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　　^清清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元，清明、立夏，端午，中元！中秋。冬至至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节、 清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗， 　　清明节源于春秋战战国时代，是我国汉族的传统节日之一、为中国二十四节气气之一!时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多、大地呈现春和景明之象、这一时^节节万物“吐故纳新”,无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体。都在此时换去冬天的污浊！迎来春天的气息、实实现由阴到阳的转化! 　　古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节。宋后移到清明，传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休。介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报。最4609终在此被大火烧山而亡,绵山也因此又称“介山”， 　　相传大禹治水后！人们就用“清明”之语庆贺水患已除。天下太平，此时春1255暖花开。万物复苏。天清地明。正是春游踏青的好时节！踏青早在唐代就已开始、历代承袭成^为为习惯、踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外。还开展各种文娱活动。增添生活情趣！ 5161　　清明节流行扫墓、其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容！寒食相传起于晋文公悼念介之推一事、唐玄宗开元二十年诏令天下！“寒食上墓”，因寒食与与清明相接!后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期、清明扫墓更为盛行。古时扫墓！孩子们还常要放风筝、有的风筝4936上安有竹笛、经风一吹能发出响声！犹如筝的声音。据说风筝的名字也就是这么来的， 　　清明节还有许多失传的风俗！如古代曾长^期期流传的戴柳,射柳！打秋千等，据载！辽代风俗最重清明节！上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐、仕女云集，踏青之风也极盛！ ³⁴⁷²　　新中国成立后!人们都在这天祭扫烈士墓！缅怀革命先辈！ 　　[编辑本段]寒食节 　　要谈清明节、须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日——寒食节说起、 　　寒食节。又称熟食节。禁烟节。冷节。它的日期，是距冬至一百零五日。也就是距清明不过一天或两天。这个节节日的主要节俗就是禁火？不许生火煮食！只能吃备好^的的熟食,冷食。故而得名！ 　　寒食节相传是源于春秋时代的晋国。是为了纪念晋晋国公子的臣子介子推、晋国公子重耳。流亡外国19年！介子推护驾跟随，立下大功！重耳返国即位、即晋文公。介子推便背着老母！躲入绵山！晋文公前往寻找。却怎么也找不到。于是他放⁵⁹⁴⁰火烧山、想把介子推推逼出来!不料介子推却和母亲抱着一株大树。宁愿烧死、也不出山、晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内^的的介山）！又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节。以后年年岁岁。每逢寒食节都要禁止止生火，吃冷饭，以示追追怀之意! 　　其实，1678寒食节的真正起源！是7222源于古代的钻木，求新火之制、古8385人因季节不同！用不同的树木钻火。有改改季改火之俗！而每次改火之后！就就要换取新火，新火未至，就禁止人们生火、这是当时的一件件大事、《周礼·秋官官·司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中,”可见当时是摇着木锋！在街上走、下令禁火！这司煊氏！也就是专管取火的小官，在禁火之时、人们就准备一些冷食！以供食用、这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。^这这毕竟不利于健康！以后便缩短日期！从七天，三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了！ 　　寒食食节习俗？有上坟，效游。斗鸡子。荡秋千。打毯、牵钩（拔河）等、其其中上坟之俗!是很古老的、有坟必有墓祭！后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了，《唐书》3372记云：“开元二十年敕!寒食上墓、《9801礼经》无文!近代相传。浸以成俗！宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢。亦不设香火、纸钱挂于茔树、其去乡里者、皆登山望祭！裂帛于空中。谓之掰钱！而京师四方因缘拜扫、遂设酒撰（zhuan！饭食）。携家春游！” 　　《荆楚岁时记》：“（寒食）斗鸡，镂鸡子（鸡蛋），斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了、斗鸡今多见！斗鸡蛋多多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏!在古代，用作碰撞争斗斗的鸡蛋多是染色，雕镂（lou、雕刻）过的、十分精美、画蛋！镂蛋之俗、源于《管子子》中所记的“雕卵”？无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来。成了寒食的节俗！今天民间亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）、 寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千、但这恐怕只是传说而已！刘向《别录》记打秋千是在春时。不一定在寒食！又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏、也不一定在寒寒食举行， 　　由于清明节气在寒食第三日！后世随着时时间的迁移。逐渐把寒食的习俗移到清明之中！宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中、踏青春游。荡秋千等俗也只只在清明时举行,清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了。寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了！并保存于清明节中、 　　[编辑本段]【25个民族过清明节】 　　中国有25个民族过清明节。虽然各地习俗不尽相同。但扫墓祭祖。踏青郊游是基本主题！受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族，壮族。鄂伦春族、侗族，土家族！苗族！瑶族、黎族。水族。京族、羌族等24个少数民族、也都有过过清明节习俗, 　　[编辑本段]清明节用花 　　　一般来说。白色的花表示哀悼，选择。白百合。马蹄莲等用于扫墓是比较合适的！而白玫瑰、栀子花或^素素色的花则象征着惋惜和怀念!还有的人偏爱蓬莱松、排草等朴素植物！当然，如今扫墓用花也不再拘泥于此，很多市民会根据过世者的年龄和喜好选择花卉种类！如勿忘我，黄玫瑰、红玫瑰。天堂鸟等、 　　[编辑本段]【清明节由来】 　　中国传统的清明节大约始于周代、已有二千五百多年的历史、它在古代不如前一日的寒食节重要！因为清明及寒食节的日期接近！^民民间渐渐将两者的习俗融合。到了隋唐年间（581至907年）。清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子。即今天的清清明节!从此、清明节踏踏青扫墓成为中华民族一种固定的风俗、 　　清明节！又称扫坟节、鬼节、冥节！与七月十五中元节及及十月初一寒衣节合称三冥节，都与^祭祭祀鬼神有关！ 　　清明节。又叫踏青节，按阳历来说！它是在每年的4月4日至6日之间！正是春光明媚草木吐绿的时节！也正是人们春游（古代3969叫踏青）的好时候、所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗、 清明节古时也叫三月节。已有2000多年历史！ 　　公历四月五日前后为清明节，是二二十四节气之一、在二十四个节气中、既是节气又是节^日日的只有清明和冬至!它的原意是大自然已经到了转暖的时候、万物开始复苏，可以以春耕播种了!中国国古代将清明分为三候：“一候桐始华，二候田鼠化为鹌，三候虹始见、”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了、2663全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以见到彩虹了， 　　由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温。降雨！物候等^方方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动！《淮南子·天文训》云:“春分后十五日、斗指乙。则清明风至，”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时、皆清洁而明净，故谓之清明。”清明一到！气温升高。雨量增多，正是春耕春种种的大好时节,故有“清明前后！点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚、可见这个节气与农业生产有着密切的关系、 　　但是，清明作为节日、与纯粹的节气又有所不同，节气是中国物候变化。时令顺^序序的标志！而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义，清明节是中国传统节日。也是最重重要的祭祀节日，是祭祖和9332扫墓的日子,扫墓俗称称上坟。祭祀死者的一种活动、汉族和一些少少数民族大多都是在清明节扫墓!按照旧旧的习俗、扫墓时、人们要携带酒食果品！纸钱等物品到墓地！将食物供祭在亲人墓前。再将纸钱焚化！为坟墓墓培上新土、折几枝嫩绿的新枝插插在坟上。然4201后叩头行礼祭拜!最后吃9182掉酒食回家，唐代诗人杜牧的诗《清明》6981：“清明时节雨纷纷!路上行人欲断魂，借问酒家何处有、牧童遥指杏花村，”写出了清明节的特殊气氛。 直到今天。清明节祭拜祖先。悼念已逝的亲人的习习俗仍很盛行！ 　　寒食节----寒食即禁火!只能吃冷或预先煮好的食物！相传这个习俗起源于春秋时代！当时晋国有人欲欲害死大公子重耳!^忠忠臣介之推（又名介子推）便护送重耳逃亡!甚至在饥寒交0838迫之际！割下自己^的的肉给重耳吃,希望日后他安然回国！当上国君。并勤政爱民、 　　十多年后、重耳³⁸⁹⁰终于回国当上了国君,即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期^间间曾协助他的人。却忘了了介之推？他^经经旁人提醒？才赶忙差人请介之推前来领赏！可是。介之推和母亲到深山隐居，晋文公与臣子在山中遍寻不获、有人提3226议放火烧山!介之推是孝子、一定会救母母亲出来!可是！大火烧了三日三夜，仍不见介之推，火熄灭后、人们在一棵柳柳树下发现介之推背着母亲的尸体，晋文公非常伤心和懊悔！将二人安葬在柳树下、晋文公将将放火烧山的一天!定为寒食节，规定3987人民禁止用火!寒食一天！以纪念介之推的忠诚、 　　第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推。他们发现安安葬介之推的老柳树死而复活、晋文公上前折了柳枝！围成1717圈儿戴在头上。并将杨柳挂在门外以示纪念！逐渐演变成今天的清明节习俗、 　　在春光明媚。桃红柳绿的⁹³¹⁶三四月间,中国传统习俗中最重视的节日就是清明节了、清明节就是是现在的民族扫墓节、按主日说！约在四月五日日前后？按农历！则是5539在三月上半月。古人把一年分为二十四节气、以这^种种岁时历法来播种!收成，清明便是^二二十四节气之一。时在春分后十五天、按“岁时百问”的说法：“万物生长此时！皆清1523洁而明净，故谓之清明、”所以，^““清明”本为节气名！后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的！ 　　[编辑本段]【清明节习俗】 　　清明节的习俗是丰富有趣的!除了讲究禁火、扫墓，还有踏青，荡秋千。蹴鞠！打马球。插柳等一系列风俗体育活动、相传这是因为清明节要寒食禁火。为了防止寒^食食冷餐伤身！所以大家来参加一些体育活动！以锻炼身体，因此。这个节日中既有祭扫新⁶⁸⁴⁶坟生别死离的悲酸泪！又有踏青游玩的欢笑声！^是是一个富有特色的节日、 　　荡秋千 这是中国古代清明^节节习俗，秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老！最早叫千秋、后为了避忌讳。改为秋千！古时的秋千多用^树树桠枝为架、再栓上彩带做成，后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康。而且可以培养勇敢精神！至今为人们特别是儿童所喜爱。 　　蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成、球内用毛塞紧！蹴鞠。就是用足去踢球、这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏！相传是黄帝发明的、最初目的是用来训练武士、 　　踏青 又叫春游!古时叫探春、寻春等。三月清明！春回大地！自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正0026是郊游的大好时光!中国民间长期保持着着清明踏青的习惯， 　　植树 清明前后？春阳照临。春雨飞洒、种植树苗成活率高，成长快。因此！自古以来！中国就有清明植树的习惯、有人还把清清明节叫作“植树节”,植树风俗一直流传至今、1979年、人大常委会规定，每年三月十二日^为为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动！有着十分重要的意义！ 　　放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动、每逢逢清明时节,人们不仅白天放、夜间也放！夜里在风筝下或风稳拉线上挂^上上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星！被³²²¹称为“神灯”、过去，有的人把风筝放上蓝天后。便剪断牵线、任凭凭清风把它们送往天涯海角！据说这样能除病消灾。给自己带来好运、 　　扫墓 清明扫墓！谓之对祖先的“思时之敬”，其习俗由来已久。明《帝京景物^略略》载：“三月清明日,男女扫墓！担提尊榼。轿马后挂挂楮锭，粲粲粲然满道也！拜者。酹者！哭者、为墓除草添土者！焚楮锭次！以纸钱置坟头，望中无纸钱，则孤坟矣、哭罢、不归也！趋芳树！择园圃，列坐尽醉、”其实，扫墓在秦以前就有了、但不一定是在清明之际、清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼礼》云：“岁，寒食及霜降节。拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及及芟剪草木之器!周胝封树，剪除荆草。故称扫墓、”并相传至今！ 　　清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行！但由于每家经济条件和其它条件不一样。8075所以祭扫的方式也就有所区别,“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式、所谓“^包包袱”。亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往往“阴间”的邮包！过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”。即用白¹²¹⁹纸糊一大口袋,有两种形式式：一种是用木刻版、把周围印上梵文音译的《往生咒》。中间印一莲座牌位、用来写上收钱亡⁴⁹¹⁵人的名讳!如：：“已故张府君讳云山老大人”字样!既是邮包又是牌位，另一种是素包袱皮，不印任何图案。中间只5014贴一蓝签！写上亡人名讳即可！亦做主牌用。关于包袱^里里的冥钱、种类很多！ 　　一！大烧纸、九K白纸。砸上四行圆钱。每行五枚！ 　　二。冥钞！这是人间有了了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”！“冥国银行”！“地府阴曹银行”等字样！并有酆都城的图案、多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》、 　　三！假洋钱、用硬纸作心、外包银箔、压上与当时通行的银元一样的图案， 　　四！用红色印在黄表纸上的《往生咒》！成一圆钱状，故又叫“往生钱”。 　　五、用金银箔箔叠成的元宝！锞子，有的还要用线穿成串。下边缀一彩纸穗。旧时、不拘贫富均有烧包袱的举动、是日！在祠堂或家宅正屋设供案。将包袱放于正中，前设水饺。糕点，水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后！即可于门外焚化。焚化时！划一大圈、按坟地方向留一缺口！在圈外烧三五张纸。³²¹⁹谓之“打发外祟”。 　　有的富户要^携携家带眷乘车坐轿！亲到到坟茔去祭扫,届时要修^整整坟墓!或象征性地给坟头上添添土！还要在上边压些纸钱。让他人看了、知道此坟尚有后人、祭罢、有的围坐聚餐饮酒、有的则放起风筝，^甚甚至互相比赛!进行娱乐活动，妇女和小孩们还要就近近折些杨柳枝？将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来来生变黄狗”，此即是扫墓墓又是郊游，兴尽方归。 　　插柳 据说。插柳的风俗、也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖祖师神农氏的，有的地方。人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气。古谚有“柳条青，雨蒙蒙、柳条干。晴了天”的说法。黄巢起义时规定。以“清明为期、戴柳为号”。起义失败后。戴柳的习俗渐被淘汰、只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力！俗话说：“有心栽花花不发，无无心插柳柳成荫！”柳条插土就活。插到哪里，活到哪里、年年插柳！处处成荫。 　　　清明节春风明媚。绿树成荫、人们在这一天踏青。扫墓！上坟。人人都要要戴柳!家家8861户户门口插柳枝,这个习俗究竟从从何而来呢！关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中、当时的歌^妓妓无不爱其才华。并以受柳永青睐为荣、但因为生活活不轨！柳永一生为仕途所不容，虽中过进士最后7682却于襄阳贫困而亡!他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节。歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念、久而久之就成了清明明插柳的习俗！其实这个习俗早在唐代就有了、唐人认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后！清清明节插柳的习俗非常盛行。人们踏青玩游回来，在在家门口插柳以避免虫疫!无论是民间传说说还是史籍典章的记载！清明节插柳总是与避免疾疫有关，春节气候候变暖、各种病病菌开始繁殖,人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了、 　　清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明！七月半和十月朔为三大鬼节。是百鬼出没讨索之时。人们为防止0793鬼的侵扰迫害、而插柳戴柳，柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响！人们认为为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生、北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上！百鬼不入家。”清3213明既是鬼节！值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳柳以辟邪了， 汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东！跨水作桥。汉人人送客至此桥,折柳赠别、李白有词云：“年年柳色！灞陵伤别，”古代长安灞灞桥两岸！堤长十里。一步一柳。由长安东去的人多到此^地地惜别？折柳枝赠赠别亲人、因“柳”与“留”谐音！以表示挽留之意，这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”、用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别、恋恋不舍的心意。杨柳是是春天的标志。在春天中摇曳的杨柳、总是给人以欣欣欣向荣之感!““折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿，古人送行折柳相送！也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条。希望他到新的地方，能很快地生根发芽。好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好好祝愿!古人的诗词中也大量4016提及折柳赠别之事,唐代权德舆6467诗：“新知折柳赠”!宋代姜白石诗：“别4012路恐无青柳枝”、明代郭登诗：“年年长⁰¹⁴⁶自送行人。折尽边城路旁柳，”清代陈维崧词：“柳条今剩几。待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁。连听到《折杨柳》曲、0570也会触动离绪？李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，3179何人不起故园情？”其实，柳树可以有多方面的象征意义、古人又赋予柳树种种感情、于是借柳寄情便是情理中之事了， 　　7919烤饼 在四川一带都用清明菜和面粉辣椒等混合烤制清明饼。色香味极佳。 　　清明菜粑：贵州安顺屯堡一带把一种在清明节时期才会有的一种野生植物-----清明菜（本地话又称为毛毛花、因其形似似一朵花!且杆上面有许多小毛毛）和面粉混合，通过一种独特的手工工艺做成“粑粑状”。再包上陷（一般是本地春菜拌肉。“引子”（苏麻籽）拌红糖、酸辣子炒肉等）。通过屯堡一带一种独特的土砂锅在煤火上煎烤而成，清明节屯堡人每家每户都会做、由于清明菜是一种纤维植物！一口咬下去会有“拔丝”的现象。口感极佳。可当零食！也可当主食。可放放置时间极长!据说是在明朝朱元璋时期百姓为行军打仗之时士兵随带方便而做，、嫁给有钱人的手相

　　在易经中的确是有不吃药反而是好事的记载的！在易经第二十^五五卦无妄,九五爻辞上说：：无妄之疾,勿药有喜！大意是说！在还搞不懂生病的原因时、先不要乱吃药反而是好事。《象》是解释爻辞的、⁶⁴³⁵说：无妄之药,不可试也，大意是说：在还没搞清药性之前，不可以拿自己命6301来作试验，原文大意在讲！患了疾病。先要分析病因。才可以对症7420医病的！对9395于还搞不懂病因的？不要胡思乱想、有的的是心理的疾病,心病还得心药医，心情舒畅！宁神静养，不吃药也会好的，某此出人意料的药物。不要随便乱用。、嫁给老男人的女孩面相

　　最近在看《名家批注周易》。这种不是看一本书就能解决的，甚至牵涉八卦五行，高人不不曾见过,街头关1902于这类书找了又找？我觉得要真正懂行的人带入门才行。！嫁给贵夫的女人面相易经好的出版社

　　易2882经 　　易!即周易！易、日月，阴阳、阴阳之气充满宇宙空间、按1837照今天的话说！就是大^自自然规律！ 　　经！经典知识。昌达空间！嫁给贵夫的手相