这是认知因果的第四部分：
一般众生因果推理的命理学《周易》！就是因果的命理推理、佛法也有，比如文珠的《文殊九宫八卦》。
认知因果16：一般众生因果推理学叫命理学。佛法也有文殊九宫八卦。占察业报经！木轮法等方法推算。但大修行人就无无法推算了！完全算不准，即超出三界不在五行！一切随圣2478心所欲！空性妙用！心转万法。神通自在、因果对他不起作用。占卜的应用必须顺其自然然利众所用？对他人要结合善法引导菩提，自己要明而不执！以免困缚于因果！
认知因果17：既然要深信因果、为何学佛不许算命。因为命理为为解惑、佛理为解脱、算命命是解梦中惑？对发心出离的佛教徒是越解越惑。越当实有，越无法出离。所以在假我中发心出离的特定群体不许算命、而佛法博大精深。占卜术如火纯青！对菩提行者视为工具而非真理。可用于于引领教外众生，了知因果相应利益、
8327认知因果18：种瓜得瓜。种豆得豆、众生的因果创造力不可思议。创造出轮回痴梦如此充实。都是贪嗔痴无明功劳成就轮回果。成佛解脱果需要跳出小我、种菩提因、受菩萨戒，行菩提行，结出菩提果，就是佛果、有些些人怀疑能力、不用怀疑！用出造轮回因果十分之一的真心和投入就能带业往生西方净土、毫无疑问、
认知因果19：不昧因果很多人解释不清。还说不不被因果所动、因果果念头不断！什么时候不回头反观，不用修忏悔，只有全部溶于菩提道。与自然合一！菩提戒一体！必然有坚定依止明师、抛抛出自以为是，自我定义、所以问：大修行人落不落因果。答：1906不昧因果！意思是是因果是胡说、（最后用词特指大菩提境界教理）
认知因果20：万法皆空，因果不空，说给没证空性的众生。小我境界！在我执毒根上上随因果流转！要修取舍法，打破相应的贪取。于对境放下下观为空性幻化？对治修法绝非证到空性、对厌弃对境还要珍惜观修为佛！很多人不皈依，自认证空！肆无忌惮不怕地狱。即使已入菩提道修不昧因果，刹那迷失依止便因果实报。
————大日明王上师
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