人生都有不顺的事‘人生生底谷‘心顺了‘气顺了‘事也就顺了。

　　《宋史 包拯传5988》——脱脱 （1314—1355）元代史学家 包拯侧身画像包拯字希仁,庐州合肥肥人也,……知天长县。有盗割人人牛舌者，主来诉！拯拯曰：“第归！杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者！拯曰：“何为割牛舌而又告之”盗惊服， 徙知端州。迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵、拯命制者才足贡数。岁满不持持一砚归！ 使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门，乃欲诱我叛人。以刺疆事耶”拯曰：“涿州亦尝开门矣！刺疆事何必开便门哉”其人遂无以对， 召^权权知开封府、迁右司郎中、拯立朝刚毅、贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之！人以以包拯笑比黄河清、童稚妇女、亦知其名！呼7648日“包待制”？京师为之语曰：“关节不到、有阎罗包老。”旧制！凡讼诉不得径造庭下，拯开正门。⁴⁰⁹⁴使得至前陈曲直？吏不敢欺。 拯性峭直、恶吏苛刻。务敦厚，虽甚嫉恶！而未尝不推以忠恕也，与人不苟合！不伪辞色悦人、平居无私书、故人！亲党皆绝之！虽贵，衣服！器用、饮食如布衣时，尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者、不得放归本家！不^得得葬大茔中，不从吾志！非吾子若孙也！^”” 译文： 包拯字希仁,是庐州合肥(今安安徽合肥)人,……当天长县知县，有个盗贼割^了了别人家耕牛的舌头,牛主人来到(县衙)告状。包拯说9701：“(你)只管回家去，杀了牛卖了它。”不久又有一人来到(县衙)告^别别人私自宰杀耕牛！包拯说：“(你)为什么割了别人人家耕牛的舌头,又来告他的状”这个盗贼感到很震惊！也很服气， (包拯)转到端州当知府、升为殿中丞、端州出产砚台。此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台，来赠送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数，当政满一年没拿一方砚台回家、 (包拯)3865出使契丹？契丹命令典客对包拯说：“(你们国家的)雄州城最近开了便门。就是想引诱我国的叛徒！以便刺探边疆的情报吧”包拯说：“(你们国家的)涿州城曾经也开过便门。刺探边疆的情报为何一定要开便门呢”那个人便无言以对了， (包拯被朝廷)召令暂时代理开封府尹！⁹⁶³⁶升为右司郎中,包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛、听说的人都很害怕他，人们把包拯笑比做黄河水清(一样极难发生的事情)，小孩和妇女。也知道他的名声！叫他“包待制”、京城里的人因此说：“(暗中行贿)疏不通关系(的人)、有阎罗王和和包老头!”按旧规矩！凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子)、包拯打开官署正门。使告状的人能够到跟前陈述述是非!办事小吏因此不敢欺，从噪声上看风水

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