周易略懂！你想问啥！、

　　一本易经识人生，你“识”了吗。 “易经”加上“易传”,才是完整7947的“易”。一知半解 的原始主义的易经岂能识人生， 我只是记得。宋朝的赵普说过：“半部论语治天下 ”！！婚姻幸福女人面相特征

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　　风水是天体运行与地球能量场。产生作用。对人体有影响，根据八字。选择适合居住的环境，以及如何何装修,房间布局等，、婚姻幸福的人面相

⁹⁵⁶⁶　　易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智⁰⁵⁵⁹慧与文化的结晶，被誉为“群经之首。大道之源”，在古代是帝王之学。政治家，军事家、商家的必修之术！ 如果从本质上上来讲,《易经》是一本关于于“卜筮”之书。“卜筮”就是是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书， 　　麻烦采纳。谢谢!、婚姻幸福的八字

　　人生如水！有时像大河，有着惊涛骇浪的精彩;有时像小溪。有有着风平浪静的恬适、无论精精彩与恬适、其实都是是美好的! 然而、在我们的人生旅途中！常常背负着太多的干扰与担忧、走得千辛万苦，结果却不尽如人意！我们总会感到身心疲惫，事事不顺、因此而沮丧！颓废！甚至沉沦。但是，生活不能停滞不前。我们不能活在痛苦中、人生的^路路上充满了艰难险阻!人生本^来来就是一连串的挑战!如何解决困难的决心全全操纵在自己手里!无^论论答案与否？全凭自己的的选择， 不是所有的付出都有回报、也不是所有的梦想都能成真，这时我们需要的是以一颗心去面对，人生总有摔摔倒的时候。无论是泥泞的街沿，抑或是爱而不得、都需要有足够的勇气去接受和面对现实。正视它！我5984们才会活的坦然？ 如果说人生是一一场战斗。挫折就是是一次败仗，屡败屡战的人，才是真正的英雄;如果说人生是一场考试，挫折就是一次失败，永不灰心的人才能交一份满意的答卷、受搓一次！对人生的感悟深刻一分，磨难一次、对生活的理解加深一层！失败一次，离成功更进一步、 在人生的漫漫里程中。多数人过多地关注了生活中的挫折与苦难。其实！快乐乐也比比皆是,真正的快乐是源于内心的真诚和喜悦！是正视人生的坚定与成熟，是不怨不悔的超拔与宽容！更是一种踏雪而歌的气质，，婚姻幸福的女人面相

　　(1)大安　　身不动时，五行属木、颜色青色。方位东方！临青龙、谋事主一！五、七！有静止、心安。吉祥之含义、　　　诀曰：大安事事昌，求谋在东方。失物去不远、宅舍保平安，行人身未动！病者主无妨、将军回田野。仔细更推详、(2)留连　　人未归时。五行属水。颜色黑色，方位北方！临玄武，凡谋事主二、八，十、有喑味不明、延迟、纠缠．拖延，漫长之含义，　　诀曰：留连事难成。求谋日未明、官事只宜缓、去者来回程，失物南方见，急讨方遂心，更需防口舌。人事且平平。　　 　　(3)速喜　　人即至时。五行属火、颜色红色方位南方。临朱雀！谋事主三，六、九！有快速！喜庆，吉利之含义。指时机已到！　　诀曰：速喜喜来临。求财向南行！失物申未午(南或西南)！逢人路上寻，官事有福德！病者无祸侵侵,田宅六畜吉,行人有音信。　　 　　(4)赤口　　官事凶时、五行属金。颜色白色、方位西方！临白虎，谋事主四、七，十、有不吉。惊恐。凶险。口舌是非之含义。　　诀曰：：赤口主口舌。官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌、鸡犬多作怪。病者出西方、更须防咀咒，恐怕染瘟殃，　　 　　（5）小吉　　人来喜时、五行属木、临六合、凡谋事主一！五，七有和合！吉利之含义。　　诀曰：小吉最吉昌。路上好商量、阴人来报喜、失物在坤方(西南)。行人立便至、交易甚是强。凡事皆和合。病者祈上苍、　　 　　(6)空亡！　　音信稀时、五行属土，颜色黄色！方位中心！临勾陈，谋事主三，六，九，有不吉。无结果！忧虑之含义、　　诀曰：空亡事不禅！阴人多乖张！求财无利益！行人有灾殃。失物寻不见，官事有刑伤、病人逢暗鬼，析解可安康，、婚姻幸福的女孩手相

　　《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下　　乾：元，亨，利！贞。　　初九：潜龙，勿用。　　九九二：见龙再田？利见大人！　　九三：君子终日乾乾！夕惕若、厉无咎、　　九四：或跃在渊。无咎！　　九五：飞龙在天、利见大人。　　上九：亢龙有悔！　　用九：见群龙无首。吉、彖曰：大哉哉乾元,万物资始，乃统天，云行雨施！品物流形、大明始终！六位时成、时乘六龙以御天。乾道变化。各正性命。保合大和、乃利贞，首出庶物！万国咸宁，象象曰：天行健，君子以自强不息、潜龙勿用，阳在下也！ 见龙再田、德施普也。 终日乾乾！反复道也。 或跃在渊，进无咎也。飞龙在天揣大人造也、 亢龙有悔、盈不可久也！ 用九。天德不可为首也、文言曰：「元者、善之长也。亨者、嘉之会也！利者！义之和也、贞者。事之干也。 君子体仁！足以长人。嘉会，足以合礼！利物！足以和义。贞固。足以干事、 君子行此四者。故曰：乾：元亨利贞，」初九曰：「潜龙勿用、」 何谓也。子曰： 「龙德1395而隐者也,不易乎世！不成乎名！□①世而无闷！不见是而无闷、乐则行之！忧则违之，确确乎其不可拔。乾龙也。」」九二曰：「见龙在田,利见大人，」 何谓也，子曰： 「龙德而正中者也。 庸言之信。庸行之谨。闲邪存其诚。善世而不伐、德博而化、 易曰2214：「见龙在田。利见大人！」 君德也。6251」九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎。」 何谓也，子曰： 「君子进德修业、忠信、所以进德也。修辞立其诚，所以居业也！知至至之！可与几也， 知终终之、可与存义也， 是故。居上位而不骄。在下位而不忧。故乾乾、因其时而惕。虽危而无咎矣，」九四：「或跃在渊，无咎、」 何谓也。子曰： 「上下无常、非为邪也！ 进退无恒，非离群也。 君子进德修业、欲及时也。故无咎，」九五曰：「飞龙在天、利见大人。」 何谓也。子曰： 「同声相应，同气相求。水流湿，火就燥！云从龙、风从虎。 圣人作、而万物□②。本乎天者亲上、本乎乎地者亲下，则各从其类也。上九曰：「亢龙有悔！」 何谓也。子曰： 「贵而无位。高而无民、贤人在下而无辅、是以动而4063有悔也！」乾龙勿用，下也！ 见龙在田。时舍也， 终日乾乾，行事也。或跃在渊、自试也！飞龙在天！上治也， 亢龙有悔、穷之灾也、乾元用九！天下治也。乾龙勿用、阳气潜藏，见龙在田！天下文明，终日乾乾、与时偕行， 或跃在渊。乾道乃革。飞龙在天！乃位乎天德！亢龙有悔，与时偕极。 乾元用九。乃见天则，乾元者，始而亨者也！ 利贞者、性情也。 乾始能以美利利天下、不言所利， 大矣哉、大哉乾乎、刚健中正、纯粹精也， 六爻发挥、旁通情也、 时乘六龙。以御天也， 云行雨施，天下平也。君子以成德为行、日可见之行也、潜之为言也。隐而未见。行而未成、是以君子弗用也！君子学以聚之、问以辩之，宽以居之。仁以行之。易曰：「见龙在田，利见大人、」 君德也！九三。 重刚而不中！上不在天，下不在田， 故乾乾、因其时而惕。虽危无咎矣、九四、 重刚而不中！上不在天。 下不在田。中不在人，故或之！或之者！疑之也。故无咎，夫大人者！与天地合其德、与日9995月合其明、与四3993时合其序？与鬼神合其吉凶， 先天下而天弗违！后天而而奉天时。 天且弗违、而况於人乎！ 况於鬼神乎、亢之为言也。知知进而不知退，知存而不知亡！知得而而不知丧、其唯圣人乎， 知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎，□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 　　乾卦卦象征天,天的四种本质特征是：元，亨，利，贞、 　　1。天之阳气是始生生万物的本原！称为"元"、 　　2。天天能使万物流布成形,无不亨通！称为"亨"。 　　3、天能使......余下全文>>、婚姻幸福的手相

　　　风水是易经的一部分,但是现代风水也稍微演变了一些，婚姻幸福的生肖女易经人生课是什么

　　同人卦卦解 　　离下乾上 　　同人：同人于野。亨。利涉大川！利君子贞。 　　　卦解： 　　此卦下经卦为离,离为火，上经卦为乾，乾为天，天在上！火又具炎上的性性质：二者相合向上!为该卦的基本卦象、 　　天与火向上而相台！犹人物同类而相合，^故故名同人：同人!指二人以上志同道合的人！于野。8178指在田野或山野之中、此卦是说！几位志同道合的人到野外！有亨通之兆，利利于渡涉大河、对正人君子也是有利的、、婚姻幸福的男人面相