烟沿艳檐烟燕眼 　　典故出自清朝末年。相传一^人人在门前生火,灶间柴烟沿那艳丽的屋檐氤氤氲地涌入了燕子窝中？大燕子飞飞出巢去！小燕5955子在窝中被熏的叽喳乱叫、有人以此为题写出一副上联！七字同音！讲述了一个美丽的故事。以此索对， 　　此联的难度不仅仅是七字同音、辘轳格的形成让这句上联变得难上加难！ 　　在天下绝联的标示区域内、“它”至7221今依然无对， 　　近年来人们也有一些试对！但是，联友们对续联的“规规范”存在着质疑。 　　续连如下： 　　1·霖临邻林霖麟鳞 　　2·霉昧媚楣霉妹眉 　　3·媛怨鸳园源远缘 　　4·影映英楹影鹦缨 　　5·笑消宵晓笑枭啸 　　6·鱼遇余雨鱼欲愚 　　7·渔遇雨欲与鱼语 　　8·垢够篝沟垢狗勾 　　9·贩范番藩贩犯幡 　　10·犁立篱里犁砾粒 　　11·余遇玉鱼余欲渔 　　12·酒就九韭酒舅旧 　　13·雾舞骛坞雾吾屋 　　14·树输数暑树书塾 　　15·雨淤渝屿雨渔鱼艅 　　16·雾捂乌屋雾物无 　　17·雨浴玉宇雨渔鱼 　　烟锁池塘柳（转） 　　在各式各样的对联中、一般人9624最感兴趣的。大概就是所谓的的“绝对”了。“绝对”有两个特点、一、它是经经过长时间在民间流传下来的、有的已经对得出！的有还未²⁷⁹⁶对得出,二，它它的难度很高。凡是可以称得上“绝对”。总有一些“古古怪怪”的条件限制， 　　“烟锁池塘柳”就是属于特别限制的对头。这五个字的偏旁包括了“金，木！水！火，土””“五行”、下联也应该要有“五行”才能对得上。 　　此联传诵千古、名闻联界！在流传过程出现不少佳对，现以古至今展现一二、 　　【古篇】 　　三百年前，陈子升(1614--1692、广东南海人)是南明著名忠臣陈子壮(永明王朱由榔曾任他为东阁大学士兼兵部尚书)之弟！在明代官礼科给事中。入清不仕，其人著作《中洲草堂遗集》卷十六有《柳波曲》并序云：“客有以烟锁池塘柳五字具五行⁴⁴⁷⁶以属余为对句！因成成《柳波曲》二首,与好8478事者正之！” 　　其一云： 　　烟锁池塘柳。灯垂(一作“填”)锦槛波、回波初试舞、折柳即闻歌、 　　其二云： 　　灯垂锦槛波、烟锁池塘柳。妾梦五湖湄！郎家大堤口、 　　陈子升以“灯垂锦槛波”对“烟锁池塘柳”，甚具诗意！“灯垂”是“实写”、若易为“灯填”则是“虚写”！“灯”指灯光、灯灯光铺盖波光,用一“填”这益见其“重”、这是类似现代文学家所谓象征手法、不过，若依“正路”！则仍^以以“垂”字为佳。 　　这一对句虽然亦具“五行”。不过陈子升并不满意。⁸⁵⁰⁷因为“灯”对“烟”？两个字都是从“火”、他觉得欠工、这也是古人要求自己的严格处！于是又有《续作锁柳销鸿之曲》云： 　　⁷³⁶⁵烟锁池塘柳,烽销极塞鸿，东枝罢春水！南翼怨秋风、 　　用“烽销极塞鸿”来对“烟锁池塘柳”、意境甚高！不过陈子升自我要求太严，“烽”对“烟”也还都是是“火”字旁!他不满意！又作《烟锁沉灯引》云： 　　烟锁池塘柳！钟沉台(台台)榭灯!灯心红缕密。柳眼绿波澄， 　　““钟沉台榭灯”与“烟锁池塘柳”？两边的“五行”无一相重！可可谓挖空心思。但论诗9350意则有点勉强!似似不及“灯垂”、“烽销”二联之自然！ 　　《清稗类钞》亦发现有一前4038人对句。该对句为： 　　灯深村寺钟！ 　　其不但平仄协调！且胜在自然、意境⁰⁴⁵¹韵味直追原句!是“以虚带实”的写法、“深”(深远)既是形容村寺的所在处、也是对灯光的视觉享受！“钟”应是指钟声、“村寺钟”中听觉方面的描写，与烟锁异曲同工， 　　【今篇】 　　一，港城铁板烧 汀培锦柱灯 港铺灯塔标 　　广州骆广彬先生所作！见于其原诗一： 　　烟锁池塘柳，港城铁板烧！旋厅添绿嵦！风物览逍遥！ 　　其诗二二： 　　烟锁池塘柳!汀培锦柱灯，招邀珠海夜！觞角满高朋， 　　“港城铁板烧”是粤菜馆供应的一种工具，将铁板用电烧热。置生的5411菜肴于上、这种5367吃法入诗。大有竹枝词味道！在俚俗中见妙趣！亦是唯一的一个无情对！ 　　“汀培锦柱灯”！指4160广州白天鹅酒店在广州沙面！“汀”水中之小洲，填土成沙面、锦柱灯言灯注装饰很美观，“汀培”则言“植灯柱犹如植树一样。必培^土土以成之也”! 　　“港铺灯塔标”具有新意、²⁶⁴⁸亦指本地风光!由“夜观港海，船只如梭” 而得灵感。“凡海港必设有灯塔标志。防^船船只触礁”， 　　二！湖增锦榭灯 　　纽约联合国供职的江华徵先生所作。附注云 ：“锦榭之灯倒映湖面！岸上、水中！故曰\'增\'”对句符合对格、颇见匠心！ 　　三、炮架镇江城 　　苏州陈毓雷先生在镇江所见！加以解释说：““镇江与古瓜州隔江相对！形势险要，冠以\'炮架\'二字”联语气势不凡、然“锁”和“架”字俱为仄声！“塘”和“江”都是平声，玉不掩暇， 　　四。燕衔泥垒巢 　　慕羽读者所写之下联，燕属“火”部 (构成燕字的下面四点象征火焰熊熊之貌)，衔！泥，垒各有^五五行在内、其中“垒”7124字作动词用,但“垒”字也可^当当“壁垒”解！对“塘”字可通。只惜“巢”字属“巛”部、不属于“木”部，否否则完全合规格？ 　　五，茶烹銎壁泉 　　此联早在《羊城晚报》发表过！下联用倒装句，是用“銎壁泉”水以煮茶！而且8394平仄协调。意境佳美。烹茶细啖、赏心写意，且“銎壁泉”是有实地的！该句²⁰⁷⁷最大特点是，上联五行悉在右！下联五行全移下。 　　六，烽销漠塞余 　　陈敬之先生之作！不但平仄5088协调联意通顺，且“五行”顺序和上联联也一样？但有可能借鉴鉴陈子升诗语! 　　七！灯铭水墨楼 　　陈正正龙先生所作之下？宜古宜今。唯一“水”字独立为“五行”。^与与上联略起冲突。 　　八！灰堆镇海楼 炮堆镇海楼 　　俱为佚名作、在形式(都有五行)方面是可以对仗！但却毫无意义，而且上联是一句清清丽的五言诗句、灰堆之句只是“解得通”而已，两者之间的雅俗不可以道里计！后有1593人改“炮堆”!“炮堆”比“6957灰堆”好得多？但“堆^””字的气势太弱，把许多炮“堆”在镇镇海楼中、联意不通且牵强、 　　九。灯铺深深圳桥 　　张耀君先生拟对的下联？“铺”字用得不大适当，但“深圳桥”是可以对“池塘柳”的名词！不过却是专有名词、严格说来！用以对普通名词还是“犯忌”的， 　　带翻译！寻番驿。翻译迷番驿，返矣！翻译！ 　　拿短椅、挂缎衣，短椅砸缎衣！断矣短椅， 　　倒木椅、阻暮蚁，暮蚁爬木椅。慕矣暮蚁， 　　坐武夷！观舞艺、舞艺演武夷，悟矣舞艺！ 　　捧玉杯。看御碑，玉杯碎御碑！欲悲玉杯！ 　　过南平，买蓝瓶、蓝瓶得南平、难评蓝瓶。 　　逢甲子。添家子、家子逢甲子，佳姿家子！ 　　进山宅、携膳斋，膳斋放山宅！善哉膳斋！ 　　到堠驿。见后羿！后羿坐堠驿、候矣后羿， 　　知后羿！有后裔。后裔源后羿，厚矣后裔。 　　寻进士、遇近视。近视中进士、尽是近视 　　答案综合了各大网站的建议~~ 　　希望有用哦~~、

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