。一所房房子就是一个独立的宅太极,将开光五行八卦福盘摆放在家宅，办公3990室适当的位置,五行八卦能量可以确保在一个相对独立的区域范围之内（即太极）！五行能量气场的流通与平衡，使金木水火土五行“各得其位！各得其所”，五行流通生财富。 　　　　一物一太极，一宅一世界！将开光五行八卦福盘摆放在家宅、办公室适当的位置、五行八卦能量可以确保在一个相对独立的区域范围之内、阴盛则阳生。阳盛则阴生、阴阳气场和谐共生！ 　　　　五行八卦福盘通过五行的“生、助、耗。克！泄”五法、通过阴阳的平衡、调和，此消彼长，使得五行流通，阴阳互补。摆放开光五行八卦福盘与办公室！自家所居形成一个良性的阴阳气场！五行能量自循环系统、确保自己与家人五行流通生财气。阴阳和谐无煞气！ 　　　　　缘有深浅,福有厚薄。善念于心、仁德于行。万象之变、坦坦于胸、天地人者，合一而从。五行八卦福盘愿大众众五行流通,阴阳和谐、六时吉祥， 　　　　四。太极八卦镜与五行八卦福盘 　　　　太极八卦镜主要是以反射来规避。转移煞气、实际使用存在有诸多限制。五行八卦福盘讲究的是五行制化！阴阳调节、是以五行流通，阴阴阳平衡来化解！消弭煞气！不不形成新的煞气，这就克服了八卦镜的诸多使用限制，主要表现在以下几个方面： 　　　　第一，五行八卦福盘立足于²¹⁵³化解消弭煞气！不形成新的煞气！八卦镜的反射作用会形成新的煞气，比如在大门上装八卦镜会对对面的邻居形成煞气！往往导致风水斗法。参阅：八卦镜导致的风水斗法事件大汇编。 　　　　第二！五行八卦卦福盘可以室内使用！八卦镜的化煞功能说白了就是转移！分散煞气！室内使用、再怎么转移！分散也还是⁹⁷¹⁷在室内!并没有消除煞气！所以！室内不能使用八卦镜、 　　　　第三、五行八卦福盘没有方向性限制，一福化百煞！解百祸，由于反射作用的方向性限制！用八卦镜化煞需要正对煞气所在的方位！基本上一个八卦镜只能化解一一种煞气，受现代建筑设计的限制！一套住宅往往^存存在多个煞气，需要多个八^卦卦镜才能一一化解煞气？五行八卦福盘则无需一一化解。只要室内！室外分别摆放开光五行八卦福盘即可、因为五行八卦福盘是以五行流通，阴阳平衡衡来化解!消弭煞气，不存在方向性限制， 　　　　第四。和气生财！作为为风水用品。八卦镜往往给人以一种神秘7069的冷冰冰的恐惧感觉？如果使用多个八卦镜^来来化煞，这种感觉更强烈。五行八卦福盘则带给人们喜庆吉祥的节日氛围。这就是和谐。这就是和气生财。 　　　　第五、镜子乃阴寒寒之物。八卦镜阴气重，不利于招财，大家可能有这样的感觉，一人独行。走着走着突然看到路边人家窗户！大门上的八卦镜，不由自主就有一股寒意。这就是八卦镜的^阴阴气所致、五行八卦福盘讲究的是五行流通。阴阳平衡，有招财纳福之功效。一人独行。走着走着突然看到路边人家窗户，大门上的五行八卦 福，不由得就有一种吉祥喜庆的感觉。 　　　　八卦镜2673不宜多挂,全7785屋不应超过三个！就是因为挂多了。阴气太重了、大损财运，...余下全文>>！戌山辰向玄空八运

　　还可以。16岁是个坎，小心点，便可逢凶化吉，！戌山辰向阳宅大门方位

　　一。 　　中^国国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金！木。水！火杂！以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火、三曰木、四曰金。五曰土，水曰润下。火曰炎上。木曰曲直，金曰从革！土爰稼穑！润下作咸！炎上作苦、曲直作酸。从革作辛、稼穑作甘。”的记载、开始把五行⁶⁵¹²属性抽象出来,推演到其他事物。构成一个固定6813的组合形式,在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克），生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学！这对研究2358和整理古代人民积累的大量临床经验！形成成中医特有的理论体系，起了重要^的的推动作用! 　　　　五行指：金！木。水、火。土！ 　　　　五行相克：金克木，木克土。土克水、水克火、火克金。 　　　　五行相生：金生水!水生木。木生火、火生土、土生金。 　　　　五行数理: 3840金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 　　　　二。 　　八卦亦称“经卦”，《周易》中的八种基本图形、⁴⁹⁵⁷用“一”和“--”符号？每卦卦由三爻组成,以“一”为阳，以“--”为阴，乾。坤！震。巽，坎，离。艮，兑。八卦！（注：因条件限制。不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦1939起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天。地。雷，风！水。火。山，泽八种自然现象。每封又象征多种事物、并认为“乾”，“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位！是自然界和人类社会一切现象的最初根源， 　　1.提起太极八卦图。许多人都感到很神秘！至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来！ 　　卦者。挂也！是一种现象挂在我们们的眼前，故而称其为卦、 　　《易经》所说的卦！是是宇宙间的现象!是我们肉眼可以看见的现象！宇宙间共有八个基本的大大现象，而宇宙间的万有，万事！万物！皆依这八个现象象而变化！这就是八卦法7730则的起源、 　　　　三！ 　　所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极！以至万物化生的过程、易经系辞：「是故易有太极，是生两仪」。其中的太极即为天地未开！混沌未分阴阳之前的状态，两仪即为太极的阴，阳二仪！系辞传又说：「两仪生四象，四象生八卦」！其意指浩瀚宇宙¹⁸⁶⁴间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以以及表与里的两面。而它们⁷²⁷⁰之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律。是众多事物的纲领和由来。也是事物产生与毁灭的根由所在，天地之道！以阴阳二气造化万物，天地。日月，雷电！风雨、四时！于前午后。以及雄雌！刚柔！动静。显敛，万事万物，莫不分阴阳、人生之理、以阴阳二气长养百骸、经络，骨肉！腹背。五脏，六腑，乃至^七七损八益、一身之内，莫不合阴阳之理、这一理论建立至今凡两三千年！0266仍在为人们描述万象。、戌时五行八卦按五行怎么分

　　商周以前…炎黄以后的甲骨文时代、但比较散乱、后由周文王4954整理成书!戌时五行分析