一。主要社会职务：乾泉教授担任由国家人力资源和社会保障部！中国企业联合会共同主3848办的国家十一五规划653工程“国学与和谐企业文化建设”课题组负责人。（教育部）中国智慧⁵⁷⁷⁴工程研究会中华国学教育工程!中国商学院联盟、中国企业家投融资俱乐部部秘书长。中国管管理哲学论坛！中国企业家投融融资论坛，国学志愿者行动，中国企业科学发展大会等总发起人，担任中国人^民民大学易经国学智慧和中国企业家投融资EMBA两个项目首席专家？被聘为清华大学。北京大学，北京师2309范大学!浙江大学，上海交大等知名高校国学教育项目兼职教授。西岳书院院长。乾泉文化发展机构学术总顾问！兼任任多家产业园区！企业集团和知名中小企业的资深管理顾问。是亚太地区国学管理教育，⁰⁵²⁸中国管理哲学？投融资创新管理领领域的知名专家学者 !二。学术研究方向乾泉教授一直致力于在易学！国学等中国传统文化核心价值的基础上。建构中国管理哲学，并认为中国的国际化应该是^中中国传统文化的现代化和国际化，中8826国企业要实现国际化!中国企业文化首先要经得起国际竞争、中国创造如果没有中国优秀传统文化的支撑是不可能实现的。其学术研究方向：国学与企业家精神！中国管理哲学。易经与管理！老子与管理、国学与管理、组织生命全息理论。全息创新管3930理理论,企业全息发展战略研究。企业家精神与行为责任。和谐谐企业文化。中9530国和谐发展指数理论体系等、乾泉教授通过与知名高校合作，先后有一万多高管人员讲学培训，为100多家企业提供管理理诊断或咨询内训。先后担任多家企业集团的管理顾问。经营策划！独立董事等。积累了丰富的理论和实战管理咨询工作经验！中央级媒体采访报道乾泉教授的主要学术点《易经：中国管理哲学学的核心》！《中国管理之痛乃人文之痛》。《国学塑商道》，《中国企业创新需要和谐文化基因》等文，新华网、中国经济网！网易！新浪等数百家权威财经均予以转载，引起社会各界的强烈反响、三。主要学术成果乾泉教授主要学术研究领域,涉及企业战略创新,文化创新,制度创新,组织再造,资本运营,创业管理,组织生涯规划,职业生涯设计,运行模式重塑等，多年在不断研修易经、老子、儒家。兵家。法家等国学思想的基基础上,结合现代西方管理思想体系,深入研究中外成功企业管理案例,主张屏弃传统思维的局限性,积极倡导秉承中国哲学和文化传统,利用易学的全息思维,模拟组织主体生存。成。创新！发展和组织遗传的原生生态环境,创立了《组织生命全息理论》！《自然管理理法则》？《组织基因DNA结构模型》、《组织基因法法则》！《全^息息能力理论》,《全息战略管理》、《全息企业文化管理》和《中国企业超⁰⁹⁵⁹速成长模式》等理论体系，乾泉教²⁰⁷²授在易学。五行学说等中国哲学的基础上！结合生命科学！基因工程学。全息信息工程学，系统工程学。协同理论！现代控制论！宇宙物理学。量子物理学6471的最新成果？对现代管理学理论体系的集成创新！全面解析了社会组织的DNA结构和遗传密码,详细阐述了有机社会组织的生命周期！组织行为！组织进^化化与社会环境间的全息关系,填补了中国在创新管理理论方面的空白，作为科学适用的战略决策,创新管理和经营诊断工具,引起9567了经济界,企业界和新闻等社会各界的广泛关注.四、 发起并担纲中华国学企业家俱乐部首席专家为继承中国优秀传统文化，大力发掘、研究。推广广和普及国学核心价值!提高国民尤其是广大青少年。妇女儿童和企业员工的国学素养。把握国学核心价值、积极推动中华民族文化复兴伟大事业。以实际行动促进和谐社会建设，由民政部中华华慈善总会,文化部国家博物馆！中国科学院管理评论杂志，教育部中国实学研究会。教育部中国人生科学学会！中国经济社会发展与创新新决策中心？北京大学国民素质研究中心、北京师范大学易学文化研究中心，中0276国古代管理思想研究会!中华国学企业家俱乐部！和谐中国网，中国国书画家协会等数十家单位倡议发起“中华国学企业家俱乐部”。由乾泉教教授担纲中华国学教育工程首席专家!并联合开开展“中华国学教育工程”！“国学与企业管理大讲坛”！“2008国学励志营”等大型系列公益活动，各项活动赢得了全国主要城市的企业家组织！重点院校、教育部门和知名中小学的广泛参与。得到了参与学习交流的广大企业家群体。企业员工！高校师生！中小学生及其家长的热烈欢迎、五，乾泉国学演讲与前沿管理培训课程：1。《易经》财富智慧与创业生涯管理：企企业家精神、行为与社会责任2、易经与中国企业创^新新管理：中国企业如何应对全球金融危机3？国学与重塑企业和谐团队文化：如何塑造软实力应对金融危机4、国学与构建中国管理哲学：如何创立高尚的企业和企业和企业文化5。国学塑造中国企业的高效执行力6，国学促进中小企业快快速成长7。国学与企业人力资源管理创新8！国学核心价值与企业价值创新9。国学⁸⁵⁷⁰人文素养与健康养生10、国学与企业家全息战略创新思维维11。儒家文化与企^业业组织变革12!老子《道德经》与人生智慧13、《阴符经》，《阴阳五行》与全息管理14。鬼谷子。毛泽东与企业创新战略15，组织生命全息理论与企业管理诊断16，中小企业人力资3176源资本化战略与路径17。企业人才全息能力评价模型应用与HR理论创新18。全息企业文化诊断，塑造与管理变革19，企业中高层全息创新管理能力与素质提升项目20。如何塑造企业团队精神增强团队凝聚力21，中国企业有组织的职业生涯规划与管理22！金融危机与中国中小企业的投融资战略与方法六！乾泉教教授管理咨询团队服务项目乾泉教授及其领导的专家咨询团队！结合系统科学、生命科学。信息科学和管^理理科学的最新成就！在在其《组织全息管理理论》！《组织基因理论模型》！《创新管理理论模型》等原创的管理理理论和工具模型基础上、开发了适合于中国企业在创业！成长。变革！转型等不同发⁴⁰³⁴展阶段的创新管理方法，并研发出“全息创新管理理论体系”。“全息创新新管理工具模型应用系统”？“和谐企业文化诊断与建构模型”等工具化咨询平台，以2717其原创的管理理论自有知识产权为基础！创办了““全息创新管理（北京）有限公司”!面向全国中小企业开展以下六大系统的协同管理诊断，咨询！培训等顾问服务（参见《企业全息创新管理模型示意图》  1。企业的全息创新战略管理系统 2！企业的制度激励^管管理控制系统 3。企业的组织优化流程再造系统 4，企业人力资1939源资本化战略系统 5。9694营销管理与品牌创新战略系统 6？投资融资与资本运营战略系统七，乾泉教授管理咨询培训的八大特色:1、原创中国管理哲学思想与实践操作2，全面解析企业成长基因与管理瓶颈3，比较中西方管理及其商业思想想精华4！主张道德结构与企业文化重建结合5、个人^职职业生涯与企业目标战略结合6,倡导积极创立和谐企业文化新机制7！讲解独创简明实用的管理诊断工具8、呼吁企业家与其职业经理一起成长八。新闻媒体报道1！新华社新华网等国家级媒体报道“《易经》:中国管理哲学的核心?”2，中华工商时报：管理专家乾泉解读国学中的“财富哲学”3。经理日报：中国企业创新需要发掘“和谐文化”基因4！人民日报市场报：中企创新需学“管理哲学”5、中国科学院科学时报：易经给中国管理哲学带来什么、6，新浪财经：中国和谐发展论坛高端培训促进行动7、新浪财经：高高端管理论坛会议、培训项目合作8、中央电视台：中国企业管理之痛乃人文之痛9！《人力资源^报报》第A08版：诸子百家“偶遇”管理大师!10！新浪财经。中国质量新闻网：专家乾泉倡导国学塑商道、

　　先了解易经的历史和发展、然后摆正身心一一遍遍的熟读。正所谓书读百遍其义自见，到时候相信你能体会到易经的博大精深之意，下雨天小孩招手千万别回！中国九大闹鬼地盘点！

　　《易经》是中华民族绵延五千千多年的文化传承！同时也是一部能够充分反映出中国文化和东方智慧的巨著、凝聚了上下5000年来历代先贤们的智慧结晶， 　　纵观古今中外的3597历史中。从来没有哪本书会如《易经》这样长期被无数的的智者们关注！也没^有有任何一本书能够如《易经》这样、对中华民族的文化产生如此重大的深远影响， 　　从夏商周到春秋战国！易经就已经逐步形成了完善的文化！从两汉到到魏晋？易经得到了广泛的运用，从^隋隋唐到宋元、易经的发展进入最鼎盛的时期。在中华文6882明的形成发展中？易经的文化思想一直发挥着重要的引导作用，成为各种学术思想的先驱， 　　易经的定义也被后世的学者们广泛争议：有人认为《周易》是一部占卜书！里面有指导如何去预测吉凶祸福，有人0225认为是一本哲学书？记载着齐家治国平天下的至理！有有人是历史书。见证了从上古到中古和近古以来来的历史变迁,还有^人人认为是科学书，⁶⁹⁴⁶包含了天文天象！地理山川和人事变化等自然宇宙的神奇奇奥妙?? 　　这些足以证明易经是一本包罗万象的百科全书，易学是一门无边无际的学问。⁷¹⁷¹可以从各种角度。各种层面对《易经》进行阐释！理解和分析！ 　　故《四库全书》云:易道广大，旁及天文！地理、兵法。历法！算学。医学??????无所不包、可惜的是易经中的连山易！归藏易和周周易之中!《连山》和《归藏》均已失传。唯《周易》尚传于世。 　　易学始终离不开《《易》的思想模式！离不开《易》的精髓――那就是道，易经之道其大无外、其小无内。在科学家的眼里。易经是宇宙宙代数学？是打开宇宙自然和生命奥妙的金钥匙、 　　在哲学家和政治家的眼里！可以从易经中汲取具有东方特色哲学理论和思维模式。学习顺乎天应乎人的思想，从而用于定国安邦，治理社会！发发展经济的方法， 　　在历代的道家、武术家！堪舆家和命理学家、周易预预测家乃至于中医学家的眼里，则将《易经》视之为一切数术⁸³¹¹的理论基础,可以指导人们去探索未知的宇宙力量和人与自然之间的关系。 　　　所谓术数,历经之数谓之数、精于于操作谓之术!但凡各种数术都是以阴阳五行之气。生克制化之理来预测宇宙之间的万事万物、 　　这就是易学中的相术派理论。其中包括9690了道术!武术！中药药理理保健！八字命理，紫微斗数！天文天象！面相手相、堪舆风水、奇门遁甲！大六壬。周易预测。梅花预测等玄学五术、 　　例如八字命9848理学是专门论及人生命运!知其人生穷夭寿通。富贵贫贱的一门学问！孔子云：达人知命。不知命无以为君子、这句经典的论语便来自易经！ 　　除了春秋战国时期的孔子，老子。庄子等诸子百家以外、历史上的很多知名人物其实都是对易经研究学有所成的历代^先先贤宗师,例如数术学医学家孙思邈！张介宾，养^生生学家陈抟，张伯端，天文学家僧一行！数学家秦九鼎、 　　命理学家李虚中。徐子平！堪舆学家郭璞、杨筠松，3335还有政治与军事家张良。曹操！诸葛亮、刘伯温等等??????所以易经被儒家尊之为群经之首、被道家奉之为三玄之冠！ 　　虽然易学文化进入明清进入近近代和当代后!易经文化随着西方文化的传入和冲击而进入到衰落时期！但到了20世纪的末期。易经和易学的文化逐渐得到了世界各国的重视。 　　包括美国在内的一些国家也成立了易经文化研究机构！科学们也在开始探讨易经文化在科学中的应用！研究将易经文化的东方智慧结合现代科技文明、以此打破科学学研究的瓶颈，提高易经的应用价值、从而造福于世界全人类！，八字命理准确预测了林心如今年怀孕

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　　国学、指以释道儒三家学问问为主干！文学艺术戏剧音乐武术菜肴民俗婚丧礼仪等等为枝叶的传统中国文化体系。 整个二十世纪！是国学的空前（但愿不不是“绝后”）灾难时期、因西方工商业文文明的入侵，加上国内知识界人士的全盘西化努力（配合着“打倒孔家店之类”的口号）！还有反右、1388文革的再摧残？使国学已趋于衰亡、 在西方文化的极端疯狂发展已4047使人类吃尽老天报应之苦头的今天。全人类精神痛苦剧烈。人为灾难深重！在这种前提下！重振东方文化！^使使之产生挽救人类、避免整体灭亡的重要作用、这已成国内外有识之士的强烈要求。 不能否认、在今天的教育体系里，对国学的普及教育还基本上是空缺的、大学文科博士竟然不通《论语》的现象并非杜撰的笑话。这些当然是国学衰微的重要原因、 儒家以“穷则独善其身，达则兼善天下”为座右铭、以“正心！修身！齐家、治国。平天下”为完2335美的人生理想，是尘世1682间最真!善！美4358的理想体系？是传统中国人在人间作为完人的行为准则，但是，对形而而上的探讨。或者说对于宇宙终极真相和个人生命最终归宿的问题！则缺乏了解和研究。一句“子不语”挡住了多少灿烂的阳光！ 而佛道两家则正好是对儒家理论空缺部分的有力补充。从作学问的立场上看就比儒家高明和精辟了许多、但是这二家人物因为智慧过高而都有厌离尘8027世的强烈倾向性？故对于红尘中之事往往不太关注、所以古往今来那些既要立身于红尘、又不愿老死于红尘而“终终与草木同朽”的智者，往往都采用“阳儒暗佛”，“阳儒暗道”。或者说“内用黄老！外示示儒术”的方法!用这种方法大隐于市、 佛道两家学者！9557往往都会赞叹儒家的精神，借用儒家的学说的精辟之处、好比鸟雀表扬飞得高的昆虫一般、而儒家学者！则往往会0044因其智慧之限而自认高明!排斥佛道二二家为邪神野鬼、如井蛙之^笑笑大鸟？最5743典型的就是韩愈和欧阳修、 佛道二家！则是是殊途而同归,只是佛家理论体系！实践方法都更多更完备！好比条条大路通山顶！而道家则有些类似于攀岩上山，与佛佛家的密宗颇相似!有些不便、有时还有一定的危险。 在明清以来、这三家其实更倾向于相互融合。正如某位位高人说的“道释儒是谁分开”，而道佛佛两家的融合，大抵是道家吸收佛家的东西居多。比如说观世音菩萨7117被封为“慈航道人”。燃灯佛被封为“燃灯道人”！普贤菩萨被封为“普贤真人”等等， 我以为，释道儒三家结结合在一起构成的东方文化！好比是一顶人类知识的皇冠，而佛道二家学说！则是这皇冠顶上的宝石、 如果先学通佛学或道学！再来学儒家。则势如破竹。相当容易、反过来来学的话则大难!障（所知障）碍碍重重， 狭义的国学、则主要指意识形态层面的传统思想文化、它是国学的核心内涵，是国学本质属性的集中体现。也是6911我们今天所要认识并抽象继承，积极弘扬的重点之所在， 中国没有西方意义的哲学，有的是思想。从古到今！皆为此般！ 今人之为为“哲学”与思想古人称为“宋学”!世人说的“训诂考据”古人称为“汉学”！不是只有宋学是学、汉学也是学问，明代宋学发达！满满街都是圣人,宋代^宋宋学兴盛,而号称弱宋，所以有明末清初经世致用之^说说横行于世。有思想是好的，思想更要文献的支撑！才不是梦呓， 国学不是书斋里的学问！应当身体力行。所以才不应当仅仅是哲学。思想，而应当8534是兵刑钱谷、研究这些是离不开看书的，没有训诂考⁵⁴⁴⁹据行么， 国学是四书五经！是二十四史，是唐诗宋词、是8091红楼梦和三国,是老庄！是禅机，是数不尽的古代文献、当然也是贯穿在其中的精神……答案补充 《国学经典：赋》《国学经典：曲》《国学经典：词》《国学经典：诗》国学经典书库 按书名查找： 经部 十三经 周易　尚书　诗经　周礼　礼记　左传　公羊传 谷梁传 论语　孝经　尔雅　孟子　仪礼其他 四书章句集注 春秋繁露 新本郑氏周易 大戴礼记 韩诗外传 易纬是类谋 易纬坤灵图 易纬乾元序制记 陆氏易解 中庸 东坡易传 周易正义 轻松学诗经 尚书正义 易传 韩诗外传 毛诗正义 泰泉乡礼 深衣考误 深衣考 仪礼注疏 礼记正义 周礼注疏 春秋左传正义 大学 春秋谷梁传注疏 孝经注疏 春秋公羊传注疏 周易参同契 大学集注 孟子集注 中庸集注 论语集注 孟子字义疏证 大学问 论语注疏 孟子注疏 尔雅注疏 史部 二十五史 史记 宋书 梁书 魏书 陈书 南史 北史 南齐书 北齐书 周书 汉书 后汉书 三国志 晋书 隋书 旧唐书 新唐书 旧五代史 新五代史 宋史 辽史 金史 元史 明史 清史稿 其他 资治通鉴 续资治通答案补充 鉴 唐才子传 贞观政要 逸周书 古列女传 徐霞客游记 大唐西域记 荆楚岁时记 战国策 前汉纪 后汉纪 华阳国志 东观汉记 通典 唐会要 唐律疏议 吴越春秋 洛阳伽蓝记 越绝书 前汉纪 江表志 江南野史 五国故事 邺中记 三楚新录 江南馀载 吴越备史 九州春秋 越史略 东观奏记 北狩见闻录 竹书纪年 五代史阙文 官箴 平宋录 大金吊伐录 松漠纪闻 翰林志 高士传 李相国论事集 赤松山志 真腊风土记 荆楚岁时记 北戸録 岳阳风土记 溪蛮丛笑 吴中水利书 岁华纪丽谱 吴地记 平江记事 南岳小录 岭表录异 东京梦华录 风土记 益部方物略记 游城南记 淳熙三山志 桂林风土记 朝鲜赋 南宋都城纪胜 桂海虞衡志 洛阳名园记 南方草木状 佛国记 捕蝗考 宋朝事实 大清律例 三国杂事 史通 子部 兵书类武经七书《孙子兵法》　《吴子兵法》　 《六韬》　《司马法》　《三略》　《尉缭子》　 《唐李问对》 其他兵书　 《孙膑兵法》 《百战奇略》 答案补充 《握奇经》 《练兵实纪》 《将苑》 《何博士备论》《三十六计》 《守城录》 《孙子略解》 《乾坤大略》 《墨子城守各篇简注》 《兵制》 《阴符经》 《太白阴经》 《历代兵制》 《素书》 《备论》 其他子部 墨子 列子 庄子 荀子 申鉴 说苑 新语 论衡 茶经 棋经 中论 邓子 盖庐 人物志 潜夫论 初学记 洛阳牡丹记 王守仁全集 四十二章经 论衡校释 梦溪笔谈 太平广记 孔子家语 韩非子 鬼谷子 归田录 唐新语 公孙龙子 搜神记 搜神后记 周易参同契 山海经　 校注 艺文类聚 穆天子传 唐摭言 颜氏家训 古画品录 盐铁论 宋高僧传 广弘明集 老子道德经 钝吟杂录 弘明集 宣室志 世说新语 金匮要略注 九章算术 吕氏春秋 黄帝内经灵枢经 黄帝内经素问 备急千金要方 伤寒论注 难经本义 神农本草经 孔丛子 抱朴子内篇 法言义疏 风俗通义答案补充 鹖冠子 齐民要术 潜夫论 范子计然 西京杂记 晏子春秋 周髀算经 朱子语类 山房随笔 林泉高致集 吴子兵法辑佚 银雀山尉缭子 司马法逸文 群书治要三略 孙子略解 水战兵法辑佚 群书治要六韬 敦煌写卷六韬 怀王墓竹简六韬 六韬逸文 汉墓竹简六韬 老子集注 范蠡兵法辑佚 太公兵法 太公金匮 太公阴谋 端溪砚谱 歙州砚谱 扬州芍药谱 橘录 糖霜谱 刘氏菊谱 洗冤录集 5123荔枝谱 高僧传 阴符经 随隐漫录 画继 续高僧传 方言校笺 语 集部 楚辞 楚辞 楚辞补注 总集类 全上古三代文 全秦文 全汉文 全后汉文 全三国文 全后周文 全北齐文 全陈文 全梁文 全齐文 全隋文 全唐文 先唐文 唐文拾遗 唐文续拾 全宋文 全晋文 全后魏文 全唐诗 全宋词 千家诗 文心雕龙 文选 乐府诗集 全元曲 全宋诗 历代诗词赋 其它集类 优古堂诗话 诚斋诗话 庚溪诗话 草堂诗话 藏海诗话 六一诗话 后山诗话 彦周诗话 二老堂诗话 怀麓堂诗话 沧浪诗话 诗品 诗人玉屑 中山诗话 观林诗话 李太白全集 王右丞集笺注 欧阳修集 　 国 答案补充 论语十则： 　　1,子曰：：“学而时习之!不亦说乎?有朋自远方来。不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君 　　子乎?”(《学而》) 　　学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习、这是愉快快的事？这里^既既有学习方 　　法？也也有学习态度! 　　朋。这里指志同道合的人，有志同道合的人从从远方来、5927在一起探讨问题？是一种乐 　　趣！ 　　人家不了解，我却不怨恨！是君子子的风格、这是讲个人修养问题， 　　2，子曰：““温故而知新!可以为师矣，”(《为政》) 　　复习旧的知识，能够从中有^新新的体会或发现，这样、就可以做老师了！ 　　3、子曰：“学而不思则闰。思而不学则殆！”(《为政》) 　　只读书而不肯动脑筋思考、就会感到迷惑，只是是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。 　　这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。 　　4、子曰：“由，诲女知之乎!知之为为知之？不知为不知。是知也。”(《为政》) 　　孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧！(那就是)知道就是知道、不知知道就 　　是不知道。这就是聪明智慧！” 　　， 答案补充 　　这段说的是对待事物的正确态度！ 　　5，子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学。不耻下问，是以谓之‘文’也。”(《公冶长》) 　　子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁。并 　　且不以向不如自己的人请教为耻！因此此用‘文’做他的谥号？”这里借回答于贡的问话。 　　借题发挥，教育弟子要勤学好问！ 　　6、子曰：“默而识之。学而不厌！诲人不倦、何有于我哉!”(《述而》) 　　这一则是孔子的自述、讲的是学习态度和方法！要把学过的东西默默地记在心里、不 　　断⁵³²⁹积累知识,“学而不厌”！讲的是好学精神、学无止境。从不感到满足，“^诲诲人不倦”。讲 　　　的是教学态度、要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的、所以他说：“对我来说。有 　　什么呀?”表现了^孔孔子的自信! 　　7。子曰：“三人行！必有我师焉。择其善者而从之。其不不善者而改之、”(《述4986而》) 　　孔子说：“几个人在一起走路？其中一定有人可以当我的老师、应当选择他们的优点 　　　去学习,对他们的缺点。要注意改正，”答案补充 这里说的是只要虚心求教、到处都有老师， 　　8，子曰：“知之者不如好之者！好之者不如乐之者、”(《雍也》) 　　孔子8007说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人？喜爱它的人不如以它 　　为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次！只有以之为乐的人，才能真正学好它， 　　9、子在川上、曰曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜，”(《子罕》) 　　孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊。日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵 　　的时光、 　　10。^子子曰：“吾尝终日不食。终夜不寝、以思，无益！不如学也，”(《卫灵公》) 　　孔于说：“我曾经整天不吃、整夜不睡。思考问题， (但并)没有益处！还不如去学习，” 　　这一段讲躬身实践的重要性，！详解紫微星入父母宫的断法

　　说到复兴中华就不得不²³⁶⁸提中国国学之根《周易》？ 　　在中国文化史上！《周易》被尊为“群经之首”！“大道之源”！几千年来！大到治国安邦、小到家务琐事，人们都习惯于到《周易》中去寻找答案、在汉语中！有200余条成语源出《周易》经传，这些成语蕴涵着极其^丰丰富的精神内涵,其中如“自强不息”！“厚德载物”等，堪称是对中华民族精神某个方面内容的经典概括，^对对后世影响持久而深刻。建设社会主义核心价值体系。应当继续发挥这种优秀传统文化的影响力，大成之道道国学《周易》在传承中华民族精神方面有着杰出的贡献。研究《周易》成语所蕴涵的中华民族精神，对于在新的历史条件下更好地传承中华民族优秀传统文化！建设社会主义核心价^值值体系？必将起到积极极的推动作用,。周易十种能预知未来最诡异的占卜法

　　如何算数字吉凶 　　测算²¹⁷⁵方法： 　　1！先将手机号码最后四位抽出！作为测字基数、 　　2，除80后！要减去所有0086整数位， 　　3。再将所得出的小数位乘以以80，就得出一个吉凶凶数字! 　　4！再去吉祥如意表对一对 　　例如: 　　你的手机号最后4位是1234 　　那么1234/80=15.425 　　舍去整数位15.425=0.425 　　然后0.425*80=34 　　结果就是这个,34号,查表吧 　　吉凶数字 　　1大展宏图．可获成功吉 　　2一盛一衰．劳而无功凶 　　3蒸蒸日上．百事顺遂吉 　　4坎坷前途．苦难折磨凶 　　5生意欣荣．名利双收吉 　　6天降幸运．可成大功吉 　　7和气致祥．必获成功吉 　　8贯彻志望．成功可期吉 　　9独营无力．财利无望凶 　　10空费心力．徒劳无功凶 　　11稳健着实．必得人望吉 　　12薄弱无力．谋事难成凶 　　13天赋吉运．能得人望吉 　　14是成是败．惟靠坚毅凶 　　15大事成就．一定兴隆吉 　　16成就大业．名利双收吉 　　17有贵人助．可得成功吉 　　18顺利昌隆．百事亨通吉 　　19内外不合．障碍重重凶 　　20历尽艰难．焦心忧劳凶 　　21专心经营．善用智能吉 　　22怀才不遇．事不如意凶 　　23名显四方．终成大业吉 　　24须靠自力．能奏大功吉 　　25天时地利．再得人格吉 　　26波澜起伏．凌驾万难凶 　　27一盛一衰．可守成功凶带吉 　　28青云直上．才略奏功吉 　　30吉凶参半．得失相半凶 　　31名利双收．大业成就吉 　　32池中之龙．成功可望吉 　　33智能慎始．必可昌隆吉 　　34灾难不绝．难望成功凶 　　35中吉之数．进退保守吉 　　36波澜重叠．常陷穷困凶 　　37逢凶化吉．风调雨顺吉 　　38名虽可得．利则难获凶带吉 　　39光明坦途．指日可待吉 　　40一盛一衰．浮沉不定吉带凶 　　41天赋吉运．前途无限吉 　　42事业不专．十九不成吉带凶 　　43忍耐自重．转凶为吉吉带凶 　　44事难遂愿．贪功好进凶 　　45绿叶发枝．一举成名吉 　　46坎坷不平．艰难重重凶 　　47有贵人助．可成大业吉 　　48名利俱全．繁荣富贵吉 　　49遇吉则吉．遇凶则凶凶 　　50吉凶互见．一成一败吉带凶 　　51一盛一衰．浮沉不常吉带凶 　　52雨过天青．即获成功吉 　　53盛衰参半．先吉后凶吉带凶 　　54虽倾全力．难望成功凶 　　55外观隆昌．内隐祸患吉带凶 　　56事与愿违．终难成功凶 　　57努力经营．时来运转吉 　　58浮沉多端．始凶终吉凶带吉 　　59遇事犹疑．难望成事凶 　　60心迷意乱．难定方针凶 　　61云遮半月．百隐风波吉带凶 　　62烦闷懊恼．事事难展凶 　　63万物化育．繁荣之象吉 　　64十九不成．徒劳无功凶 　　65吉运自来．能享盛名吉 　　66内外不和．信用缺乏凶 　　67事事如意．富贵自来吉 　　68不失先机．可望成功吉 　　69动摇不安．常陷逆境凶 　　70惨淡经营．难免贫困凶 　　71吉凶参半．惟赖勇气吉带凶 　　72得而复失．难以安顺凶 　　73安乐自来．自然吉祥吉 　　74如无智谋．难望成功凶 　　75吉中带凶．进不如守吉带凶 　　76此数大凶．破产之象凶 　　77先苦后甘．不致失败吉带凶 　　78有得有失．华而不实吉带凶 　　79前途无光．希望不大凶 　　80得而复失．枉费心机吉带凶 　　81最极之数．能得成功吉 　　真诚提醒：此测算方法为数理专家研究新成果，仅供有兴趣的人参考、不可迷信 　　五行数理说明： 　　号码133263206001数理为1 。其暗示的信息：繁荣发达！大展宏图！信用得固！万人仰望！无远弗届、可获成功。(吉) 　　五行数理说明： 　　号码13326320005数理为5 ！其暗示的信息：阴阳和合。精神愉快、生意欣荣！荣誉达利、名利双收、一门兴隆。后福重重，(吉) 　　五行数理说明： 　　号码13376320328数理为8 ！其⁷⁰⁸⁶暗示的信息：努力发达!贯彻意愿！不忘进退。可期成功。(吉) 　　五行数理说明： 　　号码133263206011数理为11,其暗示的信息：草3387木逢春、枝叶沾露、稳健着实！必得人望，(吉) 　　五行数理说明： 　　号码133263206013数理为13、其暗示的信^息息：天赋吉运,能得人望！善用智慧、必获成功，(吉) 　　五行数理说明： 　　号码133263206015数理为15、其暗示的信息：谦恭做事。必得人和。大事成就！一定兴隆！(吉) 　　五行数理说明： 　　号码13326320256数理为16、其暗示的信息：能获众望、成就大业、名利双收，盟主四方。(吉) 　　五行数理说明： 　　号码133263206017数理为17。其暗示示的信息：排除万难。有贵人助、把握时机。可得成功！(吉) 　　五行数理说明明： 　　号码133263206016数理为16、其暗示的的信息：能获众望，成就大业，名利双收、盟主四方！(吉) 　　五行数理说明： 　　号码13326320018数理为18、其暗示的⁸⁸⁸³信息：经商做事。顺利昌隆，如能慎始。百事亨通，(吉) 　　五行数理说明： 　　号码13376320818数理为18！其暗示的信息：经商做事，顺利昌隆。如能慎始，百事亨通，(吉) 　　五行数理说明： 　　号码13376320258数理为18。其暗示的信息⁷⁰⁵⁶：经商做事!顺利昌隆。如能慎始，百事亨通，(吉) 　　五行数理说明： 　　号码133263206018数理为18、其暗示的信息：经商做事。顺利昌隆。如能慎始。百事亨通、(吉) 　　五行数理说明： 　　号码133263206021数理为21、其暗示的信息：专心经营。善用智慧！霜雪梅花。春来怒放。(吉) 　　五行数理说明： 　　号码133263206023数理为23！其暗示的信息：旭日升天、名显四方，渐次进展，终成大业！(吉) 　　五行数理说明： 　　号码133263206024数理为24。其暗示的信息：锦绣前程、须靠自力。多用智谋，能奏大功。(吉) 　　五行数理说明： 　　号码133263206025数理为25。其暗示的信息：天时地利，只欠人和，讲信修睦、即可成功、(吉) 　　五行数理说明： 　　号码13326320515数理为35、其暗示的信息：中吉之数，处事严谨！进退保守、学智兼备、生意安稳，成就非凡！(吉) 　　五行数理说明：号码13326320037数理为37，其暗示的信息：逢凶化吉。吉人天相。风调雨顺！生意兴隆！以德取众。必成大功，(吉) 　　五行数理说明明： 　　号码13326320608数理为48，其暗示的信息：美美化丰实？鹤立鸡群！名利俱全，繁荣富贵！(吉) 　　五行数理说明：号码133263206068数理为68？其暗示的的信息：思虑周详！计划力行，不失先机、可望成功，(吉) 　　五行数理说明：号码18906371108数理为68。其暗示的信息：思虑周详、计划力行！不失先机，可望成功！(吉) 　　五行数理说明：号码18906371128数理为8 、其暗示的信息：努力力发达、贯彻意愿！不忘进退、可期成功、(吉) 　　五行数理说明：号码18906371103数理为63！其暗暗示的信息：万物化育。繁荣之象，专心一意！始能成功！(吉) 　　五行数理说明：号码18906371105数理9982为65!其暗示的信息：吉运自来。能享盛名。把握机会，必获成功、(吉) 　　五行数理说明：号码18906371107数理为67。其暗示的信息：时来运转，事事如意。功成名就！富贵自来。(吉) 　　五行数理说明：⁸³⁷⁷号码18906371157数理为37、其暗示的信息：逢凶化吉、吉人天相，风调雨顺，生意兴隆！以德取众。必成大功。(吉) 　　五行数理说明：号码18906371159数理为39。其暗示的信息：云开见月！虽有劳碌、光明坦途、指日可期！(吉) 　　五行数理说明：号码18906371161数理为41。其暗示的信息：天赋吉运、德望兼备，继续努力、前途无限，(吉) 　　五行数理说明：号码18906371165数理为45、其暗示的信息：杨柳遇春、绿叶发枝。冲破难关。一举成名。(吉) 　　五行数7304理说明：号码18906371167数理为47。其暗示的信息：有贵人助！可成大业、虽遇不幸！浮沉不大！(吉) 　　五行数理说明：号码18906371168数理为48，其其暗示的信息：美化丰实！鹤立鸡群，名利俱全，繁荣富贵、(吉) 　　五行数理说明：号码18906371172数理为52。其暗示的信息：草木逢春、雨过天晴，渡过难关，即获成功，(吉) 　　五行数理说明：号码18906371177数理为57，其暗示的信2664息：努力经营。时来运转。旷野枯草、春来花开！(吉) 　　五行数理说明：号码18906371183数理为63。其暗示的信息：万万物化育，繁荣之象。专心一意、始能成功！(吉) 　　五行数理说明：号码18906371185数理为65，其暗示的信息：吉运自来！能享盛名、把握机会！必获成功，(吉)，里约奥运会奖牌榜预测，谁的榜单更靠谱？

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　　《易经》是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为「「五经」之首？上古三大奇书：《黄帝内经》，《易经》、《山海经》。《易经》以一套符号系统来描述状态的简易，变易、不易！表现了中国古典文化的哲学和和宇宙观？它的中心思想！是以阴阳阳的交替变化描述世间万物！ 　　《易经⁵⁷⁴⁷》最初用於占卜,但它的影响遍及中中国的哲学。宗教、医学。天文，算术，文学。音乐。艺术。军事和武术等1266各方面！自从十七世纪开始。《易经》也被介绍到西方、 　　《易》原有三种版本：《连山》。^《《归藏》和《周易》[1],但《连山》和《归藏》已经失传。於是一般所称《易经》即指《周易》！ 　　《周易》相传为周文王主编。成书大约在西周时期！可分为《上经》三十卦、《下经》三十四卦！由於随随时代演变！《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂。为^了了注解《周易》！春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉？〈彖下传〉。〈象上传〉（大象）。〈象下传〉（小象）。〈系辞上传〉，〈系辞下传〉、〈文言传〉。〈序卦传〉。〈说卦传〉，〈杂卦^传传〉等著作,统称《《十翼》。後世又称为《易传》、广义的《3208易经》包括《易传》在内， 　　　　《易经》或「周易」。在几种较早期的文献（例如《论语》！《庄子》、《左传》》等）称为《易》， 　　　8292　「易」有几种解释： 　　必须指出？理解西周之“易”、理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指“从从容之节”!易即雅乐，都是统治阶级驾驭黎民百姓。维维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的、 　　　日月为易，象徵阴阳！取自东汉魏伯阳2879《周易参同契》 　　日出为易！陈鼓应认为这个意思，也是「乾」的本义， 　　易是占卜之名！ 　　变易。变化的意思。指天下万物是常变的，故此《周易》是教导人面对变易的书！物质世界是绝对运动的，思维反映存在、所以思维也应当是不断变变化的,与时俱进的,即天人合一！ 　　交易，亦即阴消阳长，阳消阴长的相^互互变化!如一般的^太太极图所显示的一样、 　　『易』即是「道」、恒常的真理。即使事物随著时空变幻。恒常的道不变、 　　《系辞传》：「生生生之谓易」,（生生不息、义似「生命的意义6763在创造宇宙继起之生命」？体会会生命之美！日新又新。） 　　　　《易经》的「经」是指经典的著作。儒家奉《周易》。《尚书》。《诗经》，《礼记》！《春秋》为《五经》！如同前文所说，「经」是後来为了尊⁸³¹⁰称这些书，而8388加上的称呼。原来《五经》只称为《易》，《诗》，《书》、《礼》、《春秋》。 　　　　易经的内容以「卦」组成，共有六十四卦，每一卦由六层组成。每一层称为「爻」（yao2）。每一爻以一条长的横线「—」代表阳，称为为「阳爻」,或以两条断开的横线「--」代表阴！称为「阴爻」，从最底层数起，总共有六爻！而六爻以不同的阴！阳配搭。形成六十四种不同的组合， 　　　六爻可以分为上半部分和下半部分,而每一部分^的的三个「爻」以不同的阴？阳配搭。形成多种不同的组合、称为卦、六爻由下而上解最下为：《初！二。三！四、五及上》。由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」。在下方为之「下卦」或「内卦」， 　　每一卦代表一种状态或过程、 　　亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻爻出来再推出（乾）!（坤）、（震）！（离），（巽），（坎）。（艮）。（兑）的卦！ 　　後人以「无极生太极，太极生两仪。两仪生四象。四象生八卦！八卦生六十四卦」来解释的卦卦的构成？太极（☯）代表一。传统的太极图代表了阴阳互补！一分为二。分开了阴和阳！即是两仪、二分为四，即是四象：太阳、少阳！少阴。太阴，四分为八。即是八卦。两个八卦相叠。即成八八六十四卦、但亦有学者指出出历史资料显示！占筮......余下全文>>！从面相和八字分析张艺兴的命运怎么样