每个星座都有属于他们自己的共性需要，对付教导，他们也有属于自己的共性主意，想知道他们的脑壳瓜子里想的是神马东东吗、想知道他们心底最想说的那句教导名言是什么吗、这一切都得从他们的共性禀赋出发、带你一同去回味和思索适合于他们的教导理念、 　　白羊座 　　不爱好受到外界压制的白羊座，有企图心和冒险精神。勇于尝试。精力茂盛。一旦确定目标就会全力以赴。因此白羊座的师长必须了解到到这一点!不要一味把自己的教条主义的观点强加⁵³⁶¹给他们，要使白羊座的天性和与生俱来的能力得到健康生长。而不是把外面的器械灌^输输给他们! 　　！

　　^家家教星教育机构,娘家的祖坟会影响女儿

　　一般都是这样的！这些领域都都是相通的！娘家阴宅对女儿的影响

　　周英浅谈家庭教育：家长与孩子发生了冲突怎么办(2011-08-28 01:43:07)转载▼标签： 教育 　　许多家长都从内心里发出同样的感叹：现在的孩子越来越难管教了、可是“难管”单纯是孩子的问题吗、“难管”有孩子的问题，更多的是家长的问题，如果我们做家长的调整心态！从心灵的深8127处关爱孩子，那么每一个孩子都不再难管了、当父母的的其实很难。当一一个受孩子认可的父母更难、 　　请问：我们了解自己的孩子了没有、知道他（她）现在脑子里现在在想什么。最需要要的是什么、准备干什么，准备去哪里、……等等，林林总总，这些要了解清楚。才能对症下药的。 　　不要老找自己的客观原因，我们没空。没时间管他（她）之类的话，研究孩子就如我们做数学思考题一样。怎么才能以最直接简单的方法解出来！这就8387要靠平常的积累了！所以⁶⁰⁰³这就是当一个好父母最难的地方。 　　学会与他们交朋友，把他们当成同龄人一样，并时不时请教他（她）、你正好碰到难题。让他（她）想着方法帮你解决。让他（她）站在你们的角度上来考虑问题！这叫换位思考！等他（她）明白了父母其实当得也真累。他（她）也学会了理解天下父母心了。 　　并不是我们的孩子不好、小孩肯定要长大的，我们也要学会^““长大”！无无论是自己的思维方式！还是教育方法，都要不断地改变，这样才能让我7311们的孩子不断地健康成长， 　　有些孩子经常2865与家长发生冲突，有的甚至到了一触即发！一说就毛0674的程度、那么、为什么家家长会与孩子发生冲突!究竟是为了什么⁵²⁷⁰而发生冲突的呢!许多家长与孩子发生了冲突之后。是否反思过引发冲突的原因、^面面对这一棘手问题我们又该如何来解决！近几年来、笔3891者通过对家庭教育的浅思考！归纳了以下几种主要因素： 　　一，关于孩子子的学习成绩问题 　　现在许多孩子的学习成绩令家长担忧：不说望子成龙。望女成凤、最起码要能考上大学。将来找个工作养活自己吧！可孩子的成绩偏偏不如意、不不是门门不及格？就是好几5772门开红灯、而孩子自己似乎对此一6078点都不着急！该玩的照照样玩。有的孩子迷上了电脑。一发不可收拾、成成绩一落千丈, 　　1.家长的唠叨给学习过程程中的孩子造成伤害 　　家长一开口、孩子就是抗议：““天天唠叨？”“烦死了、^””“你们还有完没完，”。一副不耐烦的样子，但是家长又不能不督促、不能放弃不管、可我们做家长的考虑过孩子的感受吗！ 　　9049有位朋友的儿子，8073马上面临高考！有一次次我们约好了一起再给孩子鼓鼓劲!结果当着我和他父母的面。这位学生说:““阿姨？你不知道那个40多岁处于更年期的女人有多么难缠！成天叨叨个没完没了！天昏地暗。真是让人寝食不安啊。没有好心情、哪能取得好成绩呢！” 　　　其实学生的学习成绩不好,他自己肯1514定很着急。大家都知道成绩关系着自己的前途、但因为没有解决的办法，急又有何用呢、有些学生因为失2098败的次数多了。都已经麻木了、有些干脆破罐子破摔。听天由命了！还有的学生8288由于自制力太差!虽然想学好。但管不住自己！最后自己放纵自己。任其放任自流、有些家长不了解孩子的病症，成天瞎叨叨。又不能帮助助孩子解决问题？时间长了！学习好像成了家长的事情、孩子们都成了为家长学习的工具，缺乏真正学习的动力！此时如果家长的方法不当、双方就容易引起起冲突!家长若再不能冷静一些。矛盾就容易激化！ 　　解决问题的方法：每位家长都希望自己的孩子好好学习、少犯错误。可是家长们没有意识到！当他们把这种迫切的心情转化为唠叨后！往往会会取得意想不到的结果？这是为3504什么呢，原因很简单。家长终日不停地唠叨，会使孩子认为自己没有得到应有的尊重。进而出现叛逆心理或者养成懒惰习惯。此后，当他们再次面对家^长长的唠叨时、要么不以为然！要么开口顶撞。 　　在这种情情况下,非但起不到3057帮助孩子提高学习能力的作用，反而打击了孩子学习的积极性。更重要的是、在大人的说教下、孩子们的自尊心也会受到极大9322的伤害？并因此出现自卑心理、那么、家长应该怎样做才能避免孩子受到伤害呢。才能化解与孩子间的冲突呢。 　　首先，孩子犯错时。父母应该以不同的方式进行说教！家长切忌不断重复同一件事情！要知道：：孩子们虽然年龄还小？但他们也拥有分辨是非^的的能力？虽然他们会因为事先没有意识到而犯错误！但是他们会在家长的提示下认真反思！也会把经验教训铭记记于心!家长们的唠叨只能使孩子产生严重的自卑或逆反心理！ 　　其次、家长在责备孩子的时候！要9532以稍显低沉的语调进行、如果家长采用平0509常的语调,孩子可能会很不在意、依然我行我素！如果^加加重语气！又会使孩子受到打击！在幼小的心灵里留下不可磨灭的创伤、 　　再次、家长要学会适当的保持沉默！尤其是正处于叛逆期的孩子！在听惯了父母的斥责之后、便有了抵抗性！即便^是是自己做错事，他们也不会在意父母的说辞！而总是抱着左耳进右耳出⁴⁵¹³的态度！在此种尴尬的局面下，父母的的沉默要远胜于语言， 　　最后！家长要帮助孩子分分析问题!许多孩子在犯了错误后！总是不知道自己究竟错在哪里、这时候！家长就应该明确指出孩子的错误之处，同时要采用强调性的语言。而0820且其话语也不宜过多!家长要切忌：在批评孩子的时候！最好是只对孩子当前前所犯的错误进行说教？切不可语气过重、更不要翻旧账、历数孩子以往所有的错误、 　　二！家长对孩子不够尊重。 　　没有注意维护孩子的自尊！没有把孩子当作一个独立的个体，^具具有独立人格的人来看待。家长们一般总认为孩子就是孩子，就要按照家长的的要求去做!不懂得孩子大了！^他他有他的思想。有他的意愿、你要求他做事情之前、你要好好和他商量、听听他的想法。除非在^紧紧急情况下！你可以命令他、但事后也要做出解释、只有他在思想上认同^你你的观点和要求？他才才会努力去做, 　　有些家长在平时说话中！或在外人面前评价孩子时。常常不给孩子留面子、有意无意之间伤了^孩孩子的自尊心!例如、有一个学生很懂礼貌，在家里对父母可能比较随便、但见到外人总是那么彬²²²⁷彬有礼、但他妈妈却对老师说：“老师，他那是假面具，这个孩子很虚伪！你别相信他！”每一个人都很在意他在别人心目目中的形象,都希望给别人留下一个好印象，⁴²⁴⁰如果一个母亲这样评价她的孩子。你想孩子会怎样看待他的母亲。老师很2367郑重地告诉这位家长：“孩子需要假面具！他需要要在外人面前维护他自己的形象和自尊、他希望别人能看得起他、如果这仅仅是假面具的话、我们希望这种假面具戴得时间越长越好。时间长了就成真面具了。”后来经过较长时间的接触、老师发现这个孩子有很多优点。有一次老师和他在一起深谈，尽管在提到他妈妈时、他7429有许多抱怨、鼻涕一一把泪一把？说^明明母子之间积怨太深,但他还是表示。为人子！要孝顺，可见孩子还是很懂道理的！ 　　三、孩孩子犯了错误。家长在教育时处理问题的方法不当 　　作为孩子的监护人和抚养者！一般家长总是占据矛盾的主导地位、首先，孩子的不当行行为与家长的长期教育有关、“子不教，父之过”嘛、所以孩子表现不好！¹⁴²⁷家长要承担一定的责任、其次，当问题已经出现时，家长一定要冷静、要避免矛盾的激化！很多家长在与孩1907子发生矛盾时、不是想办法解决矛盾。而是动不动就喊：“我养你到18岁。到时候候你就从这个家门滚出去。再也不要回来。”其实这是不负负责任的表现？实际上到时候你能不管吗。矛盾出现了，家长要学^会会善于化解矛盾！只要家长理智一些、讲道理。孩孩子一般也是讲道理的、因为他要靠你养他！他只能跟你讲道理化解矛盾的方法很多！主要是自己给自己找台阶下，先缓和一下紧张的气氛。有一次！老师在课堂上发现一个学生生没有认真听讲!老师就随口提一个问题请她她回答，她没有听，当然不会、认为老师是刁难她，老师很严肃地向她走去，她紧张而敌对地看着着老师。全班几十双眼睛盯着他俩，老师走9176到她跟前、非常严厉地看了看她、然后和颜悦色地说：“我再讲一遍。你愿意听吗。”她扑哧一声笑了，教室里的气²⁶⁷⁹氛一下子就缓和下来了！然后老师很快返回讲讲台重新又讲一遍。再问她会了吗，她点点头露出满意的笑容。 　　当气氛缓和以后、双方就可以坐下来讲道理、并相互提出各自的条件和要求、直至最后达成一致协议、孩子都会犯错误。但批评狠了，他接受不了！就容易使矛盾激化，其实，以^后后我们在解决与孩子的冲突时？不妨也采用一下这种讲道理，提要求。签口头或书面协议的方式、应当当会取得积极的效果，通常只要矛盾不激化、家长就掌握着主动权！矛4459盾一旦激化？家长长就处于被动地位。5047实际上出了问题、家长若不能能妥善处理,使矛盾激化！说明家长的能力有限、次数多了、孩子就会越来越不不服你。以后家长的话就会越来越不灵了。家长的威信就越来越低了、 　　四，家长与孩子之间缺少沟通 　　父母应该是子女最可信赖的朋友！作为家长。一定要将与孩子之间的沟通放在极其重要的地位，随着1918生活节奏的加快!很多家庭亲子关系日渐淡漠。再加上孩子的自主意识不断增强！孩子开始渴求亲子之间间的平等交流。这些都应该引起家长的注意。 　　当孩子对家长的话无动于衷时、家长的教育的作用就变得很微弱，一些孩子产生强烈的抵触情绪。索性与家长背道而驰，处处与家长作对，做出一些不理智甚至是违犯法律的荒唐事， 　　家长在充分发挥作为父母的主导作用、有意识地带领孩子搞一些符合心理理特点的、宽松的亲子活动，将孩子的注意力从一些不良嗜好上解脱出来。多给予孩子^理理解和尊重，让孩子在亲情的关爱和帮助2901下健康成长？ 　　五、请尊重孩子的隐私 　　请让我们共同分析一下发生在日常生活中的事情、 　　很多家长发现。孩子子上中学后!不再像过去那样和自0956己说心里话、似似乎总有事瞒着自己？甚至还给自己的抽屉上了锁……家长们开始心急！焦虑、开始担心子女变坏！过多的担心导致家长像一个训练有素的“间谍”！时刻关注子女的一举一动。稍微有点动静，父母就会变得异^常常紧张!于是常常通过偷看孩子日记、翻阅孩子的QQ聊天内容和电话通讯记录等方式加紧对孩子们的管教、前天。一位朋友的儿子考上了一所省级重点高中。她这位做妈妈的一高兴就奖励给儿子一部手机。儿子一拿到手机、就当着妈妈的面开始向全班同学逐一打电话告知自己的联系号码，可当联系最后一名同学时、却背着妈妈悄悄爬上阁楼压低声音通话！而且通话时间长达半个小时、晚上、妈妈等儿子睡着后偸偸浏览览儿子的拨打电话号码。想弄清楚到底是给谁打的这个长长的电话、终于！妈妈发现了“新大陆”、原来手机上输的根本不是名字。而是移动话费查询的代码“10086”（后来妈妈还是查出了相应的电话号码、是儿子的同桌――一个十分美丽的女生）。这样一来，孩⁶¹¹⁶子全无隐私可言。他们像防“小偷偷”一样防备家长，再加上代沟等问题的影响！家庭关系变得更加紧张！ 　　孩子在成长的过程中？难免会有一些不愿意让人知道的小秘密。通常情况下、其实并不是真的什么难以告人的秘密！父母完全没有必要“草木皆兵”。有时候孩子写日记其实是自省！是自己与自己交流的一种方式，在心事没有办法和别人说的时候！写在日记里可以一2813定程度上缓解心理压力!调解情绪，如果家长没有经过允许私自偷看孩子的日记，孩子往往会产生强烈的反感和抵触心理！一³⁷⁹³旦双方形成隔阂。再对孩子进行有效教育就会非常困难、 　　家长首先要学会尊重孩子、要明白偷看孩子隐私是一种不道德的行为！这也常常是恶化家庭关系的导火索，其次！家长应该认识到、尊重孩子的隐私包含两个层面的意义，一是不3027要未经允许偷看孩子的信件和日记等隐私？二是不要将自己所掌握的孩子的隐私随意宣扬出去、孩子的某些弱点和考试成成绩一样同属于孩子的隐私，需要7744家长善加保护？ 　　当然，如果孩子的隐私情况况比较特殊、若不及时制止很可能会有不良影响的时候、父母就就要行使父母的权利，但是无论如何。父母都不能采取粗暴的方式。要学会信任孩子！与孩子子一起分享。一起分担、家长6936要在充分尊重孩子人格与隐私的基础上，平等对话，循循善诱。让子女主动敞开心扉！这是避免矛盾和冲突的最好办法、 　　俗话说：“良言一句三冬暖、恶语伤人六月寒。”然而。可惜的是家长们往往无法克制自己的情绪，当孩子的所作所为无法让自己满6817足时就容易言语过激！甚至恶语相加，然而，恶言恶语只能会给孩子造成严重的伤害，会严重地伤害孩子的自信心，破坏与孩子之间的关系，孩子会觉得自己不受尊重、甚至对家长产生怨恨心理！教育孩子！不8065要就恶言恶语,有时一些些细节上的失误!比如对孩子的反应未能积极反馈、都可能对孩孩子造成无形中的伤害! 　　处理与孩子之间的矛盾、最好的方法是避避免产生冲突？这就要求父母要以身作则，身教胜于于言教、这样才会“父慈子孝”。如果发发生了冲突，要尽量避免矛盾激化！可以以退为进、是父母的错，父母就要4153勇于承认错误。要告诉孩子家长不是什么圣贤！也会犯错误，有什么意见你可以提、提得对的。家长要主动接受并努力改正，但家长养你很辛苦、很不容易。你要体谅、并学会感恩、然后对孩子的错误进行分析，指出不对之处。要求他改正！这时孩子一般都能接受！现在许多家长宁肯苦^了了自己。也不让孩子受半点委屈。结果养了一个“白眼狼”、“狼崽子”长大了。没^有有养成丝毫感恩的心理!当然要翻脸²³³¹不认人了、如果家长再不警觉惊醒！加之处理方法不当，就只好食其^恶恶果了、 　　作为父母、对孩子要有足够耐心的、孩子小，也许许做事没有个准则或尺度。这时候就需要大人^去去引导!是引导、不是控制， 　　家长的威信是家庭教育取得成功的重要条件，孩子不听话是家长没有威信的标志。而家长威信3768的建立？不能靠无原则则的造就。哄劝，爱抚！也不能靠物质和金钱的收买、更不能靠压制和打骂。而必须靠家长正直的品行！模范的行为和对对孩子人格的尊重！家长得到到孩子的尊重和信任。孩子就愿意把家长长当成生活,学习以至工作的参谋和顾问，心甘^情情愿地听从指教! 　　出现问题了！应该调和、这样双方关系2402不至闹僵，争吵只会矛盾扩大化，好了、小孩在在不断地学习长大!父母也要不断地学习长大，亲子遇事不能逃避。模棱两可、避而不谈！给以以后战争埋下地雷？应该理顺^它它才是！ 　　家庭成员之间在平等相处！相互关心、爱护、相互尊重！这种和睦。民主，愉快的家庭生活！有助于孩子的身心健康地发展和成长、 　　今晚、我衷^心心地祝愿朋友们都有个幸福安康的家。 　　周英随笔于 　　20117596年8月26日秋夜，娘家风水会影响女儿吗

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　　《周易》的流派 　　《周易》是一部博大精深的巨著，历代都受到哲学家和自然科学家们的关注、春秋末期《易传》对《易经》进行了注释及发挥、《易经》及《易传》合称《周易》，易理精湛。是我国哲学及自然然科学的胚基。因此，历代探索《周易》者甚多。从先秦至近代注释发挥《周易》之著作竟三千余部、浩瀚的易林形成了中国的易学史系统，其渊博的^易易理对中国的哲,史，文！自然科学、社会科学均产生了巨大的影响，历代哲学家。文史学家。自自然科学者们无不奉以为圭臬、 　　《易经》是《周易》的本经！团属儒家的的经典,故称为经！为六经之首，凡六十四卦、三百八十六爻。其中，每卦六爻、卦卦又有卦名与卦辞!爻有爻题与爻辞！因是以以筮占形式成书、故未被秦始皇皇烧毁而得以保留下来!本书主要通过卦、爻辞占卜人事吉凶，客观上是对上古社会的反映。蕴含含有一定的哲学雏形、《易传》是继《易经》之后最为闪光的著作。是易林中的明珠，中同文化的瑰宝！《传》对《经》^的的注释大大地超过了《经》原有的水平,《经》《传》交相辉映，合三千多《周易》系列书籍文献、组成了一部交融着5982自然科学？社会科学！哲学的伟大文献系列！成为炎黄文化的宝贵财富， 　　《易》学是“经学”的重要内容之一。对《8928周易》的研究，从汉代开始、大致分为象数派及易理派两大流派！《易传》多以象数解““经”。而《论语》！《吕氏春秋》，《战国策》等则为义理派不谈象数，受上述影响。对《周易》的研究历代皆分为两大派！汉代为象数派的开山。魏，晋朝为理义派的先河，所谓象数派是以取象（即取八卦所象征的各种物象）来阐述卦辞和爻辞、加“乾”取象为天！“^坤坤”取象为地，在汉代以以《易纬》为代表。《京氏易传》及《周易章句》、《焦氏易林》等亦为取象派派的典型，取义派是以卦意来解释卦辞及爻辞的，如对坎卦，不取水象而取“陷陷”义。“险”义。以以一阳陷二阴之中!乾乾卦不取天象!而取“健”义、“刚”义、坤卦不取取地而取“柔”？此说以魏晋王弼《周易注》为代表。两派各有特色、对《周易》的研究皆具有积极的意义！宋代大儒朱熹把义理和象数相互发挥、对《易》学的研究起到了互补作用。中医学偏于象数派，但也渗渗入了理义观点，明•张景岳《类经图翼》著名的《医易义》便是以象数及理义互参立论的典作。 　　对《周易》的研究。以汉代和宋朝朝为两大代表时期,汉代偏重重于训诂,注注释而少发挥。比较墨守原文不敢越雷池一步，宋代则不然！敢于大胆发挥，其特点为象义并重，自魏晋王弼择重取义后！受其影响宋朝即分为取象派及取义派两大流派，元明以来、象数派与理义派发生对峙。客观上推进了易4663学的发展！ 　　汉代是易学发展的重要时期。出现了许多易学的重要著作、如孟喜的《周易章句》、焦赣的《焦氏易林》。京房的《京氏易传》！苟4238爽的《周易注》、虞翻的《周易注》等、皆⁸¹⁰⁴为汉代易学的主干!魏伯阳《周易易参同契》及郑玄所注《易纬》八种,亦都是汉代《周周易》研究的重要成就!总称为汉易。汉易的特点为以象象数解义！故属于象数派， 　　汉代对《周易》研究的的主要成就为《易纬》系列问世。“纬”是对“经”的佐翼。六经皆有纬。《易经》之纬为《易纬》！成书于西汉。为易经疏注的名著、经传之羽翼。对《周易》影响很大！惜已佚。后经东汉•郑玄注^主主要有：《易纬•乾凿度》？《易纬•乾坤凿度》、《易纬•坤灵图》！《易纬^••稽览图》？《易纬•乾元序制纪》、《易纬•通卦验》二卷，《易纬•辨终备》一卷、其中以《易纬•乾凿度》，《易纬•乾坤凿度》、《河图纬》。6581《易纬•坤灵图》等最为有名、《易纬》》也是象数派。是《易经》的羽翼、0565在易学史及哲学史上有一定的地位？其中阴阳理论对中医学的影响较大。《易纬•乾凿度》、《乾坤凿度》，《坤灵图》，被汉代经师列为为《易经》的翼佐（十翼之一）。说明该书在易林中的地位（十翼为^春春秋战国时期的《易传》：《录》上下!《象》上下。《文言》，《系辞》上下！《说卦》！《序卦》、《杂卦》、东汉《易2889纬•乾凿度》,《易纬•乾坤凿度》、《《易纬•坤灵图》）!汉代除《易纬》之外《京氏易传》对《周易》的影响亦较大、 　　除系辞，彖、象之外，《说卦》、《序卦》、《杂卦》及东汉《易纬•乾凿度》，《易纬•乾坤凿度》。《易纬•坤灵图》等在“易林”中都占有重要地位！ 　　总之！汉代对《周易》的主要贡献是郑玄注的《易纬》系列珍籍、以及京房！孟喜、焦赣。虞翻、苟爽。魏伯阳等的6262《京氏易传》、《周易章句》。《焦氏易林》！《周易往》、《周易参同契》等著作、其影响3167都很大！此外唐•孔颖达的《周易正义》。宋代大儒朱熹的《周易本义》。程颐的《易传》，元朝•宝巴的《周易奥义》！明清时期王夫子《周易内传》及《周易外传》都是研究《周易》的重要文献、 　　魏晋时期易学的主要功绩是大易学家王弼《周易注》择重取义！对易理派的发展起到了重要的促进作用。王0726弼的《周易注》还保留了汉代费直及郑玄的象数观点。并把经传合为一册、对《周易》的研究具有积极意义！ 　　唐代易学又又称唐易!其主要影响是孔颖达接受了王弼的易理观点、著《周易正义》，李鼎祚的《周易集解》汇聚了易理派的成就、使易理派得到了进一步的发展， 　　此外，^需需要提及宋易、宋代是研究易学的一个重要时期、在此阶段大批研究《周易》的书涌现于世。对《周易》的研究起了很大的推动作用、除朱4945熹的《周易本义》之外（该书为宋以前《周易》研究之集大成）!还有5223程颐的《易传》,0104司马光的《温公易说》，赵善举的《易说》。林粟⁷⁴⁹¹的《周易经传集解》，李杞的《⁴⁸⁸¹周易祥解》，邵伯温之《易易学辨惑》!吴沆的《易璇玑》、项世安的《周易玩辞》！周以夫的《易通》、蔡渊的《易象意言》，魏了了翕的《周易要义》!董楷的《周易博义》！丁易东的《周易象义》等对《周易》的研究皆起到了一定的积极作用， 　　宋代•邵雍《皇极经世》！承接⁴⁴⁰⁸了陈抟道士的学术？并有了新新的发展!邵氏氏注重图说。故又又称图数之学!那氏并奉献了先天图（六十四卦序图），北未遂以图说易之风盛行。这和邵氏氏的影响是分不开的！义理派以程熙为代表！其著《易传》为《周易》杰作之一！宋•大儒朱熹易理派及象数派入《^周周易本义》为宋代以来易学之集大成！乃象数易合著之杰作。明•《五经大全》。采用了程、朱之说！一直沿用用至清代。 　　另外！清朝也是易学研究的辉煌时期，研究易学的书籍辈出，而且大多有新的见地！如陈梦雷的《周易浅述》、杭辛膂的《周易笔谈》。朱轼的《周易傅义》！查慎行的《周易玩辞集解》，惠栋的《周易述》。谢维狱的《易象数理分解》。尚秉和的《周易尚^氏氏学》，姚配中的《^周周易姚氏学》!李光地的《周易观观象》！黄宗4926义的《易学象数论》？任启运的《周易易洗心》,表明《周易》的研究正进入了一个个新的阶段! 　　上述除了汉。宋、清朝是《周易》研究的三大高峰之外，唐朝也有七十六家《易》（记载于《唐志》），元朝、^明明朝也有不少名作!如元朝•胡震的《周易衍衍义》？^明明朝•胡广的《周易大全》，蒋士龙的《周易心灯》！明朝还以图解《周易》为著称！如刘定之的《易经图解》、吕怀的《周易卦变图传》。都说明了历代研《易》之著层出不穷， 　　此外！宋•刘牧的《易数勾隐^图图》首载河图洛书!以及宋元时期对《周易》的考校，训估等，如宋•蔡渊的《周易经7965传训解》？元朝•赵访的《周易易文诠》,明•董守谕的《《卦变考略》都说明历代对《周易》研究极为重视! 　　近代高亨的《周易古经今注》。《周易大传今注》，李镜池的《周易探源》、6869冯友兰主编的《中国哲学史新编》、张立交的《周易思想研究》。刘大钧的《周易概^论论》等都是研究《周易》的杰作,其中有不少新的发挥、 　　总之！《周易易》历代名著甚众,说明炎黄子孙对《周易》是极其注重的！进一步发掘和探索《周易》、是继承发扬祖国文化遗产的重要任务！（杨力） 　　学9184易经系列之一---易经入门书籍整理 　　最近时有困惑!一个朋友推荐我看易经、从入门的书看起，人往往在寻找某个问题答案的时候。变得非常执着，尽管心里犯嘀咕-这像天书一样的东东。看得下去幺！想是这样想！出于对朋友的信任以及寻找答案的执著，网购了几^本本相关的书!买书的时候，特意在网上简单地调查了一番！网友的意见不一，现简单整理如下： 　　入门 　　　　南怀瑾《易经系传别讲》-南怀瑾老先生的书跟讲故事似的，一些基础知识谈笑中就掌握了， 　　南怀瑾《易经杂说》 　　徐芹庭《白话易经》（岳麓书社）-徐是南的学生，有人认为他并没有超越师傅、他的书随便翻翻即可！也有初学者十分喜欢、强力推荐的！意见不一。大家自己看着办吧、 　　也有推荐荐按廖鸣春在《周易经传十五讲》中提出的一个思路学习入门的--先读黄寿琪。张善文的《周易译注》、再接着读金景芳的《周易^全全解》,再读南怀瑾！ “感觉上黄。张的著作非常平实。不不作惊人之语!适合初学者打下一个初步印象。金的著作特点是重视系传的作用！属于传统的以传9478解经路子……”， 　　还有推荐王居恭的《《周易旁通》、“里面主要讲的是周易的一些概论、写写得相当有趣味？还讲了河洛理数的一些基础知道！你想学算命或者想学做人之理。都可以看一下、通俗易懂”…… 　　进⁶⁸⁰¹阶 　　　　入门的书看完了以后？才可以看： 　　　　刘大钧的《周易概论》和《纳甲筮法》 　　加深 　　　　再然后读尚秉河的著述-尚秉和 《周易尙氏学》 　　几位非主流杂家的书，例如谢宝笙。黄道芳（没有书、看的话在网上搜索）和黄凡等，他们8493虽非主流，但是很有启发的 　　几位主流的书，例如：金景芳。廖鸣春！李镜池、张其成。李学勤等等！（有网友认为可以粗略看看！“但感觉这些书意义不大！而且有寻章摘句老雕虫的嫌疑！同时义理一派阐述的易理早就深深地根植在我们的民间了。在我们的2066民族文化中!你可能都懂！只是没有对号入座而已^……”一家之言，仅作参考）。 　　另有人认为如果还要做研究的话-高亨的《周易古经今注》和《周易大传今注》是最重要的现代人注本之一、相当于杨伯峻的《春秋左传注》！还要看王弼！韩伯康的《周易注》,唐代李鼎祚的《周易集解》、清代李光地的《周易折中》也即《御纂周易折中》，清李道平《周易集解纂疏》！清焦循《雕菰楼易学三书》（《易章句》十二卷！《易图略》八卷！《易通释》二十卷）、如果算命，看高亨《周易古经今注》和邵雍的《梅花易数》） 　　其它（我不知道深浅！所以暂时无法归类了）： 　　　　《易经系统观》牛实为着释 　　周振甫《周易译注》（中华书局） 　　　　《六壬大法》天干地支，五行 　　[号外] 个人收集到的 张耀文 所出书籍（我也不是全有） 　　《三式遁甲家相盘完成図》 　　《十二支応用 家相天子法 全》 　　《遁甲五术面掌篇》 　　《奇门天地书别巻极奥秘诀（全5巻）》 　　《遁甲象意活用事典》－天地门神の配合 　　《奇门遁甲天书评注》 　　《奇门遁甲极奥秘诀（1册）》 　　《透派秘伝 奇门大法心得》 　　《奇门遁甲地书评注》 　　《奇门遁甲天书评注》 　　《奇门四十格典故》 　　《子平象意典故》 　　《紫薇五术面掌篇》 　　《紫薇五术家相篇》 　　《紫薇五术风水篇》 　　《紫薇推命実践命谱》 　　《紫薇斗数鉴法全书》 　　《紫薇斗数推命合婚法》 　　《测字秘考》 　　《七政占星术》 　　《五术占い応用秘伝》 　　《透派五术面掌止観》 　　《六壬三国志－歴史に学ぶ六壬五术》 　　《六壬五术方位篇（乾坤）》 　　《透派秘伝 干支六壬大法》 　　《紫薇究明と実践》 　　《紫薇五术占卜篇》 　　《紫薇五术方位篇》 　　《紫薇五术方剤篇》 　　《紫薇斗数推命术》 　　《五术万年暦》附奇门紫薇六壬断易完成図表 　　《四柱推命実践命谱》 　　《四柱推命术奥义》 　　《滴天髄活用口诀》 　　《子平一得》 　　《徐楽吾の四柱推命》 　　《正统十干 四柱推命术密仪》 　　《透派秘伝 子平推命⁰³⁶¹法》 　　《河洛理数推命术》 　　《方位极秘 奇门遁甲（天地）书评注》 　　《変通星十二运 四柱月运鉴定秘法》 　　《神相秘本 金面玉掌》 　　《金面玉掌记》 　　《干支六壬占法》 　　《透派六壬の三伝法》 　　《紫微阐微录评注》 　　《奇门命理》 　　《五术新论》 　　《五行易》 　　《奇门天地书别券》 　　《奇门遁甲天地全书》 　　《阳宅遁甲图》 　　《金面玉掌记》 　　《紫微斗数风水学》 　　《透派奇门大法（附阳宅天子法）》 　　《五术占卜图表》 　　《继易奇门遁甲图表》 　　《七政星学》,娱乐八卦

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　　是的。虽然大家承认的有^三三位圣人、但是大家都知道！这样一本奇书、其编纂时间之长，跨时代修⁷⁷²³缮之久，绝对对不可能是个人所为！这三位圣人的说法就是“人经三圣。世历三古”！分别是伏羲！周文王父父子和孔子!，娱乐圈哪些明星面相好

　　易经内容就是序篇加八八六十四卦啊、每卦六爻。你该不会是让我在这儿把所有内容打一遍出来吧、易经要先学习序篇！如果果序篇都学不好的话!后面就不用学了、^学学也是误入歧途，序篇讲了什么呢、对人生又有什么启示呢！“行事预见天命、随机顺势而作，增善减恶、德被苍生，万物皆兴，”这是易经前言之中的一段话，很多人都或多或少听过，这句话前4053面的一句是下定义。同时也富含了诸多哲理在其中，“天命”这个词这几年很是流行！但是天命又是什么呢。今天不是讲语文课、我暂不对这两个字的字字义做解释。结合易经来看的话！天命0719就是每个人的命理定数所在。我举一个非常简单的例子各位就会明白。比如我们生下来！我们的父亲和母亲是谁是^注注定的！我们几时几分几刻出生。是男是女！多高多重，几只眼睛几只手。这些是我们不可能左右的了的！如果继续延伸的话那么就是无穷无尽的自然法则，比如白天完了是黑夜！黑夜之后又是白天！白天天上有太阳。晚上月亮会发光！二十四小时是一天、十二个个月是一年，春耕秋收，生老病死，这些都是天命、是不可违背的，所以如果把这句话反其道而行之的^话话结果会十分的可怕,你秋天撒种结果呢、刚刚发芽。冬天一场严寒寒就会把禾冻死、你白天睡觉、晚上起来学习和劳动。那么身体用不了几年就会完全吃不消落下诸多病根，上天如果不按照天命来行，时间颠倒，夜长昼短同样会引起地壳变化，海水水温度变化!到时候地震，火山、海啸、台风都会爆发、那么把第一句话整句连起来的意思就是说我们在做任何事、经理任何事都要时刻明白。自己0415得顺应天命而行，同时也要提前计算及预估自己的天命以及事件的天命究竟如何、这里同时还有一层关系就是小我与大我之间的一种共存并行关系、好比一个人是⁸²⁵¹炒股天才!自己的天命很清楚、但是突然赶上一个外力使然的崩盘！他不顾及事件的天命本身。最后一样会赔的血本无归！这句话的结论其实也已经很明显了！就是说这些都是易经可以帮你做到的。让你提前去预知天命的动态。回到刚才的例子！如果一个炒股天才他对自己的股市预判能力很有自信！然后他借借助易经来卜卦！就会知道接下来自己恐^怕怕会因为贪财而卷入一场浩劫之中，他就应当顺应应天命!及时收手^减减少投资？⁹⁰⁷⁹把风险降到最低!其实这个举例在很多人或者事件中都可以套用！老人曾说淹死的的多半是会游泳的。赌博输的倾家荡产的多数是赌博高手！公司7582出乎意料破产的多数是经营和管理方面的高手。有的时候人太过于的盲目自信是一一件很可怕的事情、一旦自信到到自大、那么关于天命的运转预判就会出现越来越大的偏差，接下来“随机顺顺势而作？增善减恶、德被苍生”这三句可以连在一起来理解，同时也比较好理解，随机顺势而作：这个机是指机会和机缘而不是如今比较常见见给选择困难症朋友准备的那个随机？就是说一旦^得得知天命,跟随对的机缘去做自己应该做的事情，增善减恶：这个也并不是表面上理解的多做善事少干坏事那么简单！如^果果是少干坏事！难道你干几件好事再干一两件坏事就会被默许了吗、显然是不对的。这句话的正解是一9789个从精神层面来剖析的术语！做人为人必须先以善作为人生的规范与道德标杆去参照！依照此参照物去时时刻刻反省自己！把自己做的不对的事情、或者是不善的观念⁴³⁶²和想法逐渐剔除出去!端正自己做^人人的态度，关于“善”的道德标杆其实也是有的，如果听过我讲的内容，真的去读过《道德经》的朋友可以在《上善^若若水》那一章找到答案、这一章至少我认为是道德经中写的十分精辟的一章、但是我今天讲的是易经而不是道德经所以就不深入研讨了，德被苍生：这个德就是指的道德，结合前面面两句来看、就是自己先具备德行！然后用自己的德行去感化及恩泽周围的一切，但是也要注意这里的“德”实际上也是一个量词。德的水准准决定了你能够施德的上限？否则的话最终你就会变成“滥好人”或者“和事佬”这种既解决不了问题又落不下好名声的结果。最后的万物皆兴，这里的兴一一个形容词也是结论？四个字不能单独使用，结合前面的话说意思就是把之前所讲假如人^人人都能做到的话、那么世界就会走向一个好的运转轨迹，人人皆以善为道德标杆！个人人的行为规范总则？那么世间就会一切太平人人可欢笑度日、！娱乐圈布局林绵绵易经与家庭教育理念

　　《易经¹⁴⁰⁸》是一个极其庞杂的体系，学习它、首先要考虑自己为什么学习。目的何在！因为如果没有方向，就无法决定学习的时候如何学习！想要学⁵²⁷¹习易理!从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行、那么就重点学习《易经》的原文和诸7602家的解释!想要学习占卜。从而能够让自己在迷惑的时候找到方法，那么就重点⁶³²⁸学习易占、并没有什么想法，只是单纯的想要了解《易经》！那么就随心所欲，想到什么地方就看到什么地方！以现在《易经》及其分支体系。就算一个天才从娘胎开始学！也没有可能去全部钻研、更不可能完全学透。 所以，你一旦下定决心³³⁰⁰要认真的钻研这门学问？你必须立下一个方向，不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系！确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择！因为⁹⁷⁵¹兴趣是最好的老师!没有兴趣。永远学不好！方向确定了，就是认真学学习了，天下没有免费的午餐、更不可能有速成的《易经》，想要学，必必定是水磨功夫!就算9205领悟能力再强,那也不是一6299日之功，亦不可操之过急，孔子说要^玩玩着学《易经》!不是说赶紧学4154会了如何！而是要时常把玩他！你今天思考这一句、有这样的理解、^明明天你或许有新的理解？不断的把玩，理解也就越来越深。人有不同！不同的人学习《易经》也会有不同的方法，我个人的经验是、不能抛开实践，也就是说！学习《易经》不能不学占卦、通过实践反过来在来回顾《易经》所说、久而久之，理解就会越来越深刻，也也会觉得《易经》越来越好玩、！娱乐圈面相好的女明星