比较吉利！是工作变动的象！换个更好的工作待遇高一点、只是远了！去不去由你。，

　　我在一篇文章里曾0371说中国的问题是文明的过度，这种想法与其说出自我口，不如说是我听到的一个声音。我不是太理解他的含义。只是从感性上认为指的中国礼节泛滥！缺乏诚意。而且中国文明已经五千多年。肯定^会会有过度？在读易经临卦时又读了贲卦，才恍然大悟，真正知道什么叫文明过度！贲卦是孔子给自己卜的卦。贲是文饰的意思、他认为他此生的使命就是修饰礼仪！他提出克己复礼！并到个诸侯国去宣传和演练各种礼仪。^他他希望推广礼仪来结束几百年的战乱!但他的礼仪并4272没用被当时的社会所接受？礼可以建立秩序，但结束不了战乱。只有当秦以强力和先进的理念（郡县制和抑商重农）结合时！战乱才结束！这是题外话，到了汉武帝时代、孔子的礼才得以实行。但孔子想不到、经过二千多年时间。礼走到了何种极端³⁴⁶⁷的地步？贲卦本3187是讲文饰或文明的,但多半讲的是制止文明的过度，什么叫贲。贲就像在白木板上画上美美丽的图案！古人认为文饰能起到教0252化人的作用。使之不那么野蛮！但卦辞只说他是小利。周文王在制作这一卦时忧虑的是文饰的泛滥、因为文王之时。历虞舜夏商。宇宙间人文宣泄将尽、要纠正正文之弊。所以做此卦！文王认为、贲虽尚文，然必以质为本！质是实物的本质、3395文是外在的装饰!无本不立！无文不行。文饰可以增0688加质的光彩!两者的关系是以质为主而以文调剂之，这这就叫文质彬彬！ 篆曰：文明以止。人文也，观乎天文、以查时变！关乎人文！以化成天下，文明以止、不是止于文明、而是文明要有有节制？有限度！不可太过，这是由人把握的、所以叫人文！时变即质极必文，文极必质、刚柔交错，质文相当、这是常！有时难免出现过刚过柔。过质过文，就要随时观察7196而加以纠正!文明是重要的、但⁶⁴⁰⁴必有“止”。止不是止文明！而是止文明之过度、文明之弊病、观察文明以止，以教化天下。何天下之不化成！ 中国现在文明的过度表现在什什么地方,我想就是真诚的丢失。中国人有句口语、礼多人不怪，所以礼节繁多！但多一份华0904彩就少一份真诚!中国人似乎以虚假的一面示人理所应当。而而真诚反而被视为傻子,在说谎话时脸不变色心不跳！中国人一直在为五千年文明自豪、但从没想过文明过度问题，中国人总是指责其他民族为蛮夷、却没想到他们保持了质质的淳朴？世界上没有哪一个民族把质丢的如此干净！ 我我一生说不出来谎话。而且最讨厌厌说谎的人？我把诚实当做人至高无上的品质、我想是不是中中国人最缺少这个东西!才造成我对诚实的极端要求。 中国人除了丢失了真诚的本质！在中国历史上、文明过度的其他情况时^有有发生，例如对文章华丽丽的过度追求!对饰物物的过度讲究！在对文明的过度度追求中！中国人的手脑得到了空前的发展。贲卦辞里说自³⁸⁸⁰质而趋文容易、而自文而返质难。要消除3463文明过度？是不是9665就要消除文明？在中华人民共和国建立之后。几乎断绝了^和和传统文明的一切联系！人的质6886的确回来了、那时的人大多不^会会说谎的!随着质的返回。人们追求一种简单朴实的生活，以一切华丽为耻！以朴素为荣！没有华丽的衣服，没有装饰。那时的绿军装色是最美丽的颜色！那时的中国人也最有力量！ 现在的中国人不仅重又失去了质。而且处处追求外在的奢华。过去文人追求文章的奢华。9683现在是追求物质的奢华!中国人普遍怀念那个朴素的年代！这说明中国人到了人人思质之时、贲卦^的的上九辞是：“白贲？无咎，”是讲文饰达到最后阶段，极点、饰就就变为无或白了。以无色为饰！以质素为贲、这就是文明以止。文明到此为止，世界崇尚淡雅！厌弃浮华！独全于朴素！复归于无色、人心从^此此返朴还醇！我想这也是许多人呼唤毛泽东时代回归的原因吧、！孙来福阳宅风水自学

　　山天大畜变变山火贲 　　第2爻动 　　山下有天、说明你学有所成，但你离开之后必然有所失去。主卦体生用 　　变卦山火贲 　　体用为用用生体！表示这次的离去之后对你还是有利的！ 　　^你你的工作应该关于土地的吧、 　　还是要防患与未然、夏季离开比较对你有利、 　　请采纳、、孙来福阳宅风水自学17

　　易经乃天地万物之理！是真^理理的数学形式、无所不包。这种种卦是有的！只是真正懂的人很少了，这一 行已经没多少人去混了。这这卦应该是用来占卜此人的未来转生之类而用的!。孙楠的面相

　　《易经》第十五卦、【歉卦】：《象辞》说：“《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上、为高山隐藏于地地中之表象,象征高才美德隐藏于心心中而不外露!所以称作谦，君子总是损多益少。衡量各种事物。然后取长补短、使其平均、谦。亨，君子有终，为人处世应当谦卑。也也就是低调做人!不可张扬，更不要傲物待人、谦卦象征谦虚卑退之意、有谦1774德之君子万事皆能亨通!而且行谦有始有终！谦卦是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦、也从中看到谦卑是最有益的处世为人之道。，孙海义最新命理过三关

　　一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事 　　如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢慢来吧,孙海假杨公风水

　　最简单的方法：用三枚硬币。抛一次两正^一一反记为阳爻，两反一一正记为阴爻、三正4327记阴爻（物极必反），三反记阳爻！连抛六次，从下往上记录就行了！ 　　梅花易^数数起卦方法：写一个字。比如‘梅’左木右每、‘木’四画，四对震！‘每’七画是艮。上震下艮《小过》。孙海风水真假

　　注意应为山火贲， 　　此卦有两个妻财爻！^当当是家中一个,外地一个，未决之相！ 　　外卦之妻妻财子水！日破旬空、出空之日（即下个月）可成、 　　内卦之^妻妻财亥水！月冲日破。肯定难成，、孙百川易经

　　一，你问的有点不明白。六爻排卦是分阴阳的，首先要明白哪一面是阳哪一面是阴，阳用9565一横表示，阴用- -表示， 　　如用硬币。国微面表示阳，反面是数字是阴，铜4541钱文字面是阴。⁴²¹⁰反面花纹是阳、2881如“乾隆通宝”这面是阴！反面是阳。 　　方法：如用六个五分硬币一次性排卦。则一个一个^在在合掌中跌出。按次序记下阴阳！ 　　如用铜钱摇卦！则复杂一些、 　　今以六个硬币一次摇卦为例、掌中合有六个硬币，一次一个往下放：如第一一次跌出的是阳，第二次是阳！第三次跌出的是阴。则由下^往往上排列？阳阳阴。是为《泽》、再如此类推、如第四阴！第五阳！第六阳又同样次排出！阴阳阳为《巽》、泽在下、巽在上。则组成了《风泽中孚》卦， 　　接下来来就是排出六爻了？ 　　二！铜钱摇卦卦复杂的多了!如楼上朋友所说。但你要通俗的说法、本人描述如下： 　　铜钱摇卦。每次三个！共摇六次！有1202个难点就是、2736三钱相同面朝上、记法不同、如三个阳就记为为0还表示阳、三个阴记为X 也表示阴。其他是：一个阳就记为阳！两两个阳记为阴！三个的记为动变的阴阳。但排好卦后，这动变的阳和阴就必须反变一下、则阴变为阳、阳则变阴、又又得出不同的卦！这叫做动爻！表示有动则有变、不知你能否明白， 　　三，铜钱摇卦动变爻举例说明：每次三个铜钱同时跌出！看阳有多少。则没有字的一面有多少个！只一个花纹朝上为阳一！两个花纹朝上为阴记为- -，三个花纹朝上为动阳记为0。没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X 　　仍以上面卦为例。第一次跌出有一个花。为阳、第二次是三个为动阳，第三次为两个花纹朝上则为阴，分别记为一，0，- -、由下往上排⁶⁷⁷⁵为《泽为兑》卦。第四次为三个字（无花纹朝上）动阴、第9438五次一个花，第六次一一个花,分别记为X 。一！一。由下往上排为《巽为风》。再由上为《风》下为《《泽》排为《风泽中孚》卦！ 　　这是第一次原卦，排出之后^把把刚才动变的阴阳分别变过来？则第二次摇的阳变为阴，成为一、- -，- - 组成《震为雷雷》卦，把第四次动阴变为阳则是一！一、一成为《乾为天天》卦!由此组成《天雷无妄》卦、 　　总的卦就是《中孚》之《无妄》。由《中孚》卦化出《无妄》卦，接下来你再按体用或六爻来断卦了，断卦的水平决定你的易学成就和一切。 　　希望能帮上你的忙！ 　　要知道易理八卦是一门高深的学问，非短期能通晓它。本人研究它已二十年了，自认仍然只属属于入门或略懂， 祝你如愿。、孙磊风水师易经贲卦

7669　　可以在搜狗输入法状态栏上点右键、选择表情符号>特殊符号，有粗细不同的各种横线！ 　　例如我打的地天泰卦 　　▃▃ ▃▃ 　　▃▃ ▃▃ 　　▃▃ ▃▃ 　　▃▃▃▃▃ 　　▃▃▃▃▃ 　　▃▃▃▃▃！孙福临风水