在梦里与神女有关系的是楚怀王（先王）！虽然楚襄王后来也梦见了神女。但他们俩之间没发生关系！神女拒绝了楚襄王的追求、 　　　　相会成功的只有“先王”（一般认认为是楚怀王）,战国·楚·宋玉《高唐赋》：梦神神女愿荐枕席之人是“先王”（楚怀王）,不是楚襄王。玉（宋玉）曰：“昔者【先王】尝游高唐、怠而昼寝、梦见一妇人曰：“妾，巫山之女也、为高唐之客。闻君游高唐！愿荐枕席、”王因幸之、去而辞曰：“妾在巫山之阳！高丘之阻，旦为朝云！暮为行雨、朝朝暮暮，阳台之下！’旦朝视之。如言、故为立庙！号曰‘^朝朝云’。”【“先王”游高唐时、梦巫³⁸¹²山之女愿荐枕席？神女临去时自称“旦为朝云。暮为行雨”。】 这是宋玉对楚襄王讲述的一个过去关于“先王”的故事，楚襄王仅是此故事的听者、 　　由于《高唐赋》在开头写的是“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观”、有人就误以为此故事是楚襄王的。而实际上、做此“白日梦”者是“先王”！ 　　楚襄王听了这个故事后、很感兴趣，也想梦见神女、楚襄王令宋玉作《高唐赋场追述先王之事， 　　《神女赋》：神女拒绝了楚襄王的无礼非分之想！当天夜里、楚7442襄王真的在梦中见到了神女？其美貌“上古既无，世所未见”。楚襄王就很激动，“私心独悦、乐之无量”，但是神女拒绝了楚襄王的热情！“薄怒以自持兮，曾不可乎犯干”，圣洁不可侵犯、最终离去。留留下楚襄王“惆怅垂涕，求之至曙”！此即《神女赋》之内容！ 　　　　另：《神女赋》中究竟是楚襄王还是宋玉梦见了神女存在争议、因“王”与“玉”互讹。自自宋代沈括起!有一种种意见认为这篇序中的几个「王」，「玉」弄错5990了位置！ 　　　　但不管《^神神女赋》中是谁梦见了神女？与神女有关系的只有“先王”一人而已。“既则神女但（只是）与怀王（先王）交御、虽见梦於襄（被襄王梦见），而未尝（未尝、即不曾）及乱也”！！

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