1-6为水、2一7为火，3一8为木、4一9为金！5。0为土！！

　　阳五行属土，表示日出！晴天。生长。意义优美，。卧室门的风水禁忌

　　燕字，五行属土！是由最初形容燕子这种动鸟类的象形字转化而来的！ 　　“燕”读音：【yàn】 　　燕字的总体寓意是4057吉利的。但它五行属土！其其中也有五行金和水的明显力量!如果用来取名字、还要综合考虑 　　“燕雀处屋，子母相哺，煦煦焉其相相乐也。自以为安矣，灶突决上！栋宇将焚，燕雀颜色不变。不知祸之将及己也！”——汉·孔鲋《孔丛子·论势》 　　燕雀乌鹊（yànquè-wūquè）【swallow,sparrow,crowandmagpie】四者皆凡鸟，用以比喻谗佞小人 　　“燕雀乌鹊巢堂坛兮！”——《楚辞·屈原·涉江》 　　燕尾服（yànwěifú）【swallowtial;tails;swallow-tailedcoat;tailcoat】有燕尾的外衣、尤^指指男子大礼服的上衣？有缎面翻领！长及腰的不扣前襟。后面有类似燕尾的两条逐渐尖下去的下摆 　　燕窝（yànwō）【ediblebirds'nest】南亚及其邻近岛屿上的几种小雨燕(金丝燕属Collocalia)的巢！主要由燕子的唾液腺的粘性分泌物经干燥而成！可用来作燕窝汤等 　　燕饮（yànyǐn）【drinktogetherinthepartyordinner】宴饮 　　燕语莺声（yànyǔ-yīngshēng）【birdssing】原指春日鸟儿欢叫的热闹场面，后用来比喻女子说话动听的声音 　　燕乐（yànyuè）【musicusedinimperialdinner】古代指宫廷宴会时所用的音乐、也作“宴乐” 　　燕子（yànzi）【swallow]】家^燕燕和雨燕的通称？卧室装修有什么风水禁忌

　　06→佳音，11→名利！13→贵人，28→功名、41→顺畅。42→财库、 　　46→姻缘。49→顺畅！53→贵人！58→财运！64→名利。68→知己。 　　74→成功。87→开朗，93→交际。98→业务！00→房屋！ 　　末二码下下大凶数公开: 　　02、03！04、10。14、18，20、21，22， 　　23！30、35、36、38！44、45。47！48， 　　50、51、54。59、63。66。67，70！72！ 　　76，81，84！85，88！89、90！92，94。97！99！ 　　末二码中中平^平平之数公开: 　　01!05！07，08，09！12，15。16！17！ 　　19。24、25。26，27！29！31，32、33。 　　34！37。39。40。43、52。56。57，60。 　　61、62。65！69。71。73！75、77。78、 　　79、80！82、83。86，91。95！96。 　　末二数位绝对忌用的数位号码: 　　04→小人，31→车祸！投资失败。35→夫妻吵架！44，45→意外。寿命较短。51→破财。66→孤独、67→吵架，76→车祸！85→被抢，中邪。88→夜间车。卧室有什么风水禁忌

　　一。孔子对易学最大的贡献是孔孔子发现了《易经》的价值，并把它列入“六经”。使《易^经经》升华为经典著作？从此登上大雅之堂， 二！孔子整理“六经”（诗。书、礼、易，乐！春秋）、包括《易经》在内。对《易经》的保存起到了重大作用， 三、孔子作《易传》！从此把《易经》由一部占筮之^书书变为一部哲学、社会科学巨著！ 四、孔子把《易经》作为六经教材材之一，为易学的传播起到了重要作用！ 五，²⁴⁸²孔子倡举义理。对易学的发展起到了重要作用。并使《易经》成为儒^学学经典？ 六！总之！因其对易学的贡贡献及其在易学发展史上的地位？孔子堪称中国古代十大易学家之一。、旺运的玄关风水布置知识

　　以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ，具体方法如下： 　　　　用铜钱（硬币也可！最好是乾隆钱）三枚、合于手心、默念欲占之事、约一分钟、待心静。即可摇撒铜钱于桌面之上。再看铜钱背（无字）和面（有字）的组合情况：一个背，两个面、称作"单"，画作"——"！为少阳，两个背，一个面。称作"拆"。画作"- -"、为少阴，三个背，没有面！称作"重"，画作"O"！为老阳，是变爻。 三个面。没没有背称作"交",画作"X "、为鼎阴！是变爻、 　　　　每倒出一次画一爻、六交成卦，需摇！倒，画六回、第一回为初爻，画在卦的最下面，依次上升、第六回为第六爻。画在最上边！如遇有X、O、再画出变卦。 　　　　问卦的候^心心里墨念就可、不用记时间和地点。客厅风水如何改善

　　玉为乾卦 象纯粹圆满之象 玉为贵重物品 也去乾 乾为贵 　　乾乃阳气之积 是万物之始 　　但我们预测的时候不能说得到乾卦就是好卦 　　举个例子 　　^乾乾代表圆满 但我希望某物是空缺的 他满了不是我需要的、影响运势的客厅风水

8189　　《易经》是本哲学范畴的书、讲的内容包括社会科学领域中的哲学，历史！文学。玄学，医学等学科。《易经》被誉为“群经经之首？大道之源”　　《易 　　经》又称《周易》！分为经部和传部！经部之原名就为《周易》、是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应应吉凶的判断、而传部含《文言》、8674《彖传》上下、《象 　　传》上下。《系辞传》上下！《说卦传》！《序卦传》。《杂卦传》。共七种十篇、称之为“十翼”！是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理，功用等方面 　　的论述 、没有具体的含义，在廷在《易经》各方面都涉及。。如何打造好的客厅风水

　　当六十四卦和五行用在方位上！就是风水。这里面有关乎生命的盛盛衰的奥秘。用在五脏上，就是中医！这里面有关乎生命的健康！长寿的奥秘。用在五运上。就是是运程。这里曲有关乎生命映宕走势的奥秘！用在五藏上！就是长生，这里面有关乎生命长寿的奥秘… 易经是站在过去，现在、未来的2057时空中！将互联着的事物链、整体地呈现给给我们、这是点线思维和整体思维的差别。 时间间在起卦时至关重要!在事情从隐性到显性的过程。也也是重要因素。有些事情问卦的时候不可能出现。要到事情发生时才能知道， 单纯！直接！真实！就可以靠近易经的思维！老老实实按照卦的意思直接说。思想不拐弯！不怀疑。用第一念！看到这个卦在大脑中的第一反应，往往准得很、 任何事情的发生。都是场决定的、场是个个整体的状态,易经这种整5021体性思维,把精神的，能量的。物质0998的统统包容在一起。通盘考虑。把一切衔接在一起，有形是从无形中来。有形再归于无形中、产生新的的变化，在产生新的形！这才是存在的真实性， 在更高一层1483意义上？宇宙中。时间与空间是等效的、质9089量与能量是等效的。电场与磁场是是等效的,质能与电磁场是等效的！空间⁵⁰²⁰与质能是等效的、时空与引力场是等效的、时空与电磁场是等效的、^引引力场与电磁场是等效的，时间就是空间。就是电磁，电场，磁场等、时间就是一切、 时间里存在一起，问卦人要闻的事³⁷⁸⁹情的答案？就在他开口问的那一刻时间里！ --------------------------------------------------------------------- 【泰】 泰卦揭示了阴阳之气！象征通泰！宽裕、平安、坤卦在上，乾卦在下！天地交而万物通也、上升的阳气和下降的阴气在空空中交合为泰。阴阴阳二气合一，这一一就是生气、天地的生机。令万物物生生不息。 宇宙天地皆源于一。至能能守其一、诚于一、而定于一！则自通于神！感而遂通，妙应如神， 泰卦是生命的理想境界，是最富足的生命！ 卦就是场！8069所有的事情都是场里的能量汇集发生的，熟悉了卦、就7397可以知道叫要发生的事, 天地的生气即阴阳。风水的一切努力。都是为了获得更好的生气！借天地的升级。以求发达，健康。 『洛书』 1，6先天水 后天坎在数为1，方位正北，正北为为阳，后天乾在数为6，方位西北、西北为阴。 2、7先天火 后天坤坤在数为2,方位西南！西南为阳，后天兑在数为7。方位正西，正西为阴， 4、9先先天金 后天巽在数为4！方位东南、东南为阳、后天离在数为9，方位正南，正南为阴， 3，8先天木 后天震在数为3！方位为正东，正东为阳。后天艮^在在数为8,方位东北、东北为阴、 凡是违背这3893个分布规律的,一定会因为阴阳场的颠倒、造成人的气血混乱而生病！ 实为阳！虚为阴！ 电视，电脑。电话为阳。鱼缸为阴、 高为阳！矮为阴， 思维是能量。思维力强^的的能量就朝他聚集，能量聚集点哦啊一定程度！就可以显化为物质形式！也就是人们说的好风水，能量量是意识招来的，愿望⁹⁶⁸⁶强烈的人、招的能4985量就大！只有真心的强烈的能量才能指挥宇宙能量场！从反面验证、你生活中遇到的所有事！都不能怨别人、包括疾病！都是自己招来的。 出生的本命卦场（自然外场），注定他一生会得什么病、在心理层面上，由由于特定的场。给他他带来的麻烦事！让他深陷在特定的意识状态，让他成为自己疾病^的的肇事者, 易经用八拐，天地！水火、山泽。风雷四对阴阳！概括了一切阴^阳阳关系! 老子道德经说万物负阴而抱阳。 思维和肉体是一对阴阳。思维是人为的阴。肉4709体是自然的阳。能做一个自然人、才是最高级、最^快快乐的生命，所谓自然人！就是阴阳及其和7071谐的泰卦人！可以青⁸²⁰⁶春不老!不生病，无疾而终！ 人不了解自然与人的整体性存在。没有立体的时空观念，只看到了物质的现实和心头的思想！^看看不到自然外场的时空能量对人的影响和作用，所有的事物都是人的内场与自然宇宙的外场相互作用产生的， 易经是阐述人和自然关系的一门应用艺术、用天、地！风，雨、雷！电。山！海八种自自然现象代表的八卦？在反应着聚合合与分离的群体？彼此调和与冲突的关系。而风水，是易经在方位上的应用！是对居住行为的指导， 我们所处环境，从物理的角度看！有地热，磁场。放射性物质、微生物等！时时刻刻刻对我们发生着影响？从水文文地质的角度说,土质！水质所含的有机、无机物，对对人的应先个不同！宇宙星体对地球的磁场！气候，旱涝。灾荒。疾病的影响更是巨大、动人体生命信息的角度说，不同的生命信息能量、在不同的位置与不同的自然能量对接，交换，影响也不相同！ 风水！首先要解决好好阴阳场的问题，人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致、否则。住宅环境的阴阳场要是颠倒了，人体阴阳场也颠倒、人的气血就会混乱，百病丛生！ 黄帝宅经1162：夫宅者。乃是阴阳之枢纽！ 是以阳不独王。以阴为得(阳宅为宜修阴方)，阴不独王、以阳为得。亦如冬以温暖为德，夏以凉冷为德， 《易诀》云：阴得阳！如暑得凉，五姓咸和！百事俱昌！重阴重阳则凶，阳宅更招东方、北方，阴宅更招西方。南方！为重也！凡诸阳宅，即有有阳气抱阴;阴宅,即有阴气抱阳。 阴阳的位置！是阴6313阳场正确与否的致命关键！ 易经9140后天八卦的方位：上南!下北，左东、右西！东，北为阳，南、西为阴。东北！西北为阴，东南、西南为阳，从住宅建筑结构来说。阳位一定是实墙！阴位，一定是门窗、 8744在一间屋子里？阳的东西不能6426太过于集中!发欧欧洲就阴阳失衡，人容易亢奋、急躁。 《黄帝宅经》说:“宅有五虚。令⁵⁵⁸⁷人贫耗;宅大人少，一虚。宅门大内小、二虚;墙院不完，三虚，井灶不处，四虚，宅地多屋少、庭院广，五虚，”宅的大小和人的多少是一对阴阳关系。要平衡、住宅和门2951是一对阴阳？住宅和院墙墙也是一对阴阳？水和火还是一对阴阳！住宅和院落也还是一对阴阳。可以说。住宅无处不阴阳、 阴阳就是生机，生气，在财位(大门的对角线上)放一盆滴水观音等等大叶茂盛植物!看它是否⁸⁸⁸⁹依然茂盛！植物的枯荣是天地的阴阳之气和环境状况的反映！天人感应，天和植物也有感应。室内财位摆放植物的变化，可以观察财位气场的变化和室室内空气信息的变化,而阳台上养的花草，也是住宅阴阳场变化的“晴雨表”。 住宅的卦位最好和主人的本命卦一致， 12属相、在东南西北四正位各一个，在东南！西南、东北！西北各两个、 所谓吉。就是针对特定的卦位！处于生气的上升状态的位置，所谓凶。就是生气下降的位置，所谓的吉凶、其实是是说阳气的强弱, 乾为首。坤为腹，震为足。巽为股。坎为耳、离为目。良为手.兑为口。 每个属相，在12年中。都有3个难关要过！这还要配合年份。如果3个难关。生命的3个坎儿合一的时候，往往就是上天说拿命命来的时候!也就是人的寿数的大限所至。 自然宇宙的一体性决定了人与自然相互影响而存在。《易经》就是从这种整体性出发、从人与自然的关系出发.预测即即将发生的事情！ 没有纯粹的偶然，一切偶然是事件件背后都是必然、 ⁸⁹³⁴太阳系的五星？金星，木星、水星。火星。土星是离我们最近的几颗行星。它们们对人体疾病的发生有不可忽视的作用。《素问^··气交变大论》说：”岁木太过！风气流行、脾土受邪.....一岁火太过！火署流行，6673肺金受邪岁土太过，雨湿流行，肾水受邪.....岁金太过，燥金流行、肝木受邪.....岁水太过，寒气流行、邪害心火……”人体与五星的运行有密切的关系、人体气息的变化是随自然气候。星象时空变化的， 农农历1年分为1月。24气。72候。每月2气。每气3候，与与乾坤时空链对应关系是：每月1卦。每卦2气！每卦6候， ××××××××××××××××××××××××××××××××× 5946二十四节气反映了太阳的周年运动。所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日。12日、下半年在8日，23日！前后后不差1～2天， 《说卦》曰：“天地定位！山泽通气！雷风相薄，水火不相射。八卦相错”、乾为天居南，坤为地居北，离为火居东。坎为水居西、艮为山山居西北!兑为泽居东南，震为雷居居东北！巽为风居西南！““ 十二消息卦又叫十二辟卦,是由八卦的相邻两个卦象叠加而来、十二辟卦之说最早出自汉代孟喜,即指: 复卦 十一月中 冬 一阳生 临卦 十二月中 冬 二阳生 泰卦 正月中 春 三阳生 大壮卦 二月中 春 四阳生 夬卦 三月中中 春 五阳生 乾卦 四月中 夏 六爻皆阳 姤卦 五月中 夏 一阴生 遁卦 六月中 夏 二阴生 否挂 七月中 秋 三阴生 观卦 八月中 秋 四阴生 剥卦 九月中 秋 五阴生 坤卦 十月中 冬 六爻皆阴 十二消息卦！农历十二月及二十四节气的对应关系： 地天泰----------正月---------立春、雨水 雷天大壮------- 二月---------惊蛰。春分 泽天夬----------三月---------清明！谷雨 乾--------------四月------ 立夏、小满 天风姤----------五月---------芒种、夏至 天山遯----------六月---------小暑,大暑 天地否----------七月---------立秋。处暑 风地观----------八月---------白露,秋分 山地剥----------九月---------寒露。霜降 坤--------------十月---------立冬、小雪 地雷复----------冬月---------大雪，冬至至 地泽临----------腊月---------小寒，大寒 阳气从复卦的初生到乾卦达到顶点！是上升阶段！从姤卦到坤卦是是下降阶段! 二十四节气中的“中气”与十二消息卦有一一对应的关系,而“节气”则介于相邻两卦之间， ××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象。既是自然时空场的反映。同时也是人体能量与疾病变化的反映！乾坤时空链描述了宇宙运动阴消阳长^的的阴阳变化过程。也反映了一切事物阴消阳长的阴阳变化规律，而人体的经络循行，也是阴阳相袭。首尾相相贯的圆周运动？十二^经经络的循行、自肺经起始经过过大肠、胃、脾。心，小肠、膀眺，肾！心包、三焦！胆。肝，又复传至肺，经络循行的圆道、精髓在于与天的圆道相应。如《灵枢·五十营》曰：“天周三十八宿！宿三十六分！人气行一周！千八分、日行二十八宿、人经脉上下。左右，前后二十八脉！周身十六丈二尺，以应二十八宿，”即言经脉之气运行一周历经二十八脉、和天体运行一周历经二十八宿宿相应!7412经络循行之圆道与天道之圆相应、体现了人与天地共脉搏。与日月同呼吸的圆道关系、而人在一年中的运气，也是转圈变化的！不同卦象人的运气！随之而变化，不同卦象的人4060的住宅方位布局也不同! “逆春气！则少阳不生！肝气气内变;逆夏气,则太阳不长，心气内洞;逆秋气，则太阴不收，肺气焦满;逆冬气。则少阴不藏，肾气独沉，夫四时阴阳、万物之根本！所以圣人春夏养阳.秋冬养阴”？“提掣天地”。“调于四时”、“处天地之和。从八风之理"就就是要与周围的环境变化相一致,与与宇宙天地运行的节律相一致, 自然宇宙能量场被中医气象学总结成五运六气！通过经络络导入人体!五运指金！木！水！火、土五星、六气是指风木！寒水！君火、相火。湿土。燥金六者，每运主管一年。在一年中！五运又各掌管一季。五运六气，通过经络作用到人的内脏： 厥阴风木—肝经、胆经！心包经 少阴君火，少^阳阳相火—心经,小肠经。三焦经 太阴湿土——脾经。胃经 阳明燥1685金—肺经，大肠经 太阳寒水—肾经、膀眺经 12经络获得的宇宙精气最后必须听从五藏的指挥、或化为^五五藏之气、或化为原始的能里形式一精！藏而不流。或化为经气。流而不藏、 风水！就是人们在选择住宅时！如何让自己生命能里场！与自然宇宙外场和谐衔接，这个外场.绝不是是可有可无的,而是是我们生命的主宰力呈之一部分, 在每个季节里，五行都分别处于旺、相！休！囚，死五个不同的状态。春天万木始生！欣欣向荣。五行中“木”正当令、处于“旺”的状态。而““木”能生“火”？“火”处于次旺盛的状态、为“相".“水”能生“木”、“木”为“水”子。“水”为“木”母、子既当令、母便应“休”。所以“水”处于“休废5504”的状态。“金”能克“木”、但时属春季！“木”气正旺。“金”己不能克制！既不能克。便反被克！故处于“囚”的状态、“木”能克4667“土”？“木”旺尤能克“土”，“土土”生机全无。处于“死”的状态，归纳³³⁶⁹起来是: 春天!震巽旺盛！离次之;乾兑坎休囚,坤良死衰， 夏天。离旺盛、坤艮次之;震巽坎休囚，乾兑死衰， 秋天，乾兑旺盛，坎次之;坤艮。离休囚，震巽死衰、 冬天，坎旺盛;震巽次之;乾兑，坤艮休囚，离死衰， 其中坤艮在四季每一季的最后一个月旺！ 根据个人的生肖属命！判定他所属的状态！配以星象开合，阴阳流变。尽心深入推导，可以得出一个大致的结论。 易经的八卦代表了八种场。五行代表了五种态，水为液态、火为气态！金为固态、木为生命态、土为综合态！八种场配合五行的生克关系、从总体上概括了事物的规律，描述了这一^规规律在不同时刻，不同情况下的表现状态。并从颜色！位童！动作、方向，对象！物类及转换过程等诸多方面进行了归纳！卦象能把这一切综合所成的状态、清楚地反映出来，古人根根据内外相应？同类相从的原则！司外揣内的功能观察，取象比类的思维方法。很早就发现了生⁵⁴³⁸命的奥秘!天⁹³⁶⁰地是个大人身，人身是个小夭地、入体是一个有机的整体。牵一发而动全身！各脏器功能的强与弱。都能影响入体的生命过程。而人又是自然宇宙的一部分。宇宙也是个有机的整体、人受宇宙的控制！绝对控制不了宇宙！只能顺从！ 讲究的住宅的外局！要形成3道曲折引入居室的生气！才是最旺的夭地之气。过去老宅子三套院子、重重要的目的之一,就是要在主人居住的居室外。设3个外局。没有外局的。风没有在曲折的改变方向的过程中减速！那风还是风。而不是气、风7413在来回激荡。人必须随时调整自己的内场、适应外场。与其其取得平衡!这种随时调整就大里地消耗人的能里、 人的小的场是被大自然的场4083控制的。风水讲的就是人如何顺应大自然的场。而顺应则上升、就是走好运的时候、逆行则是走坏运的时候！ ^大大格局的根就是阳气，生气、从清晨太阳升起，一阳初动、在方位是东！在数是3，在卦是震，到了中午如日中夭的时候！阳气到到了极点，是老阳。在数是9。在卦是乾、上升的阶段已尽，阳气开开始减弱!到夜里12点、阳气一点也没有了，阴气最盛， 看一个人的运气，其实是看天体在某一状态所形成的特定的场。以及及这个场给这个人带来的影响, 四季是太阳辐射场^的的关系,五^行行是太阳系大行星和五大物态的关系。东南西北四方是天地磁场和地球自转的关系，地支是北斗星每月所指向及黄道12星座位置置的关系？天干是28宿的关系等等！将它们统一在阴阳系统中，体现为宇宙的全息性，即包括时间、空间！物质。能量！运动，精神等全9851部信息！以一一种总体的眼光。考察天体环境对人体的影响。 八宅幼年定位法制定的依据是命卦的人阳气由盛到衰！在6704方位上的体现,人的运气好坏实际上在看阳气的盛衰，而人的命理。属相所代表的能量场。^在在季节变化的作用下，体现在住宅不同区域的阳气强弱有别、由此看出！人的运气！是6208自然外场与内场的相互作用决定的，而外场处于主导地位、 人体就是自然宇宙的缩影。受到自然节律的控制！人体始终不停地随时间变化着不同的时间所代表的不同的天场。对人体^功功能的不同的影响？这也是人体生物物钟里的日钟！ 所谓生物钟是指生物，生命对外界周期性影响的一种节律性应答反映、包^括括“日钟”！“月钟”及“年钟“！甚至“甲子钟”， 月钟是人体气血对月盈缺引1584起潮汐涨落的反映？年钟:是人体对天体运动周期导致四季寒署变化的一种节律性反映，其主要依据在于四季阴阳呈周期性的消长、如“冬至一阳生。夏至一阴长”主要和太阳周年运动有关！ “春夏则阳气多而阴气少！秋冬则阴气盛而阳气衰”，“心者……通于夏气”、“肺者··。…通于秋气”。“肾者……通于冬气代“脾胃大小肠，三焦膀眺者……通于于土气”表明五脏对四时寒署的反映, 而甲子钟、就就是我们说的大运!甲子钟以天干！地支演演绎成的60年周期，是五运六气独特的生物钟！甲子钟60年年一循环。是五运和六气的结合、据说甲子60年周期与太阳黑子活动周期相应、说明甲子钟有着深远的天体背景！ 人的运气是宇宙能量场作用的结果、是“天””定的，星体的运转、在正中的星体体起主导作用!与这个星体相对应的方位和人。就走大旺之运，1984年一2043年。走的是三碧木大运！震宫居中、而2004一2023年的20年在走八白土小运、卦入中宫。在方位上4590是东北方、居于这个方位的人和住宅、走20年的旺运。当8艮土飞入中宫时、白金星飞入正东，土生金。正东的运气最好， 5年一轮回。其实是金！木，水，火、土五运各⁷⁸⁶⁷掌管一年的运气!所谓的风水轮流转！一是五星轮流。二是5年一个周期。一次重复、就是这么么个轮流法？上天对每一个人都是公平的、1年中！有一半的年份是顺境！是好运的的时候!有一半⁶⁷⁹⁸是逆境，是坏运¹⁰¹²的时候，我们只能顺其自然.在坏运时期！以静制动。多积累，积极准备.到好运时期来临时再出手行动，方可百战百胜， -------------------------------------------------------- 真正的中医，是^人人体的自然系统与精神系统的中介！真正的中医1109有2个层次!第第一个层次是用场治病。第二个层次是用“神”治病的。 故意者，心之凡用、神者，心之圣用也，原夫人之思念，本浮滑不实，方欲集念！意已妄动，心力未应，念己他驰、意动念浮。反耗神思。神思日耗、心力日竭。应凡用尚是不周。何济圣用?是故凡⁶⁶⁰²思难系心力,精神不专，难臻功用也。 易为大道！医为小道！医源自易、 一阳初始！东方与春季相应、8982风气使草木生长,木^气气产生酸味？酸味滋养肝脏，南方是气候较热的地方。与夏季相应、热产生的火气可以生出苦味。苦味滋滋养心气:中央与长夏相应!气候多雨。湿气重！湿气使土气生长！土气甘味。能滋养脾气，西方与秋季相应、秋天干燥，生长金气、金气产生辛味，辛味滋养肺气！北方与冬季相应。天气寒能保护水、水产生咸味，咸味滋滋养肾脏， 如果把方位。季节、内脏的相应关系画在图上，再加上年份、属相。先后天八卦！五行等，天机就显露了出来、 1、可以看到人人先天带来的疾病。看后天属相所在方位！即本命乖的方位， 2。先天八卦对疾病的影响最大（先天属相所在方位所主）！人出生时时的外场!赶上五大行垦中的那个天体的磁场、这个磁场就会伴随入一生、 3，对宫伤害，这种对宫的影响随着星体的斗转星移而变化、 如果你的身心都非常健康.内场非常好、外场的邪气进不来，内外不相应。你的灾难就可以躲过去！ 风水里的⁷⁰¹⁸方位从来都不是孤立的、往往要与天时结合。而表示天时的十干，也对应着人体.。从而可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律， 十干对应于3935人身部位是：甲！乙、对应为头首肩喉、丙！丁。对应为胸胁、戊！己.对应于心腹，庚，辛。对应于股，壬。癸。对应为手足！ 十干对应人体内脏是：甲！胆、乙！肝，丙！小肠。丁！心！戊、胃！己！脾！庚，大肠。辛！肺。壬！膀既、癸，肾、 《黄帝内经经》中.“脏气法时论”曰：“肝病者!愈于丙丁，加于庚辛、持于壬癸！起于甲乙，”这是因为肝属“木”性。丙丁！属“火”性！木生火。肝木气血被疏泻！所以能痊愈。庚辛。属“金”性。金克木，肝病容易加重！壬癸。属“水”性！水生木，肝木受水的滋润、肝功能恢复，甲乙， 属“木”性，木与木比和、它会使肝经气血旺盛、肝脏功能增强！肝病就容易好转、 心病： 戊己(土)日，易于缓解。壬癸(水)日、容易加重、甲乙(木)日！容易持续稳定、丙丁(火)日、容易好转或痊愈。 脾病：： 庚辛(金)日，容易缓解、甲乙（木)日，容易加重，丙丁(火)日！容易稳定、戊己(土)日！好转或痊愈！ 肺病： 壬癸(水)日。容易缓解，丙丁(火)日。容易加重！戊己(土)日、容易稳定:，庚辛(金)日。容易好转或痊愈， 肾病： 甲乙(木)日、容易缓解！戊己(土)日！容易加重。庚辛(金)日，容易维持和稳定、壬癸(水)日、容易好转或痊愈， 以^上上这些规律、说明了“人秉秉五行之气而生？故与夭之五行^生生死相关,” 从风水的角度看中医也就是从时空的切入点。关照人体的健康、12属相都分布在五行中！不同年份同一个属相的人，所属五行是不同的，同一个年份。同一个属相！本命卦也不同！所属五行就不同。 ------------------------- 《灵枢 阴阳二十五人篇》论述人的年忌：黄帝曰：得其形、不得其色、何如?岐伯曰：形胜色，色胜形者、至5734其胜时年加，感则病行，失则忧矣。形色相得者，富贵大乐。 木行的形体！显8791现出了土行的黄肤色！为形克色、木行的形体。出现了属于金形的白肤色，则为色克形。当发现这种形色相克克的反常现象时!再逢到年忌。此时、假如感受了病邪.就不免生病。 所谓年忌、就是逢到了克己。胜己的年份！比如、土命的人。到了木年年的年份。木克土。那么对于本命卦是属土的坤卦、艮卦的人来说。这就是年忌。如果，在形和色上面、己经遭到了相克。再逢到年忌的相克，这样就会造成一种“^克克中有忌！不⁹¹³⁶病亦有失者”的状况, 大忌的计算标准！通常是从7岁开始的！然后依次相加9年。16、25。34。43，52，61、特别强调要注意摄生调养！如果有所感受外邪、则会生病，生病治疗稍有疏忽失误，就会使病情变得非常危重、所以、逢到这这些年岁的时候。尤其要谨慎地调养， ------------------------- 从色部上来看，16岁面部相应的流年部位是上额，25岁。是在印堂附近！34岁。相应于人的眉眉毛部位，43岁！相应于人的鼻骨上部！52岁、相应于人人的面部中部位？61岁！相应于人人的嘴唇下颏部位。在这些部位、观他的形色，如果是骨肉高满，丰隆、润泽、则说明健康无碍。如果这些部位表现现为坑陷不起、或者纹理紊乱。则表示灾病不祥了、 ------------------------- 方位与内脏的关系.提示着诸多的养生信息,水为天之始数！肾水居北方属坎卦。肾阳极其宝贵不能耗散。肾水蛰藏。为封藏之本，藏精之所、精为气之母！肾阴为五脏阴之根本。肾阴关系着全身阴阳的平衡、顾护肾阴(精)为永葆生命的第一要义、肾为天4517一之水，水生木、肝属木、故肝肾有重要的同源关系，养肾水以济肝之阴对老年病学⁹³⁴²极有意义。坎卦肾水、离卦心火、坎离交泰！水火济既、是人人体生命学中的重要环节!故^养养生家极力推崇取坎填离！填精补脑，认为是返老¹⁸²⁵还童的手段，气功家以坎离交通！气运心肾(小周周天)进行修炼、 人人体与四季的对应信息是，肝主春！心主夏！脾主长夏、肺主秋。肾主冬、人体疾病的变化也与四季相关！比如患肺部疾疾病的人!其病的发生、发展就与四季变化相关、“病在肺、愈在冬！冬不愈，甚于夏。夏不死、持于长夏，起于冬。” ------------------------- 从风水的角度看中医！更可以明了《易经》的大人合一的思维方式！人是宇宙的组成部分，要了解人。就要了解宇宙能量场甲知道宇宙外场对人体内场发生影响的规律。自觉地随着24节气的的变化。调整自^己己的生活？把天人合一变成是在的自觉行为、就^可可以长寿无疾？ ------------------------- 中医的核心理论是阴阳。肉体和精神体是一一对阴阳.宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳？ 对^于于所有的疾病！外部施加的治疗只1510占三分!你自身信息调配的力量占七分，其实，是你自己的心力使你自己好起来！ ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一个意念都为你的能量着色、你说的每一句话都塑造了这能量。你做的每件事都影响了这能量，你所释放出的能量之振幅。速度！波长和频率，都随时随你的意念！情绪！情感、语言和行为而变化！ 你真心要的东西.就是向宇宙发出的声明，你的意识的能里立3615刻发散出去,走在凝结成物质的旅途上！但你如果不真心，不诚恳，三心二意，你的心灵是明白的、你等于给尔的心灵一个信号，表示你现在并不想拥有，宇宙不过是个大的复制机、将你的意识复制成具体形式，所以！你想要的东西、由于你的三心二意。你却正^在在将它推开？让它远离你！你的诚恳之心才能吸引你要的东西的能量、 ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的水火既济卦？揭示了长生的奥秘、水在上。火在下、上坎下离！水因火不寒，火因水不操！水火以克为生，相交为用！阴阳和合！百务就理！无有不亨。 日是火，月是水。人身以血气为水.以心神为火。把心火降下来、把气气血升上去!人的身体就处于和谐健康的状态。保持长久、人就长寿。 后天八卦的离卦方位在正南！坎卦方位在正北、先夭八卦的乾卦方位在在正南。坤卦方位在正北、水火火既济的过程、水上升，火下降！刚好是后天返先夭的抽坎填离、即把坎中间的阳女！调动向上，填到离卦的中心。把离卦中心的阴爻调动向下、离卦就变成了乾卦！坎卦就变变成了坤卦？后天返先天，就是后天八卦返回到先天八卦，卦就是场、就是能奎！先天的乾伸^是是天地！后天的坎离是水火！水火返天地！就是人的心念操纵着气血.回归自然，天人合一，人就可以与天同在！水火既济卦，描述的就是人的后天功能在心念的控制下返回到先天功能的过程、也就是通过心对身体能里的操控。达⁰¹³³到长生不老的目的？ 小周天是最普遍的提升和转化能量的手段，P125 道家经典典《云笈七签》 道学“丹经之王”《周易参同契》!将12消息卦与每辰!每日。每月，每年的12辰（12地支）以及每个修炼阶段相联系，把不同的修炼过程中的气血运行及其变²⁸¹⁷化的盛衰，^分分成了12种状态。每天由子时到巳时的上半天是引气以“升“为主、而午至亥时下半天是引气以“降”为主！全年的修炼中、子月到巳月也1203是引气以“升”为主;午月至亥月也是引气以“降”为主、每个时辰也分成12等份！上半个时辰引气以“升”为主;下半个时辰引气以“降”为主、 由于道家修炼。打造客厅旺财位风水同人在易经中含义

　　妍这个字的这几种意思。都可以以用在人名中 　　1美丽2美好3巧慧!客厅屏风风水