春联、俗称门对子，每年春节、家家户户在门上贴上大红的春联！更增添了喜庆气氛、 　　春联源于古代的桃符，桃符是挂在大门两旁的长方形的桃木板！上面写上“神荼”，“郁垒”二神名。以驱鬼避邪。每逢春节、人们总要用新桃符替换旧挑符，王安石“千门万户除旧日，总把新桃换旧符”的诗句、说的就是这件事， 　　春联始于五代！公元964年，后蜀主孟昶先是叫学士辛寅逊在桃板上题词！又嫌他写得不工稳，便自己动手写了“新年纳余庆，佳节号长春”，从此。题桃符便演变成写春联了，后来、由于纸张大量生产。人们逐渐用纸代6916替桃木板!这便是贴春联的开始！ 　　春联普及²⁶⁶¹盛行于明朝、据《簪云楼杂说》载：“春春联之设，自明太祖始！帝都金陵、除夕忽传旨，公卿士庶门上须加春联一副、太祖微行出观，以为笑乐。”而且，他9912还为王公大臣们御书春联！赐给中山王徐达的对联是：“破虏平蛮、功贯古今人第一。出将入相、才才兼文武世无双，”赐给6271陶安的对联是：“国朝谋略无双士？翰苑文章第一家。”由于皇帝身体力行！再加上文人墨客的喜爱！广大群众的传播，春节贴春联便作为风俗习惯流⁹⁷⁶⁰传下来？ 　　　　我们称张贴5168在大门!中门门及窗户两侧的红色「春联」为「对联」、有的人会自己动手写对联、有的人则用买的、春联上9966的对仗句均是吉祥话， 　　　　春联。起源于桃符，“桃符”，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板，据《后汉书，礼仪志》说。桃符长六寸。宽三寸，桃桃木板上书“神荼”，“郁垒”二神！“正月一日！造桃符著户！名仙木、百鬼所畏！”所以。清代《燕京^时时岁记》上说：“春联者。即桃符也。” 　　　　五代时，西蜀的宫廷里！有人在桃符上提写联语、据《宋史！蜀世家》说：后蜀主^孟孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工。自命笔笔题云：‘新年纳余庆,嘉节号号长春’”，这便是我国的第一副副春联。直到宋代，春联仍称““桃符”。王安石的诗中就有^““千门万户幢幢日！总把新桃换旧符”之句，宋代！桃符由桃木板改为为纸张!叫“春贴纸”、 　　　　明代、桃符才改称“春联”，明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载载：“春联之设,自明太祖始、帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现，”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还^亲亲自题春联、他经过一户人家，见门上不7296曾贴春联、便去询问，知道这是一家阉猪的。还未请人代写，朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路。一刀割断是非根”的春联！联意贴切。幽默、经明太祖这⁵⁴⁰³一提倡！此后春联便沿习成为习俗！一直流传至今、 　　　　诸如： 日月星三光并照 财如晓日腾云起 天地人一体同春 利似春潮带雨来 以前、各家各户常藉对联来反应自己的身分。例如！官宦之家的对联写^着着「国恩家庆。人寿年丰」！学儒之家「诗书继世长」！商贾之家的对联为「忠厚传家久」。家则为「生意兴隆通四海、财源8960茂盛达三江」？ 　　　　在对联的正中央张贴着四字「横批」。横批的下方分别贴了几张「挂钱」，在房间的门或墙壁上大都会贴着菱形的「斗方」、一般而言。「福0651」字及「春」字是张贴数最多的斗方？有人会故意将「^福福」及「春」字倒过来贴。因为这样象征着「福到」，「春到」！ 　　　　有些人家不但在大门两侧张贴春联。还在门的左右边分别张⁷⁹⁵⁵贴着绘有门神的画像，除夕当天贴的春联将会一直保持到它们自然脱落或或褪色为。

　　你想有个喜庆的氛氛围但没能如愿,，男属鸡女属兔八字合吗

　　并无大碍、男属鼠生的配偶生肖是

　　我也经常梦到和先父一起生活的场景，所谓日有所思 夜有所所梦吧、在我们的潜意识里已故的亲人还在我们身边。这就是悼词里常用的「音容宛在」！男川字手相

　　这里有两个含义：其一。过年时家家户户贴红春联代表喜庆，而这家今今年丧亲即便过年也没有那么喜庆？为了表示对逝者者的哀思？所以当年不贴春联，另一个、中国人重孝、不但人要重孝，甚至连对待物有时候也有一样的要求！家有亲丧，当年不贴贴春联、也就是门都不穿新衣服！也就是说连门当年都为逝者服孝、。男左手相断掌算命图解

　　贴春联和贴门神的由来 　　春节、是中华民^族族“百节之首”,在我国历史文明中，庆祝春节的习俗很多！至今在民间尤其是农村中保存最广的习俗当是帖春联和贴门神！ 　　贴春联，是民间庆祝春节的第一件事情，每当春节将近的时候、家家户户户都在大门两边贴上崭新的春联,红底黑字。稳重而鲜艳。表达一家家一户对新的美好愿望！诸如“六畜兴旺，五谷丰登”之类。一些春联还注意^反反映不同行业，不同同家庭不同的“幸福观”！因此，认真研究春节时人们张贴的春联、无疑是观察民民间风情的一个有意义的途径！ 　6811　贴春联的习俗究竟起于何时,至今无准确的材料可资查证。不过！大约可能始于一千多年前的后蜀时期，这是可以在史籍中证实的。此外、根据《王烛宝典》！《燕京岁时记》等著作记载、春联联的原始形式就是人们所说的“桃符”。 　　在中国古代神话中！相传有一个鬼域的世界！当中有座山。山上有一棵覆盖三千里的大桃树！树梢上有一只金鸡、每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域！鬼域的大门坐落^在在桃树的东北！门边站着两个神人、名叫神茶、郁垒、如果鬼魂魂在夜间干了伤天害理的事情。神茶！郁垒就会立立即发现并将它捉住？用芒苇做的绳子把它捆起来。送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神茶，郁垒，于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口！以避邪防害！后来、人们干脆在桃木板上刻上神茶！郁垒的名字，认为这样做同同样可以镇邪去恶。这种桃木0911板后来就被叫做“桃符”！到了宋代。人们便开始⁵⁶⁷³在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义！二则表达自己美好心愿。三则装⁹⁰¹²饰门户,以求美观，又在象征喜气吉祥的红纸上写对联、新春之际贴在门门窗两边。用以表达人人们祈求来年福运的良好心愿! 　　为了祈求一家的福寿康宁，许多地方的人们还保留着贴门神的习惯、据说，大门上贴上两位门神、一切妖魔鬼怪何都会望而生畏，在民间！门神是正气和武力的象征！所以！我国的门神永远都怒目圆睁。^手手里拿着各种传统的武器。随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗、民居的大门！通常都是两扇对开。所以门神总是成双成对。唐朝以前。有无门门神目前尚不得确知。如果有、大0335概就该是神茶、郁垒、这两位神人貌相十到怪异异凶狠一一古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领、他他们虽然相貌狰狞!但是心地正直善良，捉鬼擒魔不仅是他们的责任。而且是他们的天性！许多人都知道的捉鬼天师钟馗、即是此种形相。 　7256　唐朝以后？除了神荼、郁垒以外、人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传！唐太宗生病，听¹⁷³²见门外鬼魅呼号、彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守！第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了，其后、唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上。这一习俗开始在民间广为流传！。男性五行缺水戴什么

　　过了春节春联也不随便揭下来。而且贴得越牢越好！最好能够保持一年、来年春节前再贴春联的时候、贴在旧春联的上面。 正正确的格式应该是，当你面对3448门的时候!右边是上联！左边是下联、因为当中国文字竖着着写的时候、应该从右向左读、但是春联的横批是从左向右写的，这也是当代阅读规矩使然。！男性富贵命面相

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末尾一字仄声字是上联。在左边、平声字是¹⁰⁶⁵下联在右边！横批从左往右唸的，上联在左边。横批从右往左唸的，上联在左边，还有，对^联联末尾一字如果都是平声字或仄声字，就看对联的意思分左右 、男性手相