嗑者合也、 物不可以苟合而已、故受之以贲、 　　嗑是合的意思,万物都不可以苟且求合,所以接着是贲卦 　　庄重审美 以德服人 　　22，贲卦山火贲 　　《贲》（（下离上艮） 第二十二 　　君子察时成天下，文明盛世典狱罢！ 　　修饰脚趾走徒步！梳理胡^须须受造化！ 　　光泽柔润常守正。阴居当位聘婚嫁！ 　　饰山山修圃有吉庆、亨通无碍往无诈、 　　【原文】 贲bì！亨、小利有攸往、 　　【译8928文】 贲卦：通达？有所往则有小利， 　　贲。饰也。文饰之貌、 　　贲卦象征文饰之意，有实质的事物，再加以必要的文饰。则文质彬彬、可致亨通、惟文饰之道乃在衬托事物的本质。过分的文饰则有害于其本质，故能以阴柔的方式行其文饰。适当的衬托阳刚的本质！是是有利于从事的, 　　本卦阴阳相杂则有文、称为斑称为文饰。古代传称龟三足就称为“贲”。卦象内为为“离”！占动物为为‘龟’，另占占数字为‘三’，外卦“艮”。占人事为“守静”亦有龟行之象！而3、4、5互为“震”。占身体为‘足’！占数字为‘三’。正应龟三三足之数!所以本卦的爻辞，皆是以龟色，形！象来喻2852示吉凶、 　　“亨”是称谓六二爻，居中为内离的主爻、按易理“离”为夏所以称为“亨”！ 　　这一卦主要是讲文饰之道，初爻不乘非“义”之车，安步徐行。喻不尚华饰。六二上承九三！以柔文刚，喻文而附质。九三下比六二，相饰相润，互成其文。但处下卦之终！须永久守持方吉。六四以白为饰，纯洁淡美。又下应初阳！故不须疑虑，往必有得，六五上比阳刚！质朴柔美！犹礼薄而意厚，持中而成君子子之交!上九下亲亲六五，素白无华。不劳文饰！归趣本真，自然为美，可见文饰之道：一是刚柔相杂而成文！4703二是不慕华丽而尚质! 　　“质胜文则野！文胜质则史！文质彬彬！然后君子”《论语》质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当！然然后才可以成为君子！ 　　人类原始的本性――质――是比较直爽的。我们看一个小孩子所表露的动作！纵然打破了东西！做错了事。5400他那个样子都蛮可爱的？因为他没有加上后天的颜色。还是人性的的本质？假使人长大了。都还是这样，好不好呢、且看我们流传的一两则则哲学性的笑话、供给大家做研究性的参考、 　　还是老虎可爱 　　　有一个老和尚。收1769养了一个很小的孤儿。才两三岁就带7848到山上,关着门不使他与外界任何人接触。也不教教他任何事,到抚养成人了！有一次老和尚下山去。一个朋友来访、问这个小和尚！师父哪^里里去了,这个个小孩傻傻地说师父下山了,来客奇怪地问！你是他他的徒弟。怎么什么事^都都不会，小和尚说！什么叫做“会”呢！客人就教他见了人、要怎么讲礼、要怎样讲话，师父回来时应该怎样对师父行礼、客人把这许多事都教给了小和尚。这小和尚已经是二十多岁的青年了！越学越会、客人没等他师父回来就^先先离开了,等到师父回来时，小和尚到山门外老远去迎接、行礼问好，师父看见、奇怪极了！问起这一套举动是哪里学来的。小和尚说出经过、这个师6398父气坏了？找到那位朋友大吵吵一顿。他说我二十多年来！不让他染污上任何是非善恶的东西！保留一副人性原本的清白！结果给你这一搞就搞坏了、我二十几年来的心血白费了！我们们听了这个故事、其中所包括的内涵很多！不妨从各方面去理解！ 　　第二个故事大家都知道的。一个老和尚也是这样收了一个小孩，到了二十几岁。要带他下山。但很为他担心！就告诉他。你没有到人世间看过，现在我带你去。在城市9159中很热闹,五花八门。不过什么都不必怕。只有一个东西――老虎、你要注意。那是会吃人的！小和尚问老虎是什么样子！老和尚就把女人的的样子告诉他，说这这就是老虎!老和尚带他走了一趟、回到山上9967以后问徒弟。到了闹市里最喜欢欢......余下全文>>！

　　山火贲卦、6494贲字的意思是装饰修饰，这个卦告诉我们如何去修饰装扮自己。修修饰要从鞋开始！因为穿鞋4262才方便行走!也就是说装饰是从务1554实开始,有钱了也不提倡过度修饰！也是不忘本的表现。修饰的最高境界是用白色修饰！也就是返璞归真，不因为修饰而忘本！、孕妇用药禁忌一览表

　　　山天大畜变山火贲 　　第2爻动 　　山下有天。说明你学有所成，0155但你离开之后必然有所失去，主卦体生用 　　变卦山火贲 　　体用为用生体、表示这次的离去之后对你还是有利的。 　　你的工作应该关于土地地的吧？ 　　还是要防患与未然，夏季离开比较对你有利。 　　请采纳。，孕妇的禁忌水果

　　台湾学者孙振声 先生编着的《白话易经》一书、把易经中的古文用现代白话文加以注解，起到了普及和推广易经知识的作用！本书对《易》学思想有所阐释，对《易》的术语也有所说明、通过它读者可以学到一些《易》学基本知识！这本书的好表现^在在品质上!更在台湾民众的7277国学水平上，因为它不单是《周易》的白话翻译。还9047有学术研究。引经据典、触类旁通，对读者自身的文化水平也有很高的要求，、孕妇的面相特点

　　应爻临日晨旺而克世,可^与与分手女友配婚姻,成功之象、孕妇看手相生男生女

9583　　讼：有复洫宁①。克吉②。冬凶③！利用见大人！不利涉大川。【白话】筮筮占得讼卦，讼卦的卦象是“有复洫宁”。占语是“克吉。冬凶”。告诫问卦的人适合于去拜见大人，不适合渡河。【注释】①有复洫宁：恢复田间的安静。洫：古代井田制成与成之间的水道、②克吉：能吉。克：能！③冬凶：结果不好、冬：假借为终、凶：恶，【讲解】讼卦的下卦为习习赣卦，上卦为键卦！键宫第五卦、帛书第五卦！　键为天！赣为水！天水讼，从卦象上分析。键阳上行，赣水下流。上下相违而行、所以形成了争讼的卦象、从卦体上分析、上键阳刚、下赣性险，刚险相连。必定争讼、初六：不永所事，少有言、冬吉①、　【白话】筮遇讼卦、占得初六！只要不为所争讼的事情纠缠不休！沉默不言！终归吉善、【注释】①冬吉：终吉。【讲解】初六3510以阴柔之爻居于卦下，象征处讼之际也应以退让为美。退让^就就可以平息争讼。退让就会给对方留下一条宽广的路。息事宜人！讼莫善焉、九二：⁴⁶⁶⁹不克讼,归而逋①①其邑人三百户、无省②，　【白话】筮遇讼卦。占得九二。虽然输了官司！回到家中与邑中三百户人家一同逃跑了、也没有什么么关系！【5760注释】①逋：逃？8672②无省：无眚？没有关系！【讲解】这条爻辞记录了一个输了官司的人同邑人逃走的故事！六三：食旧德①。贞厉，或从王事、无成。【白话】筮5301遇讼卦!占得六三！修养旧德，贞问危厉、有跟君主行事之象、占断断为不能成功，【注释】①食旧德：修养永恒的品德！食：修养，旧：永久，【讲解】修养永恒的品德为什么还贞厉呢。这是因为不应该出而为君王谋事、所⁸⁶⁷⁴以不能养成其永久的完美的品德！九四：不克讼。复即即命：俞安①、贞吉、　【白话】筮遇讼卦！占得九四！虽然没没有打赢官司,归来后立即安抚抚部下，贞问得吉占。【注释】①复即命：俞安：归来后命令安抚！复：归。俞安：安渝，俞！通渝、【讲解】九四以阳刚之爻而居于键卦之下，既不得中又不得正！但是由^于于它上承九五!下履六三。又应于初六、故能化险为夷，平安无事。九五：讼、元吉①、【白话】筮遇讼卦！占得九五、秉公判断争讼！得到了大吉的占断、【^注注释】①元吉：大吉,【讲解】九五以阳刚居中得正。是听讼秉公执执法的象征？上九：或赐之般带，终朝三褫褫之①,【白话】筮遇讼卦！占得尚九！国君⁸¹⁶⁸送给那位听讼官大般带,他视若珍宝爱不惜手、【注释】①三褫之：视^若若珍宝爱不惜手！褫、当是揣字之讹、【讲解】这条爻辞记录了古代对办案人员的嘉奖以及办案人员受宠若惊的心态！孕妇禁忌去的地方

　　工具: 3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》 求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎!作者周文王，解者孔夫子！不罗嗦了,学问再大！有用才是王道。今天。大大家来分享一下如何用《易经》算卦, NO.1《易经》》算卦是咋回事? 没算过卦,您总看过八卦图吧！八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。八卦图中心,是黑白相绕的两两条鱼。鱼外面围绕着着长长短短许多横线， 这些横线组成的图、叫卦象,那^些些横线本身,叫“爻”:（音姚）! 一条长直线“——”叫阳爻，中间断开的“----”叫阴爻！ 《易经》中、共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。 《易经》呢,相^当当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词？卦词啊，爻词啊！我们都不是神童肯定记不住，随身带本《易经》就行了，而且也很很酷,不过要记得带本白话版的？ 算卦,基本上就是个查字典,首先你得知道你要查哪个字！然后再弄明白那个字是什么意思、算卦的程序、简单说是这样子的： 首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”！接着。像查字典一样从《易经》中查出这个卦，6946这个“爻”的意思来！ 最后！如7114果你能把这些卦词，爻词的意思弄明白，恭喜了,你已经达到了本文预期目标——会DIY算卦了。至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了， NO.2卦怎么个算法? “丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门、大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单！方便易学。 OK,一切准备就绪,^兄兄弟们就可以开始了: 1.打开钱包,拿出硬币三枚!硬币用文字标了币值的那一面，是正面！国徽或者花卉等图案5265的一面？是背面， 2.找一安静房间老老实实坐下来！态度端^正正地先净手焚香， 3.把三枚硬币用两手合握在手心里，要算什么么你一定要想清楚!然后将意念高高度集中,默想。使劲默想， 4.接下来手开开始摇，摇几下后把硬币往地上一丢，猜猜硬币丢出来的结果有几种可能。对了！只有四种：三个都是正面！三个都是背面！^二二个正面一个背面？一个正面二个背面、 5.把结果记下来。以背面！也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准。 ★如果摇出一个背面●○○奇数嘛。为阳、记作⁵¹⁴⁴阳爻"——"、 ★如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点。特殊点。叫老阳，记录的时候要在阳爻的后面打个叉：“——X”！ ★如果摇出两个背面●●0845○偶数,自然为阴！记作阴爻“----”！ ★如果摇出零个背面○○○算是偶数吧、为阴,也比较特殊。叫老阴，记录的时候要在阴爻的后面打个叉：“----X”， 要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可可就是大名鼎鼎的变爻，记住、变爻!!! 每次摇下来！会摇出来多少变爻是不一一定的,为啥叫变爻呢，因为1247物极必反，孕妇禁忌的事

　　第十卦：《履卦》 履^：：履虎尾。不咥人、亨、【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路！老虎却没有回头咬人、当然亨通顺利、 《象》曰曰：上天下泽？“履”，君子以辩上下，定民志。【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象、上有天。下有泽！说明要处处小心行动、如行在沼泽之上，一不³²⁸¹注意就会陷下去！君子要深明大义、分清上下尊卑名分、坚定百姓的意志！遵循礼仪而行！必然9290秩序井然。 初九、素履，往无咎，【白话】初九！心地纯朴。品行端正！处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸！《象》曰：“素履之往”。独行愿也、【白话】《象辞》说：“心地纯朴、品行端正。处处小心行事”，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。 九二，履道坦坦，幽人贞吉。【白话】】九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活！结果是吉祥的，《象》2595曰：“幽人贞吉”。中不自乱也，【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”、说明自己内心平静自然毫不紊乱！循礼仪而行的信念坚固。 六三！眇能视、跛能履！履虎尾咥人。凶。武人为于大君。【白话】】六三、眼睛快快要瞎了!但勉强能看到一点点，腿跛了。但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人、凶险，勇敢的武士要竭力为为君主效劳！《象》曰曰：“眇能视”，不足以有明也。“跛能履”、不足以与行也，“咥人之凶”！位不当也，“武人为于7776大君”。志刚也！【白话】《象¹⁹⁰⁶辞》说：“眼睛快瞎了!但勉强能看到一点点”！7617不足以分辩事物？“腿跛了。但勉强能走几步”、不能出外远行！“老虎咬人是是凶险的”！表明这时处的位置很不妥当！竟然踩在老虎尾巴上！“武士要竭力为君主效劳”，0677表明武士的志向刚强， 九四，履虎尾。愬愬、终吉、【白话】九四，跟在老虎尾巴后面走路，感到^恐恐惧害怕、但谨慎小心。终于得到吉祥，《象》曰：“愬愬终吉”、志行也、【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕！但谨慎小心！终久获获得吉祥”？说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五！夬履。贞厉，【白话】九五，刚毅善于作出决断。小心行动！要提防危险。《象》》曰：“夬履贞厉”、位正当也，【白话】《象辞》说：“刚毅果断！小心行动。要提防危险”，说明此时虽处处于正当的位置、但也不能疏忽大意、 上九、视履考祥！其旋元吉！【白话】上九，回头看看看走过的路!详细察看一下吉凶祸福。转身来顺应阴柔自然之道！这样是吉祥的。《象象》曰：元吉在上？大有庆也。【白话】《象辞》说：极为吉祥、高居尊上之位！表明有大的福分值得庆祝！！孕妇禁忌运动

　　习赣①：有复②■^巂巂心③！亨。行有尚、【白话】筮得象征危险重重的习赣卦。只要有诚信规范人心！就能亨通，行为高尚！【注释】①习赣：卦名！学习超越重险、赣：通坎，引伸为险、②有有复：有诚意，复。通孚，诚实、③巂心：规范人心。巂：读为规！规范。【讲解】“习赣”通行本作“习坎”！《彖传》以《坎》为险。坎下坎上！是险而又险、故曰“习坎。重险也”、《象传》》以《坎》为水，坎下坎上，是水再至，初六：习赣！人赣阎①。凶。【白话】筮得习习赣卦！占占得初六这一爻、危险重重！落于险境。其结果必然凶恶。【注释】①人赣阎：落入险境、人，人之讹、赣阎：危险之中，【讲解】如果不断地碰到危险。处于凶恶恶的境地！就需要有坚强³¹⁸⁴的意志!良好的心态，静观其变！以求走出困境的良策。否则就会落到凶恶的下场、九二：赣有訦①！求少得！【白话】筮^得得习赣卦!占得九二爻。处于危险困境的时候就必须有克服困难的诚意与信心！一心一6057意寻求摆脱困境的方法，必须面对现实！而不能有太多的欲欲望和要求,【注释】①訦：诚意、信心、【讲解】这条条爻辞？告诫人们如何克服困难。摆脱险境、办法有两条：一条是面对困境，诚心诚意寻找摆脱困境的办法。一条是在困境之中。必须清心寡⁷¹⁴⁷欲（“求少得”）？才能集中精^力力运筹帷幄!取取胜于危难之中，六三：来之赣赣、■①且訦、人于赣阎！勿用。【白话】筮得习赣卦，占得六三爻！当危4330险重重来临之际!必须祈求3413神灵保佑并且要有摆脱困境的信心和诚意。人处于危险之中。不能随^意意行动、【注释】①■：鱼张口吸气的样子、引伸为祭祀祈祷乞求天神保佑的状态，【讲解】这条爻辞是对九二爻辞“赣有訦，求少得”的进一步具体说明！告诫人们在祈求天神保佑的同时，也还必须要自己有摆脱困境的信心和意志。同时告诫人们在危难之中。最好的的办法是不要随便行动,六四四：奠酒①,巧■②用缶！人药③自牖、终无咎！【白话】筮得习赣卦！占得六四爻。用酒祭祖先。考究奠酒用的器皿！人能够象象窗户那样规规矩矩约束自我!虽处于危险之中，最终还是没有灾咎，【注释】①奠酒：人死后入棺前举行的一种丧祭仪式，②巧■：考究！巧。考、■。音迹！释为追踪。查究。③药：通约、【讲解】这条爻辞用人死后入棺前举行的奠酒仪式使用的器皿尚须考究这一礼仪告诫人们化险为夷的秘诀：人应该象门窗那样规范自我。九五：赣不盈，塭①既平，无咎、【白话】筮得习习赣卦,占得九五爻。危险不再增加！仁爱就能摆脱脱困境！化险为夷。因^而而没有灾咎，【注释】①塭：仁爱，安于仁！【讲解】人在困境之中！最需^要要的是仁爱。一9088方面若能得到他人的仁爱!就能被7110救出险境，另一方面自己8448能施仁爱以感化他人!从而得到他人的帮助走出困境。尚六⁷¹⁸⁰：系用讳■①。亲之于■勒②。三岁弗得。凶，【白话】筮得习赣卦，占得尚六爻，预示着将被^绳绳索捆绑起来。身⁸³⁰⁶穿刻有字号的青白色的囚服!遭遇凶险，【注释】①讳■：绳索。②■勒：标有字号的青白色囚服、■：帛青白色、勒：刻。【讲解】遭遇危险之境，若不能走出困境，就只能束手待擒、身陷囹圄，！孕妇装修房屋风水禁忌易经第二十二卦白话

　　易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去去反应六十四种不同的事务？情境、现象、特定环境下的人生哲理！以及大自然然的运作法则、每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间间万物的运作以及人生的哲理。 乾为天（乾卦）自强不息上上卦象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意、向后时运运渐渐高，这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天。喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健、表明兴兴盛强健，乾5036卦是根据万物变通的道理,以“元。亨。利。贞”为卦辞、示吉祥如意、教^导导人遵守天道的德行！ 坤为地（坤卦）厚德载物上^上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜、卦若占占之大吉昌！这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反）。顺从天、承载万物、伸伸展无穷无尽!坤卦以雌马为象征，^表表明地道生育抚养万物!而又依天顺时、性情温顺。它以“先6548迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”、才能把握正确方向、遵循正道！获取吉利。 水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四^犯犯忧愁。慢从款来左顺遂、急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动！坎为雨，喻险！雷雨交加。险象丛生。环境恶劣、“屯7868”原指植物萌生大地!万物始生，充充满艰难险阻。然而顺时应运。必欣欣向荣， 山水蒙（蒙蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗！君子子占之运不高。婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的的形象!喻止、坎是^水水的形象,喻险、1219卦形为山下有险！仍不^停停止前进、是为蒙昧。故称蒙卦，但因把握时机、行动切合时宜。因此，具有启蒙和通达的卦象。 水天需（需卦）守正正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今。忽然大风吹土去。自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾、刚健之意。上卦是坎，险陷之意！以刚逢险，宜稳健之妥、不可冒失行动。观时待变，所往一定成功， 天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走。雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步，这个卦是异卦（下坎0509上乾）相叠，同需卦相反。互互为“综卦”！乾为刚健！坎为险陷、刚与险，健与险！彼此反对！定生争讼、争讼非善事、务必慎重戒惧、 地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓！百步穿杨去得准。箭中3587金钱喜气生!这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队。坎为水！为。孕妇要注意什么风水