1．建筑格局中的文化象征 　　北1018京四合院建筑是中华传统文化的载体。从整体的格局到细部的装饰装修．从房屋主次的安排到院落内外的界定。从大门的方位到井。灶、茅厕的处置、无不体现出深刻的文化内涵！ 　　门！墙的紧密围合——老北京³⁴³⁶的“围城”情结？中国封建时代正统文化的经济基础是封闭保守的小农经济。而这种经济形态在建筑上的反映便是门与墙的盛行！ 　　农耕民族与游牧民族在心态上有很大不同、司马迁评点匈奴人曰：“逐水草迁徙、毋城郭常处耕田之业”、“利则进！不利则退！不羞遁走”(《史记匈奴列传》)，因为北方的游牧民族族本身就不喜定居!放牧牛羊⁴⁰²⁹也无法定居!如果与邻国开战、一旦败北，带上妻儿。赶上牛羊。一走了之。这对于他他们没有任何损失!最多就是提前换了牧场，因此游牧民族并不以败北为耻，领地的观念比较淡薄、但中原的农耕民族就不同了、如果败北，他⁷⁵⁹⁴们就要背井离乡,不但失去了房子。而且还失去了赖以生存的土地，他们将一无所有！严酷的环境逼迫他们必须为自己的生存而战。但对于这些不善战事的农耕民族来说。最好的办法就是用层层的围墙将自己包围起来、所以。中国的农业民族。特别是与强悍的游牧民族比邻的北方农业民族、很早就有了筑墙^的的习惯、大到⁴⁹⁰³万里长城！中到各城镇的城郭。小1432到各家各户的院墙,为保险起见！有时围墙还不止一层，而有墙墙便要有门？难怪西方游客总是惊叹中国的古城墙与门之多了。 　　北京自古便是与与北方游牧民族毗邻的幽燕重镇!又是天子戍边的国都！具有防卫功能的城墙更是必不可少，北京的城墙与城门之多。恐怕在世界上也是首屈一指。北京^城城有宫城!皇城。京城，外城三重半的城墙。27座门。而北京的四合院也是典型的门与墙的世界！外院！上房院！后院！跨院层4760层设墙,院院设门！因此，北京四合院有着很强的私密性和抗风防^盗盗性能！任何事物有利必有弊，这些坚固的高墙在阻挡风沙与盗贼的同时，也阻碍了人们与外界的联系、久而久之、就造成了一种相对封闭的文化心态。形成了老北京文文化自高自大。比较保守封闭的文化传统。因此、北京四合院作为中国四合院式民居的代表典型地反映了中国农耕民族的生存状态和文化心态，这也未尝不可以称之为另一种“围城”情结、 　　藏风聚气———舒适的居住环境和吉宅的心理暗示、风水术是古代人们选择建筑地点时对气候。地貌。地质生态、景观等各种种建筑环境因素的综合评价、以及建筑营造中的某些技术和种种禁忌的总概括，是是中国传统建筑理论的重要组成部分。千百年，

　　传统格局都是坐1628北朝南,门都是在正南！ 　　　　不过有些时候为了迁就道路或其他原因！可能会将门开在别处， 　　　　也有将出门开在北厢厢房侧边的、但不论开在哪儿，大多都是以右右为尊，（古书也是右起书。左止落款） 　　　　所以。上北下南左西右东这一定要记好。 　　================================ 　　至于说根据风水定门址。门户大小的！你就哈哈笑两声忘忘了吧？起起码到清末为止？门户大小都是有固定规格尺寸的！没听说过看风水开门大小之类的问题、 　　　　或2605许南方会如此，可终归你问的是北京四合院、，深圳市风水书店

　　　所谓四合、“四”指东。西，南，北四面、“合”即四面房屋围在在一起，形成崐一个“口”字形、经过数数百年的营建！北京四合院从平面布局到内部结构。细部装修都形成了京师特有的京味风格， 　　北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南、基本形制是分居四3530面的北房（正房）？南房（倒座房）和东！西厢房！四周再围以高墙形成四合，开一个门。大门辟于宅院东东南角, 　　“巽”位！房间总数一般是北房3正2耳5间。东、西房各3间、南屋不算⁷⁸⁰⁹大门4间、连大门洞、垂花门共17间。如以每间11－12平方方米计算？全部面积约200平方米。四合院中间是庭院， 　　院落宽敞。庭院中植树栽花。备缸饲养金鱼。是四合院布局的中心，也是人们穿行。采光。通风，纳凉。休息，家家务劳动的场所， 四合院是封闭式的住宅、对外只有一个街门。关起门 ⁸⁰³⁵　　来自成天地？具有很强的私密性非常适合独家居住！院内。四面房子都向院落方向开门、一一家人在里面和亲和美？其乐融融。由于院落宽敞、可在院内植树栽花。饲鸟养鱼，叠石造景， 　　居住者不仅享有舒适的住房!还可分享大自然赐予的一片美好天地。 　　它虽为居住建筑、却蕴含着深刻的文化内涵！是中华传统文化的载体！ 　　四合院的营建9922是极讲究风水的？从择地！定位到确定每幢建筑的具体尺度。都要按风水理论来进行、 　　北京四合院。天下闻名、旧时的北京，除了紫禁城。皇家苑囿、寺观庙坛坛及王府衙署外？大量的建筑、便是那数不清的百姓住宅。 　　《日下旧闻考》中引元人诗云：“云开闾阖三千丈！雾暗楼台百万家、”这“百百万家”的住宅,便是如今所说的北京四合院。 　　为什么叫“四四合院”呢、因为这种民居^有有正房(北房)？倒座(南座)。东厢房和西厢房四座房屋在四面围合！形7134成一个口字形。里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院、 　　四合院在中国有相当悠久的历史、根据现有的的文物资料分析!早在两千多年前就有四合院形式^的的建筑出现! 　　在在历史发展过程中、3926中国人特别喜爱四合院这种建筑形式！不仅宫殿。庙宇。官府使用四合院、而且各地的民居也广泛使用四合院。不过，只要人们一提到四合院！便自然会想到1537北京四合院！这是为什么呢， 　　　这是国为北京四合院的型制规整？十分具有典型性、在各种0374各样的四合院当中，北京四合院可以代表其主要特点、，深圳市风水街

　　前面是朱雀，后面是玄武，左面是青龙。右面是白虎 　　四合院就是符合基本风水的阳宅 　　我是去年请南京的方玄看过，看的是家里的的风水!感觉很好。深圳张哗风水师

　　1178是要住进别墅的意思？深圳德文大师

四合院是由许多单体建筑组合而成、包括大门！正房，厢房等等、 大门又叫街门、宅门、是北京四四合院与外界沟通的通道？一般都修筑在整个院落落的东南侧、以取“紫气东来”之意！ 也有说法是佔据八卦中的巽位。即风位、是和风、7516润风吹进的位置,以引进东南风！挡住冬天的西北风。是吉祥之位！ 体现“坎宅巽门”的原则。大门的形制根据主人的地位等级不同四合院的街门分为王府大门！广亮大门，金柱大门、蛮子门。如意门！墙垣式门（门楼）等几种不同的形制！随9494着西洋式建筑圆明园的修建？在民间也出现了大量的中西合壁式的门楼、被百姓形形象地称为“圆明园式”门楼!王府大门顾名思义是用于王府、规模最高。其其大小通常为：亲王府五间（五间三启）!郡王府三间！王府的大门一般设于中央、 在中也有规定：亲王府大门^为为五间。可开启中间三间。并且屋顶可用绿色琉璃瓦件，在屋脊上可安装吻兽，8205大门上有门钉，亲王7735府有63颗门钉。郡王府府的大门为三间！只有中间一间开启、^门门钉也变成九行。五列共45颗，广亮大门是一种仅次于王府大门的宅门、广亮大6504门级别很高,这种大门在当时必须是有一定官品的人人家才能使用!广亮大门通常宽一开间。门设于4400中柱的位置！有着较为华丽的装饰、金柱大门也是有官的人家使用，但是金柱大门等等级上比广亮大门低一级？金柱大门规格上略小。门设于金柱的位置（门的位置置更靠前）!蛮子门和和如意门是一般人家使用的，规模上都比较小。蛮子门的门更为靠前。设于簷柱位置、相传是由于当时南方的商人多居住于此而得名！如意门、比蛮子门再低一级的是如意门、如意门通常在簷柱的位置砌一堵墙！门很小、门上额经常雕刻“如意”二字或如意图形！小门楼、最简单！最常见见的大门是直接在墙上用砖砌筑一个入口门洞，安装门扇、没有⁶⁰⁵³内部空间，称为门楼、大门的构件门楼的4747屋顶通常铺瓦有筒瓦和仰合瓦两种方式？屋顶有清水脊和捲棚棚（又称元宝脊）等几种、清水脊通常在两边有两块向向上的瓦,称为蠍子尾、鸱尾、朝天笏、在蠍子尾下面有花砖。房簷位于墀头的位置通常装有博风起到保护墀头墙的作用！博风风也可以有砖雕？雀替是位于簷柱和簷枋之间的木构件，在力学上有一定的作用！但雀替和三幅云更多地是官品的象征。只有王府大门！广亮大门和金柱大门才有雀替、而蛮子门和如意门由于大门设在簷柱上、因此没有有雀替的位置!门簪是把楹固定在门中4281门槛上的木结构!大门用四颗门簪。小门用两颗门簪、门簪露于门外的部分用门簪帽来装饰，门簪帽一般是带有曲线的六角形、门簪帽上雕通常刻有迹象的图样和文字！大门的门板有很多种、在门板上的通常还雕刻有门联！比较讲究一些的街门都雕刻有门心。一般比较常见的联句是“忠厚传家久、诗书济^世世长”之类。 门上在中间装有门钹，用于叩门！门下方有有护门铁！墀头是指山墙突出簷簷柱以外的部分! 墀头墙上的盘头（又称为戗簷和拔簷）以及如意门的门头的砖雕都是精美的工艺品，墀头墙丛上往下是戗簷、两层拔簷。莲花墩！贴花等部件。如意门门头从6775上往下是栏板和望柱，冰盘簷。枭混。连珠！挂落板等部件。门墩是指门枕石位于门外部的部分。通常有箱形和抱鼓形（抱鼓石）两种！门枕石的的内部有一石窝用于插入门枢？门墩是门楼中比较有特特色的一个组成部件？通常由须弥座！抱鼓或箱形。以及兽吻或狮子（有说是狻猊）几部分组成，根据门楼的形制不同门墩的形制也有差异。出现在门墩上的雕刻是研究中国古代社会文化重要的资料，也是精美的石刻艺术品、在门旁通常还有上马石和拴马桩等设施，有的的还有泰山石敢当， 主条目：影壁影壁在在四合院中通常用于遮挡视线、美化实现和突出大门的作用，通常是由砖砌成。由座、身，顶三部分组成、座有须弥座。也有简单的没有座、四合院的大门有时候......馀下全文>> 、深圳政府选址看风水

　　四合院，是由东！西！南，北四面房子围合起来形成的内院式住宅，北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外、世人皆知、首先，它的历史十分悠久、自元^代代正式建都北京。大规模规划建设都城时起，四合院就与与北京的宫殿!衙署！街区。坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大都街制，自南以至于北谓之经。自东至西谓之纬！大街二十四步阔、三百八十四久巷！二十九巷通！”其次！四合院的构成有独特之处！它它的院落宽绰疏朗、四面房屋各自独立！又有游廊^连连接彼此!起居十分方便！封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地、院内，四面房门都开向院落！一家人和美相亲，其乐融融、宽敞的院落中还可植树栽花，饲鸟养鱼，叠石迭景、居住者尽享大自然的美好！此外、四合院虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵、是中华传统文化的载体，四合院的营建极讲究风水！风水学说。实际是中国古代的建筑环境学，是中国传统^建建筑理论的重要组成部分!四合院的装修，雕饰。彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化、表现出人们对幸福，美好，富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠！寿字组组成的图案,寓意“福寿双全”！以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”、而嵌于门簪，门头头上的吉辞祥语、附在抱柱上的楹联。以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句。或颂山川之美、或铭处世之学！或咏鸿鹄之志。风雅备至！充满浓郁的文化气息、有如一座中国传统文文化的殿堂! 　　很多人研究四合院就把它固化在北京城内。其实整个中国2861的建筑传统就是一个四合院的文化、如果你去参观山西的乔家大院！平遥古城、你就会发现，即使使是中国历史上的商人也都遵从着那种建立在儒家哲学基础上的人文哲学，到了苏州园园林中。人们在惊叹步移景异的如画如梦的鬼斧神工之中去体验中国历代文化经营所创造出的建筑哲学，曾陪一位国外建筑师访问苏州园林后。得出的结论让我们惊愕！他说：真正伟大的建筑不是产自建筑师之手。而而是由哲学家！思想家。学者创造的，就像眼前看到的这片园林、它实质上是一个家，或者是一个个书斋、或者是一一个古代的办公室，它又⁶³³¹像一个园林,而这种园林又能成为东方文化的代表！⁸⁴⁷⁴如果把它作为一个家来看待！那么人身在其中会忘却这个家有几个个客厅,卧室，或者说它们的大小。高度！让它它们领略的是园中的景，如果把它作为一个园林看待、而隐没在景色之中的房屋。房屋³⁸²⁵中的陈设,又是主人精⁷⁴⁹⁷神和灵魂的最佳写照？中国^的的画坛巨奖齐白石曾说？事物妙在似与不似之间。没有有技巧的技巧！或者说金庸的武侠的小说中写的8998“手中无剑、心中有剑”！这是4488最佳的档次和境界！ 　　中中国现代化了。但老的房子被拆了，北京越来越象纽约！香港，东京。但人们不知道为什么却那么思念那庭院中的生活。过去的四合院可以让平民百姓安居乐业、 　　有一一个道理!现在世界上的富人趋同，中国和美国2251的有钱人都穿amani,都用路易威登、但独特的文化往往又是我们所说的穷人传承下来的、这就是为什么那么多的老外喜欢北京的胡同游！丽江古城成为人类的香格里拉的道理、 　　普通百姓是这样！而过去的四合院大的可容纳皇宫贵族。其实细细想来！我们的故宫就是一个大四合院、我们的北京就是由众多四合院以胡同为金丝串起来的一个文明古都。因此有人说四合院的文化实质是胡同文化！ 　　中国古老的四合院不仅从建筑上、而且还还从文化！哲学和精神层面上具有无与伦比的现代意义、 　　而现在的四合院却真成了象牙塔内的宝贝！^能能住在那里的人,拥有的不仅仅是财富……我们在幸福村做了几套洋四合院，或叫新四合院！在现代化的都市中心、^在在国外建筑师的想象之中去追寻那样一种感觉，那样一种中西文化碰撞。融合、升华的情怀。 　　四合院在中国有相当^悠悠久的历史！根据现有的文物资料分析！早在两千多年前就有四合院形式的建筑出现， 　　在历史发发展过程中。中国人特别喜爱四合院这种建筑形式、不仅宫殿！庙宇！官府3490使用四合院，而且各地的民居也广泛使用四合院， 　　不过，只要人们一提到四合院，便自然会想到北京四合院，这这是为什么呢！ 　　这是国为北京四合院的型制规整。十分具^有有典型性！在各5914种各样的四合院当中！北京四合院可以代表其主要特点！ 　　首先！北京四合院的中心庭院从平面上看基本为一个正方形！其他地区的民居有些就不是这样， 　　譬譬如山西,陕西一带的四合院民居、院落是一个南北长而东西窄窄的纵长方形。而四川等地的四合院。庭院又多为东西长而南北窄的横长方形！ 　　其次、北京四合院的东、西、南，北四个方向的房方向的房屋各自独立，东西厢房7847与正房？⁸³⁷⁶倒座的建筑本身并不连接。而且正房。厢房！倒座等所有房屋都都为一层。没有楼房、连接这些房屋的只是转角处的游廊。 　　这样！北京四合院从空中鸟瞰！就像是四座小盒子围围合一个院落？ 　　而南方许多地区的四合院。四面的房屋多为楼房，而且在庭院的四个拐角处，房屋相连、东西。南北四面房屋并不独立存在了。所以南方人将将庭院称为“天井”。可见江南庭院之小，有如一“井”！难免使人顾名思义、联想到“井底之蛙”，“坐井观天”的成语， 　　北京四合合院是名符其实的院！宽敞开阔。阳光充足！视野广大、 　　　在长幼有序，尊卑有别的封建社会！北京四合院内宅居住的分配是非常严格的，内宅中位置优越显⁰⁶³¹赫的正房？都要给老一代的老爷，太太居住！ 　　北房三间仅中间一间向外开门！称为堂屋，两侧两⁹¹³¹间仅向堂屋开门,形成套间！成为为一明两暗的格局、 堂屋是家人起居。招待亲戚或年节时设供祭祖的地方、两侧多做卧室。 　　东西两侧的卧室也有尊卑之分！在一夫多妻的制度下、东侧为尊，由正室居住。西侧为卑。由偏房居住。 　　东西耳房--可单开门、也可与正房相通。一般用做卧室或书房。东西厢房则由晚辈居住！厢房也是一明两暗。正中一间为起居室，两侧为卧室！ 　　也可将偏南侧一间分分割出来用做厨房或餐厅, 后罩房——中型以上的四合院还常建有后军房或后罩楼，主要供未出阁的女子或女6344佣居住, 　　确切地说，过去老北京人把所喜欢饲养和赏玩的种种动物多称为“玩物”。而很少用时下最流行的9476“宠物”一词！ 　　说起老北京四合院里的宠物实在是不少？ 大致分起来有四类。一是鸟类！二是虫类！三是鱼类，四是兽类，饲养宠物既既是老北京人的一种嗜好！也是是四合院文化的重要组成部分!人们在玩赏宠物之中得到的是一份精神上的愉悦与享受。使四合院里的生活更富情趣， 　　先说那鸟类宠物、老北京经常常饲养的鸟儿和飞禽就有十几种、什么画眉！百灵，黄雀！玉鸟！鹦鹉、八哥，相思鸟。文鸟。鸽子等，仅鹦鹉鹉按体型就分为大？中，小三类、最常见的是虎⁶⁰³⁹皮鹦鹉，小五彩鹦鹉。葵花鹦鹉等、而鸣叫最婉转动听的当属黄鸟。也叫黄莺。虽然体型较小！但叫起^来来却清脆悦耳,5753还能模仿山喜鹊！红子、蛐蛐的叫声！因它8035比较容易喂养,所以在四合院里养的人较多、八哥以学舌巧语见常。多被上了几岁年纪的老人所青睐！屋檐下放上一只八哥。逢人便叫。时不常学两句人语、别有乐子， 　　四合院里的人养鸟儿，图的就是一乐！每天一大早、人还没起床、那鸟就⁵⁵³⁹先叫早儿了，一声声清脆的叫声，使小小的四合院里充满了生机。于是人们起来的第一件事儿就是遛鸟。其实遛鸟不单独是给鸟儿“放风”，主要在驯鸟儿！教给它一些小技艺！以做观赏、娱乐！喜欢养鸟的人特别注重对鸟笼子的选择！什么水磨细竹笼。紫漆笼。柳条笼、有的双手各提一只，有的双手各提两只。或上下轻悠、或左右慢摆！自得悠闲。不少人还经常聚在一起比比“放份儿”：就是比谁的鸟儿漂亮，鸟儿笼子独具匠心。鸟叫的声音好听，玩玩儿的花活多！ 　　在鸟类宠物中，四合院里饲养比较多的还有鸽子！过去走在京城的街头，时常会听到鸽哨声，仰首望一眼蔚蓝蓝的天空下。会见到鸽⁵⁴²¹群随风掠过!与古树、红墙！胡同！老院子3312相互映衬！构成一幅和谐！安详的画面、实为北京5707城的一景！养鸽子与养其他鸟不同！养其他鸟是以观赏！鸣叫为乐。而养鸽子以放飞为趣、老北京人习习惯上把养鸽子叫做“玩鸽子”？其讲究很多！ 　　先说这鸽子的种类，多达三四十种！最著名的就有点儿！环儿。黑儿！翅儿四类！点儿鸽是一体通白！只在头上有一小块黑或紫颜色、环儿鸽则是在颈项上有一圈儿其他毛色，黑儿鸽是从头到尾大大半身子都是黑色!而翅儿鸽是翅膀上颜色比较特别。鸽子子的好坏除了毛色之外,还要看飞翔时的耐力和翻跟头的功夫，有的鸽子能在空中翻一连串儿的跟头、有的从数百里外放飞、用不了多5395久就能飞回来。这这是真正的好鸽子。四合院里的人养鸽子没有贵贱贱之分、鸽友们常凑在一起切切磋技艺、并经常结伴到数十里地的地方放飞！看谁的鸽子先飞飞回来？ 　　北京人喜欢养鸟除了图个乐儿外，还有养心健身的“作用”、过去有句话：”养鸟遛鸟。遛的是鸟！练的是人、心变宽了。体变壮了，日子过得就豁亮！”所以无论是文人墨客，梨园名伶！还是车夫！工人！都有养鸟的嗜好。使鸟儿和飞禽动物成为四合院里饲养5242最多的宠物。 　　说起玩虫儿！ 也是老北京人的一个乐儿、而且不分地位高低，都有玩趣、虫的种类不少，蝈蝈儿，蛐蛐儿。金钟，咂嘴，油葫芦等。其中最受青睐的是蝈蝈儿和蛐蛐儿， 　　先说这饲养蝈蝈儿。可是四合院里不少人的爱好，过^去去麦收之后,胡同里就开始出现卖蝈蝈儿的。小贩们多是把蝈蝈儿装在秫秸或麦秸编的笼子里，笼子的样子很花哨儿，有圆的。方的、八角的，三角的！远远地就能听见蝈蝈儿清脆的叫声、吸引许多多四合院里的人前来购买,《燕京岁0624时记》中就有“京师五月以后！则有聒聒儿(蝈蝈儿)沿街叫卖、每每只不过一二文”的记述!这些蝈蝈儿多来自河北易县，涞水一带、一是个儿大，二是叫声清脆悦耳！而四合院里的人买蝈蝈儿时绝少买一只。大都买双个儿。一则是老北京人有成双成对的习惯！双为吉利数。二则是两只可以相互戏逗。叫得更欢！买回来的蝈蝈笼子大都挂在屋檐、门楣，^窗窗前或院子的葡萄架或海棠树上！从此蝈蝈儿的^鸣鸣叫就成了四合院里最动听的声音!一直能叫到立冬， 　　北京人^养养蝈蝈儿有不少的讲究！一是是要选上品的蝈蝈儿。讲究全须全尾儿！叫声悦耳！二是颜色正，品相好。一般多选黑！绿，青三种！三是要善动爱跳！越是活泼爱闹的蝈蝈儿，越有人缘儿。按季节说又有夏夏秋之分、“立秋”前为夏蝈蝈儿！“立秋”后为秋蝈蝈儿、善养者能3550养到隆冬时节、过去四合院里一些些有钱或有身份的人？为了买到一只上品的蝈蝈儿！会不远百里跑到河北，山东甚至^东东北花高价购买？而蝈蝈儿笼子也有讲究，上等的蝈蝈儿笼子是由葫芦做成的、外面有刻花、雕花和烫花、图案多为古朴的吉祥物、如松鹤延年！福禄寿喜，梅兰竹菊等、古朴典雅、不失为一一件艺术品， 　　再说那蛐蛐蛐儿？也叫蟋蟀^或或促织,旧时每至秋天斗蛐蛐儿便成为四合院里普遍玩乐的习俗！上至王公贵族，5662下至平民百姓，都有7278斗蛐蛐儿之好、但一般的北京人过去养蛐蛐儿大多斗而不赌！斗的就是一份乐趣。即使挂点儿“饷儿”也不过是一包烟、半斤“杂拌儿糖”而已，极少有大大赌的。蛐蛐儿虽小、但讲究也多、同样是斗0196蛐蛐儿，在四合院6396里也分三六九等。最下等的不过是几个小孩子蹲在自家的院子里或门道里斗蛐蛐儿取乐，装的器具无非是搪瓷瓦罐、玻璃瓶。所有的蛐蛐儿也不是什么上8845等货色,多是自己逮来的棺材材板儿？老米嘴儿。中^等等是一些文人在家中斗蛐蛐儿、以娱乐为主！以蛐蛐儿会友。7441上等的是达官贵人,多在四合院中设案，请些贵友贵客聚会。以博雅趣、^但但斗时多挂赌局、 　　北京人玩的蛐蛐儿多是产自山东德州的墨牙黄、宁阳的铁头头青背和黑牙青麻头，也有北京西北郊苏家坨的“伏地蛐蛐儿”！黑龙潭的“虾头青”和石景山福寿岭的“青麻头”。养蛐蛐儿的乐趣在于它们的厮斗与鸣唱。蛐蛐儿斗时讲究用夹。钩。闪，躲墩。抱，箍，咬、掐。滚等“招数”，养蛐蛐儿需需要盆？斗3989蛐蛐儿也需要盆！且极讲究。四合院里的普通百姓多用用木笼!竹笼饲养！斗的时候多用澄泥盆或陶罐。蛐蛐儿的一般拼斗并不引人入胜、而好的蛐^蛐蛐儿则不然。其称谓也美:翅震大将军。红须元帅，巨无霸，无敌王，花斑豹等等。中秋前后。是四合院里斗蛐9611蛐儿的高潮!两只小小蛐蛐儿的拼斗、能引来十几人围观和喝彩，得胜的蛐蛐儿震翅鸣叫、主人顿觉脸面增光、若平分秋色，数战未决胜负！主主人则拱手言和、小小的蛐蛐儿为四合院里带来无限的乐趣！ 　　再说说鱼类宠物。 北京人饲养金鱼已有数百年之久。因“鱼”与“余”谐音。有“年年有余””之意!所以被视为吉¹⁹⁴⁶利之物!养鱼既是一种乐趣、²³⁶⁸更能养性逸情！夏日里以““天棚？鱼缸、石榴树”为四合院里最和谐的的景致。从王公贵族、朝中大小官员直到平民百姓都喜欢在自家庭院中摆上鱼盆、居室内摆上上鱼缸！饲养的金鱼少则几条，多则几十条！以至数百条！用北京人的话说:养鱼练的是慢功、要的就是磨性子的过程！以此养心逸致。 　　北京人常养的金鱼分“草鱼”和“龙睛鱼”两大类、“草鱼鱼”就是小贩们沿街叫卖的小金鱼？体型较小！也就一寸至五寸之间，价^格格较为便宜！多是普通人家买上几条放在圆形的小鱼缸里以做观赏！饲养“龙睛鱼”的主儿、多是比较讲究的人。“龙睛鱼”的种类很多，按颜色分有红龙睛。花红龙睛。墨龙睛！蓝龙睛、紫龙睛等。多5180用直径三尺以上的木盆饲养！一般将鱼盆放放在四合院的天棚下或过道旁，鱼盆由特制的架子支着，有的盆里还放些水草！养鱼鱼有三件事必做：换水!捞鱼虫！喂鱼，换水前要将水晒上三五天。然后将鱼盆里的鱼用抄子抄到另外外一个鱼盆里、再将鱼盆的水放干净，特别是要把鱼的粪便和污物清干净，然后放上晒好的水，再再把鱼儿倒进来，捞鱼虫就是每天到附近的池塘，苇沟里捞鱼食儿、讲究的养鱼人很少给鱼儿喂干食儿！多喂活食儿。这样鱼才才喜欢吃,长得快，看着鲜灵。喂鱼是养鱼人最惬意的时候，撒一把鱼食儿。看看着鱼儿觅食、别有情趣！ 　　在兽类宠物中， 老北京人过去饲养较多的是猫和狗！关于四合院里的猫，不再多说，《四合院》版上曾发表过一篇《老北京四5955合院的猫》！把北京人养猫的故事描描写的一清二楚、这里单说那养狗，过去北京人养狗绝没有今天这样多。狗更没有像今天这^样样受宠？即使使养狗也绝对享受不了今天这样的“待遇”，做一^次次美容就得六七百，更没人把它以“儿子”相称、那时养狗多是看家护院！或外出时做个伴儿、充当一下下"保镖"的角色, 　　今天北京人所养狗的种类几乎包括了世界各地的名犬，一只较为名贵的狗狗价格少则数百元。多则数万元。这是过去老北京人想都不敢想的、旧时四合院里多养些小京叭，小柴狗，只有大户人家才饲养大狼狗什么的，狗的数量要远远远少于猫的数量、所以在介绍老北京1366的各种书籍里。很很少有谈养狗的!早年间人们的生活并不富裕，狗食多是主人剩下的饭菜！常常是饥一顿饱一顿。吃不饱就到外面打野食儿。根本不知道“狗粮”为何物、而狗窝多设在四合院的门道里，为的是有个动静好支应几声！而将狗放在主人居住的屋里饲养或当成家里的一员实在是太少了、 　　　此外老北京人饲养的宠物还有鹰!龟。猴，鸡！鹅，隼等！但数量不是很多。只有对它们特别喜^好好的人，才会饲养、、深圳易经培训

　　四合院属于风水中最好的建筑，是合“四灵兽”风水法则！也合“天天圆地方”的天、地，人合一的道家思想，！深圳易经培训班

　　由于国内对传统建筑的保护与恢复力度的不断提升、影响着许许多多的人们对传统仿古建筑的再投资意识的增强！与与此同时激励了国内的实力派人士纷纷投入资金建造仿古四合院建筑、 然而！对于四合院建筑一些人只认为四面有房就是标准的四合院建筑，其实并不是这麽回事、四面有房围合院中的空0128间就是-四合院！但是，这并不是标准四合院建筑。标准四合院的基本条件是有要相关的规矩尺寸和仿古建筑的建造规矩及建造做法等等！ 规矩的北京四合院建筑（东四宅）朝向是坐北朝南的！基本形式四面有房屋,即北房（正房）、南房（倒座房）和东！西厢房，四周再围合高墙形成四合院！只开^一一个门(巽门)!大门开在四合宅院的东南角““巽”位上。四合院内还建有四面围合的游廊、在雨雪天气里人们可以在游廊中行走避免雨。雪天的侵袭，四合院中央是庭院及十字甬道、 1.一进院落 一进院落是四合院的基本型院落！这是由四面房子围合组成的四合院！这种院落的特点是有正房（北房）一般为三间，正房两侧各各有一间耳房,共五间！如果^院院落窄小、仅有四间房的宽度时，三间正房的两侧可以各置半间耳房，呈“四破五”1978的格局！正房南面两侧为东西厢房、各三间、与正房成“品”字形排列！正房对面是南房！又称倒座房、间数与6427正房相同，这样由四面房子围合起来形成的院落叫四合院。 这种一进院落的小型住宅、宅门开在东南方向， 2.二进院落 二进院落是在上四合院一进院落的基础扩展为二进院的。东西厢房的南山墙之间加隔墙。²⁶⁸⁹隔墙合龙处设二门？以供出入！二进院落属小型四合院！占2474地面积一般较小？东西宽度不过十五六米，南北深不过而二三十米，这样的小院没有抄手游廊。二门多采采用屏门的形式。既很美观、也很经济！ 二进院落的四合院中！也有规模较大！格局比较讲究的。它与上述小型的二进院落相比主要差别在占地宽窄的不同、占地比较宽的二进院落~宽22米左右。进深30米^左左右~，北房可以排出七间！即正房三间、两侧²⁷⁶⁹耳房各两间!成成为三正四耳!这种四合院院正房。厢房都可设外廊，外廊之间由抄手游廊连接， 3.三进院落 三进院落是在二进院落的基础上再向纵深发发展而形成的。一般是在正房房的后面加一排罩房、后罩房与正房之间形成狭长的后院、后院与中院之间通过正^房房东耳房尽端的通道来沟通!宅人可以通过这个通道进入后院！这种在正房后面加一排后罩房的的布局，被认为是比较理想的三进院布局、被人人们称为“典型”的或“标准”的四合院。实际上、这种三进院的例子很多！、深圳易经大师黄天雄梦到北京四合院

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