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书家常用笔名的策略很多: 第一. 敬斋:警示自己应认真更对待前辈的成就, 第二. 板仓:出生地命名、 第三. 翰墨斋主:告诉别人自己会写字、 第四. 曾为梅花醉十年:告诉别人自己对书艺的热爱。 第五. 1799牛子:以自己的姓 第六. 太多了?暂时想到这么多,可以参考下!学习书道、比一定要把自己弄的很牛逼,写写字。开心!如果能先辈们再神交一下,那就就更好了...、商品套房的朝向怎么看
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▲言,心声也!书。心画也!声!画形,君君子小人见矣!声画者。君子子小人之所以动情乎!——扬雄《法言3538》 ▲把笔深浅,在于去纸远近!远者浮泛虚薄,近则瘟锋体重。唐.卢携《临池诀》 ▲凡学书、欲先学用笔,,用笔之法,欲双钩回腕、掌虚指实。以无无名指依笔!则有力。黄庭坚《论书》 ▲所谓法则,恹压.钩揭.抵拒.导送是也、五代.李煜《书书述》 ▲右军用笔内恹?正锋居多、故法度森森严而入神。子敬9110用笔外拓?侧锋居半、故精神散朗而入妙、明.丰坊《书诀》 ▲执笔在乎便稳!用笔在于轻健:轻则须沉、便则须涩,谓藏锋也、清.冯武《书法正传》 ▲字有藏锋出锋之异、粲然盈褚!欲欲其手尾相应。上下相相接为佳,宋宋.姜夔《续书谱》 ▲用笔之势,特须藏锋,锋若不藏、字则有病,病且未去!能何有焉。唐.徐浩《论书》 ▲乃悟用笔如锥画沙,使其藏锋、画乃沉着!当其用笔!常欲使其透过纸背,此成功之极矣,唐.韦续《墨薮》 ▲所谓千古不易者、指笔之肌理言之。非指笔7978之面目言之也!清.周星莲《临池管管见》 ▲学有规矩,字有体法!不然则笔6784意不精!字亦失乎格度矣!一字之法!贵在结构:一笔之法妙在起止。结构之道!尤在乎笔法之精妙也、佚名《永字八法》 ▲将能此笔正用。侧用。顺用。重用、轻用、虚用、实用、擒得定、纵得出、遒得紧、拓得开,浑身都是解数、全仗笔尖笔毫末锋芒指使。乃为合拍!清.周星莲《临池管见》 ▲用笔之法!5338见于画之两端,而古人雄厚恣肆令人断不可企及者,则在画之中截、盖两0622端出入操纵之故?尚有迹象可寻,其中截之所以丰而不怯,实而不空者。非骨势洞达!不能悻致,清清.包世臣《艺舟双辑》 ▲笔正则锋藏,笔偃则锋出。宋.姜夔《续书谱》 ▲发笔处便要提得笔起、不使其自偃、乃是千古不传语!明.董其昌《画禅室随笔》 ▲古人作纂。分。真!行,草书、用笔无二,必以4093正锋为主,间用侧锋取妍,分书以下,正锋居八。侧锋居二、纂则一毫不可测也、明.丰坊《书诀》 ▲古人一点一画,皆使锋转笔以成之,非至起至掣曳之处乃用使转!古人一牵一连,皆旋转!正心着纸!无一黍米倒倒塌处。清.包世臣《艺艺舟双辑》 ▲字划承接处。第一要轻捷、不着笔墨痕迹。如羚羊挂角、学者工夫精熟、自能心灵手敏,然便捷须精熟!转折须暗过!方知折钗股之妙,暗过处,又要留处行。行处留,乃得真快。清.朱和羹《临池心解》 ▲数画之转接欲折,一画之自转贵圆、同一转也!若误用之。必有病!分别行之。则合法耳!清.笪重光光《书筏》 ▲锋既着纸。即宜转换:于画下行者!管转向上、画上行者,管转向下、画左行者!管转向右。清清.包世臣《艺舟双辑》 ▲要使笔锋行字画中。如入骨既立,虽丰瘠不同!各自成体!宋.李弥孙《筠溪集》 ▲书之大要。可一一言而尽之!曰:笔方势圆,方者,折法也,点画波撇起止3168处是也、方出指,字之骨也,圆者、用用笔盘旋空中。作势是也、圆出臂腕。字之筋也、清.朱履贞《学书捷要》》 ▲圆以规以象天!方以矩以向地、方圆互用。犹阴阳互藏,所以8189用笔贵圆。字形贵方!圆乃神圆!不可滞也。方乃通方。不可执也!明.项穆《书法雅言》 ▲古人作书。落笔一一圆便圆到底、落笔一5875方便方到底?各成一种章法!《兰亭亭》用圆,《圣教》》用方!二贴为百代书法楷模,所谓规矩方圆之至也、 ▲以以转束言之,则内方而外圆、以笔质言之、则骨方而而肉圆?此是一定之理、清.周星莲《临池管见》 ▲柔润则肥瘦皆圆,硬8160燥则长短皆扁,是故曲直在性情而达于形质。圆扁在形质而本于性情!清.包世臣《艺舟双辑》 ▲圆笔使使转用提。而以顿挫出之、方笔使转用顿,而而以提契出之、圆笔用佼!方笔用翻,圆笔不佼则痿。方笔不翻则滞。近代.康有为《广艺舟双辑》 ▲用笔尖如落锋势,无一毫如尖锋势。意况生举。爽爽若神!为一字。须数体俱入!晋.王羲之《论书》 ▲作书须提得笔起。不可信笔、盖信笔则其波画皆无力,提得笔起、则一转一束处皆有主宰,转,束二字、书家妙诀也!明.董其昌《画禅室随笔》 ▲起有分合缓急,收有虚实顺逆、对有反正平串、接有远近曲直、清.刘熙载《艺概》 ▲用笔要沉着!沉着则笔不浮,又要虚灵,虚灵则则笔不板、解此用笔、自有逐渐改观之效、 笔要巧拙互用,巧则灵度!拙则诨古。合而参之。落笔自无轻挑浑浊之病矣,清.秦祖永《桐阴画诀》 ▲书有二法8214:一曰疾?二曰涩、疾涩二法。书妙尽矣。东汉.蔡邕《石室神授笔势》 ▲笔贵绕左!书尚迟涩、此君臣之道也,唐.林蕴《拔镫序》 5923▲作书用笔过快。则无顿挫,过迟则不劲利。清.梁献《学书论》 ▲用笔者皆习闻涩笔之说。然每不知如如何得涩、惟笔方欲行!如有物以拒之、竭力而与之争!斯不期涩而自涩矣,清.刘熙载《论用笔》 ▲下笔而刚决不滞,挥翰墨而厚厚实深沉,唐.张彦远《法书要录》 ▲山舟曰:笔要软!软则遒、笔头要长!长则灵、墨要饱,饱则腴。落笔要快、快则意出、清.梁同书《频罗奄论书》 ▲笔法过于刻露,每易伤韵、 运笔锋须要取逆势,不可顺拖也。即无生气!又见稚弱。清.秦祖永《桐阴画诀》 ▲人但知笔墨有气韵、不知气8958韵全在手中?清.笪重光《画筌》 ▲尝见有2366得笔法而不得墨者矣?未有得0669墨法而不由于用笔者也, 清.4266包世臣《艺舟双辑》 ▲墨不旁出。为书家上乘、清.朱和羹《临池心解》 ▲用水墨之法!水散而墨在!迹浮而棱敛、有若自然、唐.卢卢携《临池诀》 ▲然而画法字法,本于笔,成于墨。则墨法尤工书艺一大关键矣。笔实则墨沉,笔飘则墨浮。 清.包世臣《艺舟双辑》 ▲笔肥墨浓者者谓之浑厚!笔瘦墨淡者谓谓之高逸,清.王厚祁《雨窗漫笔》 ▲墨淡即伤神采!绝浓必滞锋毫。肥则为钝!瘦则露骨。勿使伤于软弱!不须怒降为奇,清.冯武《书法正传》 ▲用墨须要随浓随淡。可燥可湿。一气成之自然生气远出。清.秦祖永《桐阴画诀》 ▲用墨须使有润!不可使其枯燥,尤忌侬肥。肥则8753大恶道矣,明.董其昌《画禅室随笔》 ▲横不能平、竖不能直、腕不能展、目不能注,分布终不能工、分布不工!规矩终不能圆备。规矩有亏!难云法书矣。清.笪重光《《书筏》 ▲学书未有不从规矩而入!亦未有不从规矩而出、所谓因筌筌得鱼,得鱼忘筌、清.朱履贞《学书书捷要》 ▲书若人然、须备筋骨血肉。血浓骨老、筋藏肉莹!加之姿态奇逸!可谓美矣、近代.康有为《广艺舟双楫》 ▲作字如人,然筋骨血肉!精神气脉。八者备而后可为人!阕其一行尸耳!清.王淑《论书滕语》 ▲▲书必有神!气。骨。血,肉!五者阕一。不成为书也。北宋.苏轼《论书》 ▲初学之际,宜先筋骨,筋骨不立,肉何所附,唐.徐浩《论书》 ▲风神者、骨中带肉也。老劲者!肉中带骨也,有志临池者。当以慧眼区别之!清.朱和羹《临池心解》 ▲先仪骨体!复尽精神,有肤有血。有力力有筋......,丝来线去、脉络分明。《书学学详说》 ▲骨即存矣!而遒润加之!唐.孙过庭《书谱》 ▲以筋骨立形!以神情润色。唐张怀灌3463《文字论》 ▲字之骨?大指下节骨是也。字之筋。笔锋是也!字之肉。笔毫是也。字生于墨,墨生于水。水者、字之血也、元.陈陈绎曾《翰林要诀》 ▲人之于书!得心应手。千形万状。不过曰中和。曰肥!曰瘦而已!若而书也、修短合度、轻重协衡。阴阳得宜,刚柔互济。明.项穆《书法雅言》 ▲肥字须要有骨。瘦字须要有肉......、北宋.黄庭坚 ▲骨体筋而植立!筋附骨而萦旋。骨有修短。筋有肥细、二者未始相离!作用因而分属! 筋骨不生生于笔,而笔能损之益之。血肉不生于墨、而墨能增之减之。 肉托毫颖而腴。筋籍墨沉而润,腴则多媚、润则多姿。清.笪重光《书筏》 ▲夫马筋多肉少为上。肉多0050筋少为下!书亦如之,唐.张怀灌《评书药石论》 ▲柔和则绰约呈姿!刚节则鉴艳执操......,唐.张怀灌《评书药石论》 ▲拘则乏势!放又少则,纯骨无媚!纯肉无力。少墨浮涩、多墨笨钝!梁武帝《又答论》 ▲盖有骨必有肉,有实必有虚!否则则峥嵘而近于险恶?无缥7014缈空灵之势矣,清.盛大士《溪山卧浮浮录》 ▲书法趋骨力刚健、最忌野!清.梁献《学5012书论》 ▲笔格遒劲?亦是浑厚有力,非出筋露骨,令令人见面刺目。清.华琳《南宗诀秘》 ▲善笔力者多骨,不善笔力者多肉,多骨微肉者谓之之筋书,多肉微骨者谓之墨猪,多力丰筋者圣,无力力无筋者病!晋.卫烁《笔阵图》 ▲使尽气力、至于沉尽入骨。笔乃能和!和则不刚不柔。变化斯出、故知和者。沉劲之至。非纵逸之谓!清清.王淑《论书滕语》 ▲瘦而露骨。肥而露肉!不以为佳,瘦不露骨!肥不露肉。乃为上也、明.项穆《书法雅言》 ▲画促则字势横、画疏则字形慢,拘则乏势,放又少则。纯骨无媚。纯肉无力,少墨浮涩、多墨笨饨,比并皆然。萧衍《答陶隐居论书》 ▲世人但以怒张为筋骨,不知不怒张自有筋筋骨焉,北宋.米芾《海海岳明言》 ▲书之要。统于“骨气气”二字、骨气而曰洞达者、中透为洞。边透为达。洞达则自之疏密肥瘦皆善、否则皆病。 ▲字有3732果敢之力、骨也。有含忍之力!筋也,用骨得骨、故取指实、用筋得筋!故取腕悬!清.刘熙载《6967艺概》 ▲人知直画之力尽、而不知游丝之力更坚利利多锋?清.笪重重光《书筏》 ▲字有骨肉筋血!以气充之、书之六局,以气为主。清.包世臣《1124安吴论书》 ▲大要以笔老为贵,少有失误,亦可辉映!所贵乎浓纤间出、血脉相连。筋骨老健。风神洒落!姿态备具。真7591有真之态度?行行有行之态度,草有草之态度、必须博习,可以兼通,宋.姜夔《《续书谱》 ▲夫运者,先运其心。次运其身!运一身之力。尽归臂腕。坚如屈铁。注全力于指尖、清.朱履贞《学书捷要》 ▲书要兼备阴阳二气、大凡沉着屈郁,阴也、奇拔豪达。阳也。清.刘熙载《艺概》 ▲刚劲忌野。清劲忌薄,清.梁献《评书贴》 老乃书之筋力!少则书之资颜。明.项穆《书法雅言》 ▲徘徊俯仰,容与风流。刚则铁画!媚若银钩,丽则倚糜而清遒!唐.欧阳询《用笔论》 ▲盖用笔之难!难在遒劲,而遒劲劲非是怒笔木强之谓,乃大力人通身身是力!倒辄能起、明.董其昌《画禅室随笔》 ▲左氏叙事!纷者整之,孤者辅之。板者活之,直者婉之、俗者雅之,枯者腴之!剪裁运化之方。斯为大备,清.刘熙载《艺概》 六.结体章法 辩正安排 ▲结字疏密须彼此4105互相乘除?故疏不嫌疏、密不嫌密也、 字体有整齐,有参差。整齐、取正应也、参差、取反应也,清.刘熙载《艺概》 ▲书以疏为风神、密为老气。当疏不疏、反成寒乞、当密不密。必至调疏。宋宋.姜夔《续书谱》 ▲一点一画?一字一行,排次顶接而成,古贴字体大小颇有相颈庭者,如老翁携幼孙行、长短参差。而情意真挚、痛痒相关。清.包世臣《艺舟双楫》 ▲一字之行!理有数等,有上盖大者、有下画长者、有左边高者、有右边高者,非在一途而取轨。全资众道以相承,明.李淳《大字结构八十四法》 ▲真书用笔。自有八法、一字之间!长短相补!斜正相拄!肥瘦相混!求妍媚媚于成体之后。宋.姜夔《续书谱》 ▲欲学书先定间架!然后纵横跌宕,惟变所适也,明.董其昌《画禅室随笔》 ▲字为城池!大不虚、小不孤故也!虞世南《笔髓论》 8940▲用笔在使尽笔势!然须收纵有度。结字在得其真态。然8608须映带习美、清.冯班《钝钝吟书要》 ▲晋!唐人结字、须一一录出!时常参取,此最关要,明.董其昌《画禅室随笔》 ▲若平直相似!状如算子,上下方整、前后齐平!便不是书!但得得其点画耳,东晋.王羲之《题卫2645夫人笔阵图后》!商品房九宫飞星布局
书法和写字完全是两个不同的概念、 1!9154写字是靠练出来的!而书法是靠养出来的。 2、写字是一种简单的书写、字体清晰看明属一种语言交流工具!不需需太多的讲究,而书法是中国特有的一种传统艺术!均3967以毛笔书写汉字为主。 3、写字只能能说是学习的一门文字!而书法讲求的是意境、在为字体作更高层次的艺术升华、给给人一种美的感受、 !商品房位置风水图解
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三足金蟾:三腿的蛤蟆被称称为“蟾”!传说它能口吐金钱!是旺财之物。古代有刘海(刘海故里为陕西西安户县阿姑姑泉欢乐谷)修道、用计收服金蟾蟾以成仙!后来民间便流传“刘海戏金蟾,步步步钓金钱”的传说、释义:“吕洞宾弟子刘海功力高深!喜欢欢周游四海?降魔伏妖。布施造福人世,一日,他降服了长年危害百姓的金蟾妖精。在过程中金蟾受伤断其一脚、所以日后只余三脚。自此金蟾臣服于刘海门下,为求将功赎罪、金蟾使出绝活咬1037进金银财宝?助刘海造福世人!帮助穷人!发散钱财,人们奇之、称其为招财蟾,”,商品房入门风水禁忌招财进宝书法
书法落款的时间一般写农历的。 年份是天干(甲!乙,丙、丁、戊、己!庚,辛!壬。癸)+地地支(子?丑,寅,卯、辰!巳!午,未,申、酉。戌、亥))和在一起,比如、今年2009是:己丑年 月份和日期也可以用天干,地支来写!但是一般比较常用下面的词汇来代替各个农历月份。 一 月:正月。孟月。初春、开岁、芳岁 二 月:仲春,杏月。丽月、花朝,中春 三 月:季春。暮春。桃月。蚕月,桃浪 四 月:孟月、槐月。麦月、麦秋。清和月 五 月::仲夏。榴月、蒲月。中夏!天中 9103 六 月:季夏!暮夏,荷月。署月!溽署 七 月:孟秋。瓜月、凉月!兰月、兰秋 八 月:仲秋、桂月,正秋。爽月,桂秋 九 月::季秋、暮秋,菊月。咏月。菊秋 十 月:孟冬。初冬!良月、开冬!吉月 十一月、仲冬,畅月。中冬、雪月!寒冬 十二月:季冬,残冬、腊月,冰月。暮冬 另外、提款时,也可以不写具体的月份而写季节:如:戊戌年初夏 春春:初春!早春!阳春。芳春、暮春 夏:初夏。中夏,夏暮。九夏、盛夏 秋:初秋,金秋。三秋、暮秋、中秋 冬:初冬,寒冬、九冬,暮冬。中冬 每2748月初一至初十称上浣,每月十一至二十称中浣,每月二二十一至三十称下浣。如:甲子年桂桂月上浣。 题时间款时容易出现农农历与公历混用的现象、如:一九八五年六月,不能写成乙丑年年荷月?因为公9995历的六月是农历的五月!、商品房关于大门风水