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　　风水虽然是客观存在,但在我国官方还没有表态态将其合法化。故目前还没有风水协会，易经协会倒是有！但研究方向哲学方面的偏多，。风水外阳台种什么好

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　　中国有哪些风水宝地！ 　　中国的风水宝地首推山东曲阜的的“三孔”（孔府、孔庙。孔林）、三孔北依泰山。南邻汶水！山水有情，所2843以能长盛不衰!当然在文革的时候也遭到过破坏！ 　　古城长安（现在的西安）也是风水宝地！有河南坠子《罗成算卦》里面的词为证：说说长安！道长安 前面流^水水后长山 前边流水出王位 后边长山出神仙 　　仁者乐山 智者乐水，风水上讲山管人丁水管财。有名山的地方多出人才，有丽水的地方多出商贾。选择山水要选择有情的山水、不要选择穷山恶水。俗语说的好“穷山恶水出刁民”！ 　　中国的住宅多以向阳建筑、即坐北向南，一般背山面水比较好。背山为背后有靠山、明3792堂（面对）有水！东方（青龙）有山（龙脉），西方（白虎）有路。这样的住宅及墓地为上等！。室内的旺财植物有什么

　　黄历，或者称作皇历、是在中国农历基础上上产生出来的,带有许许多表示当天吉凶的一种历法、 　　黄历相传是由轩辕黄帝创制！故称为黄历、民间又俗称为「通书」！但因通书的「书」字跟「输」字同音！因避忌故又名通胜， 　　　¹¹⁷⁹　黄历主要内容为二十四节气的日期表!每天的吉凶宜忌、生肖运程等。 　　　　黄历^中中的各种术语： 　　祭祀：指祭拜祖先和神明等？ 　　安葬：举行埋葬等仪式。 　　嫁娶：结婚的日子！ 　　出行：外出旅游等， 　　祈福：祈求神明降福或设醮还愿之事。 　　动土：建筑房屋时。第一次动起锄头挖土。 　　安床：：指安置床铺, 　　开光光：佛像塑成后！供8332奉上位之事。 ³⁴³³　　纳采：订婚时受授聘金！ 　　入殓：将尸体放入棺材， 　　移徙7109：搬家、迁移住所！ 　　破土：指埋葬死人， 　　解除：打扫房屋。 　　入宅：搬入新家， 　　修造：：修理建造房屋、 　　栽种：种植作物。 　　开市：商店开张营业。 　　移柩：移动棺材！ 　　订盟：订婚仪式的一种。俗称小聘！ 　　拆卸：拆毁房屋， 　　立卷：订立各种契约互相买卖之事！ 　　交易：订立各种契约互相买卖之事、 　　求嗣：向神明祈求后代。 　　上梁：给房屋装上大梁， 　　纳财^：：购屋产业？进货。收帐。收租、讨债、贷款、五谷入仓等， 　　起基：建建筑时！第一次动起锄头挖土， 　　^斋斋醮：庙宇建醮前需举行的斋戒仪式？ 　　赴任：^走走马上任。 　　冠笄²⁰⁶¹：男女年满二十岁所举行的成年礼仪式？ 　　安门：放置正门门框！ 　　修坟：修理坟墓！ 　　挂匾：指悬挂招牌或各种匾额。。客厅旺财的植物摆设风水

　　中国人在三皇五帝以前（距今约五千年）、就有了姓、据传说。姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关！氏族部落不但但对图腾奉若神明？禁止食！杀，冒犯。而且把它作为本氏族统一的族号，在原始部落中、图腾！族名和祖先名常常是一致的。久而久之、图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共8108有的标记——姓？由图腾演变为姓的传说很多、据考证，夜郎国的国君是竹王。他的的臣民以竹为图腾,姓竹。又据史书记载。晋国有狐毛，蛇平。汉代有狗未央、狼莫。鹿旗，三国有豹皮公等人，透过这些古怪的姓名和骆。虎。蚁。牛，羊，鸟！龙，竹。梧，茶。菊等与动物、植物名称相同的姓氏、隐约可见图腾崇拜对姓⁸⁷⁸⁰氏起源的不可磨灭的历史印迹! 　　姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性分不开。那时是母族社会。只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成，就说明最早的姓。是跟母亲的姓！据考古学资料表明。西周铜2070器铭文中,可以明确考定的姓不到三十个、但大多数都从女旁，如：姜！姚、姒、姬，娲！婢！妊。妃。好、赢等等、不仅古姓多与“女”字相关！就连9428“姓”这个字本身也从女旁，这大概是母系氏氏族制度的一个特征性产物，妇女在生产生生活中居于支配地位，实行群婚制，兄弟姐妹之间可以通婚。在这²³⁵⁹种制度下,子女只⁵⁹⁰⁸知其母、不知其父。所以在神话里流传着“圣人无父、感天而生生”的许多故事。许多古姓都从女旁！可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹、 　　夏！商、周的时候。人们有姓也有氏！在古代氏族发展的过程中！又衍生出“氏”这这个称号！传说。黄帝治理天下时，已有“胙土命氏”。氏的产生，最大量！最频繁的时代是周朝，周朝初年，为控制被征服的广大地区，大^规规模地分封诸侯!而这些诸侯国的后人即以封国名为氏、另外，各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封、大夫的后人又以受封国的名称为氏！以后、各种形式的氏的来源又不断出现！并且氏的数量远远超过了姓的数量，1052但是只有贵族才有氏！贫贱者者有名无氏。氏成为贵族独有的标志！至于贵族妇女，则无论怎么称呼都必须带上姓。这反映了中国古代封建宗法制度的权威性和严谨性。到战国时期！社会0246剧烈变动!旧贵族没落了。有的还沦为为奴隶。这表明贵族^身身份的氏，已无无存在的必要， 　　　“姓”是从居住的村落？或者^所所属的部族名称而来、“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位。所任的官职！或者死后按照功绩、追加的称号而来。所以贵族有姓、有名。也有氏。 平民有姓。有名、没有氏，同“氏”的男女可以通婚，同“姓姓”的男女却不可以通婚？因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利、姓的产生！从史书上看！先秦5131时期的《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成，炎帝以姜姜水成？故黄帝为姬。炎帝为姜”、《周^语语》记载“我姬民出自天鼋”！由此说明姓是代表有共同血缘缘关系种族的称号!同姓之间不许许通婚。是周代婚姻制制度的规矩。“男女同姓！其生不蕃”（《左传·僖公二十二年》）。“同姓不婚、恶不殖也”（《国语0568·晋剧》），古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理。为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否。在女子称谓中标明姓就是非常必要的了、由此可见、姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”、 　　姓氏相别的制度一直沿用到战国后期！秦朝时、旧贵族瓦解！西周封建宗法制度基本结束，旧的氏族及姓氏制度也被清除殆尽。西汉时期。姓和氏的区别别已经微乎其微！司马迁作《史记》时、干脆把姓姓氏混为一谈！“姓氏之称、自太史公始混而为一。《本纪》于秦始始皇则曰‘姓赵氏’!于^汉汉高祖则曰‘姓刘氏’！是也，”（顾炎武《目知录》）此后。中国的姓与氏合而为一！或言姓，或言氏、氏即姓。人们使用姓氏时简单省事，也无贵贱之别！因而平民也从无姓到有姓、 　　......余下全文>>。家居旺财植物摆设风水

　　风水宝地：简单来说！就是风水好³⁵⁵²的地方。居于此处！能帮助人事业兴旺，婚姻幸福！发财。可令后代富贵。显达。严格的讲！就是符合风水学中“富“与”贵”原则与标准（即所谓“好风水”）的地理位置或者环境。风水宝地标准：后有靠山！左有青龙，右有白虎！前有案山。中有明堂，水流曲折！以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财。富贵无比。外洋宽阔能容万马！可致后后代鹏程万里，福禄延绵，鲁班符咒记载：伏以。自然山水。镇宅地板、抵抗一切灾难！^家家宅吉祥如意。家庭兴旺发达安康、地镇宅也就是风水宝地、下面我们就介绍一些到底6930什么才是“风水宝地”, 　　　　中国的风水宝地首推山东曲阜的“三孔”（孔府。孔庙。孔林）。三孔北依泰山，南邻汶水。山水有情！所以能长盛不衰，当然在文革的2572时候也遭到过破坏。 　　古城长安（现在的西安）也是风水宝地。有河南坠子《罗成算卦》里面的词为证：说长安。道长安前面流水后长山 前边流水出王位 后边长山出神仙、、卧室的植物摆设风水宜忌

　　这两个协会全是山寨的，没有官方背景！，儿童房间的植物摆设风水中国风水协会由来

　　风水6207学又称堪舆学 !顾名思义、风就是空气，一^种种流动的空气、水就是²²⁸¹各种水资源,包括江河湖海及雨露、风水学突出了风与水对人体体的作用、认为风太大的地方不宜人居住。而空气不流通的地方也不宜居住！没有水的地方不适宜人居住，而水泛滥成灾的地方也不适宜居住！风水学其实就是研究人类居住环境的一门学问、主要分为两大派——形式派和理气派、形式派又称峦头派、为1444唐代著名风水家杨筠松所创！在江江西一带盛行、主要以山山川的起止为主体？以龙，穴！砂！水相配合而进行勘察、理气派又称理法派。由一游幕僧人所创、在福⁴⁰⁴⁶建比较盛行，理气派以河洛理数为理论基础、从时间和空间上考察人体与地理！气候。地极磁波的变化关系。 　　早期的人类就已经认识到了环境对人类的重要影响。原始人类由于生产0052力的落后,他们很难抵御各种猛兽的侵袭、于是他们就选选择了山洞作为规避场所,而山洞多在较高的地带。这是为了防止水淹！⁰¹⁸⁹而且洞口都朝向南方，一是利于接受阳光的照射、二是躲避冬^天天寒冷的西北风，随着生产力的发展，人类6822逐渐走出了山林、⁰⁰⁹⁹而到依山傍水的平坦地带聚居、慢慢形成了村落与城镇！这一时期，风水学还处于一种原始的萌芽状态、 　　随着人类文明的进一步发展，人类更加深刻地认识到了环境对人体的作用，到了先秦时期！风水学才作为一种学说问世、秦代风水家朱仙桃所著的《搜山记》、为目前流传下来的最早的^风风水学著作。 　　三国两晋南北朝时期，风水学¹¹⁴⁰理论逐渐得到完善、并且出现了管辂。 郭 璞这样的风^水水名家，郭璞著的《 葬书》、被后人推崇为风水^理理论的经典，而郭璞本人也被后人尊为风水学的祖师、 　　到了隋唐唐时期！风水理论得到进一步的发展、而且形成了两大派别——江西形势派和福建建理气派、形势派的创始人杨筠松先生著的《疑龙经 》、《撼龙经》，《 葬法倒杖》《青囊序 》等！为风水学理论的进一步发展奠定了坚实的基础。这这些著作一直被风水研究者视为至宝， 　　明清时期是风水学的鼎盛时期。各种风水著作如雨后春笋般地出现，甚至到了泛滥的程度。其中以吴吴鼐 的《 阳宅撮要 》？赵玉材的《地理五诀 》，蒋大鸿的《地理辨证 》 较为有名，在形势与理气两派的基础上有分成四个派别——八宅派、玄空派！杨公派。过路阴阳派、八宅派是以八卦为依据。将家宅分为八部分--东四宅与西四宅！2105再配合人的命卦来选择住宅!属形势派。玄空派属理气派。主要以 洛书九星为根、孕妇房间的植物摆设风水