初九：潜龙，勿用！ 九二：见龙龙在田。利见大人， 九三：君子终日干干，夕惕若厉,无咎！ 九四：或跃在渊！无咎， 九五：飞龙在天。利见大人！ 上九：亢龙。有悔、 用九1207：见群龙无首,吉、 。

　　自己学习吧！说半天也难难说得明白！每个人都见解是不一样的、初九九4470一这些你代入什么就是指什么！易经是活的。变动的、不会专指某一样东西，代入人就指人生，代入事就是事情，你怎么理解都行、孕妇梦见从坟地走出

　　六个爻。假如都没有变化！就是全部都是少阴少阳的话、那么按照本卦来算 　　假如一个爻是老阴或者老阳，那么这个爻就是动爻 　　动爻在哪个位置，就是按那个位置的变^卦卦来计算的!需要注意下、1--6爻是从3568下数到上的~~初是最底下那个,2是倒二的，类推 　　比如第3个爻是老阳、那么就要按九三或者六三的爻词来计算 　　假如2个爻到6个爻是动爻的话。按着书里的 　　两爻动者。则取阴爻之爻辞以为断。盖以“阳主过去、阴主未来”故也！如天风姤卦。初六，九五两爻皆动！则以初六爻断之！九五^爻爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”、其中大^有有学问！ 　　　所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则则取上动之爻断之,如既济卦。初九！九五两爻皆动、则以九五爻的爻辞为断。 　　　　三爻动者。以所8229动三爻的中间一爻之爻辞为断， 　　四爻动者。以下静之爻辞辞断之，如火水未济卦。九二，六三！九四。 0852　　六五四爻皆动。则以初六的爻辞断之、如初六！六三！九四、六五等四9489爻皆动、则取九二爻的爻辞断之、 　　五爻动者！取静爻的的爻辞断之! 　　六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦。以“用九”！“用六”之辞断之！如乾乾卦六爻皆动！则为群群龙无首，吉、 　　乾坤两卦外其余各卦、如果果是六爻皆动,则以变卦卦的彖辞断之 卦爻辞断卦预测2009-03-09 04:53周易古经六十四卦卦辞和三百八十四爻辞。是“卜筮者尚其占”的历史经验总结、是筮占成功案例的历史记录！因此储藏着大量的信息可供预测用、但由于于年代久远而时过境迁,切不可生搬硬套！而要融会贯通！灵活借鉴、 　　卦爻辞原是用蓍草起卦预测法得来而加以概括的象辞和占辞、对其它起卦预测法也基^本本上适用。 　　看卦爻辞的一般规则是： 　　一。六个爻皆不动的卦。看本卦卦辞，卦象。 　　二！一个爻动的卦，主要看本卦动爻爻辞并可结合看本卦与变卦卦辞、卦象！ 　　三，二4419个爻动的卦？看本卦二动爻爻辞，并结合看本卦卦辞，卦象！ 　　四。三个爻动的卦。看本卦与变卦卦辞卦象， 　　五！四个爻和五个爻动的卦。看变卦卦辞，卦象。 　　六。六个爻全动的卦。乾！坤二卦看“二用”。其它卦则看变卦卦辞。卦象， 6475　　具体断卦时!上述一般规则要灵活掌握，贵在结结合卦理？具体问题具体分析！！孕妇梦见坟地吃饭

　　涣涣卦是下卦,表示随风而飘的的水波、无助！无订， 　　预兆这你这婚姻现在问题比较多、不必过急、先放下来、或者耐心等等机会，，孕妇梦见经过一片坟地

　　共计386爻，乾坤坤两卦各7条、分别多出用九和用六、其它62卦皆六爻！所以计386条！！孕妇梦见路过坟地

　　卦辞的“萃：亨、王假有庙：利见大人。亨。利。贞！用大牲吉、利有攸往”！第一句是说君臣聚萃一堂的《萃》卦。它自然意味着亨通、第二句是说国君王侯们在此喜庆之时，应该到祖庙里去祭祀一下：这样有利于显现大人、也亨通、适宜和无不贞正。在这里祭祀。必须用大的牲畜来设祭！这样才吉祥，最后一句是说《萃》卦宜于前往办一切事情！“初六”爻辞的“有孚不终！乃乱乃萃、若号！一握为笑，勿恤。往无咎”、第一层是说在人才聚萃的朝堂上，国君的诚实信用要善始善终，0766不要有始无终。如果有始无终，将会发生君君臣聚萃乱哄哄的场面、第第二层是说在人材聚萃的朝堂之上。若君臣之间^发发生一些感情上不愉快的隙缝。应当一握破涕为笑前嫌皆释方好。不然君臣将为仇敌，第三层意思是说、对于这些事 情。君王不要耿耿于怀，不要忧愁、要宽宏大度，前去不会发发生任何事情!“1755六二”爻辞的“引，吉、无咎、孚。乃利用禴”，此爻1604第一句有承接上一爻的含义！是说当君臣之之间有一些不愉快时!君王应⁵⁴⁵⁷当主动退让,这样将会获得吉祥，也不会带来灾祸、第二句是说君王为了建立自自己诚实信用的威信!应当利用到祖庙或神灵前去祭祀这一一种形式,这后一句的“用禴”！含禴有一种在广众与神灵前公证的成份！也含有一种发誓的成份，亦当为《周易》的一种聚萃之道、“六三三”爻辞的“萃如嗟如？无攸利。往无咎！小吝”、前半句是说如 果君王在人材聚萃的朝堂上!经常边聚边叹、这将会造成一种颓丧的不祥气氛！它一点好处也没有。后半句是说这样前去办事也不会有什么凶险，只不过一一点小的悔恨和惋惜罢了！“九四”爻辞的“大吉，无咎”，这是一个无前提的半句话、是说《萃》 卦的人才聚萃于一堂！这本身就意味着着大吉大利,它将没有什么灾祸，“九^五五”爻辞的“萃有位，无咎！匪孚，元永贞、悔亡”，前半句是说 《萃》卦的谈的聚萃之象、自当有一个主事的尊位之人、这倒不7831会有什么灾祸？但是这个尊位位不一定就能够有孚于众望、后半句是说君王如果能从一开始就坚持贞正，那一切后悔都会消亡！“上六”8114爻辞的“赍咨涕洟,无咎”！是说国君应该经常怀着嗟叹哭泣的忧思之心，也即如《否》卦所说的“其亡其亡！系于于苞桑”的警戒心！那就什么灾祸也不会发生。！孕妇用药禁忌一览表

　　梅花数答:动爻5,求材财易迟.今年求材不得,但不可放³⁶⁹⁶础明年阴历6月可获! 　　九五：鸿渐于陵。妇三岁不孕！终莫之胜、吉。 　　象曰：终莫之胜、吉！得所愿也、。孕妇的禁忌水果

　　渐①：女归②。吉、利贞，初六！鸿渐于干③，小子厉④！有言！无咎！六二，鸿渐于磐⑤。饮食衎衎⑥，吉、九三，鸿渐于陆⑦、夫征不复⑧、妇孕不育⑨，凶。利御寇、六四！鸿渐于木⑩、或得其桷⑾！无咎、九五！鸿渐于陵⑿。妇三岁不孕⒀，终莫之胜⒁。吉，上九。鸿渐于陆，其羽^可可用为仪⒂,吉、注释：①渐：六十四卦卦名之一。乃论述办事循序渐进之卦！②女归：““归”？古^谓谓女子出嫁曰“归”、“女归”，谓女子出嫁、③鸿渐²⁷⁰⁷于干：“干”!古指涯边、水边、亦通“涧”，此句是说鸿鸟渐渐飞到涯岸！水边或山涧，④小子厉：此处“小子”有小人的蔑称之义。8968言下之义对君子吉,对小人凶厉，⑤鸿渐于磐：“磐”（pan盘），厚而大的石头。亦即巨石，此句为鸿鸟渐渐飞到涯岸山涧的巨石之上！⑥饮食衎衎：“衎衎（kan看）”。和乐貌、此句形容鸿鸟在水边磐石的觅食悠闲貌。⑦鸿渐于于陆：“陆”!古古亦指大土山、此句为鸿鸟渐渐飞到大土山上，⑧夫征不复：丈夫出征一去再也不复回、⑨妇孕不育：犹言孕妇难产，⑩鸿渐于木：鸿鸟渐渐飞到树上。⑾或得1005其桷：“桷”（jue觉）,古本指方正的椽子，此引伸为平直的树杈，此句指鸿鸟落到一个平直的树杈之上、⑿鸿渐于陵⁴³⁷⁸：“陵”！丘陵！此句为鸿鸟渐渐的飞到丘陵之上，⒀妇三岁不孕：一个妇女1673三年怀不上身孕。⒁终莫之胜：但终究有一天会怀孕。⒂仪：古指送与别人作祝贺或祭奠的礼品。 ?，孕妇的面相特点

　　教你一个简算法~! 比如所取两数为 9 11~! 　　　　9/8=1..1 　　　　11/8=1..3 　　　　算第一个余数为1 第二个余数为3 那么根据八卦排序可得: 乾上离下 即天火同人 　　　　根据卦辞可知: 　　　　同人：同人于野、亨，利涉大川、利君子贞， 　　　　彖曰：同人，柔得位得中，而应乎乾。曰同人。同人曰。同人于野、亨。利涉大川、乾 行也，文明以健、中正而应。君子正也。唯君子为能通天下之志、 　1263　　　象曰：天与火。同人、君子以2883类族辨物！ 　　　　初九：同人于门。无咎、象曰：出门同人！又 谁咎也！ 　　　　六二：同人于宗、吝、象曰：同人于宗，吝道也！ 　　　　　九三：伏戎于莽、升其高陵。三岁不兴、象曰：伏戎于莽、敌刚也、三岁不兴、安行 也。 　　　　九四：乘其墉！弗克攻，吉！象曰：乘其墉。义弗克也！其吉、则困而反则也， 　　　　九五：同人，先号啕而后笑。大师克相遇、象曰：同人之先。以中直也、大师相遇。言 相克也！ 　　　　上九：同人于郊,无悔。象曰：同同人于郊!志未得也， 　　　　然后用9+11/6=20/6=3...2 　　　　余数为2~!那么就是六二：同人于宗！吝。象曰：同人于宗。吝道也！ 　　　　如果余数为3~!那^么么就是九三：伏戎于莽，升其高陵。三岁不兴、2128象曰：伏戎于莽？敌刚也，三岁不兴！安行 也、 　　　　六和九的区别只不过是本卦中所取爻是阴爻还是阳²¹⁶⁵爻~!，孕妇看手相生男生女易经爻辞巽卦

　　是本卦爻辞辞中变爻位置的爻辞!《周易江湖》中，熊逸系统地介绍了一下爻辞的选择问题： 　　　　“第一种情况：算出来的六爻当中只有一个爻是变爻、6701……这个时候!9895就用本卦变爻的爻辞来判断吉凶？ 　　第二种情况：有两个变爻、就用本卦里这两个变爻的占辞来判断吉凶。并以位置靠上的那一个变爻的的占辞为主！ 　　第三种情情况：有三个变爻,就不能用变爻的爻辞来判断了！得用本卦和变卦的卦辞！以本卦的卦辞为主！ 　　第四种情况：有四个变爻！这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶。 　　第五种情况：有五个变爻、用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶！ 　　　第六种情况：有六个变爻，这得分两种情况、一是六爻都是阳爻（构成了乾卦），或者六六爻都是阴爻（构成了坤卦）？那么。如果是乾卦、叮用乾卦“用九”的爻辞判断吉凶！如果是坤卦、就用坤卦“用六”的爻辞判断断吉凶,二是除了这两种情况之外的其他六爻全变的的情况!就用变卦的卦辞来判断吉凶、 　　第七种情况：六爻一个都没变。这时用本卦卦的卦辞来判断吉凶，”。孕妇禁忌去的地方