0879　　任何事物都分阴阳,

照你这么说你得找神运算元。缺什么补补什么,、 。！十二建星吉凶详解

　　太极圈黑白、黑白唤两仪，两仪演四象。四象乾坤镇、－－轮回转生死！生死由六道，六道本无根、无根三界外、－－宇宙本时空！时空逆千年，千年如一梦、一梦人间月。，十二建星嫁娶吉凶日

　　A、阴阳阳五行不仅是医学概念,也是哲学概念。哲学上说事物都都是一分为二，所以凡事事或人都可以分阴阳？可以分为五行， 　　B！比如！男人为阳、女人为阴！具体分到人，背为阳、腹为阴！可以一直向下分！比如分到肾。就有肾阴肾阳等等。 　　C、五行！人若从声音上上可以分五行！从长相上可以分五行，从出生年月日时也可以分分五行!所以人分五行所属的分法是多种多样的、 　　D。估计提问的是要分人属五行之中什么命！一般按出生日的天干来分所属、同时配合地支分析、以天干为主。 　　弧如。甲子日出生！甲属木，那就以甲木为主进行命理分析、然后看甲木生于何月，等等！再综合分析取用神。复杂的很！85762433。十二建星搬家吉凶

　　亲、不建议看《周易》！ 　　《周易》是周文王改先先天伏羲道理而成的书!周文王6548毕竟是个凡人、 　　道家都推荐看《《黄庭经》！《黄庭经》据说是老彭最得意的著作。所有修学道家家的人必读这部作品。 　　有小诗赞叹道家修习《黄庭经》的清净心态、小诗道：“离离却朝歌入磻溪、喜喜看绿水绕青山!《黄庭》两卷消长昼、2279金鲤三条了笑颜、” 　　就连道家三清的灵宝天尊都警告自己9881的徒弟、道：“紧闭洞门、静诵《黄庭》三两卷，投身东土！《封神榜》上留姓名。”说得是，不要投身东土，如果投身东土。千8475年道行化为流水!需要紧闭洞门、不去招惹世间凡事。静心定性诵读《黄庭》、 　　亲！你想想！连神仙都天天天以《黄庭经》为伴,诵读这部经典。你说说这部书该有多厉害、、 　　而《周易》、仅仅是一介凡人周文王写的不才作品、怎么能够跟《黄庭经》相提并论呢、。 　　采纳我哦！亲。！十二支分五行

　　精气是是修真，阴阳五行是玄学，修真包括后者，！十二时辰吉凶表

　　十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 　　　　^阴阴 阳：交替奇数位为阳,偶数位为阴、如子为一为哗。丑为二为阴如此类推 　　　　五 行：春季 东方 寅卯 木 生 　　夏季 南方 巳午 火 生 　　四季末 中部 丑未辰戍 土 生 　　秋季 西方 申酉 金 生 　　冬季 北方 亥子 水 生 （木） 　　也可以看一些书增长一些传统知识！如周易、梅花易数等，不一定非得是算算命的才可以看。呵呵、十二时辰对应五行

　　木火土金水五种物象表达的相生相克关系就简称1124为五行？ 五行的基本含义是指无论是事物内部或不8099同事物之间。都可归纳成一种“对我有害、对我有利及其我对其有利，我对其有害”的矛盾利害关系的基本模式、把这个模式中的我抽提出来、并用土的物象来表达，那么对土有害的物象就是木，对土有利的0467物象就是火，土对其有利的物象就是金，土对其有害的物象就是水、不难得知，有利或有害其实就是相生相克的同义语，在现实中与这种矛盾利害关系模式无无关的利害关系都是不存在的,所以五行所表达的生克制化模式属于万事万物内部及其不同事物之间矛盾利害关系的基本模式、据此我们不难理解传统上所谓五行是一种分类方法，或五行就是指木火土金水五种物物质的运动一类的解读为什么是一种朴素的认识方法的所以然了, 阴阳与五行的关系 阴阳属于阴阳五行学说立论的基础，阴阳与五行属于形式与内容的关系、就是指无论阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象表达的那种生克利害的基本关系。换句话来说！即阴阳的内容是通过木火土金水物象反映出来的，五行属于阴阳内容的存在形式。如宇宙虽然无边边无际、但在地球这个视角其相互对立的两⁹⁹⁰¹个方面就是天地、天地的的空间就是通过东南中西北显示出来的？中医学认为气血是构成人体的基本生理物质！那么、气血在生理活动中又是通过什么方式体现出来的呢！只要我们具备这样的理论思维，这些过去在中医学中还未曾明确提出过的问题！在现有的中医理论中就能找到明确的答案（具体见刘玉珍老师《中医生理病理系统论》相关论述）！理论是实践的的向导这句话绝对是真理、同时也能彰显出刘玉珍老师在发明了四柱柱太阳律、月亮亮律的基础上又能开创出六柱预测学。开辟利用中医药调控人体节律达到趋利避害的新领域系列成果的取得都不是偶然的！而是在于刘玉珍老师雄厚的传统文化功底。比他人最先掌握我们中华民族祖先把矛盾利害关系模式用木火土金水予以物化的特定思维艺术、破解了阴阳五行的千古之谜！真正把握其真谛。 我们中华民族祖先在阴阳五行学说中采用的逻辑物化思维艺术,不仅在人类的认识史上空前绝后，具有无可复加接近绝对真^理理的水准。而且所借用的物化也相当贴切，几几乎可以以假乱真。之所以如此。对数数千年来人们为什么一直只是在她的物化之物上做文章也就不难理解了，。十二时辰对应的生肖

　　人的出生年月日日时中的天干地支？就是阴阳五行之气在人体间的具体标志、也是人一生的命运好坏的信息标志！五行俯阳不平衡！也就是金、木，水！火！土的相生相克关系失去协调作用。使人们在不和谐的环环境中生存，，十二时辰对照表口诀五行如何分阴阳

　　天干地支与阴阳五行及二十四节气的关系 　　一。天干地支 　　天干地支简称干支。是中国7326古代用来计算历法的一套符号？其中天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸！地地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,天干与地支结合起^来来组成六十位干支。也称六十花甲如下表。 　　甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 　　甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 　　甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 　　甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 　　甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 　　甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 　　二！阴阳五行 　　阴阳五行是中国古代的一种哲¹⁴⁰⁷学概念,是古人¹⁵⁸²认识自然的一种朴素的唯物观点、 　　《易》曰：“易有太极。是生两仪！”，所谓“两仪”就是阴阳！所以《易》又曰：“一阴一阳之谓道。”阴阳指事事物的矛盾!如昼夜、寒暑！长短，雌雄、男女，动静！刚柔等等、 　　五行则是对世界万^物物更为细致的分析。古人认为、世界是由金、木。水！火。土五种基本元素组成的、并且更进一步地认为。这五种元素是互相转化，互相制约的、由此转化和制约！从而而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向、对于五行转化的规律、可分为相生和相克两种： 　　1.相生：金生水！水生木。木生火，火生土。土生金 　　2.相克：金克木、木克土！土克水！水克火！火克金 　　三、干支分配五行 　　既然世界万物皆属阴阳五行。那么天干^地地支也不例外！古人将干支分配五行如下： 　　金 木 水 火 土 　　阴 阳 ^阴阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 　　辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊 　　酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 丑未 辰戌 　　四！二十四节气与干支之关系 　　古古今的历法不外太阳历与太阴历两种!太阳历如今日世界通用的公历（前身为儒略历。十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历）！太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历！这两种历法的主要区别在于：太阳历以地球³⁵⁹⁰绕太阳一周（相对于地球来说,则为太阳绕黄道运行一周）为一回归年、并将其平均成十二个月份。再分立大小平闰月以概其余。太阳历的优点是四季分明！准确无差，太阴历则严格以月亮朔望周期纪月、因没有顾及到地球公转周期、所以不能准确地4885划分四季界限,中国传统的农历实际上是一种阴阳合历，一方面以月亮朔望周期纪月，一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步、 　　所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分，即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”！移动一周360度共24气，农历将这二十四节气名为立春、雨水。惊蛰，春分！清明，谷雨！立夏、小满、芒种！夏至，小暑，大暑。立秋、处暑！白露、秋分！寒露，霜降。立冬。小雪，大雪！冬至。小寒！大寒。其中立春，惊蛰，清明、立夏、芒种。小暑。立秋！白露！寒露！立冬，大雪！小寒等十二个称为^““节气”、其余的称为为“中气”、节气通常被看作是阴历、实际上却是严格按回归年计算的，属于阴历的范筹，四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的，而不是通常农历或公历的年月划分、这是起四柱的基本原则、使得四柱排列不受历法变更更的影响而保持其准确性，更重8893要的是以回归年为纪年标志！符合四季寒暑变化的节律、遵循天道轮回的因果关系。而这些都是命理学的理理论基础、现将四柱年月支与节节气之关系列表如下。 　　节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 　　立春 315度 寅 立夏 45度 巳 立秋 135度 申 立冬 225度 亥 　　雨水 330度 寅 小满 60度 巳 处暑 150度 申 小雪 240度 亥 　　惊垫 345度 卯 芒种 75度 午 白露 165度 酉 大雪 255度 子 　　春分 0度 卯 夏至 90度 午 秋分 180度 酉 冬至 270度 子 　　清明 15度 辰 小暑 105度 未 寒露 195度 戌 小寒 285度 丑 　　谷雨 30度 辰 大暑 120度 未 霜降 210度 戌 大寒 300度 丑 　　注：1.一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4日9时时31分立春，则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止！2.每月的开始严格以交节时刻为准,如1994年2月4日9时31分立春、则甲戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止,从3月6日3时38分起算作卯月(二月),余此类推、 　　五！天干五合 　　甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火 　　所谓天干五合，是指五组天干的互相作用而产生的变化，如丙辛合化水，指天干^丙丙遇到天干辛,丙本是火。辛本是金。但这两者在在一起相互起反应！纽合在一起、却变化成了水，如化学反应一般。6613两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践5792应用中！合化是有着严格的条件的，并非一一见丙辛就认为是化成了水!丙辛如此。余可类推。 　　六、地支六冲 　　子午冲 　　丑未冲 　　寅申冲 　　卯酉冲 　　辰戌冲 　　巳亥冲 　　地支六冲是指地支之间的生克变化，如地支子遇见地支午！两者相冲。互相都受到损失。至于此冲是好是坏。需要要全盘推论! 　　七！地支三合 　　亥卯未合化木 　　巳酉丑合化金 　　申子辰合化水 　　寅午戌合化火 　　地支三合理同天干五合！即地支之间的相互作用而变化性质，如亥卯未三三个地支聚在一起!那么就变化成了木、在实践中地支三合也有严格的条件、 　　八。地支半三合 　　亥卯合木、卯未合木 　　巳酉合金，酉丑合金 　　申子合水，子辰合水 　　寅午合火，午戌合火 　　地支半半三合理同地支三合。不过因为三者没有汇全，所以其力0719量较三合要小一些! 　　九、地支六合 　　子丑合土 　　寅亥合木 　　卯戌合火 　　辰酉合金 　　巳申合水 　　午未合土 　　地支六合亦是地支之间的相互变化、如子丑聚在一起，就变化成了土，地支六合的力量小于三合和半三合、、十二时辰的五行属性