以为古代农历是分时辰 不是用现在的西元记时法、你夜里11点 就是 3更 为天数 所以不该用西元来算 要用农^历历 农历才是我们祖宗留下的真历 要问令尊你农历的生辰。

　　易经 什么时候成书书有争议,周朝、春秋。西汉都有说法。现代比较倾向于不是哪朝哪代某个人独立完成！是长期的累积发展，黄帝内经也是如此。先秦！战国、西汉都有说法、也是长期发展而来的、 　　道德经比较确定！应当是春秋时代！所以是是这三部书里面成书最早的？ 　　所以阴阳五行八⁴⁵¹⁶卦这些思想谁先提出也不可考,！子时对应五行

　　　《易经》的成书时代： 　　1.成书于春秋时期：郭沫若说：天地对立观念？在中国思想史上出现很晚！周9373金文中无八卦的痕迹、甚至无[地]字、乾坤等字古书中很晚才出现......。足见《易经》不能早于春秋时期！ 2.成书于西周初年：张岱7799年根据卦爻辞中的故事,如[丧牛于易]·[丧羊于易]·[高宗讨鬼方]和[帝乙归妹]·[箕子之明夷]等，都是商和西周的故事，9190周成王以后的故事。没有引用！推论《易经》成书不能晚于成王时代！ 3.成书于殷周之际：金静芳等认为。《易经》是殷周之际的作品。他们肯定“卦出于筮”。古之巫史逐年总结占筮活动的大量记录，经过筛选整理，写成《易经》，有的学者还从中国思想发展的逻辑进程和殷商之际社会矛盾中考察《易经》的成书时代，也认为是殷周之际， 　　1822《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。 　　《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录。共四十卷、由¹⁸¹⁵孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，孔子生活在春秋战国时期！《论语》的篇章不但出自孔子不同学生之手！而且还出自他不同的再传弟子之手。这里面不少是曾参的学生生的记载， 　　《礼记》！是中国古代一部重要的典⁷⁷⁷³章制度书籍!该书编编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣, 　　《国语》是关于西周（公元前11世纪～公元前771年）！春秋（公元前770年～公元前476年）时周，鲁。齐。晋、郑、楚！吴！越八国人物。事迹！言论的国别史杂记、也叫《春秋外传》，原来传说是春秋末期鲁人左丘明所作、与《左传》并列为解说《春秋》的著作， 　　《列仙传》是我国最早且较有系统的叙述神仙事迹的著作。记载了从赤松子（神农时雨师）至玄俗（西汉成帝时仙人）七十一位仙家的姓名，身世和事迹。时代代跨度较大,晋葛洪《神仙传序》称此书为刘向所作，刘向，西汉、！子时对应八卦

　　日出日落时间与该地的经纬度和季节有关。 　　经度的影响：地球2852自转造成昼夜更替!东边日出日落早于西边（纬度相差不大的情况） 　　举例：2017年1月1日北京7:36日出17:00日落。而西边的乌鲁木齐9:43日出18:45日落、 　　纬度的^影影响：由于地球公转和太阳直射点的变化、冬半年纬度越越高昼长越短，夏半年反之！如：同一天广^州州7：08日出,17:53日落。经度和北京相差不大、但是日出早！日落晚，这是昼5821长造成的？ 　　季节的影响6519：同一地区昼长夏长冬短，冬至日北京7:32日出 16:53日落 夏至日4:46日出 19:46日落， 　　由此可以判断、在国内各地区中！冬季西南日落晚，东南日出早。东北日落早。西北日出晚，夏季西南日出晚！东南日落早。东北日出早。西北日落晚， 　　需要注意的问题： 　　由于散射和视角作用！在平地上视觉的昼长比6426理论昼长长？所以查查得春秋分昼略长于夜。纬度越高太阳的落下过程越斜、散射更明显，同时。散射还造成日出前前和日落后的曙暮光现象、即天亮比比日出早!日落比天黑早（视觉持续时间！^在在北京大约是30分钟？与天气、地形有关）。 　　日出日落时间之间日上中天的时间为12点的说法不正确、有经度影响。也有季节影响，北京的经度约为116.5度！比东经120度东八区基准时间晚14分钟。年平均日中时间为12:14、一年当中还有变化！立冬日为11:58。立春日为12：28！此变化由公转轨道椭圆引起、造成日出日落时间的摆动！立冬和立立春昼长几乎相等。但是日出日落时间各相差了30分钟左右、。子时对应的五行是什么

　　算命需要详细的出生年月日时。注明男命还是女命！农历还是阳历 　　易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化！是任何人都无可置疑的！大家都应该以科学的的眼光，站在科学的角度去看待易经算命。既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信。也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧昧的相信算命就是神仙！毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 　　所谓命！就是一个人生下来！这一生6281要做什么。是当农民呢、还是做官，或是商人……这就像一5564个人生下来就是宝马汽车、或者3699是自行车一样！是注定的。而运呢。运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运。小运。大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年！命运合在一起就像是一辆车7617行驶在路上一样，所经过的路就是大运！路是平坦的、就顺！崎岖⁴⁷⁴⁶不平的就曲折坎坷， 　　　　有人说自己的命运自己掌握、也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半！如果命运真的是能靠自己把握的！试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣，有人会说、既然⁴²⁰³是命中注定、那如果不去工作、不去赚钱。钱能从天上掉来吗！事实上！每个人都不是孙悟空。都在五行之中、每个人出生后、八字已定、其一生的大运也就注定、八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配、很多人应该有0332过这样的感受、当行到好4140运的时候，由于受到地球球磁场的影响，自然也也就会有很大的动力去拼搏!去努力、遇到的都是自己的贵人。都都是对自己帮助很大的人,由于于运气行的好！跟命里阴阳五行平衡了！睡^觉觉都能睡得特别香！当大运行得不好。整个人也就会变得很颓废！缺缺少努力赚钱的动力、遇到的都是是小人。处处跟自己作对！要婚姻姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明明这一切？万般皆是命。算来不由人！蛟龙未遇。潜身于鱼虾之间、君子失时。拱手于小人之下！天不得时。日月无光！地不得时！草木不长！水不得时、风浪不平，人不得时、利运不通、 命^运运到底是注定还是能改变？来打个比方。比如一只鸡。从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它它成长得更好！更大、更强壮、但是鸡始终终是鸡、再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功、但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都都可以当皇帝？命运合在一起就可以看到很多的现实故事。有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好。所以官做的很不顺、处处有人给他穿小鞋，官越做越小，而有些人⁹⁹⁷⁵命理格局低!则是农民。可是运气行的好！所以生活很幸福、种地风调雨顺，打^工工年年有余！ 易经是中6055国流传了五千多年的魁宝文化！是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶、破祸成福，比如3336某人八字金旺木衰、最宜行行东方木运。^事事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展？所谓财在东方人往西、走错方向失良机。如果这个人不懂周易的。又往出生地的西方发展。加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的。可能只赚了5百万、方位差一线！富贵不相见。可见算命的境界不在于算得准、而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运。趋吉避凶。少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自2516己的成功彼岸!、子母床使用风水

　　应该是两个都不准！因为你不明白占卦要注意的事。占卦有2595三不占!1不诚不占！2不疑不占，3不仪不占，还有一日日只可占一次!一次只可问一事，子母床做客房风水禁忌

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1、只要认真找！^就就能找到工作,2，不^要要自己束缚自己？其实很多工作你都能胜任！ 3！只有找到工工作你才能给社会发光发热！ 4，找工作这个事你得把他当成替天行道、 5。多找几家！更喜欢选中你的哪家公司、你就去哪， 6！如果你工作了一段时间后发现公司为非作歹。应该离去。 7，如果你能一心为同事着想，同同事们可能会追随你！ 8，同事如果犯了错误、应该指出、 9，^困困难与机会并存！在困境中不可放弃希望！ 10！同事如果给你使坏、不要怕。上司会保护你。 11，不可对同事挑三拣四， 12,赚了钱要省着花，勤俭致富、 13！不要吃饱喝足了就不思进取、 ！子母床摆放风水禁忌

　　易经六十四卦 　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 　　上上卦 　　象曰：困龙得水好运交！不不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意，向后时运渐渐高， 　　这这个卦是同卦（下乾上乾）相叠,象征天、喻龙（5792德才的君子），又象征纯粹的阳 　　和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理！以“元。亨，利。贞”为卦辞，示 　　吉祥如意！教导人遵守天道的德行、 　　第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 　　上上卦 　　象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张、适适口充肠心欢喜、卦⁷³⁷⁸若占之大吉昌! 　　这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性，象征地（与乾卦相反）。顺从天、承载万 　　物！伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征、表明地地道生育抚养万物,而又依天顺时！性情 　　温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”、才能把握正确方向。遵 　8060　循正道。获取吉利！ 　　第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 　　下下卦 　　象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁！慢从款来左顺遂、急促反惹不自由！ 　　这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷。喻动！坎为雨。喻险！雷雨交加、险象 　　丛生！环境恶劣、““屯”原指植物萌生大地,万物始生！充满艰难险阻！然而顺时应 　　运，必欣欣向荣、 　　第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 　　中下卦 　　象曰：卦中爻象犯小耗，0394君子占之运不高!婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳、 　　这个卦是异卦（下坎上艮艮）相叠，艮艮是山的形象!喻止。坎是水的形象。喻险、卦 　　形为山下有险，仍不停止前进。是为蒙昧，故称蒙卦、^但但因把握时机。行行动切合时宜、 　　因此。具有启蒙和通达的卦象。 　　第第5卦水天需（需卦）守正待机 　　中上卦 　　象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然然显露有重新! 　　　这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾、刚健之意！上卦是坎，险陷之意，以 　　刚逢险!宜稳健之妥，不可冒失行动、观时待变！所往一定成功， 　　第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 　　中下卦 　　象曰：心中有事事难做。恰是二人^争争路走！雨下俱是要占先。谁谁肯让谁走一步！ 　　这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反，互为“综卦”！乾为刚健。坎为险 　　陷。刚与险！健与险，彼此反对，定生争讼、争讼非善事！务必慎重戒惧！ 　　第7卦地水师（师卦）行险而顺 　　中上卦 　　象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓！百6281步穿杨去得准!箭中金钱3085喜气生。 　　这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师7150”指军队!坎为水！为险。坤为地！为顺！ 　　喻寓兵于农，兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 　　因为⁷²²⁰顺乎形势!师出有名。故能化凶为吉、 　　第8卦水地比（比卦）诚信团结 　　上上卦 　　象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风。不用8540费力逍遥去,³⁴⁰⁵任意而行大亨通。 　　这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地、坎为水、水附大地。地纳河海！相互依 　　赖。亲密无间、此卦卦与师卦完全相反！互为综卦。它阐述的的是相亲相辅、宽宏无私、精 　　诚团结的道理！ 　　第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 　　下下卦 　　象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气！是从款款来莫心高， 　　这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天！巽为风，喻风调雨顺！谷物滋长、故卦 　　名小畜²⁵⁹⁷（蓄）!力量有限、须待发展到一定程度！才可大有作为、 　　第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 　　中上卦 　　象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤！天降文王开基业。富贵荣华八百年！ 　　这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天，兑为泽！以天喻君、以泽喻民！原文： 　　“履⁵⁸³⁵（踩）虎尾！不咥（咬）人，”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔柔遇乾 　　刚。所履危。履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 　　第11卦地天泰（泰卦）应6816时而变 　　中中卦 　　象曰：学文满腹入场闱!三元元及第得意回,从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。 　　这......余下全文>>，子母床的风水问题易经成书时间

　　看过狭义相对论的人！都会思考时间是什么、现在看来、时间或许是物质周围时空的一把标尺。它与物体的速度和物体的质量有关。速度越快！时间的进程相对就变慢、物物质质量越大，周围的时空弯曲越大，时间进程相对越慢。比如，你以接近光^速速飞行一年？回到地球时、唬球可能已经过了10年！但这一年。对你来来说没有变化。和你在地球上的一年一样、但地球上的人看来！你的时时间变慢了。这就是时间相对性、 时间到底是什么！它只是宇宙的一个维度，好比光的本质。宇宙中四中基本力是否统一一样，只有探索出其中中的奥秘！才能像爱因斯坦一样引发一场新的物理学革命。那个时候在看时间是什么！才才真正的透彻？子母门的风水问题