丧葬礼俗可分为以下几个方面：掐殃。压魂 报庙，报信！入殓。看风水。设灵棚 、祭奠，扣棺，殡葬。圆坟！谢孝 ，定期纪念等、在丧葬时，一般的丧葬程序是： 　　1、掐殃 　　掐殃是人们依据死者落气时的时辰和拇指、食指所示的指节位置来推知灵魂离开灵体时附注在哪儿的方法！所谓的殃就是死者的魂魄，出殃大多是第二天或^第第三天。也有的当当天出殃或落气前殃已经出走的？掐殃的掐！指推算。殃。称5005死者的亡灵,据说死者留^恋恋家人！离去时要托生成成其它生灵!但家人又不可与它相见！如若相见、便会有灾祸祸降临,基于此，于是在出殃时。家人大多要躲避在外！好让亡灵走脱得安然无恙，有的人家还在家里摆上上席宴、厨房灶前放上鏊子！在门前放一根竹竿！据说是让让亡灵吃好升天之意。鏊子是想让亡灵留下一⁸⁵⁸⁴些字句， 　　停尸堂前前：老人落气前,要把他挪到堂屋的地上（地上铺麦秸）！俗称“挪下来”，1754让其头朝南躺下、接着穿寿衣！俗称称“穿衣裳”，寿衣一般为5件或7件（专专指上衣）。落气后！长子握供灵鸡、烧断气纸。放噙口钱。盖蒙脸纸。捆拌脚索，将供灵鸡鸡和刀头。供馍、阴食等供品置头前的^小小桌上。焚香点长明灯、子孙晚辈立即戴1517孝烧纸哭祭!此后、要6662特别注意长明灯？在出殡前是是绝对不能灭掉的、 　　2，压魂 　　死者在气息奄奄的危重时间、家属已把送终的寿衣给其穿上了、然后把他他（她）抬到灵帛子[谐音]等待断气!死者断气后。先掐殃。然后再有死者的过继人[多为儿子]去十字路口或土地庙去压魂！压魂也就是拿一叠黄纸象征死者的灵魂、把它压在十字路口或土9478地庙防止它在外游荡！压魂时先要烧纸祭奠，直到出殡时再去起魂。压魂回来。死者的子女要把死者的衣物扔房顶一两件，别人一见这种情形就知道怎么回事了， 　　3.报庙：老人落气后！长子要到村里的土地庙里焚香烧纸、意在代老人向阴间报到，^俗俗称“报庙”！报庙时、要虔诚祈祷，求神灵保佑、让死者在阴间过上不受罪的好日子、 　　4.报信信 　　气后，死者的子女要四处报信送丧、报信的事一般有死者的子孙小辈担任、死^者者的儿子身着重孝！头头戴布袋孝帽。腰腰系麻条去报信、报信时。见接信人要跪下磕头。一般不说话、待待问话时才做答!死者落气后！死者的儿子应该先到舅舅家去报信，到舅舅家后，见了收信人先磕头，然后蹲在舅舅家的门槛处听候舅舅训教安排。报完信后径直回家、不得中途拐弯串亲、舅舅家报完信后再到其他亲戚家去报信，到其他4363亲戚家报信没有去舅舅家庄重？有的可可以请人捎信等？报信时一定要说清死者情况和祭奠日期！ 　　报丧：报丧即通知亲朋好友前来奔丧，^俗俗称“送信”、不同亲朋报丧的时间不同：是至亲者，待一落气立即前往报丧、一般亲朋在安葬的前一天送信、 　　5·入殓 　1282　将尸体抬入棺内叫入殓、入殓前、要在棺底上洒青灰灰一层、放香7根、摆成“人”字形，两根香接头头处放铜钱一枚，再铺一些松枝或柏枝。入殓时要注意不要把下铺的东7512西弄乱,尸体的脚要顶实棺后墙。入殓后！棺不能扣死！祭者烧纸放炮！进行哭祭！ 　　6，看风水 　　死者落气后。^有有的人家还要看风水选坟地，坟地也称墓地，墓地大多选在祖坟下方的位置！依次葬埋！但亦有例外，如若让风水先生察看一番！认为老坟院0383有什么不好的地方？征得死者亲人[特别是舅舅]0980的同意后，便可另拔新茔、新茔！往^往往选在地脉隆起,水脉充足的“风水宝地”、其地形形有鹅型，龙凤型！龟型，丹凤型等多种！选选择这样的地方做阴宅,据说大有讲究、有不少人研究《风水术》《入地眼》《勘勘舆学》的人被请去称为风水仙!当地人普遍认为，选的茔地好。后代就能人^丁丁兴旺。有功名利禄，因为有阴福庇佑，故亡照应。其后代就会生活平安。学业有成！有功名利禄，遂人所愿， 　　7、设棚祭奠 　　设灵棚祭奠是办丧事过程中最动人的一幕、死者家属大多要给亲戚朋友送信！约定祭奠殡葬的日期、避开三六九和逢七日、待到殡葬那天！央来门宗爷儿们着手操办祭拜事务：搭灵棚备三牲、奏礼乐！设午宴，灵棚大多用白色布帐围成、也有的用用箔搭成。三面而围。顶上遮蔽，灵棚前左右两边各站一人称为站棚。灵棚后设有孝子位，灵棚内有奠上。奠前、奠上悬挂或张贴紫色题旌：“共和国硕（男）德O公讳OO行几之灵柩”或“共和国淑（女）德O母O氏孺人之灵柩”（注：共和国“O公”“O母”中的“O”字均为黑色字！其他均为白色字！因为共和国和姓O没死）。题旌下方摆有一张小桌、桌面设有酒盅、筷子。供行礼转盅之用，一应各家亲友在总执事的操持下、见机行事、灵棚搭好后要去老坟院院去请灵、孝子等人备纸炮到祖茔请回列祖列宗长辈灵位以示祭奠，一般唢呐跟随、请灵后才允许宾客进棚烧纸祭奠、一声传唤：“请XX客烧纸、”炮手燃放起鞭炮！吹鼓手打奏起乐器！乐都必须声哀婉凄切，这时祭拜者可以进棚行礼祭拜、”一般都行祭礼！俗语叫拉礼、拉礼分为堂祭和路祭两种，堂祭就是在死者院内的灵棚前拉礼。拉礼的繁与简视不同家庭而定，简单^的的礼节叫小九叩，即掺三叩，献三叩、辞三叩。比较繁的礼叫施大礼。即跪⁵³²⁸拜二十四叩，客人行礼时。叫做“客烧纸”、拉礼时亦同样有别。出嫁女儿有单独行礼的、叫“番供”或“加加祭”!路祭就是出殡的路上行礼！这种礼节多半是出嫁女儿番供或加祭。灵棚行礼的礼数多种多样！行礼的繁简都以孝子的身份和和自己选择。礼数以叩头头的数目来分!有一四叩，五拜礼，九拜礼。十三太保，十八罗汉，二十四拜。现简介如下： 1504　　一四叩：是极为简单的礼数！孝子入位后。双手叠放成空拳！弓身作揖，双手合揖举举起并放下。要求两手举高不过眉、放下不过膝！然后单膝着地，接着是另一膝着地。并双手按地叩头、抬头直身、如此叩头四次，等叩到第四次时祝哀、后边站棚者上前挽起祭拜者前去串灵、然后再回灵棚、执事喊“孝子谢”站棚为其拿来孝帽、腰带，孝子⁹⁷⁴⁷戴帽系带等再作揖告退， ⁶⁷²⁹　　五拜礼和九拜礼：行此礼数的人较多，它又有“^勤勤”“懒”之别？“勤五拜”和“懒九拜”，分别别上奠两次和三次、“勤九拜”又有“三奠九叩”和“三节挺”之分。“三奠九叩”是上奠三次！奠上叩3097一个头!棚下叩两个头！叩头前后都要作揖施礼、作揖时，双手4188叠放成空拳、往上举不过目！往下手2573不过膝、“三节挺”棚前作揖后连叩三个头！第三次次叩头时祝哀？站棚搀起后、顶孝作揖告退、“懒五拜”和“懒九拜”两种种礼数都是上奠一次，叩一个头！行懒五拜礼，除上奠叩一个头外！在上奠前和下奠又各叩两个头。叩头前后都需举拳作揖。共叩五个头！不论在奠上还是在棚前！行懒九拜礼！奠上叩一个头，在上奠前后棚前，各叩四个头，叩头前叩头后也要作揖。这样在棚5436前先是四个头！后又四个头。加上殿上一个头、正是九个头，故此称做“懒九拜”不过最后一个头要祝哀！ 　　^二二十四拜：二十四拜人称行大礼,其其行礼招数灵活多变、但叩二十四个头的8080总数固定不变！最通通常的行法，即上六回殿。作揖叩一个头后作揖，回到棚前前作揖叩三个头作揖,这样做，跪拜、作揖行礼共六次、四次二十四个头、故此称作二十四拜，近有一种二十四拜礼是“满天星”，其做法为！作揖上奠。在三牲案左边位置4801作揖跪下叩一个头作揖上奠作揖、再叩头作揖。到奠上作揖跪下转一个盅仍磕一个头！站起作揖。退至三牲案右边时，再作揖叩一个头！站起作揖！退到棚前作揖叩一个头！如此这般般上六次奠,每次四个头，四六二十四个头！还有一种更让人眼花缭乱的二十四拜，也叫“满天星”三牲案放置在奠前的一个小桌面上、行礼^者者作揖上奠!分别在²⁵⁹¹桌的左边两角作揖、跪下叩一个头站起作慢步上奠。作转转盅叩一个头!起身作揖、退至桌右右边两角分别作揖叩一个头。最后退至棚前！仍是作揖叩一头、^这这样做每上奠一次共叩六个头、反复做四次。四六二二十四个头,因为叩头遍布整个灵棚。分布于奠上奠下牲案四周。故此人们们称为“满天星”、 　　十三太保、十八罗汉的礼数大同小异，只是叩头的次不同而已，在这不作详细叙述、 　　亲朋⁵²⁵⁴好友在行礼前。总会通过外柜进行交接登记，外柜了解到他们们的身份和亲戚关系后！对此亦通过执事做相关的照应。对带来挽帐的亲友总要为其代题挽词、挽词题写在五色（黄、白，蓝，紫）纸上、在他们行礼时，悬悬挂于灵棚上方！以示哀挽之意。9566挽词的横披和落款灵活多样。因人而异、均以行礼者的身份和与死者的亲疏关系来定题写！现举几例以示了解： 　　“岳祖父（母）老大人归空。其横披为：鹤（母为：鸾）驾仙逝！孙婿OO敬叩” 　　“岳父（母）老大人归空， 其横披为：太山齐颓（母为：太水永涸）门下子婿OO敬叩” 　　“老实兄（嫂）大人归空： 梦游黄梁（嫂为：贤德可风）” 　　8. 扣棺 　　行礼完毕将要出殡时，请做扣的木工将棺材8033盖扣死叫扣棺!扣棺前要揭去蒙脸纸。取出噙口钱！解掉绊脚索、死者亲属再看一眼，觉得一切停当了，就用棉花蘸水给死者净面，净面所用用之水。晚辈每人要要喝一口，最后，由木工做好的棺扣将棺盖扣死、 　　9. 殡葬 　　殡殡葬是把死者从家里送往墓地入土的过程,它³²⁹⁴包括：启魂!礼拜、出殡、送葬。下葬几个过程。启魂串棺，指各家亲友在执事指令下对入殓后的死者见最后一次面的过程、^串串棺时娘家人必须到场,一一般来说左进右出,按反时针方向将棺材绕走一圈、串棺后不多多时就出殡。出殡时、架子会全员出动。搬3458上棺材放上龙架!孝子3020们披麻戴孝！死者长子要摔摔老盆!扛柳木幡子，手托灵牌，如若没有长子的、次子！三子总4496要担当此事，若死者没有儿子，俗称是绝户头。那么这时会有两种情况。一种情况是把老盆，柳木幡放在棺材上！由由架子会抬到墓地！另^一一种情况是让同宗过继的侄子来做这一切!如若死者父母在世。死者就被视作没成人、意思是还没有为父母尽孝。于是人⁶²⁶⁴们往往用麦茬或谷杆麻纰扎个草人，并在出殡时放在棺材上，不过近几年来人们已经很少这样做了！ 　　出殡：将棺材从家中抬到坟地叫出殡！出殡时其规格有所不同：有用花架子，吹古乐的，也有抬光棺的！相同的是、“孝子”都手拿哀杖子行于棺前！有一个执柳栽子的领路！皆嚎啕大哭！一路放7339鞭炮撒纸钱，每过十字路或过桥时都要烧纸！快到墓穴时！抬棺的要停下片刻，然后由执事人⁷¹⁰⁹高喊“起棺”、大家抬起棺，接着是“紧走几步，来到卧龙岗，落棺了”！抬棺者顺者执事1875人的喊声？快步来到墓穴前下葬、 　　送殡也是殡葬过程中最令人悲切的场面。亲人们往往要嚎啕啕大哭、老年病亡者孙男嫡女！儿媳妇拄安眠棍披麻戴孝！哭爹喊娘，声声念祷8322死者一生养育之恩、疼爱之情。让了闻目睹者潸然落泪、也时常会有些人家在送殡途中往往要行路祭礼。⁶¹⁸⁴行此礼者大多为女婿？内侄外甥居多，行礼时！先前已准备了一把死者用过的椅子。等椅子放下。孝子先不忙着行礼！龙驾也4637着了地。在悲悲切切的哀乐声中、行礼人缓步向前！先是亲手扶扶椅子！看把椅子放放平稳了,而后又又用手巾轻拂椅面，接着再把孝子手捧灵牌位放在椅^子子面上!等一切完毕、显得毕恭恭毕敬,然后开始作揖行礼与在棚下所行之礼相同、 　　送殡时！孝子在前、棺木在后！孝孝了手拄柳棍。相互挽扶！倒退而行。抬棺木的架子会四人一组在老会首的指挥下，相互替换、有起有停。瞻前顾后、他们随老会首所发口令。紧密配合！安妥地抬送棺木。直至墓地！不能有半点闪失！ 　　下葬：在下葬前，孝子要快快步跑至墓穴前,称“花茔”、棺材下墓穴！称“下葬”、下葬时！要放鞭炮！下葬后！用席盖在棺上，将柳栽子置棺材后端。哀杖子放在棺材上，然后封土隆起成坟！焚烧“社火”（纸所5579的各种祭品）! 　　下葬是丧葬活动的最后一个阶段、架子会将棺木抬到新新的墓穴前。执事在得到主家的许可后、才决定棺木下葬、埋葬的2695向口大多向南（即棺木大头朝北、死者头朝北。脚朝南）但也有少数北向埋葬（即棺木大头朝北、死者头朝北，脚朝南，）棺木样式有大小头之分，死者入殓后也有对脚位置之别、棺木质量上有桑木、柳木、楸木，柏木！这些1518棺木质量上等！得到普遍使用、在随着柏树，桑树！楸树种植面积锐减。人们已改用了桐木棺和山松木棺，按棺材板量的厚度来划分！棺材又有五六七式、四五六式、三四五式、四五六式即板为六寸。山墙板为五寸！底板为四寸、五六七式、三四式。可依此类推、在墓地。棺木被搬运到墓穴后。执事征得主家意见。在墓地前后土壁要挖些方洞！在前面的的方洞放一盏长明灯、在后^方方的方洞放进一个盛有小活鱼的陶制水盆,在棺木上摆设一把搭弓的箭，（箭头要对准地脉正方向）一切应应办之事操办完毕，棺棺上覆盖一方芦席拆开四角。然后由娘家人再次次行礼告别！孝子先扬土封棺！然后开^矿矿的（打墓的）十来人才即刻动土、铲土^掩掩埋棺材！直至堆成坟丘！ 　　10. 园坟、谢孝：葬后第二天上午。儿孙们们要到坟地给坟培土？晚辈要提一桶小米汤至墓前。围绕坟墓浇一圈，称为“浇迷魂汤”。这叫园坟！园坟后，到^死死者子女的老娘家祖坟烧纸,称谢孝、谢孝中午的饭菜全由丧者家放带齐！招待者只需动火烟！ 　　11.守孝 　　父母逝世时。儿女。儿媳都要穿穿满孝!即孝帽。孝带！大手巾！腰束麻纰！用白布扎腿，鞋帮用白布蒙。谓披麻戴孝、在只剩父或母逝世时！满孝还要加上白白布大褂和白裤。穿孝的时间要延续三年！三年中的第一百天，男性子孙不准刮脸剃头，以示尽孝！三年中第一、二年春节的对联要按头年紫、二年绿的颜色用白布来写，到第三年才能换上红对联、 　　12. 定期祭灵 　　殡葬后的祭奠活动经常不断，大致说来比较郑重的有圆坟！五期。百天！一周年，二周年！三周年。圆坟要在埋葬后的次日进行，由死者的儿女媳妇孙侄来做。他们抬着水桶，到新起的坟堆上^亲亲手添土，把新坟整理圆满。并用秫篎往新隆起的坟上洒水，以示后代的兴旺发达、圆坟后，死者的子女小辈要去舅舅家谢孝，这是表3423示对舅舅的感谢与敬仰？ 　　五期：顾名思义是对死者已故五个星期时间的纪念活动、五七三十五天、但三三十五天不得跨过两个月，比如！死者在X月二十八或二十九死亡？那么五期纪念只能放在下个月的三十日之前来来操办、不能等到第三个月，五期祭奠或或繁或简只随主家的意愿决定？烦琐的设棚祭奠三牲俱全、鼓乐侍候、简单的，只约自家至亲上坟前烧纸行礼祝哀。 　　此后的百天!一周年。二周年！其祭奠形式或也与五期大致相同！叩头行礼，鼓乐放哀、完全随主家的意愿和经济0765条件来操量办理,宾客的多少。行行礼数的繁简!都无定规，但头戴孝帽烧纸是万万不可少的。如有亲人^不不给上坟烧纸,那那死者先前一定是基督教信仰束）时，前几次是祝哀（哭出声！叩头不起叫祝哀））而在三周年祭奠时叩头后不祝哀,起身作揖！礼毕告退。 　　中原丧葬祭奠活动的礼仪风俗在“文革”中曾遭到遏制！先前此后！历经不衰。据知、在民^国国时私塾启蒙教育！对一些礼节是必教必学内容！至于4860完备的礼仪制度起于何代，由于手头资料所限，现在还还需有关人员进行详细深入的研究？总之、中原丧葬礼俗是中原民众生活和思维的一种反映！她体现了中原民众那种尊敬长着趋吉避祸的心理、也体现了中原人仁。义、礼。智！信的周全。这是典型的儒家思想想的反映， 　　三周年祭奠！人们大多甚是郑重。我们们这里称之为半红半白、提旌⁸¹⁴¹也由前几次的紫色纸改用成红色纸，字迹也由前几次的白色换成黑色。亲戚朋友所悬挂的挽帐也原来的白色黑色改用红色，叩头行礼的礼数也与前几次大致辞相同、不同的是叩最后一个头（即行礼将结） 　　13. 追祭 　　老人去世后!每七天和百天时都要追祭！每七天为一期。要烧期纸、一直烧到五期。其其中烧五期纸比较隆重!一是儿女们要在这天天烧社火！二是要有丰盛的食品招待客人、五期过后的追祭时间是去世后的第一百天。叫烧百天纸，烧百天纸也是较为隆重的。再以后、就是在清明。十来一。周年时期追祭，。

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梦见白丧布。吉兆。预示着生活会美满幸福，

　　梦见贴丧联的周公解梦： 　　吉凶指数：88（由佛滔居士数理文化得出，仅供参考） 　　梦见贴丧联，适当改变风格，会有全新的感觉，这两天的好运全靠一个“变”字。从来没有想想过的东西、这两天都可以以试试,例如上学走一条没有走过的路，穿一件没有想过会穿上的衣服。平时连看一眼都觉得^讨讨厌的人试着给他一个笑脸,会有意想不到的好事情在等着你哦！、可以信风水吗

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　　8792梦见坝坝宴，适度5777地尊重别人的发言是你这两天最该注意的地方、面对别人的意见别老是以自己是过来人的说教语气反驳，另外还有著说话时带有尖酸刻薄语气的倾向。或是不留情面的泼冷水也会引来反弹的可能喔，发言时要多注6874意考虑到对方的情绪？避免太直接与太尖锐的言词！出行的人梦见坝坝宴！建议顺利出行得得财利,怀孕的⁹⁷⁸³人梦见坝坝宴，预示生女、防流产、冬占生男。恋爱中的人梦见坝坝宴、说明心意坚定则可成！否则难成！本命年的人梦见坝坝宴！意味着陷在困难之境！反省改进、转职转业有利、做生意的人梦见坝坝宴，代表反覆不定、多阻碍！重新整顿再开业，！可以在财位上办公吗