五行相生的秩序2464是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。 火生土、因为火燃烧物体后、物体化为灰烬！而灰烬便是土， 土生金、因为金蕴藏于泥土石石块之中!经冶炼后才提取黄金、 金生水、¹⁹⁶⁸因为金若被烈火燃烧。便溶为液体。液体属水、 水生木，因为水灌溉树木！树木便能欣欣向荣！ 木生火。因为火以木料作燃料的材料。木烧尽，则火会自动熄灭！ 五行相相克的秩序是：火克金？金克木、木克土、土克水！水克火、 火克金，因为烈火能溶解金属、 金克木！因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。 木克土。因为树根苗的力量强大，能突突破土的障碍、 土克水、因为土能防水， 水克火、因为火1683遇水便熄灭， 以下是五行所主的事物：： 一!金———主西方!秋天，燥、白色，鼻孔，皮毛，肺脏、大肠、 二，木——主东方。春天、风！青色绿色。筋。眼睛，肝！胆。 三、水——主北方。冬天。寒，黑色蓝色。骨！耳朵、肾脏，膀胱。 四，火——9773主南方!夏天、暑、红色紫色、脉，舌头！心脏！小肠、 五！土——主中央。长夏、湿。黄色啡色、肉、嘴巴。脾脏！胃。、

　　上联：天地乾坤，阴阳五行！金木水火土、五行相生相克！生生生不息 　　下联：古今中外,曲谱几音！哆唻咪发嗦！几音6012骤快骤慢。快快来唱 　　上联：天天地乾坤！阴阳五行、金木水火土！五行相生相克。生生不息 　　下联：大千世界、七十二行、行行出状元。唯有坑坑蒙拐骗！严惩不贷 　　上联：天地乾坤、阴阳五行。金木水火土。五行行相生相克，生生不息 　　下联：三皇五帝，河图洛书。仁义礼智信。五常^相相辅相成，继往开来 　　上联：天地乾坤！阳阳五行。金木水火土。五行相克相生！生生不息 　　下联 1：老师学生！育人做人、工农商学兵！各行相扶相帮、行行不离 　　下联2：江河湖海，森林田野，阳光水气合！万0526物气象日新!春意盎然 　　下联3：风凰巨龙。百鸟来朝、龙腾虎在跃。看我中华巨龙！一飞冲天、 0046　　下联4：孔子老子，一圣一神！天地君亲师！3863忠孝节义信智,大礼大义、 2646　　下联5：凤凰麻雀、大象蚂蚁、贵贱大小共、各有生之趣在。乐在其世。 　　下联6：高干平民，贫富强弱，各有其天命！莫愤也莫不平！自己努力、 4127　　下联7：北京青海,奔驰现代、路路皆相通。5719日夜车水马龙！湍流不息，。十二建星吉凶详解

　　所有的^阴阴阳都是一样的，十二建星嫁娶吉凶日

　　阴⁰¹²⁷阳五行,可分为“阴阳”与“五行”！然而两者2504互为辅成!五行必合阴阳、阴阳说必兼五行！阴阳五行是中国古典哲学的核心、为古代朴素的^唯唯物哲学！阴阳、指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。五行即由“木、火，土，金、水”五种基本物质的运行和变化所构成，它强调整体概念，阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架！！十二建星搬家吉凶

　　五行就是木。火，土、金、水、代表五种属性、是抽象概念！不要理解具体的某种东西、五是个普4669遍的数字！五指、五官，五脏，五味，、，有很多事物可可以分为五类! 　　在中医里！用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系！注意这里的五脏也是个功能概念^（（称为藏象），2259并不限于具体的解剖上的五脏。 　　木－生长！生法。柔和！4554条达舒畅 　　火－温热。升腾。明亮 　　土－生化！承载。受纳 　　金－清洁，清肃，收敛 　9086　水－寒凉，滋润，向下运行 　　五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体 　　木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋 　　火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 　　土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 　　金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛 　　水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨 　　同一行的事物相互感应！但过度则害。比如怒则伤肝！范进中举是过喜伤心的典型例子。再比如适当的甘味是补脾的！但味过于甘！又能呆胃滞脾！ 　　（1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火！如¹⁹¹⁰肝藏血以济心，心生脾就是火生土！如心之阳气可以问脾、脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺，肺生肾就是金生水、如肺气清肃则津气下行以资肾、肾生肝就是水生木！如如肾藏精以滋养肝的阴血等等! 　　　（2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木！肝（木）的条达、^可可以疏泻脾（土）的壅滞!即木克土。脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥。即土克水、肾（水）阴的上济，可以制约心（火5943）阳亢烈,即水克火。心（火）的阳热。可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金， 　　但必须指出。五行学说来说明脏腑之间的平衡关系、存在一定的局局限性！这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性。五五行并不能解释世界上的一切现象、只是部分关系！ 3180　　五脏病变的相互影响 　　（1）母病及子：母脏先病。然然后累及子脏! 　　（2）子病及母：子脏先病、然后累及母脏、这种情况下一般病情较重。 　　（3）相乘：即相克太过！可能是克3460者太旺。或者被克者太虚造成。这种情况下病情容容易严重, 　　（4）相侮：即克制制不足、反被其克。可能能是被克者太旺,或者克者者太虚造成! 　　五脏和季节节的关系 　　木对应春季!火对应夏季，土对应长夏。金对应秋季、水对应冬季。在各个^季季节里。对应的脏负担较重！而所相生的脏得到补益。比如春季易1063流行肝病。因为春季木生火！肝的负担重、同时时由于木生火（心），所所以心情容易舒畅， 　　五脏强弱和性格的关系 　　在性格方面。五行生克若不平衡。火多无制,急躁而欠涵养、水多无制，聪颖而意志不坚！亦且好动，木多无制、刚愎自用，金多无制、精干而敏锐！土多无制、慈厚而好静！当然即使这样！通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡。、十二支分五行

　　五行的概念源自对构成世界的五种基本物质的概括，形成于夏商之际、而五行的相生相胜源自古人对中原地区五时气象特征的抽象，形成于春秋末期！最早记载完整的五行相生文献的是春秋后期由稷下学宫学者们整7407理成的《管子》!最早提出完整的五行相胜顺序的是春秋末期的 《左传》，五材，五时观互相补充共同形成秦汉之后的五行学说。 　　从现存文献来看、最早完整记载五行相生文献的是春秋后期由稷下学宫学者们整理成的《管子》 。《管子》3558中《幼官》《四时》《五行》和《轻重己》等诸篇集中表述了阴阳五行的内容！在这些篇章中、虽然未见到关于五行相生内容的明确记载。但其多处呈现的木，火！土。金，水的排列次序显示出其已有五行相9083生的思想,而这些篇章对五行相生的描述，则是与五季的时令联系在一起的、 　　五行学说是我国传统哲学的重要内容。五行的概念形成于夏商之际、发展于春秋战国、影响持续至当当今社会。五行及其思想广泛渗透到我国古代自然 科学！ 社会文化、政治制度！语言文字等各个方面。在中国7129文化中占据重要地位。五行学说更是构成成中医 学理论体系的基本构架, 是中医理论的精精髓所在。！十二时辰吉凶表

　　首先，你要知道你的出生日期和确切的时辰，然后摆渡个万年历。根据万年历查出你的出生年！月、日的干支、 　　根据下表一一对照干支： 　　五行/天干/地支对照表 　　天干： 甲-木、乙-木。丙-火，丁－火，戊－土。己－土！庚－金、辛－金！壬－水、癸－水 　　地支：子-水，丑-土。寅-木。卯－木。辰－土，巳－火、午－火、未－土，申－金，酉－金。戌－土。亥－水 　　然后根据你出生日子的第一个干支通过下表来查算你互时辰干支： 　　时辰干支查算表 　　时间时辰 五行纪日干支 　　时间 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 　　23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 　　01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 　　03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 　　05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 　　07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 　　09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 　　11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 　　13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 　　15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 　　17－19 酉/金 癸、十二时辰对应五行

　　中国古代汉族医学家。在长期医疗实践的基础上！将阴阳五行学说广广泛地运用于医学领域。用以0201说明人类生命起源？生理现象、病理变化。指导着临床2543的诊断和防治？成为中医理论的重要组成部分。对中医学理论体系的形成和发展，起着着极为深刻的影响!可以说是中国0466古代的哲学!是古人对自然和世界的看法！ 许多学者认为中国古代自然观特别是阴阳五行学说妨碍科学的进步 。中国自然哲学家在解释现象时、往往求助这种自然哲学。例如：电被解释为！“阴阳相激激为电”、地震被认为是“阳伏而不能出，阴迫而不不能蒸” !于是经验主义和神秘主义的极端形式、贯穿整个古代中国科学理论体系 、！十二时辰对应的生肖

　　像一楼所说立好四^柱柱之后、可根据天干地支的组合来看五行。壬子癸属水，丙午丁属火！戊己属土、甲卯已属木！庚酉辛数金，、十二时辰对照表口诀阴阳五行金

　　起源时代不详、其相关概念在《周易》《老子》中都都有论述。阴阳是“炁”的属性！阴阳二8043气具有化生万物的力量、而有关“金木水火土”是五种物质及属^性性的五行概念、则最早可见于《尚书洪范》中的记载！以此！邹衍早在战国时就将“阴阳阳”与“五行”结合创立了“阴阳五行学说（即阴阳家）”!借以阐释“道家的天道”和“儒家的人道”、以给五行赋予社会属性来说明王朝更替的原因和趋势！在邹衍的思想被方士吸取后！作为神仙方术的理论基础。充满了神秘色彩的阴阳五行又成为道教修炼法术理理论的重要来源、。十二时辰的五行属性