作作者是姬昌,《易经》又称《周周易》， 　　《周易》即《《易经》,《三易》之一（另有观点：认为易经即三易！而非周易）。是传统经典之一。相传系周文王姬昌所作。内容包括《经》和《传》两个部分、 　　《经》主要是六十四卦和三百八十四爻！卦和爻^各各有说明（卦辞？爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念！讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》， 　　，

　　第一个是伏羲，第二二个是周文王和周公父子、第三个是孔子。 　　伏羲创造八卦图。周文王创造六十四卦、后被称为《易经》。而孔子则为《易经》作6740了《十翼》!也称《易传》！！婚姻手相图解大全

　　易经》6743（“易”,音同“亦”）又称《周易》。是中国最古老的文献之一。并被儒家家尊为“五经”之首,《易经》以一套符号系统来描述状态的变易。表现了中国古典文化的哲学和宇宙观，^它它的中心思想！是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化， 广义的《周易》包括《易经》和《易传》。《易经》^分分为《上经》三十卦？《下经》三十四卦，由由于《易经》成书很早？大约在西周时期，文字含义随时代演变、《易经》的内容在春秋战^国国时便已不易读懂!因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》。又称为《易传》、以解读《易经》、 普遍遍认为《易经》最初是占卜用的书！但它的影响偏及中国的哲学。宗教、医学，天文，数学！物理！文学！音乐。艺术！军事和武术、自从十七世世纪开始!《易经》亦在西方流传。 名字的由来 《周易》一名有几种不同解释、 “周”。一种学说依据东汉郑玄《易论》！认为“周”是“周普”的意思！即无所不备！周而复始。而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名、是周朝的代称，有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》。亦有人依据《⁴⁹⁴⁹史记》的记载“文王拘而演周易”、认同《易经》乃周文王所著、 “易”！有几种解释： 易由蜥蜴而得名、出自许许慎《说文解字》 日月为易！象征阴阳， 日出为易。 易是占7378卜之名！ 简易、指宇宙的9270事物虽然繁多、但根本的原理是简单容易的、 变易，变化的意思、指天下万物是常变的，故此《《周易》是教导人面对变易的书， 易即是“道”，恒常的真理、即使事物随随著时空变幻。恒常的道不变、 在⁴⁶⁵²《周礼》“太卜”的记载中、亦有《三易》的说法，《三易》是指《连山》，《归藏》和《周易》。三个不同朝代的易学、据说“连山”是夏朝的的易学、“归藏”是殷商的易学，“周易”是周朝的易学， 东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：易简一也。变易二也，不易三也，”这句话总括了易的三种意思：“简易”。“变9510易”和“恒常不变”,即是说宇宙的事物的基本原理是简单容易的，万物虽然变幻无常，其基本原理却不变！ 而《易经》的“经”是指经典的著作！儒家奉《周易》、《尚书》。《诗经》，《礼记》！《春秋》为五经、 历史 传统的说法 周易的成书时间历来颇多争论。传说远古的伏羲创八卦！夏禹将其扩充为六十四卦，六十四卦被记载在《连山》一书、《连山》》以“艮”为第一卦。到了商朝！六十四卦的次序被重新排列，被记载在《归藏》一书！以以“坤”为第一卦、 依据司马迁《史记》的记“文王拘而演周易”、后人因此认为《易经》是商朝末年！西周之初的时候确立，是周文^王王奠定了《易经》以“干”为第一卦，并为为每一卦写下“卦辞”（卦象的解释），周文王之子，周武王之弟周公旦则被认为是“爻辞”（每一爻的解释）的创立者。卦辞和爻辞的内容不单影响周朝的历史，也影响到“诗经”的文学风格！ 春秋时期的孔子被认为是《^十十翼》的创作者！《十翼》是对⁶¹⁸⁴《易经》的诠释,有十篇、包括：一！彖上传。二、彖下传！三、象上传（又称“大象”）、四，象下⁷³⁸⁹传（又称“小象”）!五，系辞上传！六。系辞下传！七。文言传（文言是解释二卦经文的言语）。八，序卦传，九，说卦传！十、杂卦传。到到了汉武帝以后？《《十翼》被称为《易传》？并被9250视为《周易》的一部分, 现代的说法 在近五十年。出现现了新的《易经》历史研究？西方和中国的学者根据商、周朝的占卜用的兽骨和龟甲上的甲骨文，青铜器上的钟鼎文以及其它史料研究。1970年代。湖⁵⁰⁸¹南长沙的西汉马王堆出土了将近完整的、公元前二世纪的《易经》！《道德经⁹⁶⁵⁷》和其它书藉、是现存《易经》的最早版本！并包含了以前一直被认为是孔子所著的《易传》、 当代的学者怀疑周文王，孔子并非《易经》的作者。部分学者更认为六十⁸²⁷⁰四卦的概念比八卦更早形成!学者比较过长沙马王堆出土的《易经》和周朝的钟钟鼎文之后？认为《易经》不可能是周文王所著，最可能的成书日期应²²⁵⁹是西周后期。大约公元前九世纪末。现时一般认为《易经》并非任何一个传说或历史人物的著作。而是西周时期占筮用的文字编纂而成！ 至9620于《易传》、宋代的欧阳修即已怀疑《易传》》不是同一人所作，当代的学^者者认为《易传》里面的篇章最早出现于中国战国时期？但亦有部分篇章是西汉年代所著， 流传与学派 相传秦始皇焚书坑儒之时。李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免！之后各个朝代都有人研究《周易》！包括汉代的京房、郑玄、魏晋时代的王弼！唐代的陆德明。李鼎祚，孔颖达，宋代的邵雍。程颐，朱熹等等， 宋代兴起了易图的研究！像广为人知的河图，洛书，先天图，后天图，太极图（含阴阳鱼的圆^形形图案）等,都是《易经》原著中所无。后人根据对《易经》的理解添添加进去的！ 历代研究周易的大致可分为两个学派³⁵³⁷：义理派和象数派、义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞！爻辞。象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞。爻辞、亦有人认为义理派派发掘周易的哲学价值？象数派则着重将周易用于占卜！前者如王弼。程颐、后者如京房。邵雍！ 明代末年！《易经》被传教士翻译并并传播到西方!十七世纪末！德国哲学家及数学家莱布尼茨更将8182《易经》以二进制解释。现在无论中1106国大陆！台湾和西方各国^都都有不少人研究《易经》？ 参考文献 《周易概论》刘大钧！齐鲁书社。1988年 ISBN 753330053 《易经系传别讲》南怀瑾!中国世界语出版社！1996年 ISBN 7505201816 《周礼》 《史记》 《中国哲学对欧洲的影响》第二章〈中国哲学与启明运动〉朱谦之！河北人民出版社 ISBN 7202025604 　　满意请采纳。婚姻按命卦五行?

　　四书是《大学》！《中庸》。《论语》！《孟子》 　　作者分别是曾参，子思、孔子、孟子、 　　《大学学》是相传为孔子弟子曾参所做,原本本是《礼记》中的一篇，南宋朱熹继承二程思想。便把《大学》从《礼记》中抽出来！与《论语》！《孟子》！《中庸6881》并列,到朱熹撰^《《四书章句集注》时？便成了《四书》之一， 　　《中庸》原来来也是《礼记》中一篇,在南宋前从未单独刊印。一一般认为它的作者是孔子的孙子子思、也是朱熹撰《四书章句集注》时成了《四书》之一。 　　《论语》实际上是记载了孔子以及其弟子的言行。严格格来说作者并不是孔子？ 　　《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书， 　　总的来说，是是朱熹确定了《四书》的名称和地位、 　　五经是是《周易》、《尚书》。《诗经》，《礼记》，《左传》， 　　　《周易》：也称《易》？《易经》！列儒家经典之首！《周易》是占卜之书，其外层神秘，而内蕴的哲理至深至弘！作者应应是筮官，经多人完成， 　　《尚书》古时称《书》、《书经》。至汉称《《尚书》！“尚”便是指“上”！“上古”、该书是古代最早的一部历史文献汇编，记载上起传说中的尧舜时代、下至东周（春秋中期），约1500多年。基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录。这说明作者应是史官、《史记·孔子世家》称孔子“序《书传》！上纪唐虞之际。下至秦缪！编次其事”！ 相传传为孔子编定! 　　《诗经》先秦称《诗》，或《诗三百》，是中国第一本诗歌总集！汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌歌三百零五篇（原三百十一篇）。是西周初至春秋中中期的诗歌总集，“古者《诗》三千余篇。及于孔子！去其重……”（《史记·孔子世家》），据传为孔子编定，《诗》分"风"、"雅"！"颂"三部分、"风"为土风歌谣，"雅"为西周王畿的正声雅乐！"颂"为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞、此书广泛地反映了当时社会生活各方面，被誉为古代社会的人生百科全书，对后世影9891响深远! 　　《礼记》：战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集。“《礼记》只是解《仪礼》”（《朱子语类·卷八十七》），是一部儒家思想的资料汇编，《礼记》虽只是解说《仪礼》之书。但由于⁴⁵⁴³涉及面广，其影响乃超出了《周礼》。《仪礼》。《礼记》有两种传本。一种是戴德所编。有85篇，今存40篇。称《大戴礼》。另一种，也便是我们现在所见0526的《礼记》!是戴德其侄戴圣选编的四四十九篇、称《小戴礼记》、 　　《左传》也称《左氏春秋》！《春秋古文》，9256《春秋左氏传》！古代5326编年体历史著作！《史记》称作2188者为春秋时左丘明、清代今文经学家认为系刘歆改编！近人又认为是战国初年人据各国史料编成（又有说是鲁国历代史管所写）， 　　【希望对楼主有有所帮助 望采纳】？婚姻是爱情的坟墓

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　　奥尔夫（Carl Orff）毕生一直在追求创造一种介于音乐和诗歌的韵律艺术。他的这一作品的曲调都比较特殊。有点象念经、而奥尔夫也确实根本没把他的这一作曲归纳为音乐的范畴！而是称之为一种全新概念的某种种韵律，他的《布兰诗集》（Carmina Burana）。《卡图利诗集》(Catulli Carmina)及7905《亚霍洛狄堤的胜利》(Trionfo di Afrodite),合称为“三部曲”（Trionfi），他是纳粹指定取代犹太作曲家门德尔松地位的作曲家，奥尔夫也曾经一度被美军反纳粹委员会打成“灰色不可接受分子”！后被改为“灰色但可以接受分子”，奥尔夫在八十年代去世前也就在德国拿些些小奖,郁郁而终、序歌1（取自诗集卷首的《命运运之轮》!首尾贯穿整部诗歌演唱）（合唱！婚姻来得晚的面相

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