曰()算命、

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　　　八卦图 　　八卦各有三爻，“乾，坤！震、巽。坎！离！艮，兑””分立八方!象征“天，地，雷！风！水！火、山。泽”八种事事物与自然现象。象征世界的变化化与循环,分类方法如同同五行!世间万物物皆可分类归至八卦之中, 　　八卦知识 　　八卦的“卦”、是一个会意字。从圭从卜、圭，指土圭、开始以泥作成土柱测日影。卜、测度之意.，立八圭测日影、即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录、 这就形成八卦的图象。 　　八卦的最^基基本的单位是爻。 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴！阳两类，阳爻表示阳光！阴爻表示月光、每卦又9843有三爻， 代表天。地，人三才、三才的天部！包括整个天体运行和气象变化。这些星象之学！古称天文，地部指观测日影来计算8329年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程，人部指把把天文。地理和人事结合。以便按照这些规律进行生产和生活，每卦的次序是自下而上的！最下一横2212叫初爻,中一横叫二爻！上一横叫三爻！ 　　八卦代表八种基本物象：乾为天！坤为地，震为雷！巽为风、艮为山。兑为泽！坎为水！离为火、总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合、则构成六十四卦。。子线与八字环的绑法

　　周文王 　　　　《易经经》的产生： 　　1？《易经》产生的年代： 　　关于《易经》的产生年代，目前说法法不一。据学者们考证。应该是是五千年前？也有人说是七千年前，而成书的年代则是在商末周初！ 　　2。《易经》的起源： 　　而^关关于《易经》的起源、传统上则一般认为《易经》起源自“河图，洛书”， 　　传说说在远古时代,黄河出7309现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟、圣人伏羲因此画出了“先天²⁴³⁹八卦”。殷商末年、周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名、在今河河南省汤阴县北】,又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”，也就⁴⁷⁹¹是“文王八卦”！并进一步推演出了六十四卦！并作卦辞和爻辞，《易传》是春秋时期的孔子所作。 　　所以《易经》又有“人更三圣！世历三古”的说法，意思是说：《⁸³⁴⁹易经》的成书。经历了上古！中古、下古三个时代、由伏羲、文王、孔子三个圣圣人完成？ 　　3，历史上的《易经》。据说有三种。即所谓的“三易”： 　　⑴。一曰《连山》、产生于神农时代的《连山易》、是首1432先从“艮卦”开始的!象征“山之出云。连绵不绝”。 　　⑵、二曰《归藏》！产生于黄帝时代的《归藏易》，则是从“坤卦”开始的。象征““万物莫不归藏于其中”!表示万物皆生于地。终又归藏于地、一切以大地为主、 　　⑶。三曰《周易》，产生于殷商末年的《周易》！是从“乾、坤”两卦开始。表表示天地之间！以及“天人之际”的学问不同，，子线怎么穿八字环

⁵⁸³⁵　　因为他是按卦序中来排的卦序指六十四卦排列的顺序，为了记忆。古人编了一首卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师！比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随。蛊临观兮噬嗑贲！剥剥复无妄大畜颐？大过坎离三十备、咸恒遁兮及大壮、晋与明夷家家人睽、蹇解损益夬姤萃。升困井革鼎震继！艮渐归妹丰旅巽！兑涣节兮中孚至，小过过既济兼未济？是为下下经三十四？《周易》六十四卦的排列！有着内在的根据。按照古人说法，这种排列反^映映了世界产生，发展，变化的过程、以乾坤为首！象征着世界万物开始于天地阴阳。乾为阳！为天！坤为阴、为地。乾坤之后为屯，蒙。屯！蒙，象征着事物刚刚开始，处于蒙味时期、……上经终于坎、离。坎为月。离为日、有光明之义！象征万物万事活生生地呈现出来。下经以咸恒为始、象征天地生成万物之后、出现人、家庭、社会、咸为交感之义、指男女交感，进行婚配、恒。恒久，指夫妇白头到老！社会形成以后。充满矛盾、一直到最后为既济、未济、既济、指成功。完成。未济表示事物发展无穷无尽！没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世^界界进化过程!。孔令伟风水学

　　《易经》是中国古代一部部神秘的著作，是一部占占卜用书, 秦始皇焚书坑儒之时、李斯偷偷将^《《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。古人把医术和占卜列为一类、 中国哲学中阴阳相生相克便是根植于《易经》！ 像广为人知的河图洛书、太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都是《易经》原著中所无，后人根据对《易经》的理解添加进去的！今⁰²⁰⁹人更是从《易经》中解读出“哲学。政治、历史，军事、民俗等诸多方面的研究价值”、就像当代有人把老子的《道德经》、解读出宇宙大爆炸！ 中国传统文化既有精华又有糟粕。把祖先传下下来的东西？不分对错、不分科学7421和迷信、通盘称作国粹、瑰宝和珍贵遗产、搞的就是唯心主义的祖先崇拜，9287如果打着保护和发展中国传统文化的旗号、贩卖自己伪科学的私货！这便是吃祖宗饭。造子孙孽，！孔侑面相解析

1446　　易经是易经！孔子墓地坐向

　　《易经》的原理包括： 　　1。《易经》由太极图——阴阳爻——单卦——重卦及经文——易传所组成的运动的。变化的，发展的。完整的过程和系统、 　　2、《易经》演3527绎着万事万物的“三易”说!即：简易！变易。不易、 　　3，《易经》够够探究天人之际？通古今之变，仰观天文！俯察地理！中通通万物之情,能够从中探索宇宙人生事物的运动、变化，发展的规律！阐明人生之知变、应变。适变的大法则、 　　4！，《易经》是一门学科、是一门探讨事物变化的法则或规律并控制事物变化进程的理论！ 　　　　简易：是指世界上的事物再复杂再深奥，一3895旦人类的智慧达到。就可以把它们转换成人们容易理解2219和处理的问题!如如现在的电脑,就是把复杂的计算程序转换成＂0＂和＂1＂这两个个简单的符号, 　　变易：是指世界上的万事万物每时每刻都在变化发展着！没有一样东西是不变的，如果离开这种变化，宇宙万万物就难以形成？ 　　不易：是指在宇宙间万1524物皆变的前提下！还有唯一不变的东西存在，就是⁷²⁵⁶能变出万象之物的东西不变，或者说万物皆2827变的规律是不变的？ 　　换句句话说。5910所谓“不易”！就是基本平衡。““变易”就是发展变化,就是不平衡、“简易”就是世界上所有最复杂的事物，可以用最简单的符号（即阴阳二爻）来概括！发展变化！不平衡是是绝对的、永恒的！平衡是5484相对的!暂时的、 　　大则政治家、军军事家可用于安邦治国。小则人民群众可用于立身处世。安居乐业、许多国内外学者都认为在中华文化的灵魂里，作为中国特色的辩证哲学。聪明的思维方式。包涵着⁶¹⁵⁹辩证思维！逻辑思维。形象思维。科技思维以及多元互补！和谐共处。忧患意识等！在人类思想文化史上独具一格、对中华文化和东方文化的发展有着深远影响、 　　在现代，《易经》越来越受到更多人的关注，因为它关系到哲学思想、计谋策略、思维方式。修身养性。政治军事、天文地理。伦理道德、人际关系，医学养生！行为科学、文艺美学，围棋技艺等等。真是包罗万象。不胜枚举、甚至目前的科学技术、如计算机软件、遗传密码！混沌理论。耗散结构等等也可以从中3448等到启示!真可谓是：仁者见仁，智者见智！ 　　《易经》六十四卦可视为有关人生问题的六十四个专题！三百八十四爻可看作三百八十四种处境中可能发生的情况与最佳对策、《易经》！在古代是士大夫必读的高深教科书，在今天，仍然是引导人们适应各种复杂环境的锦囊宝鉴。人生的行为指南！！孔子墓地的风水

　　没有易经六传的说法啊， 　　你说的是不是六艺经传。 　　六艺经传：“六艺”指《易》。《诗》！《书》，《礼》，《乐》、《春秋》等六种课本， 　　经，指六经的的原文、“传”。不同于《4431史记》中的“列传”。《水浒传》等的⁵⁰²²“传”字、它是阐述儒家5442经义的文字!“传传”即是阐述、解释的意思！也就是解经的，如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的。《毛毛诗传》是解释《毛诗》的，因此，古书中常说的“经传”、即是指经书和古人解释经书的那些文字。 　　“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼、”。孔子天下第一风水易经挂图

　　易。甲^骨骨文是左边三点！中间一条弧线、右是7574半个圆圈、其意为星星，地平线和太阳！取象为昼夜交替。表示阴阳、《周易乾凿度》讲！易有三义！不易！简易，变易、万事万物都是由阴。阳两个方面构成、^这这一点是不变的！称为不易、无4423论多么复杂的事情？只要使其6326达到阴阳的平衡。就会和谐永存。谓之简易。事物的发生，发展。变化。都是是阴阳相摩!相推的结果、称之为变易。 　　仔细读一遍《系辞传》就知道了、，孔子对易经的贡献