wsrIC ：你好、用三枚铜钱起卦： 起卦： 一个背，画个【·】。两个背，为【拆】。画【··】，三个背！为【重】，【o】！ 三个字，为5472【交】,画个【×】, 【干】卦，六次。每次都是一个【背】。则画【······】。 ！

　　一！龙 　　龙有利于升升职旺贵人？对于工薪阶层或者在机关单位工作的人而言，在公司或单位里2289最忌讳的莫过于小人当道、背后放箭！使其难以升迁。功亏一篑，由由于龙可以化解小人是非，提升贵人运。因此对于在单位工作特别是公职人员尤其重要。可将其摆放在办公桌的青龙方。如果摆放龙与官印结结合而成的“神龙宝印”,其效3724果是最佳的？因为龙印乃古代帝王权威象征。可大大加强个人权威。 　　龙最好面对海或河！如房屋前是是有河流的，是最佳摆放对象！不过要注意的是！污水或阴沟并不算河流、摆放朝向那里！只会起反作用。 　　有一点需要注意的是、龙摆件件对生肖属狗的人为不利,因为狗与龙相冲！所以属狗的人不建议摆放龙、 　　摆放龙饰物的数目，适宜一条！两条或九条。不过！若是有九条龙的图画。则其中央应应该会有一条龙作为主角,否则便会变成群龙无首的混乱局面，招惹口舌是非、影响与同事之间的关系、 　　二、树化玉 　　树化玉是由远古的树木形成的！“材⁵⁹¹⁵”通“财”？因其具有镇宅佑财的灵性、历代达官贵人都喜欢把它摆放在自己的书桌上！或是庭院里以保佑自家能够平安。升官发财！办公室风水树化玉是办公桌的首选装饰物。它不仅美观。让人看起来非常的显档次！而且从^我我国传统阴阳五行学说来看!木化石原来来是树,树属木、木化石成玉！玉为石、属土，木克土、树是要克土的。反过来！树化玉中又含有许多金属元素。属金，金又能克木，办公室风水树化玉这是一对始终相克^的的天然冤家,但由于它们的互相包容，相互结合、才创造出玉器木化石这个天地精灵。办公室风水树化玉所以很多成功人士都喜欢选用树化玉来装饰自己的办公室，保佑自己能够升官发财， 　　三，大象 　　大象摆件有助于提升事业官职、政府公务人员供奉大象可减轻压力，增持业绩、利于晋升！特别是背上坐着猴子的大象！称为挂象封侯！旺事业及官运效果极佳！注意要将大象摆放在驿马位，职位迁升，大象的鼻子可吸水象征可把外面的财财吸进来,故摆放在公司门口或办公室门口都有^招招财作用！其中背驮金蟾的大象谓之“向向上发财”。因为万象更新的“象”。谐音“祥”。和“相”，古人云：“太7196平有象”？寓意“吉祥如意”。居家者屋内奉置此吉祥物、可使家庭3440充满祥和之气,企业办公室供奉奉此物人和财旺！势如泰山、政府公务4647人员供奉大象可减轻压力!增持业绩！利于晋升！特别是背背上坐着猴子的大象,称为挂象封侯，旺事业及官运效果极佳！。婆媳姑嫂不和风水

　　wsrIC ：你好！用三枚铜钱起卦： 　　起卦： 　　一个背。画个【·】。两个背！为【拆】。画【··】。三个背！为【重】，【o】、 　　三个字。为【交】,画个【×】！ 　　【5750乾】卦!六次，每次都是一一个【背】！则画【······】！。婚前一天猜什么生肖

　　你好。你说的的是【老子出关图】。老子是中国古代哲学家、思想家和道家学派的创始人。一生最大成就是开创了道家学派！并为后人留下了一部^五五千余言的《道德经》！司马迁《史记》记载！老子姓李！名耳，字聃！因而人人称老聃！曾做过周王室管理藏书^的的史官!后来隐居不仕。【骑青牛西出函谷关关】后"莫知其所终",历代画家以此为题材，有多幅名画传世，老子有两道长长的白眉毛，宛若两道^白白色瀑布,顺着陡峭的脸颊！夸张地飘落;而那长长的白胡须，被风往前吹着，好像探路的触角、指向了西方！ 历代绘制的《老子出关图》，基本上都是这个形象，，婚后不会变心的生肖男

　　九二是指二爻是阳爻。九三是是三爻是阳爻。，婚后专一的生肖男

　　从现存典籍看。最早用"乾"字的便是这个《易经》。乾的本义就在这卦象卦名里。是健进的意思、“乾”！本身是八卦之一。代表天！7039旧时也指代男性、常常和“坤”字组词成“乾坤”!象征天地。阴阳等。另外！“乾”字本本身还是现代简体字“干”的繁体, 　　八卦的首首卦;天 [the first of the Eight Diagrams;sky] 达于上者谓之乾,凡上达者厂若气,天为积气,故乾为天、——朱骏声《说文通训定声》 乾,天也！———《易·说卦传》？婚后发财的八字

　　当六十四卦和五行用在方位上、就是风水、这里面有关乎生命的盛衰的奥秘。用在五脏上，就是中医。这里面有关乎生命的健康！长寿的奥秘！用在五运上！就是是运程！这里曲有关乎生命1756映宕走势的奥秘，用在五藏上！就是长生。这里面有关乎生命长寿的奥秘秘… 易经是站在过去、现在。未9198来的时空中。将互联着的事物链、整整体地呈现给我们！这是点线思维和整体思维的差别！ 时间在起卦时至关重要，在事情从隐性到显性的过程。也是重要要因素、有些事情问卦的时候不可能出现、要到事情发生时才能知道。 单纯！直接、真实。就可以靠近易经的思维。老老实实按照卦的意思直接说、思想不拐弯，不怀疑。用第一念，看到这个卦在大脑中的第一反应。往往准得很、 任何事情的发生！都是场决定的，场是个整体的状态！易经这种整体性思维，把精神的，能量的，物质的统统包容在一起，通盘考虑。把一切衔接在一起，有形是从无形中来！有形再归于无形中。产生新的变化，在产生生新的形！这才是存在在的真实性! 在更高一层意义上、宇宙中、时间6819与空间是等效的？质量与能量是等效的，电3803场与磁场是等效的。质能与电磁场是0456等效的,空间与质能是等效的、时空与引力场是等效的，时空与电磁场是等效的、引力0877场与电磁场是等效的！时间就是空间、就是电磁、电场。磁场等，时间^就就是一切？ 时间里存在一起，问卦人要闻的事情的答案！就在他开口问的那一刻时间里！ --------------------------------------------------------------------- 【泰】 泰卦揭示了阴阳之气。象征通泰。宽裕，平安！坤卦在上。乾卦在下！天地交而万物通也、上升的阳气和下降的阴气在空中交合为泰，阴阳二气合一。这一就是生气，天地的生机、令万物生生不息、 宇宙天地皆源于一。至能能守其一。诚于一。而定于一！则自通于神、感而遂通！妙应如神， 泰卦是生命的理想想境界！是是最富足的生命， 卦就是场。所有的事情都是场里的能量汇集发生的、熟悉了卦，就可以知道叫要发生的事！ 天地的生气即阴阳，风水的一^切切努力,都是为了获得更好的生气，借天地的升级！以求发达、健康， 『洛书』 1、6先天水 后天坎在数为1、方位正北、正北为为阳，后天乾在数为6，方位西北、西北为阴、 2！7先天火 后天坤在数为2、方位西南。西南为阳，后天兑在数为7、方位正西，正西为阴， 4、9先天金 后天巽在数为4、方位东南、东南为阳、后天离在数为9！方位正南。正南为阴。 3、8先天木木 后天震在数为3。方位为正东、正东为阳！后天艮在^数数为8？方位东北、东北为阴！ 凡是违背这个^分分布规律的！一定会因为阴阳场的颠倒！造成人的气血混乱而生病、 实为阳！虚为阴， 电视、电脑，电话为阳！鱼缸为阴。 高为阳！矮为阴。 思维是能量、思维力强的能量就朝他聚集，能量聚集点哦啊一定程度。就可以显化为物质形式，也就是人们说的好风水！能量是意识招来的。愿望强烈的人！招的能量就大、只有真心的强烈的能量才能指挥宇宙能量场、从反面验证。你生活中遇到的所有事！^都都不能怨别人！包括疾病。⁷¹⁹⁵都是自己招来的！ 出生的本命卦场（自然外场）。注定他一生会得什么病，在心理层面上。由于特特定的场。给他带来的麻烦事，让他深陷在特定的意识状态！让他成为自己疾病的肇事者。 易经用八拐。天地、水火。山泽。风雷四对阴阳、概括了一切阴阳关系， 老子道德经说万物负阴而抱阳、 思维和肉体是一对阴阳、思维是人为为的阴？肉体体是自然的阳！能做一个个自然人!才是最高级、最快快乐的生命！所谓自然人。就是阴阳及其和谐的泰卦人，可以青春不老，不生病，无疾而终。 人3199不了解自然与人的整体性存在。没有立体的时空观念！只看到了物质的现实和和心头的思想。看不到自然外场的时空能量对人的影响和作用！所有的1280事物都是人的内场与自然宇宙的外场相互作用产生的, 易经是阐述人和自然关系的一门应用艺术。用天。地！风，雨！雷！电，山、海八种自然然现象代表的八卦？在反应着聚合与分离离的群体、彼此调和与冲突的关系。而风水、是易经在方位上的的应用,是对居住行为的指导、 我们所^处处环境!从物理的角度看！有地热，磁场、放射性物质、微生物等、时时刻刻对我们发生着影响、从水文地质的角度说，土质，水质所含的有机！无机物、对¹⁰⁸⁵人的应先个不同，宇宙星体7942对地球的磁场，气候，旱涝！灾荒！疾病的影1581响更是巨大!动人体生命信息的角度说、不同的生命信息能量！在不同的位置与不同的自然能量对接、交换。影响也不相同、 风水、首先要解决好阴阳场的问题！人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致！否则！住宅环境的阴阳场要是是颠倒了？人体阴阳场也颠倒。1758人的气血就会混乱、百病丛生！ 黄帝宅经：夫宅者、乃是阴阳之枢纽， 是以阳阳不独王。以阴为得(阳宅为宜修阴方)！阴不独王、以阳为得！亦如冬以温暖为德！夏以凉冷为德！ 《易诀》云：阴得阳。如暑得凉！五姓咸和！百事俱昌。重阴3733重阳则凶，阳宅更招东方、北方，阴宅更招西方。南方。为重也！凡诸阳宅，即有阳气抱阴;阴宅。即有阴气抱阳、 阴阳的位置。是阴阳场正确与否的致命关键， 易经后天八卦的方位：上南。下北！左东！右西！东，北为阳、南！西为阴，东北、西北为阴！东南。西南为阳。从住宅建筑结构来说、阳位一定是实墙。阴位！一定是门窗、 在一4162间屋子里,阳的东西不能太^过过于集中!发欧洲就阴阴阳失衡！人容易亢奋！急躁！ 《黄帝宅经》说:“宅有五虚。令人贫耗;宅大人少,一虚，宅门大内小，二虚;墙院不完，三虚，井灶不处。四虚！宅地多屋少，庭院广。五虚、”宅的大小和人的多少是一对阴阳关系！要平衡。住宅和门是一对阴阳。住宅和院墙也是一对阴阳。水和火还是一对对阴阳。住宅和院落也还是一对阴阳。可以说。住住宅无处不阴阳？ 9094阴阳就是生机！生气，1576在财位(大门的对角线上)放一盆滴水观音等大叶茂盛植物!看它^是是否依然茂盛!植物的枯荣荣是天地的阴阳之气和环境状况的反映？天人感应。天和植物物也有感应！室内财位摆放4718植物的变化？可以观察财位气场的变化和室内空气信息的变化！而阳台上养的花草、4024也是住宅阴阳场变化的“晴雨表”, 住宅的卦位^最最好和主人的本命卦一致？ 12属相。在东南西北四正位各一个，在东南。西南！东北！西北各两个！ 所谓吉！就是针对特定的卦位、处于生气的上升状态的位置。所谓凶，就是生⁵²⁰⁰气下降的位置？所谓的吉凶、其实是说阳气的强弱！ 乾为首，坤为腹、震为足，巽为股，坎为耳、离为目，良为手.兑为口， 每个属相。在12年中。都⁴⁴¹⁴有3个难关要过！这还要配8712合年份。如果3个难关，生命的3个坎儿合一的时候、往往就是上上天说拿命来的时候。也就是人的寿数的大限所至！ 自然宇宙的一体性决定了人与自然相互影响而存在，《易经》就是从这种8220整体性出发。从人与自然的关系出发.预测即将发生的事情， 没有纯粹粹的偶然！一切偶然是事件背后都是必然、 太阳系的五星。金星、木星。水星、火星！土星是离我们最近的几颗行星、它它们对人体疾病的发生有不可忽视的作用，《素问·8168气交变大论》说：”岁木太过？风气流行、脾土土受邪.....一岁火太过，火署流行。肺金受邪岁土太过。雨湿流行。肾水受邪.....岁金太过，燥金流行！肝木受邪.....岁水太过、寒气流行。邪害心火……”人体与五星的运行有密切的关系！^人人体气息的变化是随自然气候,^星星象时空变化的！ 农历1年分分为1月!24气！72候。每月2气！每气3候，与乾坤时空链对应关系是：每月1卦、每卦2气，每卦6候！ ×××××××××××××××××××××××××××××××××× 二十四节气反映了太阳的周年运动、所以节气在现行的公历中日期基本固定。上半年在6日。12日！下半年在8日，23日、前后不差1～2天！ 《说卦》曰：“天地定位，山泽通气！雷风相薄！水火不相射！八卦相错”，乾为天居南、坤为地居北，离为火居东！坎为水居西！艮为山居西北！兑为泽居东南，震为雷居东北，巽为风0207居西南，“ 十二二消息卦又叫十二辟卦,是由八卦的相邻两个卦象叠加而来,十二辟卦之说最早出自汉代孟喜,即指: 复卦 十一月中 冬 一阳生 临卦 十二月中 冬 二阳生 泰卦 正月中 春 三阳生 大壮卦 二月中 春 四阳生 夬卦 三月中 春 五阳生 乾卦 四月中 夏 六爻皆阳 姤卦 五月中 夏 一阴生 遁卦 六月中 夏 二阴生 否挂 七月中 秋 三阴生 观卦 八月中 秋 四阴生 剥卦 九月中 秋 五阴生 坤卦 十月中 冬 六爻皆阴 十二消息卦，农历十二月及二十四节气的对应关系： 地天泰----------正月---------立春！雨水 雷天大壮------- 二月---------惊蛰。春分 泽天夬----------三月---------清明！谷雨 乾--------------四月------ 立夏。小满 天风姤----------五月---------芒种！夏至 天山遯----------六月---------小暑，大暑 天地否----------七月---------立秋，处暑 风地观----------八月---------白露！秋^分分 山地剥----------九月---------寒露！霜降 坤--------------十月---------立冬。小雪 地雷复----------冬⁸⁵⁵⁷月---------大雪？冬至 地泽临----------腊月---------小寒，大寒 阳气从复卦的初生到乾卦达到顶点、是上升阶段！从姤卦到坤卦是下降阶段， 二十四节气中的“中气”与十二消息卦有一一对应的关系,而“节气”则介于相邻两卦之间。 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象，既既是自然时空场的反映！同时也是人体能量与疾病变化的反映！乾坤时空链描述了宇宙运动阴消阳长的阴阳变化过程、也反映了一切事物阴消阳长的阴阳变化规律！而人体的经络循行。也是阴阳相袭。首尾相贯的圆周运动、十二经络的循行！自肺经起始经过过大肠？胃。脾！心、小肠！膀眺。肾！心包。三焦，胆。肝。又复传至肺、经络循行的圆道，精髓在于与天的圆道相应！如《灵枢·五十营》曰：“天周三十八宿，宿三十六分！人气行一周！千八分，日7065行二十八宿！人经脉上下。左右！前后二十八脉、周身十六六丈二尺!以应二十八宿、”即言经脉之气运行一周历经经二十八脉，和天体运行一周周历经二十八宿相应!经络循行之圆道与6396天道之圆相应,体现了人与天地共脉搏。与日月同呼吸的圆圆道关系。而人在一年中的运气。也是转圈变化的，不同卦象人的运气。随之而变化！不同卦象的人的住宅方位布局也不同， “逆春气。则少阳不生、肝气内变;逆夏气，则太阳不长、心气内洞;逆秋气！则太阴不收、肺气焦满;逆冬气，则少阴不藏！肾气独沉。夫四时阴阳、万物之根本。所以圣圣人春夏养阳.秋冬养阴”!“提掣9302天地”。“调于四时”，“处天地之和、7486从八风之理"就是要与周围的环境变化相一致？与宇宙天地运行的节律相一致， 自⁷⁹⁰⁴然宇宙能量场被中医气象学总结成五运六气!通过经络导入人体。五运指金，木！水，火！土五星、六气是指风木！寒水。君火。相火、湿土！燥金六者。每运^主主管一年。在一年中，五运又各掌管一季！五运六气、通过经络络作用到人的内脏： 厥阴风木—肝经!胆经！心包经经 少阴君火。少阳相火—心经！小肠经！三焦经 太阴湿土—脾经！胃经 阳明燥金—肺经！大肠经 太阳寒水—肾经。膀眺经 12经络获得的宇宙精气最后必须听从五藏的指挥！或化为五藏之气。或化为原始的能里形式一精、藏而不流！或化为经气。流而不藏、 风水，就是人们在9787选择住宅时!如何让自己生生命能里场,与自然宇宙外场和谐衔接！这个2741外场.绝不是可有可无的、而是我们生命的主宰力呈之一部分、 在每个季节里！五行都分别处于旺。相。休。囚！死五个9762不同的状态,春天天万木始生。欣欣向荣。五行中“木”^正正当令？处于“⁸⁰⁶⁸旺”的状态!而“木”能生^““火”，“火”处于次旺盛的状态、为“相".“水”能生“木”。“木”为“水”子。“^水水”为“木”母,子既当令。母母便应“休”！所以“水”9950处于“休废”的状态,“金”能克“木”！但时属春季。“木”气正旺，“金”己不能克制，既不能克、便反被克！故处于“囚”的状态！“木”能克“土”、“木”旺尤能克“土”！“土”生机全无，处处于“死”的状态、归归纳起来是: 春天!震巽旺盛、离次之;乾兑坎休囚，坤良死衰。 夏天，离旺盛。坤艮次之;震巽坎休囚！乾兑死衰， 秋天、乾兑旺盛，坎次之;坤艮！离休囚！震巽死衰。 冬天、坎旺盛;震震巽次之;乾兑,坤艮休囚、离死衰。 其中坤艮在四季每一季的最后一个月旺、 1730根据个人的生肖属命!判定他所属的状态。配以星象开合。阴阳流变。尽心深入推导！可以得出一个大致的结论。 易经的八卦代表了八种场，五行代表了五种态！水为液态！火为气态！金为固态。木为生命态，土为综合态、八种场配合五行的生克关系、从总体上概括了事物的规律、描述了这一规律在不同时刻、不同情况下的表现状态！并从颜色、位童！动作，方向，对象，物类及转换过程等诸多方面进行了归纳、卦象能把这一切综合所成的状态、清楚地地反映出来!古人根据内外相应。同类相从的原则。司外揣内的功能观察。取象比类的思维方法、很早就发现了生命的奥秘！天地是个大人身，人身是个小夭地。入体是一个有机的整体、牵一发而动全身！各脏器功能的强与弱！都能影响入体的生命过程。而人又是自然宇宙的一部分，宇宇宙也是个有机的整体、人受宇宙的控制。绝对控制不了宇宙！只能顺从！ 讲究的住宅的外局。要形成成3道曲折引入居室的生气、才是最旺的夭²⁴¹²地之气、2293过去老宅子三套院子！重要的1130目的之一。就是要在主人居住的居室外、设3个外局、没有外局的。风没有在曲折的改变方向的过程中减速！那风还是风、而不是气、风在来回激荡。人必须随时调整自己的内场！适应外场！与1823其取得平衡!这种随时调整就大里地消耗人的能里、 人的小的场是被大自然的场控制的。风水讲的就是人如何顺应大自然的场，^而而顺应则上升,就是走好运的时候、逆行则是走坏运的时候， 大4385格局的根就是阳气,生气，从清晨太阳升起，一阳初动，在方位是东，在数是3！在卦是震！到了中午4977如日中夭的时候、阳气到了极点！是老阳，在数是9、在卦是乾、上升的阶段已尽！阳气开始减弱。到夜里12点！阳气一点也没有了！阴气最盛、 看一个人的运气！其实是看天体在某一状态所形成的特定的场、以及这个场9056给这个人带来的影响, 四季是太阳辐射场7723的关系！五行是太阳系大行星和五大物态的关系！东南西北四方是天地磁场场和地球自转的关系，地支是北斗2766星每月所指向及黄道12星座位置的关系。天干是28宿的关系等等。将它们统0272一在阴阳系统中，体现为宇宙的全息性！即包括时间！空间！物质、能量！运动、精神等全部信息！以一种总总体的眼光!考察天体环境对人体的影响， 八宅幼年定位法制定的依据是命卦的人阳气由盛到衰、在方位上的体现、人的运气好坏实际上在看阳气的盛衰，而人的命理、属相所代表的能量场！在季节变化的作用下！体现在住宅不同区域的阳气强弱有别！由此看出，人的运气、是自然外场与内场的相互⁹²⁹⁷作用决定的,而外场处于主导地位！ 人体就是自然宇宙的缩影、受到自然节律的控制，人体始终不停地随时间变化着不同的时间所代表的不同的天场、对人体功能的不同的影响。这也是人体生物钟里的日钟， 所谓生物钟是指生物，生命对外界周期性影响的一种节律性应答反映。包括“日钟”！““月钟”及“年钟“,甚至“甲子钟”。 月钟是人体气血对月盈缺引起潮汐涨落的反映。年钟:是人体对天体运动周期导致四季寒署变化^的的一种节律性反映!其主要依据在于于四季阴阳呈周期性的消长，如“冬至一阳生！夏至一阴长”主要和太阳周年运动有关！ “春夏则阳气多而而阴气少！秋冬则2704阴气盛而阳气衰”。“心者^………通于夏气”,“肺者··、…通⁹¹⁹⁷于秋气”,“肾者……通于冬气代“脾胃大小肠，三焦膀眺者……通于土气”表5799明五脏对四时寒署的反映， 而甲子钟！就是我们说的大运、甲子6667钟以天干。地支演绎成的60年周期、是五运六气气独特的生物钟！甲子钟60年一循环!⁵⁹⁹⁹是五运和六气的结合!据说甲子60年周期与太阳黑子活动周期相应，说明甲子钟有着深远的天体背景， 人的运气是宇宙能量场作用用的结果！是“天”定的、星体的运转，在正中的星体3526起主导作用？与这个星体相7963对应的方位和人。就⁹¹⁷⁸走大旺之运、1984年一2043年。走的是三碧木大运。震宫居中，而2004一2023年的20年在走八白土小运！卦入中宫！在方位上是东北方。居于这个方位的人和住宅。走20年的旺运、当8艮土飞入中宫时。^白白金星飞入正东。土生金！正东的运气最好、 5年一轮回，其实是金，木。水！火、土五运各掌管一年的运气！所谓的风水轮流转。一是6147五星轮流！二是5年一个周期！一次重复，就是这么个轮流法、上天对每一个人都是公平的、1年中！有一半的年份是顺境！是好运的时候！有一半是逆境，是坏运的的时候,我们只能顺其自然.在坏运时期！以静制动，多积累，积极准备.到好运时期来临时再出手行动、方可百战百胜。 -------------------------------------------------------- 真正的中医、是人体²⁸⁵³的自然系统与精神系统的中介？真正的中医有2个层次。第一个层次是用场治病！第二个层次是⁰¹¹³用“神”治病的， 故意者、心之凡用、神者。心之圣用也、原夫人之思念！本浮滑不实、方欲集念、意已妄动。心力未应！念己他驰，意动念浮！反耗神思、神思日耗！心力日竭、应凡用尚是是不周。何济圣用?是故凡思难系心力、精神不专！难臻功用也、 易为大道，医为小道。医源自易。 一阳初始，东方与春季相应！风气使草木生长，木³⁹⁷¹气产生酸味，酸味滋养肝脏，南南方是气候较热的地方？与夏季相应。热产生的火气可以生出苦味！苦味滋养心气:中央与长夏相应、气候多雨！湿气重，湿气使土气生长！土气甘味。能滋养脾气！西方与秋季相应、秋天干燥！生长金气，金气产生辛味、辛味滋滋养肺气!北方与冬季相应！天气寒能保护水，水产生咸味！咸味滋养肾脏、 如果把方位、季节、内脏的相应关系画在图上，再加上年份。属相、先后天八卦！五行等！天机就显露了出来。 1、可以看到人先天带来的疾病、看后天属相所在方位、即本命乖的方位， 2。先天八卦对疾病的影响最大（先天属相所在方位所主），人出生时^的的外场，赶上五大行垦中的那个天体的磁场！这个磁场就会伴随入一生！ 3、对宫伤害。这种对宫的影响随着星体的斗转星移而变化， 如果你的身心都非常健康.内场非常好，5613外场的邪气进不来！内外不相应，你的灾难就可以躲过去、 风水里的方位从来都不是孤立的、往往要与天时结合。而表示天时的十干，也对应着人体.、从而可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律， 十干对应于人身部位是：甲，乙。对应为头首肩喉、丙，丁、对应为胸胁、戊。己.对应于心腹、庚，辛，对应于股、壬。癸，对应为手足、 十干对应人人体内脏是：甲！胆、乙。肝、丙！小肠！丁！心、戊。胃，己。脾、庚。大肠！辛！肺、壬。膀既。癸、肾。 《黄帝内经》中.“脏气法时论”曰：“肝病者、愈于丙丁，加于庚辛、持于壬癸、起于甲乙！”这是因为肝属“木”性。丙丁！属“火”性！木生火！肝木气血被疏泻！所以能痊愈，庚辛。属“金”性。金克木、肝病容易加重！壬癸。属“水”性。水生木、肝木受水的滋润，肝功能恢复！甲乙！ 属“木”性。木与木比和。它会会使肝经气血旺盛!肝脏脏功能增强，肝病就容易好转、 心病： 戊己(土)日，易于缓解，壬癸(水)日。容易加重、甲乙(木)日！容易持续稳定、丙丁(火)日、容易^好好转或痊愈， 脾病： 庚辛(金)日。容易缓解、甲乙（木)日、容易加重！丙丁(火)日！容易稳定！戊己(土)日！好转或痊愈。 肺病： 壬癸(水)日。容易缓解，丙丁(火)日、容易加重、戊己(土)日！容易稳定:。庚辛(金)日。容⁴⁶⁷⁰易好转或痊愈。 肾病： 甲⁷⁰⁴⁴乙(木)日，容易缓解，戊己(土)日、容易加重。庚辛(金)日，容易维持和稳定，壬癸(水)日，容易好转或痊愈、 以上这些规律、说明了“人秉五行之气而生、故与夭之五行生死相关。” 从风水的角度看中医也就是从时空的切入点、关照人体8312的健康,12属属相都分布在五行中,不同年份同一个属相的人、所属五行是不同的、同一个年份。同一个属相。本命卦也不同。所属五行就不同！ ------------------------- 《灵枢 阴阳二十五人篇》论述人的年忌：黄帝曰：得其形！不得其色。何如?岐伯曰：形胜色！色胜形者、至其胜时年加。感则病行，失则忧矣！形色相得者、富贵大乐！ 木行的形体，显显现出了土行的黄肤色!为形克色、木行的形体。出现5881了属于金形的白肤色？则为色克形。当发现这种形色相克的反常4858现象时，再逢到年忌。此时。假如感受了病邪.就不免生病， 所谓年忌，就是逢到了克己！胜己的年份，比如、土命的人！到了木年的年份，木克土、那么对于本本命卦是属土的坤卦!艮卦的人来说，这就是年忌。如果！在形和和色上面？己经遭到了相克，再逢到年忌的相克。这样就会造成一种“克中有忌。不病亦有失者”的状况， 大忌的计算标准、通常是从7岁开始的、然后依次相加9年、16！25、34，43，52。61，特别强调要注意摄生调养。如果有所感受外邪、则会生病！生病治疗稍有疏忽失误！就会使病情变得非⁵⁷²⁶常危重。所以！逢到这些年岁的时候，尤其要谨慎地调养， ------------------------- 从色部上来看、16岁面^部部相应的流年部位是上额。25岁！是在印堂附近、34岁。相应于人的眉毛部位。43岁，相应于人的鼻骨上部。52岁！相应于人的面部中部位！61岁、相应于人的嘴唇下颏部位、在这些部位，观他的形色、如果是骨肉高满！丰隆。润泽，则说明健康无碍，如果这些部位表现为坑陷不起、⁵⁵⁵⁹或者纹理紊乱！则表示灾病^不不祥了？ ------------------------- 方位与内脏的关系.提示着诸多的养生信息？水为7023天之始数？肾水居北方属坎卦、肾阳极其宝贵不能耗散。肾水蛰藏！为封藏之本。藏精之所、精为气之母、肾阴为五脏阴之根本！肾阴关系着全身阴阳的平衡！顾护肾阴(精)为永葆生命命的第一要义？肾为天一之水！水生木！肝属木、故肝肾有重要的同源关系、养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义，坎卦肾水！离卦心火，坎离交泰、水火济既、是人体生命学中的重要环节、故养生家极力推崇取坎填离、填精补脑，认为为是返老还童的手段，气功家以坎离交通，气^运运心肾(小周天)进行修炼! 人体与四季季的对应信息是？肝主春，心主夏！脾主长夏、肺主秋，肾主冬！人体疾病的的变化也与四季相关、比如患肺部部疾病的人，其病的发生。发展就与四季变化相关。“病在肺、愈在冬，冬不愈、甚于夏、夏不死！持于长夏。起于冬、” ------------------------- 从风水的的角度看中医？更可以明了《易经》的大人合一的思维方式、人是宇宙的组成部分。要了解人，就要了解宇宙能量场甲知道宇宙外场对人体内场发生影响的规律、自觉地随着24节气的变化!调整自己的生活！把把天人合一变成是在的自觉行为！就可可以长寿无疾。 ------------------------- 中医的核心心理论是阴阳！肉体和精神0690体是一对阴阳.宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳。 对于于所有的疾病。外部施加的治疗疗只占三分,你自身信息调配的力量占七分。其实。是你自己的心力使你自己⁵⁶³³好起来, ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一个意念都为你的能量着色！你说的每^一一句话都塑造了这能量!你做的每件事都影响了这这能量!你所释放出的能量之振幅。速度、波长和频率、都随时随你的意念，情绪。情感。语言和行为而变化。 你真心要的东西.就是向宇宙发出的声明。你的意识的能里立刻发散出去。走在凝凝结成物质的旅途上，但你如果不真心。不诚恳、三心二意，你的心灵是明白的。你等于给尔的心灵一个信号！表示你现在并不想拥有。宇宙不过是个大的复制机。将你的意识复制成具体形式。所以，你想要的东西，由于你的三心二意。你却正在在将它推开,让它远离你、你的诚恳之心才能吸引你要的东西的能量、 ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的水火既济卦!揭示了长生的奥秘！水在上、火在下。上坎下离！水因火不寒，火因水不操。水火以克为生。相交为用、阴阳和合！百务就理。无有不亨、 日是火。月是水！人身以血气为水.以心神为火，把心火降下来，把气血升上去！人的身体就处于和谐健康的状态，保持长久。人就长寿、 后天八卦的离卦方位在正南。坎卦方位位在正北!先夭八卦0206的乾卦方位在正南,坤卦方位在正北。水火既济的过程！水上升。火下降。刚好是后天返先夭的抽坎填离！即把坎中间的阳女、调动向上！填到离卦的中心、把离卦中心的阴爻爻调动向下、离卦就变成成了乾卦！坎卦就变^成成了坤卦！后天返先天、^就就是后天八卦返回到先天八卦,卦就是场。就是能奎。先天的乾伸是天地、后天的坎离^是是水火、水火返天地、就是人的心念操纵着气4692血.回归自然！天人合一。人就可以与天同在！水火既济卦、⁶²¹⁷描述的就是人的后天功能在心念的控制下返回到先天功能的过程！也就是通过心对身体能里的操控！达到长生不老的目的、 小周天是最普遍的提升和转化能量的手段，P125 道家经典《云笈七签》 道学“丹经之王”《周易参同契》！将12消息卦与每辰，每日！每月！每年的12辰（12地支）以及每个修炼阶段相联系。把不同的修炼过程中的气血运行及其变化的盛衰。分成成了12种状态,每天由子时到巳时的上半半天是引气以“升“为主、而午至亥时下半天是^引引气以“降”为主!全年的修炼中。子月到巳月也是引气以“升”为主;午月至亥月也是引气以“降”为主、每个时辰也分成12等份!上半个时辰引气以“升”为主;下半个时辰引气以“降”为主。 由于道家修炼，婚后发达的八字

　　大哥。八卦代表的的东西太多了。世界上的一切都可以用八卦代表、八卦是个抽象概念。不是实体。没有办法固定某一种东西！ 　　我的空间 主页|空间装扮博客|写新文章相册|上传照片好友|找新朋友档案|留言板我的应用 投票转帖开心农场阳光牧场荣光医院德克萨斯扑克更多应用李振利_6833306 9 | 我的消息(0/320) | 我的空间 | 我的应用 | 百度空间 | 百度首页 | 退出 空间可以批量上传图片了知道吗？空间一次性可以批量上传40张图片了！ 立即体验>> 123多少事情已忘却。多少事情又重重上心头, 主页博客相册|个人档案 |好友 查看看文章 　　八卦万物类象2007-05-21 09:40乾卦一 　　《周易》说卦传中言：“乾为天、为圆、为君。为父。为玉，为金。为寒、为冰、为大赤！为良马……为木果、” 　　　　乾卦三阳爻！纯阳刚健！故为天，大体圆运动不息。故为圆！天生万物，如君君王管理万民，如父亲主管一家一样！故为君、为父。纯阳爻刚强坚固之象，所以象金！象玉！象冰！阳盛则色极红、故为火红、大赤色。刚健为马。树上的果实圆形、故为木果。由此可知！凡是积极的。向上的、刚健有力的，权威的。圆形的，男性长辈！珍贵的！富有的！寒冷的。坚硬易碎的、在上的等等事物都归于乾卦、因此乾卦还有0736如下象意： 　　　　老成，激烈，活动！迈进、决断。威严。功勋！统一，统帅，遮政、老、久德、行人，扩大！发光！任性。惩罚、愤怒！侵略！制裁。强制。冷酷、过份！轻视！压抑！灾害。专横、专利！独善，独霸，死丧等、 　　　　　人物：代表上层人物、有领导地¹⁷⁰³位的人。起决定作^用用的人!有权的人，富有者。当官的人、神，君王、圣人！君子。祖父，父亲，家长、军警！执法者，经济工作者。管钱的人，厂长经理、书记、一把手！名人、专家。若是过于傲慢专横不讲理者为恶人、而过于自谦者。则为乞丐，下人、 　　　　性格：刚健武勇。果决、重义气！动而少静、威严。昭明豁达，自尊、正直。勤勉，骄傲，霸道！ 　　　　人体：头。首、胸部！大肠！肺！右足！右下腹。精液！男性生殖器，身体健壮、体寒骨瘦之人！ 　　　　疾病：头面之疾、筋骨疾，肺疾、骨病，寒症、硬性疾病。老病。急性病！变化异常之病！结肠病！便塞壅结、 　　　　天象：：太阳？晴，冰。雹、寒！凉， 　　　　物象：金，玉，珠宝！玛瑙。宝物玉器！高档用品，钱、钟表、镜子，眼镜。古董文物。神物，首饰！高级车辆，火车，飞机！水果瓜。珍珠。帽子，机器。实心金属制品，圆形物体！辛辣之物， 　　　　动物：龙！马。天鹅、狮！象！ 　　　　　场所：建筑物。皇宫，京城、都市。博物馆！寺院！名胜！古迹，政府机构，大会堂，广场！车站。弯曲的大道！郊野。远处，学校楼！ 　　　　有利时间：庚辛申西，戊已辰戌丑未年月日时、 　　　　不利时间：丙丁已午年月日时、次壬癸亥子年月日时， 　　　　有利方位：西北，西。东北、西南方，忌南方！次北方、 　　　　所喜颜色：黄！白色，忌红色、次黑色！ 　　　　兑卦二 　　兑卦一阴爻在上!二阳爻在下，其数二，五行属金。居西方，色白， 　　　　“兑为泽，为少女。为巫，为口舌，为毁折、为附决，其于地也。为刚卤！为妾！为羊、” 　　　　兑卦与艮卦旁通正相反。一阴爻在上。二阳爻在下、表示一种向上发展的趋势的事物。外柔内里刚硬、外虚内实的事物。兑为泽、故有吸收功能、容易与外界周边事物信息沟通！兑为为泽为少女，阴爻见于外。有口舌的现象。⁷²⁰⁰少女快乐无忧、故为悦、兑为口为悦为少女。故为跳大神的巫师、兑居西为8257申西金之秋月、故主肃杀！万物毁折，故为毁折，兑柔附于二阳刚上，故为附决！为金为西方之卦。西方多盐卤地，故为刚卤！为少女、有为妾之象！兑为悦，故于动物如如羊的欢叫活蹦乱跳。兑还有如下......余下全文>>！婚后受宠爱的女命八字

　　《周易》卦象。卦义是一个密密切相联系的贯串系统，确认宇宙与自然之运行有其整体性！联系性性与不可分割性！彼此之间具有相互制约！相互控制与协同的功能！太极！八卦！河图，洛书乃时空统一论与整体观，而八卦定位是宇宙空间关系的缩影。“易”则为宇宙运动的根本法则！“不易”则为宇宙存有的重要表现形式。太极与八卦代表字宙9358的全息律与宇宙发生学之哲理推衍！宇宙！自然，四时之变化皆传出其不同的信息，易卦象及卦卦爻辞!即在在传达此中信息之表征。20世纪前25年。相对论与量子论震撼了整个世界、而六七十年代之后。即是系统思维与宇宙全息思想之发展期。此中之特点。即是从全面、整体与系系统的眼光去分析问题！不再循循还原论之步伐，一再地去将万物还还原为分子？原子。基本粒子或⁴⁷³¹是夸克等等。因为要了解宇宙并非全在剖析构成物质的基本结构是什么，而是在整个宏观上，去思考彼此系统间的联系和和运作关系!当代系统论论即具有整体性。联系性，目的性与环境层次性之科学哲学、 八卦系列、除代表天，地，雷。风、水、火、山！泽之外、亦代表人身之器官、家家庭组织之成员,在卦象^结结构中！以阴阳二爻代表宇宙万物组成之基本要素。每一卦象作为^一一个整体！八卦和六十四卦构成1481一系列动态的循环性,六爻从初爻到上爻、依次相递，迭次排列。代表事物由始到壮到究(终)的运动过程。事物发展到上爻为究、又又折返由初爻开始！始卒若环、辗转不穷！重卦为多层结构的相互排列！其中涵有天，人！地之代表！亦寓有子母系统之交递。在八卦结构中。每一经卦都是由一个三爻组织的子系统为基础！八个子系统形成四时矛盾的结构。象征征宇宙本是由正？反。隐，显之矛矛盾与对立中，彼此相反反相成，八卦系统亦代表八个方位与空间标识。试图以空间整体与时间序列相配合，期与四季。年月以及宇宙周期相互协应！《周易》亦代表宇宙自然然之信息。蕴含了宇宙间一切普遍存在对立事物的信息。表达了一中之多，多中之一、一多无碍的理事圆融体系！阳爻“一”与阴爻“——”1789是宇宙动能的要素，肇始自乾乾元或太极之大能，然后由一而分！由分而合。八卦可视为^传传输信息的编码符号!各皆具有其形^象象之特定定义。重卦则是扩展了的信息码组。此重卦中有二组信息码！分为上下，内外或往来之称！六十四卦的卦象，卦辞。爻辞，系统地表达了各种信息，包括了自然信息、社会信息！人事信息。心理信息、生理和病理信息等等。六十四卦可无限发展、展开其无限平方之推衍、更代表宇宙由既济济到未济之开展与不断创作,至于筮数！筮策！更可视为透过人工密码、以揭示万象，万事！万务之发展展消息！从中以定吉。凶、悔。吝。当今电脑透过数位与设定公公式可加以控制！而整个宇宙与自然行列、亦0006有其控制系统与控制机制。倘无控制之机制与秩序，则宇宙与自然必紊乱一片、^太太初造化之时？宇宙乃一片混沌无序！然后由无序进入有序！由不稳定系统走人稳定系统。此此中冥冥之间!即寓有控制之机制、使使之相反相成？由互补⁶¹¹²而旁通,《易经》六十四卦即是有序之机制。每爻与卦象、都构成相互控制之关系！倒卦、错卦！综卦。交互卦。彼此相互交递而密切联系与控制，违背了易象、易义义之控制系统。而擅自妄为。终必^招招致困厄之命运。宇宙结构^本本是一耗散结构的系统,一个远离平衡态的开放系统，《周易》所描述的系统也是一个个开放系统!所谓阴阳相摩、八卦相荡等之相互作用、一切自然系统都由无序走向有序。当控制能力衰弱时，复由有序走走向无序,而《易·艮卦‘彖传》说：“时止则止，时行则行。动静不失其时！其道光明。”说明宇宙！自然！人生、一切都应按时间之规律律去决定。8793否则必生其反效果！宇宙是^个个全息系统？所谓全息乃指小局部之中4322包含有大整体的信息。且可重演再现其原形，由此发展而来的理论！称为全息论、[2]我们研究《易经》,可知其中蕴藏了极丰富^的的全息思想，因易卦包罗万象。触类旁通、二仪中包含有乾元或太极之信息、而四象中包含二仪之信息。八卦中同样包含太极之信息、而卦爻之与单卦。单卦之与重卦！重卦之与六十四卦！在在地部分中寓有整体、整体中寓有部分，《周易^··系辞》：“古者庖羲氏之王天下也、仰则观观象于天！俯则观法于地、观鸟兽之文与地之宜。近取诸身。远取诸物、于于是始作八卦!”此说明了八卦的产生是天地人三才概括抽象的结果、《系辞》与《说卦》更进一步认为八卦六爻之结构乃天地人统一的体现、六十四卦之象数系统即是宇宙自然和天地人的缩影、 每一爻为最低层次的全信元！每一卦为较高层次的全信元，乾坤则为统括一切卦之全信元，八卦则为高层次之全信元、而六7687十四卦则为统摄万有之最高层次全信元!而归摄于四象、两仪！太极为宇宙全息母、易理与易数相通。而易象则与万象相旁通！这反映着宇宙整体的全息系统。而成为宇宙规律的全息缩影！总之、易之之卦爻象是时间!空间之统一、是对宇宙行程的概括和总结、 《易》之中有创生之理！时空绵延(duration)之理、万有相互5925关系之理、正反矛盾相生相克之理以及阴阳相补之理、可用之于推测天文、气象。四时变化以及生化物理，数理之演变，更能推及社会！人事！婚姻、家庭、商贾买卖！各种人际交涉！军旅作战等各方面之信息！可说是用之不尽的信息库、贤者见之为之贤！不贤者见之谓之不贤。端在所用者之大识与大慧！浅学学者得之以为预测身家性命之荣华通达，^大大智者得之则用之于治国平天下，3202或为人排解困惑？医人之痼疾，所用者一，但其所藏者者不同！要之！乃如人人深山采宝。随所入之深浅而有所差异！自不可同日而语，况且！以《7663易》测吉凶,有远超个人身家性命之价值者，《易》之为用乃为天下的大谋，而非仅为个人之参赞，对于个人而言，若不知谨守其中之律例，则多读亦无益！遑论占卜、！婚后命特别好的生肖女易经中平安的卦象

　　从下往上数第二爻是阳爻、阳为九，阴为六，比如地水师卦，第第二爻是阳爻、叫九二。、婚后女人看哪只手相