是科学。 　　再多些几个字。希望别介意！所谓的科学是没有固定标准的。常人理解的科学就是正确的的东西!真的东西、迷信是什么东西！过份的相信任何一个东西都是迷信。过分的相信科学也是迷信、7185任何一个学科只能解决某一个或一些特定领域的问题。您若认为您所从事的的专业可以放之四海而皆准。对不起。您迷信了，或者说您的的学科是迷信！ 　　中医阴阳五行学说是宇宙间最基本最浅显的道理。只因为现代人人太聪个明，智商太高。起点太高以致不屑于研究甚至理睬这些“笨蛋250的东西”，用这些东西搞扯淡用用不着的!就是迷信，如果用于中医治病救人！就是科学。 　　嘻嘻、我说的这些东西也不是全正确、如果认为绝对正确！对不起！我我们又迷信了，！

　　1！阴阳五行。天人合一！格物致知等中国8708传统哲学思想观念。是中国古代朴素的唯物论和整体系统的方法论。并具有有现实意义？ 　　2！我1175们要全面学习西方科学！但同时也不能忘忘记自身的文化认同,不能因为我们近代在科学上落后。就认为中国传统文化中什么可取之处也没有。 　　3、中国在相当长的时期。在科学技术的许多方面是不落后于西方的，甚至是领先于西方的。所有这些古代科学的成就。人们都是抱着“天天人合一”的信念,本着“格物致知”的方法。用用着“阴阳五行”概念和理论、一点点做出来的， 　　4。““天人合一”、是中国7591古代另一重要的思想！其要点是人和宇宙是和谐的。它使人们相信宇宙是人可以认知的、这应该算是科学的“第一原理”。不是迷信， 　　5。即便是当代最5639著名的科学家、如霍金、温伯格等、也也相信宇宙的和谐,追求^““终极理论之梦”？讨论“人择原理”。我们的科学也可以选择“天人合一”，！为什么出人才要有风水

　　(9)知道^阴阴阳五行、天人合一！格物致知等中国传统哲学思想观念。是中国古代朴素的唯物论和整体系统的方法论，并具⁹⁹⁷¹有现实意义！ 　　　提到“阴阳五行”。人们常会斥之之为迷信或巫术,是中国传统文化的糟泊。其实这是对中国传统文化中这些概念和思想缺乏理解！或者是带有偏见，阴阳五行！是中国古代发明的重要概念和理论，是中国古代认识自然和社会在理论和方法上的划时代的进步。可以与同时代古希腊的哲学理论相媲美。这些理论的提出，使人们对自然的认识在一定程度上摆脱了^过过去的神学和巫术？而是用“自然主义”的概念来认识自然世界、 　　阴阳，指出这个世界是对立统一的、宇宙是和谐的、是此消彼长的、五行、并不一定指金木水火土。它指的是世界万物、一物克一物！是相辅相成。互相牵制的、这是朴素的唯物论！。为什么南京风水宝地

　　　《五行》、《测字》、基础是《周易》《奇门遁甲》等等！为什么厕所在西南角

　　阴阳，五行是先秦哲学的两个名词，阴阳作为中国哲学的一对范畴，被广泛用来解释自然界两种对立和相互消长的^物物质势力,阴^阳阳交替又被看作是宇宙的根本规律，因此、⁶³¹⁵医学中引进阴阳？不仅^方方便归纳某些孤立的现象，也为解释其中的变化提供了依据、《内经》肯定了阴阳者，天地之道也(《素问·阴阳应象大论》)的思想。把阴阳视为万事万¹⁸⁷²物产生！发展和变化的普遍规律，因此，阴平阳秘(《素问·生气通天论》)是人体处于正常的生理状态！阴阳不平衡则是产生疾病的根源、治病的根本意义就是调整阴阳，作为一个总纲！阴阳被广广泛用于归纳邪正、盛虚、脏腑，经络、脉象、寒热、气味！表里等众多不同层次的医学内容,沟通了解剖、生理。病理，诊断，养生、治疗等许多方面。五行是日常生活中习见的五种物质质(木！火！土。金。水)，战国时期的某些思想家企图用它来说明世界万物的起源和多样性的统一，此后五行学说又进一步发展。增添了五行相生相克！循环终始的的内容,《内经》引进五行学说！将五行与脏腑。情志。季节、味！色等相配属,并以此来说明人体脏腑器官之间相^互互依存,互相制约的生克关系、《内经》已完全系统化的经络学说，是早期的经脉知识与阴阳五行学说。脏腑学说相结结合的产物？经络的周而复始！运行气血，内连脏腑。外络肢节。使人体内外器官和各种生理功能形成一个完完整的有机体、借用阴阳五行而建立起来来的脏腑经络学说，成为后世中医理论的核心！、为什么只有六十四卦

　　阴阳学说早在夏朝就已形成！它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源！阴阳相合！万物生长！在天形成风、云、雷！雨各各种自然气象,在1091地形成河海，山川5499等大地形体，在方位则是东！西南、北四方、在气候则为春！夏，秋！冬四季、任^何何事情都可以一分为二。这就是阴阳，道生一！一生二、二生三！三生万物。阴阳阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象、是宇0286宙的对立统一？也是思维法则的哲学范畴，中国贤哲拈出阴阳二字。来表示万万物两两对应,相反相成的对立统一。即《老子》所谓万物负阴而抱阳，《易传》所谓一阴一阳之谓道、《易经》便是讲阴阳变化的数理和哲理、阴阳学说是我国古代择吉术中的重要理论，关于阴阳观⁰⁵⁷⁶念的产生。有人认为最早是在夏朝就已形成、因为《易经》八卦中阴爻和阳爻出现在夏朝的占书《连山》中、阴阳可以互相转化。同时二者又是相相互依存的！就是说，阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己己存在的前提，没有阴。阳就不能存在！没有阳！阴也不^能能存在。正如没有乾、就没有坤、没有天，也就没有地一样、阴阳互5965相依存，互相为用、阴阳依存是一^个个动态的过程、这一动态过程伴随事物终身，决定事物发展的进程！ 五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想！它以日常生活的五种物质：金、木、水！火！土元素。作为构成宇宙万物及各种自然现象象变化的基础!这五类物质各有有不同属性！如木有生生长发育之性!火有炎热、向上之性！土有和平！存实之性。金有肃杀。收敛之性。水有寒凉，滋润之性。五行说把自然界一切切事物的性质别人纳人这五大类的范畴!相生相克：水生木、木生火。火生土！土生金。金生水、水克火、火克金。金克木。木克土，土克水，天干地支与阴阳天干：甲。乙。丙、丁！戊。己！庚。辛、壬、癸阴天干：乙。丁。己、辛。癸阳天天干：甲,丙！戊、庚！壬地支：子，丑！寅、卯，辰。巳、午。未，申。酉！戌。亥阳地支：子，寅，辰，午。申、戌阴地支：丑、卯。巳，未，酉、亥五行与干支：天干 地支金：庚，辛！ 金：申、酉木：甲。乙。 木：寅，卯水：壬，癸， 水：子、亥火：丙，丁。 火：午、巳土：戊、己。 土：戌，辰。未！丑二十十四节气：正月寅月：立春入节之时刻？经过中气雨水到惊蛰止。二月卯月：惊蛰入节之时刻。经过中气春分到清清明止，三月辰月：清明入节之时刻、9444经过中气谷雨到立夏止！四月巳月：立夏入节之时刻。经过中气小满满到芒种止，五月午月：芒种入节之时刻！经过中气夏至到小暑止、六月未月9594：小暑入节之时刻，经过中气大暑^到到立秋止。七月申月：立秋入洁之时刻。经过中气处暑到白露止、八八月酉月：白露入节之时刻、经过中气秋分到寒露止。九月戌月：寒露露入节之时刻,经过中气霜降到立冬止，十月亥月：立冬入节之时刻、经过中气小雪到大雪止。十一月子月：大雪入节之时刻！经过中气冬至到小寒止。十二月丑月：小寒入节之时刻，经过中气大寒到立春止！！为什么叫玄空风水

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　　看看下面资料就知道了， 　　科学风水学名家董斌（董墅评）先生说！当代堪舆风水学如果不加入现4140代学术、就与古代的风水先生没有两样、被主流社会视为不学无术的骗子！当代堪舆风水学如果不加入环境哲学，环境经济学。建筑环境景观方法！生态修复技术，环境生生态科学因素？4556那就是骗子的乐土、其一！一个风水顾问！寻龙觅穴之后，一定要通过环境经济学去计算这个判断和决定的经济方面的数据。通过计算和科学判断。再次确定这个寻龙觅穴而选择出来的最佳地理位置或者最佳经营位置在经济代价的支出上是否适合于实施，会获得多少回报。这些都要有经济学上的判断和数学上的数据。其二、在中国和国外的建筑学中！有很多良好的经典性的建筑环境景观方法、这些0746采纳在风水学中、将造就一些经典型的人文建筑景观现象！其三、^在在易经风水学中、毕竟风水学有有一个哲学基础。它的基础4061就是易经！易经风水学中“三易”原则。就是以易经哲学做指导、福建土楼^以以方圆结构为准则,体现了易经风水学中“三易”原则，这个遗产项目容纳了风水，文化、景观！生态。人文为一体，是一个环境景观生态风水学的样本！联合国教科文组织世界遗产委员会第21届会议审议批准苏州古典园林列入《世界遗产名录》时的高度评价的园子叫“易园”，为什么叫“易”园，“简易，变易，不易”！也可以作为美学的标准。游遍苏州名苑！你感觉清爽，这就是简易，清爽^中中又曲径通幽变化无穷。这就叫变易、简易与变易交相辉映。这就是不易！这三易,是中国园林林建筑的文化灵魂,所以我说,易经之道。用之在法、其妙在人！“三易”之间！道3073尽中华美学最基本和最复杂的原则！——董斌（董董墅评）？科学风水学名家！博通古典风水融合中外建筑环境景观方法和欧美生态修复技术的的科学风风水学权威！ 　　科学学风水学综合国内外相关理论!董斌先生提出如下“科学风水学理念”： 　　科学风水学、就是以中国古典堪舆风水学为基础、结合现代多学科科学相关学科进行最佳地理位置选择和布置的学说， 　　整体系统原则 An Integrated and Holistic System 　　因地制宜原则 Being Suitable and Appropriate to the Restriction and Limitation of the Site 　　生态修复原则 Ecological restoration 　　建筑景观原则 andscape of architecture 　　山水选择原则 Bound by Mountains and Near Water 　　负阴抱阳原则 Carry the Yin and Embrace the Yang 　　观形察势原则 Observe the Form and Examine the Configuration 　　地质检验原则 Examine the Geology of the Land 　　水质分析原则 Analyze the Quality of Water 　　定量规定则 Determine the Amount and the Standard 　　顺乘生气原则 Take Advantage of the Sheng Qi 　　适中居中原则 Suitably Located in the Middle and Residing in the Middle 　　审美原则 Aesthetic Appreciations 　　绿化原则 Greening the Environment 　　改造风水原则 Feng Shui can be Transformed and Improved. 　　阴阳调和辩证原则 Yin Yang Dialectics to Achieve Harmony 　　合时有情原则 Being Timely and Affectionate！为什么周海媚面相不好

　　中国古人6724采用干支纪年法，直到现在，我们还经常提到某某年的天干地支是什么！比如今年是戊子年。去年是丁亥年，其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪，因此很少有人不知道天干地支是什么、但很少有人了解解干支与阴阳五行之间的密切联系,实际上、每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性！正因为干支自己具有独特的五行属性！人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来！由命理学者根据五行生克来推理出人的命运！ 　　既然讲命理、那我们就从最基础的东西讲起、先来认识识一下十天干和十二地支, 　　干支、顾名思义，是主干和枝丫的意思！有干有支、这才是一棵完整的树！因此天干在上地支在下、这样组合起来才是一个完整的整体。古人最初对天干地支的命名确实有这层含义，但是在^八八字命理学中，地^支支倒更像是植物在地下生长的根须，^为为了方便进行下一步学习!大家不妨这这样理解，天干地支支的组合就像一棵树!天干是树木在地面之2846上的枝干部分,而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部！这样的比喻，在命理学上是有其重要意义的！大家会慢慢体会得到！ 　　干支诞生的年代已经相当久远了。具体不详。但可以确定、在商之前一定已经存在了，因为我们可以看到，商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字。比如太甲。天乙等等！3089一年十二个月,恰好有十二地支、由由此我们容易想到！古人最初是用地支来记记月的，但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月。日！时，也就有了完整的干支纪年法！年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”！ 　　天干是十个，五行是五个、但金木水火土又分阴阳！于是4067二五一十、正好配上了十天干、比如甲是阳木！乙是阴木。丙是阳火。丁是阴火，具体3328有歌诀写道：“东方甲乙木!南方丙丁火，西方庚辛金。北方壬癸水。中央戊己土，” 　　十天干在单数位次上的属属性为阳。在双数5176位次上的属性为阴？一阴一阳相互交替。邻接的天干又是五行属性上相生的关系！比如甲乙木生丙丁火、丙丁火火生戊己土。等等， 　　3751这样一来,十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然，非常简单明了，但是十二地支就远比天8239干要复杂！我们知道，地面之上的东西西都清晰明白、很容易看得一清二楚、地面之下的东西却隐藏得很很深入、根须嘛！容易交错^纠纠缠难以分辨！这样。地支的属性也就随之变得复杂难辨起来， 　　我们把十二地支分成三组，每四四个为一组。分别是四旺！四生！四库、 　　四旺、5481这是最简单的一组、它们是子、午！卯、酉。它们的五行属性十分“单纯”，即。子是阴水！午是阴火。卯是阴木。酉是阴金、由于在十天干中癸表示阴水，所以我5084们又说。子中藏癸。同样的！我^们们说午中藏丁！卯中藏乙、酉中藏辛，这个“藏”字，多少有些蕴藏储备的含义、地支在地下嘛！自然是藏起来的部分，换一个角度，我们也可可以认为子是癸水的根？午是丁火的根，卯是乙木的根。而酉9483是辛金的根!地支！本来就是天干遗留在地下的根须！只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠、十分单纯而容易分辨！ 　　四生！这一组也相对简单，分别是寅。巳，申！亥！寅，这条根是由三段根须缠起来的。它们分分别是阳木,阳火和阳土、也也就是甲丙戊,其中甲木的根要粗一些、我们称甲木是是寅的地支本气,巳！也是由三条根缠起来的。分别是阳火。阳土和阳金！也就是丙戊庚、其中丙火是巳的地支本气。申！同样是三条根互相缠绕而成、分别是阳土！阳金和阳水，也就8709是戊庚壬、其中庚金是申的地支本气。亥、这个比较个别，是两条根缠绕起来的！它们是阳水^和和阳木？也即壬甲。其中8682壬水是亥的地支本气， 　　我们容易发现两条规律：第一、这组7427地支的藏干全是阳性的,没错！甲丙戊庚壬正好全是阳性五行！并^且且计算起来、除......余下全文>>，为什么地势高的墓地贵阴阳五行与科学辩证

　　　所有的阴阳都是一样的、为什么坐东北向西南好