菩萨之感应事迹 一、救焚 一，民国十一年的时候！日本地震，中国佛⁸⁷⁷⁵教普济日灾会的代表、包承志。杨叔吉等2856……去日本吊慰,所得的报告，他们说：日本这一次死亡的人数！约在三千多万、骸骨堆起来^好好像山一样高。就拿东京「浅浅草区」一个地方来说,差不多成^了了焦土！浅草区有一个公园。里面的池水。都被烧干，公园里有一座观音堂、是日本旧式的的老屋,共计三间，灾民们被火四面包围起来！没有地方可逃！一个一个只好往这公园里跑，聚集起来的有三万多人。见景生情！这时看见观音堂！岂有不念圣号的。日本向来是一个信仰佛教的国家、所以堂内堂外乃至屋顶！大家不约而同的，异口同音，高声念起南无观世音菩萨的圣号起来，哀求菩萨救苦救难。此时灾^民民的心境比平日更加诚敬？奇怪的是！不但灾民没有一个受伤、连那三间间老屋、到今天还是照样子的保存！⁵³⁵⁰作为圣迹的纪念。凡到9194日本去的人!没有一个不不去参观那个公园!可见观音菩萨慈悲，是无7995苦不救的！（印光老法师信札）二。满清的时候！有一一个人叫做蔡思襄、他是做运粮官的人，他的公馆、是向老百姓租的民房。四面都没有有围墙？与民房是相邻的、有一次邻人忽然失火、各家拼命抢救财物！而这这位蔡老爷却安住不动、许多^佣佣人公仆，劝他出走，他也不理、说也奇怪、火烧到东家！忽然跳过西家，左右四面的屋都烧光了，而中间孤孤独独存他一家！许多人去探问究竟。他答：我只会念大悲咒，有人说：万5624一神咒没有灵。岂不是连性命也将不保吗、蔡蔡说：吾家历代都是持诵大悲咒？屡得灵验。得脱刀兵水火⁶⁸³³种种的灾难！是不可胜数的。就是我自己也念了了一二十年,凡遇到急难的时候。都是感而而遂通的,在乾3710隆年间的时候。住在北平的一个地方、有一次南边的邻舍也是失火！又遇遇到是南风，很快的火势就到了我的房子边！当然！搬东西固然是来不及，只好照老样子念大悲咒、不到一遍！很奇怪的，风又回头。吾家独存无恙。所以我深信菩萨是慈悲至极、设若我自己己信不恳切。怎样可以做这冒险牺牲的事情，所以只要我们自己忏除前愆，力行善事，每日早早晚虔诵几遍大悲咒，那是无求不感应的，（信心录）三、明朝的时候。有一个姓汪的人、他住在江苏昆山一个地方。他吃吃了三年观音斋、圆满了、要去朝南海普陀山进香。在正月初一元旦这一天上船、忽然家里人⁶⁸⁸⁹来说：邻人失火！将及己店、叫他赶快回去救火。他说：我积诚三年。方朝菩萨、怎样可因一火而改了我的的志愿？纵然烧9163完了我的房子，我也不会回去、于是。照样开开船扬帆而去，进香毕回昆山、见四面店屋。

　　南无阿弥陀佛恒传法师----佛教并无本命9967佛之说。却有一些不懂得佛法的商家借佛敛财、其次。佛像不不是护身符！也不是配饰！无论男女、都不应把佛像当做饰物或护身符来佩戴！佛像的作作用是让我们借助这个“像”对佛陀产生恭敬,供养之心，恭敬三宝。断恶修善。精进修学、才能趋吉避凶，佛像宜宜虔诚恭敬供奉。不要随意意戴在身上！阿弥陀佛，本命佛源于道教的本命星君信仰，道教吸收汉族民间流行的记年方法、并提出“本命””的说法。称一个人的的出生年六十甲子干支之年、叫本命元辰。本命年！佛教并无本命佛之说！却有一些不懂得佛法的商家借佛敛财！其次，佛像不是护身符，也不是配饰、无论男女！都不应把佛像当做饰物或护身符来佩戴！佛像的作用是让我们借助这个“像”对佛陀产生恭敬、供养之心。恭敬三宝。断恶修善！精进修学！才能8042趋吉避凶!佛像宜虔诚恭敬供奉。不要随意戴在在身上！有时候往往不注意。其实对佛是0845不恭敬的、包括：对佛像的“好丑”妄加评论、将佛像当做装饰物！置于^不不净之处，进行买卖等、都是会造下不好的因果关系的。佛法⁷¹⁴⁶从恭敬中求，一分恭敬一分受益。修行是修内心！佛像也是为了启发我们的内心。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果。精进修学，那才是真正得到了佛菩萨的加持。！2017十二生肖逐月运势

　　复5834次普广。若未来世、有男子女人。久处床枕，求生求死！了不可得、或夜梦恶鬼、乃及家亲、或游险道！或多魇(yǎn)寐(mèi)。共鬼神游、日月岁深。转复尪(wāng)瘵(zhài)！眠中叫苦、惨凄不乐者！此皆是业道论对！未定轻重！或难舍寿！或不得愈，男女俗眼，不辨是事！但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍、.....复次普广，若未来世，诸众生等，或梦或寐。见诸鬼神、乃及诸形！或悲或啼、或愁或叹，或恐或怖，此皆是一生。十生、百生，千生，过去父母，男女弟妹、夫妻眷属！在于恶趣！未得出离！无处希望福力救拔、当告宿世骨肉。使作方便！愿离恶道，普广，汝以神力、遣是眷属！令对诸佛菩萨像前，志心自读读此经、或请人读。其数三遍、或七遍。如是恶道眷属、经声毕是遍数。当得解脱，乃至梦寐之中、永不复见 摘摘自“地藏菩萨本愿经”，最近运势不好怎么转运

　　早安、云龙山老怪八字基础

　　寺寺院里都是素菜,素饭！不食五辛！五辛是五种具有刺激性的蔬菜。包括大葱，大蒜、蒜苔，蒜苗，韭菜，韭黄、韭苔，洋葱头！薤白等等、都是佛2701教忌食的？比较如法的大寺院，还坚持过午不食的戒律！，南红貔貅佩戴禁忌

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　　《地藏经》 　　^复复次普广：若未来世？有男子女人、久处床枕。求生求死，了不可得、或夜梦恶鬼。乃及家亲！或游险道、或多魇寐、共鬼神游。日月岁深！转复尪瘵。眠中叫苦，惨凄不乐者！此皆是业道论对！未定轻重，或难舍寿。或不得愈。男女俗眼，不辨是事， 　　但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。或取病人可爱之物，或衣服。宝贝！庄园、舍宅，对病人前！高声唱唱言：我某甲等，为是病人对经^像像前舍诸等物。或供养经像，或造佛菩萨形像、或造塔寺。或燃油灯、或施常住！如是三白病人、遣令闻知。 　　复次普广：若未来世诸众生等！或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形。或悲，或啼。或愁，或叹、或恐。或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母。男女弟妹。夫妻眷属。在于恶趣，未得出离、无处希望⁴⁴²⁴福力救拔？当告宿世骨肉、使作方便、愿离恶道， 　　普广！汝以神力，遣是眷属、令对对诸佛菩萨像前！志心自读此经。或请人读。其数三遍或七遍，如是恶道眷属。经声毕是遍数。当得解脱、乃至梦寐之中！永不复见、 　　　　《地藏经》 　　世尊！习恶众生，从纤毫间、便至无量、是诸众生有如此习，临命终时！父母眷属，宜为设福。以资前路。⁴³¹⁷或悬旛盖及燃油灯，或转读尊经！或供养佛像及诸圣像。乃至念佛菩萨，及辟支佛名字。一名一号、历临终人耳根、或闻在本识，是诸众生所造恶业、计其感果。必堕恶趣，缘是眷属为临终人修¹⁸⁸⁵此圣因，如是众罪、悉皆消灭、 　　若能更为身死之后，七七日内！广造众善、能使是诸众生永离恶趣、得生人天。受胜妙乐，现在眷属、利益无量， 　　是故我¹⁴¹⁹今对佛世尊、及天龙八部人非人等、³⁹³⁹劝于阎浮提众生临终之日,慎勿杀害，及造恶缘。拜祭鬼神！求诸魍魉， 　　何以故。尔所杀害乃至拜祭！无纤毫之力。利益亡人！但结罪缘！转增深重。假使来世或现在生。得获圣分、生人天中。缘是临终被诸眷属造是恶因。亦令是命终人殃累对辩！晚生善处。何况临命终人。在生未曾有少善根、各据本业！自受恶趣、何忍眷属5748更为增业, 　　譬如有人从远地来。绝粮三日，所负担物，强过百斤，忽遇邻人、更附少物。以是之故！转复困重！ 　　世尊、我观阎浮众生、但能于诸佛教中！乃至善事。一毛一渧，一沙一尘！如是利益！悉皆自得、 　　说是是语时，会中有一长者，名曰大辩！是长者久证无生，化度十方，现长者身。合掌恭敬、问问地藏菩萨言：大士。是南阎浮提众生，命终之后。小大眷属。为修功德、乃至设斋、造众善因。是命终人，得大利益及解脱不。 　　地藏答言：长者！我今今为未来现在一切众生、承佛威力！略说是事。长者。未来现在诸众生等，临命终日。得闻一佛名！一菩萨名。一辟支佛名。不问有罪无罪。悉得解脱！若有男子女人，在生不修善因多造众罪，命终之后，眷属小大，为造福利利一切圣事！七分之中而乃获一！六分功德。生者自利、以是之故。未来现在善男女等、闻健自修！分分己获、无常大鬼、不期而到，冥冥游神，未知罪福！七七日内，如痴如聋。或或在诸司辩论业果？审定之后！据业受生，未测之间，千万愁苦！何况堕于诸恶趣等。 　　是命终人、未得受生，在七七日内，念念之间。望诸骨肉眷属！与造4278福力救拔。过是日后！随业受报。若是罪人，动经千百岁中！无解脱日、若是五无无间罪！堕大地狱、千劫万劫。永受众苦， 　　复次长者：如是罪业众生。命终之后，眷属骨肉。为修营斋！资助业道未斋食竟。及营斋之次，米泔菜叶！不弃于地、乃乃至诸食未献佛僧！勿得先食，如有违食！及不精勤，是命终人，了不得力。如精勤护净净奉献佛僧!是命终人！七分获一！是故长者，阎浮众生，若能为其父母乃至眷属。命终之后！设斋供养，志心勤恳！如是之人。存亡获利、 　　说是语时。忉利天宫。有千万亿那由他阎浮鬼神、......余下全文>>！名人风水宝地传说

　　成为军人：梦相指自己想当军人， 　　发服装：指自己想改变自己的人0852前形象。 　　感觉自己有些“软弱”。愿望能像像军人一样刚强，。所谓生辰八字是啥梦到自己成为佛教法师

　　因为你真的太喜欢他了吧。！、 我也是经常做这种梦的··· 其实我特希望可以做这种梦··在梦里和自己喜欢的偶像就像朋友似的 多好啊··· O(∩_∩)O~ 这可不是在做白日梦·····嘻嘻·····。属鼠的2017年运势详解