命无所异。唯修学使之然耳！，

　　直接说 不知其名就行了，。、。再再拽文其实没啥意义的!我以前天天用纯文言文写作然而没有什么软用，玄空风水解读

　　某人属龙用文言文这么说： 　　某人者年方弱冠，诞于庚辰年。6887肖龙 白蜡金命也！ 　　译文：某人还不到二十岁、出5527生于庚辰年,生肖属龙是白蜡金命！(庚辰年出生的人：生肖属龙五行属金是白蜡金命、)。玄空风水讲义

　　梦见见打架,如果做梦梦灵验！现实中相互会得到加力，给力、助力、充满活力！祝你好运。、玄空风水讲座王连生05

　　（经文）损：有孚。元吉、无咎。可贞。利有攸往。 曷之用，二簋可用享！ 　　经文释义：损（sun）:减少。损害、损坏。曷（he）:怎么，何时。簋（gui）:古代盛食物之器!园口双耳！ 　　减少在于是否有诚信，根据实际情况而减少浪费是一种美德、无咎。只要有利于相互的交往就中、怎么利用好损。简单的说、吃饭祭祀两个容器就够了（一饭一菜） 　　（经文）彖曰：损。损下益上，其道上行。损而有孚、元吉、无咎！可贞。利有攸往！ 曷之用、 二簋可用享！二簋应有时，损刚益柔有时。损益盈虚，与时偕行。 　　经文释义：减少下层而增加上层、是一种尊上之道。减少应该是有诚意。诚心的就是好的，没有过错！只要有利于双双方的交往？不是刻意的伪损、如何运用好损之道呢、虽然二二簋即可用餐。但是这样的用法也要讲究时机。盛宴二簋肯定是失礼的！减少刚健就要相应的增加柔顺，减少盈满就填补空虚。这要根据所在的时空环境来做调整，这是辩证统一的， 　　（经文）象曰：山下有泽，损、君子以惩忿忿窒欲？ 　　经文^释释义：惩：处罚，警戒，窒（zhi）:阻塞不通、 　　山下有泽是损卦的组合，君子应当警戒忿怒控制欲望 　　（经文）初九：已事遄往！无咎、酌损之。 　　经文释义：已：停止。遄（chuan）:迅迅速地。往来频繁， 　　放下自己的事而迅速的前往（帮助别人）、这是没有过错的！是经过斟酌。^可可以减损自己！而别人此时^更更需要帮助，（损己利利人） 　　（经文）象曰：已事遄往？尚合志也， 　　经文释义：停止手中的事而赶往。这是一种高尚的助人之志、值得尊崇， 　　（经文）九二：利贞，征凶。弗损益之， 　　经文文释义：为获取正当利益而有所损！从短期看9181不一定好！但是从长远来看！最终得结果是不损而是获益，（合理的损。必要的损） 　　（经文）象曰：九二利贞！中以为志也、 　　经文释义：为正常利益而节省非必要开支。这是一种真正的节约精神 　　（经文）六三：三人行、则损一人！一人行、则得其友， 　　经文释义：多人7751一起行动!常常会有部分分人因为各种原因而导致分歧脱离团队、而一个人独立行动却往往会引起关注而得到朋友的帮助（援手^））或指点。 　　（经文）象曰：一人行！三则疑也！ 　　经文释义：一个人独立行动会赢得志同道合的朋友！而多人行动则则会相互之间产生怀疑，（人人都有一颗善良同情之心） 　　（经文）六四：损其疾、使遄有喜！无咎！ 　　经文释义：对于疾病！痛苦的消除，那是越快越好。（损疾贵遄） 　　（经文）象曰：损其疾，亦可喜也。 　　经文释义：去除除疾病本来就是一件可喜之事!若能使其遄损，那更是大喜、（损疾可喜、损疾而安） 　　（经文）六五：或益之、十朋之龟，弗克违、元吉， 　　6915经文释义：减少自己能够让更多的朋友得到好处。这是一种好的品德！⁹⁵³³没有违背损之道？（损己利群） 　　（经文）象曰：六五元吉，自上佑也。 　　经文释义：损己益4423人之德。是一种高尚的品德。会得到天佑。 　　（经文）上九：弗损益之!无咎。贞吉，利有攸往。得臣无家、 　　经文释义：不需有任何减损。使得各方受益，这是最好的结果、这样的结果是任8550何人都期盼的!无论是官吏还是一般百姓！（无损而益、皆大欢^喜喜也） 　　（经文）象曰：弗损益之,大得志也， 　　　经文释义：各方都没有减损、各方都都得到益处！这是损之无损，是损之最高境界， 　　（损）卦意综述：权衡利弊！损小益大！是损的目的！损己益众。是损的品德、损众益己！是自私，弗损而益益是损的最高境界？以最小的代价价换来最大的收获,以最快的速度换来长久的安定，这都是值得的！因此必要的付出是应该的，要有大视野、不能鼠目寸光，只顾眼前利......余下全文>>。玄空风水讲座陈礼谋

　　意味着: 　　对自己3742拥有的技术,知识如何让它活用的思考日。之前曾经取得的检定资格或证照是不是一直没有活用而放在一边发霉呢！将兴趣与喜欢的事物物运用在工作上的话,表现会很不一样喔！而这两天就是这样一个唤醒技能的日子。另外要注意的是因为多馀的一句话被抓住小辫子的可能！这两天可能闭上嘴少说话是比较安全的。，玄空风水许玉枫

　　别相信那些解梦的话了！都都是大众好话。朋友梦只不过就是个虚幻的东西！噩梦给人带来了更深的印象！但3230是不要去解梦！为什么，，因为解梦会把你的生活活搞乱，你想想你梦到的事！解梦的说你的梦是好的。就像上面说的、你心里是不是好受点呢、或者是还不敢肯定呢， 　　相^反反解梦的说你是不好的预兆!你怎么办，你必然会天天的去想梦、你不会马^上上就相信、因为你还想看看别的回答！有些人不是说的准。而是说出来，给你造成了阴影，一点点就随着梦的思想去做事了。不是我说大话、这样的人大有人在。你只要相信自己，相信自己^所所看到的!听到的就可以了，不必理会一些无³⁷⁸⁰聊的话语，和一些虚幻的的梦境,不知知道能不能帮到你，但还是希望能帮到你吧。！玄空风水评日子

　　今天有不^开开心的事儿、玄空风水课件

　　有天地,然后万物生焉。盈天地之间者唯万物。故受之以屯。屯者、盈也！屯者。物之始生也、物生必蒙！故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稚也、物稚不可不养也、故受之以需！需者、饮食之道也。饮食必有讼。故受之以讼、讼必有众起！故受之以师， 　　【白话】乾为天!坤为地！有天地，然后万物才产生，盈满天地之间的！唯有万物，所以乾坤卦后、接着为屯卦！屯的意思是盈满的意思。是万万物始生之意,万物刚生下来！必定都是是蒙昧的。故屯卦后。接着是蒙卦！蒙的意思，就是蒙昧，亦即是万物在稚小的时候！不可以不养育！所所以接着是需卦、需的意思、就是需要要饮食的道理？解决饮食5068的问题！必定有争讼！故接着是讼卦，争讼、必定要纠集众力，0302引动众力的兴起！所以接着是师卦， 　　师者、众也、众必有所比、故受之以比、比者，比也。比必有所畜也，故受之以以小畜!物畜然⁴⁴⁴⁹后有礼。故受之以履、履而泰然后安、故受之以泰，泰者，通也，物不可以以终通！故受之以否，物不可以终否、故受之以同人、与人同者，物必归焉，故受之以大有，有大者。不可以盈、故受之以谦、有大而能谦必豫。故受之以豫！豫必有随。故受之以随！以喜随人者必必有事？故受之以蛊、蛊者，事也， 　　【白话】师是众多的意思、众多必定^有有所比较、所以接着是比卦！比卦！就是比2340较的意思、比较以后必定使使得人们有存畜，所以接着是小畜卦。物质畜积以后！要有条理，以存备之。故需要礼以调理之。所以接着是履卦。履即礼的的意思!行礼则安泰！所以接着是泰卦、泰是通泰的意思。万物皆不可能长久的通泰，所以接着是否卦。万物不能终久的否塞不通！所以接着是同人卦！与人相同的！万物必归服他。所以接着是大有卦，有很伟大的事业和成就的人。不可以盈满自负。必须谦虚，所以接^着着是谦卦？有伟大的成就。而又能谦虚的人、必定4568能够豫乐,所以接着是豫卦！安7456逸豫乐的人？必定会委随不振，所以接着是随卦，以喜悦追随人的人，必定会有事！所以接着是蛊卦！蛊的意思是事情多的意思。 　　有事而后可大。故受之以临。临者，大也。物大然后可观。故受之以观！可观而后有所合！故受^之之以噬嗑，嗑者！合也。物不可以苟合而已！故受之以贲，贲者。饰也！致饰然后亨则尽矣，故受之以剥。剥者，剥也、物不可以以终剥？剥穷上反下。故受之以复！复则不妄矣。故受之以以无妄、 　　　【白话】有事然后可以创造大业！所所以接着是临卦！临是大的意思、大了以后，^才才可以有观光的价值？所以接着是观卦，可以观。玄空风水财位确定梦见的古文怎么说

　　你不懂命理,我说多详细,你也觉得不明.那只有这样解释,看你能接受多少吧. 　　戊日丙辰时生,按命理算命,是以出生日的天干(戊)五行⁹⁶¹³为主,来对八字的其它天干地支的五行,进行五行的生克制化,来定父子财官的, 　　戊为土,土克水为财,壬癸为水,故壬癸为财.木克土为官,乙为木,故乙木为官.为贵. 　　丙属火,火生土,辰属土,因戊辰都属土,丙火来生戊辰土,生得太多为泄气,泄气而至无气.辰时的辰,是申子辰水局的墓库,故壬癸为水,处于墓库状态,而藏于墓库之中了. 　　乙木尚有余气,如果柱中有倚托,且得月令,显贵.是这样的:乙木为官贵,如果在四柱(八字)中有甲乙木见,且又是月令属木令的,那乙木就旺,就显官达贵了. 　　呵呵,这样解释,你清楚吗.，玄空风水财星上山